在天文历算方面，真步堂遵循历代天文运算法则，并将西方天文学、数学计算方法融入中国古典天文学，不断追求完善地协调太阳、月亮周期在历法上的推算模式，以实现阴阳合一的历法文化思想。 蔡最白《弧角七政图算》创立了“以图代算”的天文计算方式，用坐标、图标来表示、计算日月星辰轨迹，成为“浑仪代算法”的有益补充，达到“求立命十二宫七政到平面地平”的科学效果。 真步堂在推步节气、天体现象等情况时，追求极高的计算精准度，并组织计算中心，将星象位置计算到小数点后6位，逐步推算，增加计算精确率。 真步堂天文历算，亦称“真步堂通胜”，是指由顺德龙江蔡氏于清光绪年间创立并延续至今的天文历法推算模式和通书编撰方式、内容与法则。 清光绪十七年（1891），蔡最白在广州高第街开办“蔡真步堂日馆”，出版《七政经纬历书》，并制成“浑天仪”，经其后代不断传承发展，真步堂日渐兴盛。
老香港一定聽過「黃道吉日」，黃道是我們人在地球觀測天空，看到太陽經行的軌跡。 蔡大師說的「算日月行度」就是 記 錄太陽和月亮在天空運行的實況；「數節氣之道」是計算二十四節氣的月、日、時、分；「計朔望早晚」就是推算月圓月缺，大家都知道夏曆每月十五月圓，初一前後的數天則在晚上看不見月光。 蔡最白擅长推算天文，我曾经收到一册他所著的《春秋天文考》，书的内容，是以《春秋》里面提到的日食，月食等天象，推算出该次天象发生的时间，这种枯燥而繁琐的推算，在没有计算机的年代，全靠多个算盘和毛笔记录，要花上不知多少工夫才能成功。 美国太空总署十年来倚靠大型计算机才完成了全球五千年的日月食天象表，可以比较准确地校对各国历史记载有否偏差。
蔡真步堂: 蔡真步堂日曆淨肉 (2023年)
1952年，中共推行「破四舊」社會運動，蔡伯勵選擇舉家移居香港，主要以供稿給永經堂、廣經堂等逾十家《通勝》出版商，出版《真步堂曆書》來維持生計[9]。 此書每年銷量近百萬本（香港及東南亞），而其後他亦簡化祖父出版的《七政經緯曆書》內容[12]，2013年更獲廣東省政府將「真步堂通勝」（《七政經緯曆書》+《真步堂通勝曆書》）列入省級非物質文化遺產[13][14][15]。 真步堂取义“积步弥真”，其以精准科学的天文历算方法，结合省港澳地区实际情况，制定出指导民众传统农业生产生活的通胜，其中不仅蕴含了先辈科学的天文历算方法与思想，也记录了极为丰富的风俗习惯，是研究省港澳地区人生礼俗的重要切入点，也是解读地方民间信仰和民间文化的重要材料。 蔡真步堂 一直以来，真步堂通胜在省港澳地区、外埠风行，但伴随着传统农事社会转型和老一辈专业人士的老去，真步堂天文历算也面临着诸多的困境。
至於開工日，年初四星期五是吉日，但肖馬不宜；可候再下星期一在年初七開工。 蔡真步堂 周年申報表是一份具指明格式的申報表，載列截至申報表製備日期為止的公司資料，例如註冊辦事處地址、股東、董事和公司秘書的資料。 我所收的另一件蔡真步堂史料，是光绪二十二年(1896)刊印于广州的《蔡真步堂润例》。 蔡真步堂 润例习惯以社会名流作推介，为蔡家作序的是南海籍的翰林桂坫，他恭维说“顺德蔡最白茂才，专于天文算学，兼精日者之术……所选择诚有合于天光下临，地德上载者，以故远近为之敬重。
蔡真步堂: 香港老字号“蔡真步堂”创始人曾任职钦天监(图)
