輞井李氏屬隴西堂李氏，李氏尊稱秦代隴西郡守「李崇」為隴西李氏始祖，其後於唐朝貞觀十二年（638年），唐太宗詔令天下，稱隴西為李姓郡望，更將有功之臣賜姓李，隴西李氏逐容成一大世族。 在井旁踫上一名婆婆，她告訴我在土地對面有一條小徑，小徑未端有另一口井，以前井水不足，於是多開一口井提供水源。 入到輞井村，便見到第一口井，呈六角形，正位於公廁旁，有一塊鐵欄半蓋，避免途人錯腳掉到井中，井水還是滿滿的。
元朗區的天水圍@中原樓市片區，區內共23,623個私人住宅單位，涉及人口共285,862人。 區內主要屋苑包括 嘉湖山莊,栢慧豪園,屏欣苑,天頌苑,天富苑。 區內家庭住戶每月收入中位數為HK$ 21,480，年齡中位數為 42.4歲。 漢人入墾新埔已有200多年的歷史，在此當中的客家先民由於較早移入，加以新埔地理上的封閉性，使得新埔仍保有濃厚的客家傳統，而枋寮的義民廟更是新埔及整個北部地區客家人信仰的中心。 首次去過輞井，才發現有很多地方還未到訪，可能要跟跑友 H 再去一趟。
輞井村: 隴西堂李氏
據悉輞井村已有數百年歷史，村民以李氏及張氏為主，昔日以務農為生，是從輞井圍分支出來的村落。 「輞井」顧名思意跟井有關，「輞」指昔日車輪之外圈，想像一下在海邊鹹田處能夠挖出一眼淡水井，自來水未出現之前，井水是生命的泉源，在水井的四週網羅耕地農田並聚居，相信這個是輞井的意思，類似的地方名稱有「田心村」（稻田中央）等。 新埔鎮（客家话：Sîn-phû-tsṳ́n，海陸腔客拼：sinˋ buˋ zhinˊ），舊稱「吧哩嘓」，位於臺灣新竹縣北部，鎮內人口約有3.3萬人，以生產稻米、水梨、柿子和柿餅聞名。 重要聲明：本討論區是以即時上載留言的方式運作，香港討論區對所有留言的真實性、完整性及立場等，不負任何法律責任。 而一切留言之言論只代表留言者個人意 見，並非本網站之立場，讀者及用戶不應信賴內容，並應自行判斷內容之真實性。
在李張宗祠的廣場外，遇到一輛綠色古董大發房車，是1970年代的 Daihatsu 輞井村 Charmant，四盞圓型車頭燈像攝人的眼睛般引人駐目。 輞井村2023 輞井村 聯記得早前跑遊元朗大乪村時，曾經踫到另一台經典古老房車。 進入祠堂中，神龕刻上「隴西堂上先太祖及清河堂上先太祖」，兩旁刻有聯詞「秉肆鄉異聯情貳姓永奉既典；公同社而思考垂千古協仝寅」，橫批「祖德流芳」。 輞井村 所謂秉肆鄉異，聯情貳姓，道出李張二姓皆落檐於輞井村這個地方的和睦精神。
輞井村: 歷史
這一副對聯，是出自清朝舉人鄧渭熊，鄧渭熊於六十二歲高齡，在咸豐十一年（1861）鄉試中舉（辛酉科併補行戊午科），現時在厦村友恭堂裡懸有他的「亞魁」功名牌匾，至於那何辛酉科需要候補戊午科，可能是因為戊午當年發生了「戊午科場案」，考科舉的考生進行作弊，咸豐怒斬了幾位官員。 祠堂於甲戌年（1994）秋曾經重修，注意到大門保留了舊石門框以作紀念，門兩旁嵌有祠聯：「秉心明記事；公理協同寅」，這副對聯隱藏了輞井村堂口「同協堂」之名稱，在旁貼有「長綿世澤；丕振家聲」對聯，橫批「珠聯壁合」。 新埔鎮地勢東西約16公里、南北10公里有餘，全鎮面積72.19平方公里。 新埔鎮位於店子湖台地南側，山多平原少，地理上被自東而來的鳳山溪和自東北方向匯流的霄裡溪所貫穿，鎮上主要的聚落沿著溪谷的河階地往東西兩側發展，在狹小的沖積平原聚集成街。
玄關帝廟中之玄帝，屬於厦村鄉內的主要神祇，每次廈村鄉舉行打醮時，皆恭請輞井玄帝參加。 昔日輞井圍村民每逢歲晚都會舉辦慶祝活動，酬謝土地公公在過去一年的保佑，而據說1930年代前，輞井圍村民舉辦打醮，在圍門前空地上演粵劇神功戲，今天元朗區內例如南邊圍，每年仍然舉辦酬謝土地公公的慶祝活動。 輞井村 圍門內建有神壇供奉土地公公，現時因為圍門仍然重建中而未進火，輞井圍圍門兩旁的對聯：「輞川水秀；井里春融」還未貼上。
輞井村: 天水圍 @中原樓市片區
