從第5節可以看出，方言若能被翻譯出來的話其恩賜才比說預言的恩賜來得重要。 由此可見當時的人所說的外語是可以翻譯的，也是可以被理解的。 說方言（Speaking in tongues），天主教翻譯舌音，是指流暢地說類似話語般的聲音，但發出的聲音一般無法被人們理解。 方言禱告2023 方言禱告2023 與失語症不同，說方言是暫時性的精神狀態，而不是一種長期的生理疾病。 說方言通常是宗教活動的一部份，特別是印度教和基督新教的五旬宗。
「說方言」是類似流利地發出一些難以明瞭的聲音，不像一般以言語溝通的程序。 方言禱告2023 說方言的基督徒相信這與五旬節聖靈降臨的事件後，門徒以各種方言見證上帝的情況不同。 根據《使徒行傳》二章8節和11節，那些在耶路撒冷聚集的人都明白眾使徒的話，因為使徒是以聽眾的鄉談述說福音。 說方言的基督徒相信「說方言的，是造就自己」（林前14：4）。 說方言作為一種個人私下敬拜上帝的方法，是對自己和對上帝說的（林前14：28）。
方言禱告: 我們愛，因為神先愛我們
禱告是人與神配合的一種途徑，是人呼求神的一種方式，是人受神靈感動的過程。 可以說，沒有禱告的人是沒靈的死人，說明他無接受神感動的器官；沒有禱告就達不到正常的靈生活，更不能跟上聖靈的作工；沒有禱告就是與神斷絕了關係，不能獲得神的稱許。 作為一個信神的人，禱告越多，即接受神的感動越多，這樣的人就越有心志，越能接受神的最新開啟，因此，這樣的人才能被聖靈儘快地成全。 從這女孩的母親口中，黃先生知道她是在念高中，曾去靈恩派的佈道會，並表示 ‘信主’，同時她在講員的按手下說了方言。 在接下來的幾個月裡，她十分熱心的參加聚會，也非常勤勞地操練說方言，漸漸地，她無心求學，最後索性就輟學了。
麥格羅博士測試說方言的靈所得的結果使人認識邪靈是如何作工的。 例如有一位受輔導者在靈恩派牧師的敦促下不斷重複喊“哈利路亞”，直到他能說出方言為止(假教師布永康也是這樣教導人去追求得方言)，結果那人被邪靈進入並授以方言，而那方言的靈的名字就是“哈利路亞”。 因為謊言是仇敵的工作，會腐蝕屬靈的生命，癱瘓人屬靈的戰鬥力。
方言禱告: 禱告的意義是什麼？
當猶太人被擄並流散各國的時候，他們就成了當地人，他們去了帕提亞，就成了帕提亞人，去了瑪代，就成了瑪代人。 方言禱告2023 有時在一個集體的環境中，某個時刻眾人會一起在靈裡歌唱或禱告，來剛強得力、打屬靈爭戰，或是向神獻上歡喜的讚美。 方言禱告2023 開放的心(林前14：39) 我們可能因著過去的背景，就會抗拒方言，但保羅說不要禁止說方言。
耶穌說祂是我們的新郎，唯有主自己吸引我們的心，我們才能專注於祂。 親愛的主，謝謝祢與我在禱告中相遇，這美好時光的領受，求主讓我學習和我的好友鄰舍分享。 求主賜我屬靈的眼光，讓我的靈性增長，將悟性的領受傳達給需要的人，並常為我的好友禱告，使他們能更認識祢，接受祢成為他們生命中的救主。 方言禱告2023 此兩節，保羅願意是要我們向不信的人（親友）用方言為他們禱告，促使他們恢復相信神的能力作為（救恩的作為）。 在哥林多前書14：5、15提到的方言，說的人自己聽不懂，對象是「說給神聽」，不需要翻譯也不能翻譯，因此禱告時最好不要讓別人聽到，以免產生尷尬。
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這種說方言的方式都與一般靈恩派所追求的「說方言能力」有所不同。 今日基督教各個教派對與說方言大約可以區分為數個觀點，近年較有名的五旬宗認為說方言是受靈洗的最初證據，持這種觀點的教派都被歸類為五旬節系統，強調說方言對於得救的重要性，禱告說方言是對神說，而不是對人說。 另也有部份派系認為說方言不過是聖靈的恩賜之一，並不是所有的基督徒都會得到這項特殊的恩賜。 而傳統福音派則引用聖經指方言、預言等會隨時間或沒有需要而終止，而且在聖經教導中說方言與得救與否是沒有任何關係。 方言禱告 方言禱告 提摩太前書4：7-8和哥林多前書14：18說明，方言是一種很好的個人屬靈操練。 另外，藉著方言，聖靈會按著神的旨意為眾聖徒祈求，並帶下聖靈的充滿和同在，使人得著服事主的能力，並更親近神、更明白真理，結出聖靈的果子，進而得到靈裡的啟示、恩賜和異象。
