如果沒時間到跟前頂禮，遠遠在車裏或者馬上、路上恭敬合十，這樣功德也非常大。 繞佛塔功德 華智仁波切在《前行》中也講了華傑施主和預試七人的前世。 預試七人的前世是樹上的七條蟲，它們落到水中，水中有個舊佛塔，它們隨波逐流右轉佛塔七圈，也成了解脫之因。
一切眾生，遇此光明，見彼瑞相，皆發無上阿耨多羅三藐三菩提心。 ‧《無垢淨光大陀羅尼經》記載：若有善男子、善女人於此佛塔右繞，或禮拜，或供養者，當得受記，於阿耨多羅三藐三菩提而不退轉，一切宿障一切罪業悉消滅。 如來無量功德故，縱碎娑婆世界末為微塵，以此次第悉是四沙門果及辟支佛，若有清信男女盡形供養，及以滅後起塔供養，亦不如取捨利如芥子大，乃至造像如麥子大。
繞佛塔功德: 繞行佛塔儀軌
如是世尊八寶塔，諸天龍神常供養， 金剛密跡四天王，晝夜護持恆不離。 若造八塔而供養，現身福壽自延長， 增長智慧眾所尊，世出世願皆圓滿。 若人禮拜及心念，如是八塔不思議， 二人獲福等無差，速證無上菩提道。 如是八塔，大聖化儀，人天有情所歸依處，供養恭敬，為成佛因。 如是音聲及諸塔影，而於三世難思議事，悉皆影現大光明中。
- 拜了四萬多時，親睹母親在虛空中告訴他，自己已離惡趣而轉生天界。
- 依於任何聖境、善逝的聖身語意，此人與一切有情化現等同這世界的微塵數那麼多的身體，然後以身語意三門，本著恭敬及依止心而繞行，以斬斷輪迴三惡道的肇因。
- 因此，大家以後轉繞的時候，如果有自己特殊的轉繞方法，那也沒什麼不可以的，但若沒有的話，念誦《普賢行願品》這個偈頌來轉繞也非常好。
- 願所有的災荒，如戰爭、飢荒、疾疫、地震、水災、火災、颱風等，立刻、永遠平息。
- 相士覺得非常奇怪，問國王做了什麼功德。
- ﹝7﹞若為亡者造塔，應時能令亡者離惡道苦，生天受樂；或稱彼名，依法寫《無垢淨光大陀羅尼經》置佛塔中，如法供養，亦令亡者得離惡趣生於天上，乃至菩提，不墮惡道。
- 《無垢光榮經》云：“我把佛法留給後人，等時機成熟、緣分到來之時，自然弘揚佛之精神，引度眾生。
佛像和佛塔是真正的如意寶，對今生來世有非常大的利益和加持。 繞佛塔功德2023 若能對此產生定解，依靠它肯定可以遣除罪障、開智慧、延長壽命，一切願望全部如願以償。 這就是三寶不可思議的加持力，我們有教證也有理證，所以，自古以來的大成就者對轉繞佛塔和佛像極為重視。 我們不要說九地，連資糧道、加行道都沒有到，所以不要輕易毀壞世俗的善根。 《菩薩地論》中還講了菩薩一定要供養承事如來的很多道理，大菩薩們尚且要這樣做，我們還沒有跨入大乘道的人，千萬不可輕視所有的善法。
繞佛塔功德: 佛塔的功德及繞塔的觀修法
因此，佛塔一定要右繞，否則過失非常非常大，這在漢文經典中也講得很清楚。 在《佛說造塔功德經》中，釋迦牟尼佛應觀世音菩薩的請求，講述了建造佛塔的功德。 若能於這些塔內收藏如來所有捨利發牙髭爪下至一分。 繞佛塔功德2023 在梵天的天界中壽儘後，又往生於五淨居天。 空行本尊全部融入觀音像，然後一邊念嗡瑪呢巴美吽，一邊轉繞。 轉繞的過程中，觀音像發出光芒融入自身，自己無始以來身口意所造的一切罪障全部淨除。
又諸佛有無量無邊勝福德故，無量無邊大智慧故，無量無邊三昧解脫等，種種希有功德法故，吾等學佛修道者，若能「如法」繞塔，所得功德，如佛在世等無差別。 《無垢光所問經》云：即使是夢到佛塔、看到佛塔、或是聽到佛塔上的鈴聲，甚至鳥兒、蒼蠅被佛塔的影子遮到，所有的惡業、煩惱障和所知障，包括五無間罪等，都得以淨除。 諸佛如來會留心引導他們，證得徹底清淨的佛果，令他們住於不退轉的境界。 神變塔──紀念佛陀顯現神變調伏外道而建。
繞佛塔功德: 孝養父母,功德無量;背逆父母,獲罪無邊
”在《大比丘三千威儀》中，説到繞塔應當注意的各種事項。 繞佛塔功德 第一，應以恭敬心低頭觀想佛陀形象，就像平常談話要看着對方，繞塔時也要繫心於佛。 第二，以慈悲心注意腳下眾生，不要踐踏蟻蟲，傷及生命。 三、繞塔時應遠離輕掉，不能左顧右盼，既分散注意力又影響威儀。 四、繞塔時應身心清淨，遠離穢垢，沒有隨便吐痰等不良行為。
現在大家懂得這些道理之後，第一、見到佛塔要多轉繞，有時間的話，白天也繞、晚上也繞。 以前我在甘孜師範學校讀書時，下麵有個帝恭康殿堂（意即怙主殿堂），我每天早上都去繞，白天也去，晚上也去。 所以一定要多多地轉繞，不要轉一兩圈就可以了。 第二、一定要右繞，這是針對個別道友說的，右繞在佛經中講得很清楚。 繞完了之後，應該念一些簡單或者比較廣的回向文，功德回向于一切眾生獲得成就。