而蔡最白在光绪末年就已经开始从事这项工作，比他们早了一百多年。 蔡真步堂 蔡伯勵於2006年跟李嘉誠歡聚時曾談到想開辦一個慈善基金會，除得他鼓勵外[19][21]，還獲加多寶集團主席陳鴻道、順德建築設計院院長梁昆浩、香港報業工會及世界中文報業協會主席李祖澤、時任民政事務局局長何志平、香港慈善藝術家王梁潔華合共捐出約三百五十萬元贊助計劃[22][23]。 蔡伯勵祖父乃是晚清學海堂天文數學優等生蔡最白，通曉天文曆法，曾任職欽天監，1891年在廣州市越秀區高第街創立真步堂擇日館，「真步」取自真正按天象一步步推算曆法之意[9]。 他六歲到廣州唸書，曾抗拒堪輿學和認為不可信，但因自己是長子嫡孫，後又適逢日軍侵華使其沒法繼續就學，遂接受父親蔡廉仿提議，從十六歲開始學藝[10][11]，並曾向當時廣州有名的數學家張兆駟及國立中山大學校長兼天文系主任張雲研習術數，二十二歲則承繼家業[9]，成為蔡真步堂第三代繼承人。
- 但是曆書以外的部分，則是年年重刊，十年如一日。
- 通勝乃俗稱，正名應該是曆書，乃記載年月日時之書，算日月行度所歷，數節氣之道，計朔望早晚，以為一歲之曆。
- 曆書於舊社會最為重視，曩者編纂工作出自欽天監之手，而頒行全國。
- 七政是太陽、月亮和金、木、水、火、土五星；四餘是紫氣、月孛、羅睺、計都。
- 真步堂取义“积步弥真”，其以精准科学的天文历算方法，结合省港澳地区实际情况，制定出指导民众传统农业生产生活的通胜，其中不仅蕴含了先辈科学的天文历算方法与思想，也记录了极为丰富的风俗习惯，是研究省港澳地区人生礼俗的重要切入点，也是解读地方民间信仰和民间文化的重要材料。
- 坊間「通書」最主要的部分是《黃曆》，因附刊許多日常生活有用的資料，所以又叫通書。
- 蔡伯勵晚年以半退休形式賡續編寫《通勝》，十一名子女當中只有蔡爾椿、蔡爾德、蔡爾威、蔡興華及蔡菁華跟他夙承家學，惟沒有指定繼任人，其餘子嗣均對家業不感興趣，皆專注從商[9][30]。
”以下列的是真步堂各种择日的收费标准，最贵的是建造文庙学宫，要三十银元，建普通三进祠堂，收费十五元，建造“十余坑(即瓦楞数量)一桶小屋(就是广东人称“竹筒屋”)只需三元，最便宜的新船进水，只要一元。 2018年7月26日，蔡伯勵於早上六時二十七分在香港島養和醫院內因身體機能衰退逝世，享耆壽95歲[35][36]，同月30日經香港殯儀館設靈，喪禮依照其生前意願透過佛教儀式進行[37][38]，翌日遺體則安葬於柴灣華人永遠墳場[38][39]。 此後蔡興華接任蔡真步堂第四代掌舵人，而相關堪輿事務歸四位兄妹蔡爾椿、蔡爾德、蔡爾威及蔡菁華共同管理[40]，順龍仁澤基金會则交由長子蔡爾明全權負責[41]。 古人認為日月在天上運轉，有如人之行步，可以推算。 七政是太陽、月亮和金、木、水、火、土五星；四餘是紫氣、月孛、羅睺、計都。 蔡真步堂 蔡伯勵曾替不少商賈政要提供玄學意見，當中較著名的如1990年獲香港首富李嘉誠邀請，為其亡妻莊月明尋覓墓穴福地[16]，也在1995年建議把長江集團中心高度定高於中銀大廈以化解紛爭[16]，因此被媒體稱作「富豪御用風水師」[17]。
蔡真步堂: 蔡真步堂
2005年，他又曾幫助已故麗新集團主席林百欣重新揀選下葬墓穴[18]；2007年時任中國人民政治協商會議全國委員會副主席霍英東逝世，他再獲霍震寰、霍震宇禮聘，在香港佛教墳場「玄」段內找尋安厝福地[17][19]。 蔡伯勵，GBS（英語：Choi Park Lai，1922年12月28日—2018年7月26日），原名蔡勸勤[註 1]，香港堪輿曆學家、慈善家暨蔡真步堂第三代繼承人。 每逢週末周日，他會長途跋涉從北角英皇道康和苑返回仁園暫住[29]。