香港另外一些地方，也出現過 「SHRUB KB 大2012」等塗鴉 signature，相信輞井這個 SHRUB KB 2014 亦出自他的手筆，也算是本地塗鴉文化。 1947年11月15日第一商業銀行新竹分行於新埔設辦事處，租潘欽龍店營業。 輞井村2023 1993年8月16日遷至竹北市，留下一部提款機於新埔街[9]。 新竹中小企業銀行，原稱新竹區合會，1949年設「辦事處」於新埔，1957年改稱新竹區合會儲蓄公司新埔分公司，1978年改制銀行後，改稱新竹中小址業銀行新埔分行。 自第一銀行遷至竹北，1999年改為「新竹國際商業銀行新埔分行」，2007年因英商渣打銀行台北分公司在臺灣所有資產與營業全部讓與新竹國際商業銀行，並正式更名為渣打國際商業銀行股份有限公司新埔分行，2017年9月8日正式畫下句點，其業務全數轉至竹北分行。
稻米主要種植於鳳山溪及霄裡溪兩側沖積平原及河階地，而主要米倉位於新埔農會四座里穀倉及百年糧商 老永昌碾米廠。 柑橘遍布於丘陵地及山區種植面積約100多公頃，以寶石里、內立里、照門里、南平里、北平里、鹿鳴里、新北里為主要生產地。 水梨生產季節於6月至8月，為新竹縣第一大產區，栽培面積占全新竹縣70%[7]，以南平里、北平里、照門里為主要生產地，並於南平里設有 水梨專業區。 同樣地估計，元朗舊帝之玄關帝廟前，亦是挖有一口井提供舊墟內之村民所用。 而輞井村張氏屬於清河堂張氏，「清河」二字曾經出現在元朗塘頭埔、水盞田、八鄉上輋、欖口村及山廈村等，因為這些村落都是張氏集居的地方。
輞井村: 輞井村
輞井圍中軸線後有一幢神廳，大門貼有對聯：「輞墅久憑群聖祐；井盧永賴百靈扶」，神廳有懸有一幅「保境安民」牌匾，慶賀輞井圍神廳於1970年1月重修落成。 清河即是現時河北清河縣東，張氏宗族一般以「清河堂」為堂號，以青錢和金鑑作為家聲。 張姓是中國第三大姓，張姓源自於軒轅黃帝之子揮公，發明及製造弓箭，官職弓正，負責祀奉弧星（弓矢是揮公從觀察弧星而發明）而賜姓張氏，從字形上看，張以「弓」為部首，因為發明「弓」而成為姓氏。 在旁有一條小徑，路口豎起了「輞井村」及「輞井圍」的路牌，這是一個重要的地標。
根據新竹縣新埔戶政事務所統計，2022年底新埔鎮戶數約1.2萬戶，人口約3.3萬人，鎮內人口最多與最少的里分別是文山里與清水里，2022年底兩里人口分別為5,244人與422人[2]。 玄關帝廟外有一幢「輞井公立崇義學校」，小學成立於50年代，由元朗輞井鄉紳張德開、鄧深球、李均樹等多人發起籌建小學，第一屆畢業禮於1956年舉行，當時校監是李鈞樹，校長是鄧棪華，學校有課室及大運動場。 輞井圍東面有一幢玄關帝廟，元朗區內有兩幢玄關帝廟，一幢建於元朗舊墟，而這一幢屬輞井圍和輞井村二村共同擁有，主要供奉玄帝與關帝，此廟具有至少三百年的歷史，廟內保存有一個洪鐘，洪鐘所刻之鑄造日期是清朝康熙三十二年（1693），所以推測廟宇建於 1693年或之前。
輞井村: 跑遊元朗屏山鄉 ( － 輞井村及輞井圍
繼續沿天水圍水渠跑，左方是厦村鄉，右方是天水圍城，感覺好明顯，高樓大廈分明，這條人工水渠是興建天水圍城時所建，跑到盡頭得便是「香港濕地公圍特別地方」的圍欄。 由元朗博愛出發，經過西邊圍跑向朗屏邨，於鳯池村天后廟前，經鳯池路轉入朗屏路及朗天路，刻意走入天水圍，靠著輕鐵路跑至樂湖居銀座廣場後方，這裡有一個進入天水圍河畔公園的小徑，小徑盡頭便是天水圍渠，沿路會踫上不少晨操的跑友。 一直都好想去輞井這一條偏遠而古老的圍村，去看傳統的輞井青磚圍門、參觀村中書房「敬業書室」、拜訪圍外玄關帝廟，當然不能錯過輞井的井。