方言起源於靈裡身處─因此，開始說方言要把自己的事放下，把世界關在心的外面，安靜（靈裡安息、敬拜、默想、等候等操練相補助。）在聖靈同在裡。 「我發現了這樣做的大能，就是自發即興地向神唱出聖經中的話語，並時不時地融入唱靈歌，這常常會帶下聖靈對我內心深處的觸摸。」邁可如此說道。 數學上，百份之九十五的方言是與聖經違背的，那麼百份之五的方言便是符合聖經了，但他又說觀察聖經所提及的方言，他並無看見方言在今天發生，即今天符合聖經的方言便是百份之零了。
方言禱告: 聖經提及的說方言
方言禱告可說是開啟屬靈恩賜的鑰匙，能啟動這部屬靈的機器。 這會幫助釋放神的奧秘，點燃我們心裡對主的熱情。 然而，許多人誤解了方言這個恩賜的目的，和聖經中對這一點的描述。 哥林多前書12：4-11所指的方言，是聖靈九大恩賜的其中一種，不是每一位信徒都可以得到，乃是聖靈隨己意分給各人。 特色是「說的人自己也聽不懂」，對象則是「會眾」，功用在造就、安慰、勸勉會眾（哥林多前書14：5），必須由擁有翻方言恩賜的人，把所說的方言翻譯成會眾聽得懂的語言。 由上述兩段經文可知，方言是聖靈所賜的口才，說出連自己也聽不明白，只有神才聽得明白的話語來。
(林前14：4)當你不斷方言禱告，你會發現你的生命、家庭、工作的經歷都截然不同。 爭戰性：(弗6：12) 我們爭戰不是屬血氣的爭戰，乃是與空中屬靈氣的惡魔爭戰，所以我們要用方言禱告來突破牠、勝過牠。 前一陣子，我晚上睡覺總會被鼻鼾聲吵醒，起初我以為是自己的鼻鼾聲吵醒自己，但每次聽到這鼻鼾聲，心裡不其然產生戰慄感。 有一晚，我又被那鼻鼾聲吵醒了，這次我發現原來鼻鼾聲不是我的，我非常驚恐，於是我用了響亮的(Shabach)爭戰性方言禱告，那聲音漸漸地從我的房間飄到客廳，再飄出窗外。
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在越來越大的屬靈爭戰中，仇敵會攻擊肉體的破口，藉著肉體的軟弱、情緒的變化等等，破壞我們的合一；甚至轄制我們的全人，毀壞屬靈的生命，使我們從屬靈爭戰中敗下陣來。 因此，我們需要有意識地制伏我們的肉體，不容讓肉體來駕馭全人，而是靠著被聖靈充滿的「靈」來駕馭全人，好叫神聖潔的情感，藉著我們傳遞出去，觸摸失喪的人心。 方言禱告2023 「約翰的門徒來見耶穌，說：『我們和法利賽人常常禁食，你的門徒倒不禁食，這是為甚麼呢？』耶穌對他們說：『新郎和陪伴之人同在的時候，陪伴之人豈能哀慟呢？但日子將到，新郎要離開他們，那時候他們就要禁食』」。 耶穌藉著這提問，啟示自己是新郎，當祂離開後，陪伴之人就要禁食。
- 聖經學者羅伯茲[1]將「說方言」分成兩種，一種是「方言的恩賜（The Gift of Tongues），另一種則是「聖靈的禱告語言」（The Prayer Language of the Spirit）。
- 這是活生生的例證說明講方言的靈是邪靈，目的是毀滅神的教會，靈恩派的人卻跟著邪靈說謊，把邪靈說成是聖靈。
- 弟兄姊妹，神有一個屬性，與撒旦不同，祂不會強硬闖入人心，以壓逼姿態，奪取人的自主權，使人作出不是出於自己的決定。
- 聖經沒有暗示過，所謂的方言是一種特殊的語言。
- 既然有人具備「翻方言」的恩賜，我的方言是不是一定有個人能聽懂？
- 因此，呼籲教會的牧者與基督徒走出方言禱告的迷惑。
- 她十分熱衷操練講方言，雖然有主的僕人告訴她，在她裡面使她講方言的靈很可能不是聖靈，並勸她放棄講方言，只是她怎樣都不肯。
目的：造就自己 方言禱告的目的是造就自己，幫助我們靈裡面更加強壯，也幫助我們更深經歷神的愛。 前幾天我跟一個姊妹聊天，她覺得她以前的生命跟神有距離，她知道耶穌為她死，但感覺仍是跟耶穌距離很遠，但是當她每天花半小時方言禱告，她就感覺到十字架在她自己心裡成形，她越來越感受到神的愛。 弟兄姊妹，如果你覺得你信的主跟你有距離，方言禱告吧！ 讓你的信仰越發的真實，也使我們對主更加渴慕。 方言禱告2023 另外，當人接受一些不合聖經的觀點時就可以給邪靈留有地步。 方言禱告 例如有一位宣道會牧師，他只是相信說方言是一樣可羡慕的恩賜。