- 蔡伯勵於2006年跟李嘉誠歡聚時曾談到想開辦一個慈善基金會，除得他鼓勵外[19][21]，還獲加多寶集團主席陳鴻道、順德建築設計院院長梁昆浩、香港報業工會及世界中文報業協會主席李祖澤、時任民政事務局局長何志平、香港慈善藝術家王梁潔華合共捐出約三百五十萬元贊助計劃[22][23]。
- 蔡大師是第三代傳人，其令祖蔡最白先生晚清時曾在欽天監供職。
- 每逢週末周日，他會長途跋涉從北角英皇道康和苑返回仁園暫住[29]。
- 蔡大師的「工作室」叫「蔡真步堂」，顧名思義，必是用「推步法」，而且貨真價實，故名。
- 蔡大師說的「算日月行度」就是 記 錄太陽和月亮在天空運行的實況；「數節氣之道」是計算二十四節氣的月、日、時、分；「計朔望早晚」就是推算月圓月缺，大家都知道夏曆每月十五月圓，初一前後的數天則在晚上看不見月光。
- 老香港一定聽過「黃道吉日」，黃道是我們人在地球觀測天空，看到太陽經行的軌跡。
吾粵人嗜賭，日常口語忌諱言「輸」，書輸同音，故改稱為「通勝」。 坊間「通書」最主要的部分是《黃曆》，因附刊許多日常生活有用的資料，所以又叫通書。 廣府俗語編派人不知時勢、不識變通為「一部通書睇到老」，實指《黃曆》部分年年不同，過時的材料無用。 蔡真步堂 例如去年二零一七年丁酉的「通書」，到了今年二零一八戊戌就不能指示年中每日行事的吉凶宜忌。 但是曆書以外的部分，則是年年重刊，十年如一日。 蔡伯勵晚年以半退休形式賡續編寫《通勝》，十一名子女當中只有蔡爾椿、蔡爾德、蔡爾威、蔡興華及蔡菁華跟他夙承家學，惟沒有指定繼任人，其餘子嗣均對家業不感興趣，皆專注從商[9][30]。
蔡真步堂: 香港文匯網
而他早於1990年代起已逐步將《通勝》曆法編纂工作交棒給長女蔡興華，自己便潛心研究古代天文變化計算儀器渾天儀，2007年成功重鑄後更贈予前香港天文台台長林超英[31]。 2015年，他獲香港中文大學授予榮譽院士名銜[32][33]，同年7月再獲香港政府頒授金紫荊星章以表揚對保存傳統曆法方面的貢獻[34]。 我輩營商中人，當然最關心新一年何日開年和開市最好。 蔡女士指出2月2日大年初二是開年的好日子，可以選擇的時間除凌晨時分外，早上9時30分到12時30分都宜開年祈福。
曆書於舊社會最為重視，曩者編纂工作出自欽天監之手，而頒行全國。 轉入民國以後，政府雖有出版曆書，但對流年方位吉凶神煞宜忌等項，一概刪除之，使習俗用以研究趨吉避凶者，無所依據。 至民間編纂之曆書，依然從俗提供各項資料，因此廣泛為信仰者所採用。 蔡真步堂 新春伊始，香港中文大學聯合書院校友會每年都會邀請資深通勝編撰人、「蔡真步堂」蔡興華女士，為校友主持午餐講座，講述新年運程。 「蔡真步堂」已故的蔡伯勵先生，是本港知名的曆法堪輿學家，所出版的通勝，不少香港人都據以擇日觀時；蔡興華女士是其嫡傳女兒，對於曆法堪輿之學，可謂盡得真傳。
蔡真步堂: 蔡真步堂月曆 (
蔡大師是第三代傳人，其令祖蔡最白先生晚清時曾在欽天監供職。 蔡真步堂2023 蔡真步堂 清初欽天監分四科：時憲科負責編曆書；天文科記錄天象，作為星占的材料；刻漏科測量節氣，為祭祀和營造等皇家活動選擇吉日；回回科則研究伊斯蘭曆（俗稱回回曆），後來裁撤。 最白先生精曉天文數學，於光緒中葉在廣州開設真步堂擇日館。
可見蔡家主要屬於術數家中的選擇家，主要業務為擇日擇時，當然也有旁及其他堪輿術數的諮詢服務。 本站提供的蔡真步堂有限公司註冊資訊收集于網路公開資源，僅作為指引參考。 有關香港公司的更多詳細資訊(如檔影像記錄、董事資料、抵押情況等)請訪問香港公司註冊處網查詢(需付費)。 通勝乃俗稱，正名應該是曆書，乃記載年月日時之書，算日月行度所歷，數節氣之道，計朔望早晚，以為一歲之曆。