今天之敬業書室於 1958年重建，書房曾被經營為雜貨店，現時大廳內仍然掛有關羽畫像，間中利用作討論鄉事的會堂，例如村中和興祖的財務及男丁派錢等安排。 敬業書室相信建於明未清初時期，目的是培育村中鄧氏子弟應付科舉考試，昔日書房是採用傳統的卜卜齋教學方式，科舉中止後轉為現代化教學，繼而由廣州請來老師住宿兼教學。 昔日輞井鄉村民會舉辦一年一度玄關二帝寶誕，在玄關帝廟前蓋搭戲棚，並聘粵劇名班紅伶上演神誕戲，酧謝神恩，答謝玄關二帝長年庇護村中老少。 跑遊八鄉元崗村時，曾經介紹過元崗村遊樂場是透過 WEAL 輞井村 計劃贈建，元崗遊樂場一角有一個牌匾，寫著「此遊樂場由美國艾爾文(Walter Erman) 和李文燊(Albert Levinson) 先生暨元朗理民府於一九六九年贈與元崗村」。 走到輞井圍前，才發覺得一切來得都太遲，因為輞井圍圍門正被重建（由政府撥款68萬元重修），錯過了這一幢古老青磚圍門，而且圍外的風水塘已經長滿青草，雅緻逐減。 輞井圍門跟沙江圍圍門相似，屋頂裝飾了灰塑龍船脊，同樣地，船脊反映了村民曾經以舟揖為生。
輞井村: 新埔鎮
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新埔鎮民代表會是新埔鎮的最高民意機關，代表新埔鎮全體鎮民立法和監察鎮政。 新埔鎮民代表會共有11位鎮民代表，分別為第一選區5席鎮民代表、第二選區2席鎮民代表、第三選區2席鎮民代表、第四選區2席鎮民代表，主席、副主席由11位鎮民代表互選產生[5]。 新埔鎮公所是新埔鎮最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鎮自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，新埔鎮的自治監督機關為新竹縣政府。 鎮長由全體鎮民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。 新埔鎮公所並置鎮政會議，為鎮政最高決策機構，在鎮長之下，設有5課4室等9個內部單位及3個附屬機關[4]。
輞井村: 輞井村 位置地圖
輞井圍是元朗廈村其中一條村,在天水圍新市鎮與香港濕地公園北面,由錦田鄧氏族人開村,位置偏僻。 在流浮山迴旋處右轉深灣路,約需兩、三分鐘車程,再經分岔路才能抵達。 輞井圍有三個豬場,連東主及工人合共十多人,其中一個豬場外圍豎有兩公尺高金屬圍板,附近只住有一戶人家。 由輞井圍涼亭進入村內小巷，便會看到村中書房「敬業書室」，圍村一般稱書室為「書房」，書房由鄧氏家族理剛祖後人與和興祖所建立（所以敬業書室大門現時貼有「理剛祖」的收入分派俾村中男丁的通告，通告是「和興祖」所發的）。
- 輞井圍最初有張、李、薛、胡等姓氏聚居，當中李張二氏分支到輞井村，胡氏於明朝晚期由廣東三水移居至輞井，後來再遷移至十八鄉木橋頭村。
- 清河即是現時河北清河縣東，張氏宗族一般以「清河堂」為堂號，以青錢和金鑑作為家聲。
- 聯記得早前跑遊元朗大乪村時，曾經踫到另一台經典古老房車。
- 在井旁踫上一名婆婆，她告訴我在土地對面有一條小徑，小徑未端有另一口井，以前井水不足，於是多開一口井提供水源。
- 漢人入墾新埔已有200多年的歷史，在此當中的客家先民由於較早移入，加以新埔地理上的封閉性，使得新埔仍保有濃厚的客家傳統，而枋寮的義民廟更是新埔及整個北部地區客家人信仰的中心。
- 敬業書室於日佔時期（1941－1945年）停止教學活動，1946年輞井公立崇義學校成立後，敬業書室便被取締。
同時亦要感謝網友 @JuneFung, @SiShum 及 輞井村 @TangKwokkeung 交流有輞井的歷史資料，其中兩張輞井圍的舊照片亦好珍貴，可以看到輞井圍的轉變。 敬業書室於日佔時期（1941－1945年）停止教學活動，1946年輞井公立崇義學校成立後，敬業書室便被取締。 輞井圍坐北向南面向青山，圍前有風水池及圍門、圍門前有花崗石級，圍尾有神廳，村後種滿果樹。 昔日輞井村民會帶同農產物到厦村市趁墟，厦村市之墟期為二、五、八，村民販賣農作物，以換取油盬等生活必需品。 輞井圍最初有張、李、薛、胡等姓氏聚居，當中李張二氏分支到輞井村，胡氏於明朝晚期由廣東三水移居至輞井，後來再遷移至十八鄉木橋頭村。 現時輞井村村公所是在1978年落成，樓高三層，原本是一幢已破舊之義和書室，因村內村民人口漸增，故倡議建村公所，建築費十餘萬，由何東爵士基金撥助二萬元，其餘由村中父老及僑紳捐輸。