繞佛塔功德: 佛教放焰口的由來
假如實在找不到佛塔，有些寺院裡有祖師的靈塔，如果祖師是真正的高僧大德，那他的靈塔也一定要轉繞。 （上師如意寶圓寂後的靈塔倒是沒有，但降生的地方修了佛塔，我們每次去的時候都頂禮膜拜。）假如連祖師靈塔也沒有，那可以轉繞寺院裡的佛像。 藏地寺院裡的佛像大多靠在後面，殿堂裡面沒有轉繞的路，但漢地很多佛像的後面是可以過的，以佛像為所緣境進行轉繞，這個功德也非常大。 在我們藏地，轉繞佛塔是非常讓人歡喜的事情。 這一點，藏族跟其他民族比起來，確實佔有一些優勢。
其實這樣的轉繞，印度很多大德非常重視。 他在晚年時腿腳不方便，據說是依靠一些乘騎來轉繞的。 （可能類似于現在的輪椅。）他在圓寂之前，每天都不間斷地轉繞三圈。 以前阿底峽尊者繞金剛座的佛塔時，有時候度母對他授記，有時候其他空行母對他授記，從這些故事也可以看出，阿底峽尊者對轉繞相當重視。
繞佛塔功德: 佛教放焰口的由來
相士覺得非常奇怪，問國王做了什麼功德。 國王說自己沒有做其他善事，只不過在出遊時見到一座破損的佛塔，命令群臣對佛塔作了修補。 《寶積經》中也有說明，經云：“何人供養承事住世之我與涅槃後之佛塔，其二功德相等。 ”因此，佛塔是三寶的所依，是佛陀的法身，是佛陀的意所依。
《提謂經》中說：長者提謂白佛言：“散華、燒香、燃燈、禮拜，是為供養，旋塔得何等福? 繞佛塔功德 ”佛言：“旋塔有五福德：後世得端正好色；得聲音好；得生天上；得生王侯家；得泥洹道。 《正法念經》中說：若有眾生淨心供養眾僧、掃如來塔，命終生意躁天，身無骨肉亦無污垢，香氣能熏一百由旬，其身淨潔猶如明鏡。
繞佛塔功德: 孝養父母,功德無量;背逆父母,獲罪無邊
（可能類似於現在的輪椅。）他在圓寂之前，每天都不間斷地轉繞三圈。 若以清淨心、恭敬心繞佛塔佛像，來世的邪魔外道、修行中的障礙怨敵都會消失，自己具足一切功德，並且成為大乘的法器。 （可能是他的業力現前。看見那麼多佛塔，本應生起歡喜心的。）我們藏族人有種傳統：見到佛塔、寺院或出家人時，會馬上摘下帽子，雙手合掌。
不管怎麼樣，自佛滅度之後，佛塔傳遍了南贍部洲的每一個角落，信奉、供養、朝拜的人相當多。 尤其阿育王所造的舍利塔，是人與非人的供養福田，對之禮拜供養有相當大的功德。 由於我及諸佛菩薩、其他一切有情三世所累積的功德，不管我身在何處無論是哪一個宇宙、世界、國家、區域或地方，僅僅由於我在那裡，願那個宇宙、世界、國家、區域或地方的一切有情永遠不墮惡趣。 願他們立刻解脫一切疾病、魑魅傷害、惡業和煩惱；願他們實證整個佛道，尤其是菩提心，因而迅速成就佛果。 願所有的災荒，如戰爭、飢荒、疾疫、地震、水災、火災、颱風等，立刻、永遠平息。 過去舍利弗也曾請佛陀開示繞塔的功德，佛陀開示所謂繞塔的功德，是從身的繞塔、語的繞塔、意的繞塔上獲益，而不只是限於身體的繞塔而已。
繞佛塔功德: 佛塔的功德及繞塔的觀修法
《波斯匿王教誡經》中說：“若人以淨心，繞佛塔佛像，來世怨敵敬，具德成法器。 ”如果有人以清淨心轉繞佛塔或佛像，來世甚至怨敵都會對他產生恭敬心，此人具足諸多功德，將成為正法的善妙法器。 阿底峽尊者來到藏地後說：“在一切有為善法中，沒有比轉繞的功德更大的。 上師如意寶講了此偈的許多功德，說若能圓滿這四種力，任何修法都會成功的。 因此，大家以後轉繞的時候，如果有自己特殊的轉繞方法，那也沒什麼不可以的，但若沒有的話，念誦《普賢行願品》這個偈頌來轉繞也非常好。
佛說明了須瑞迦塔出家為僧的緣由，來自繞塔的微小善業。 從前有個叫做須瑞迦塔的人，他到了八十歲時，才發願跟隨舍利弗尊者出家。 ﹝7﹞若為亡者造塔，應時能令亡者離惡道苦，生天受樂；或稱彼名，依法寫《無垢淨光大陀羅尼經》置佛塔中，如法供養，亦令亡者得離惡趣生於天上，乃至菩提，不墮惡道。 觀想十方諸佛、菩薩、聖眾、上師、聖物、佛塔大放光明，及帶領六道眾生繞行大塔，淨除無始以來所造作的惡業。 「身」繞行──持咒，「語」繞行──願成就所持咒之本尊成就，「意」繞行──方便法觀想。 佛塔是威力很強大的聖境，甚至連無心地繞塔一週，都足以讓我們淨罪集資。
繞佛塔功德: 繞行佛塔儀軌
第七圈思惟為教法久住世而繞，並迴向給上師、聖者健康長壽、恆轉法輪。 7.或作忉利天王，或生於帝釋天、須夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天，或復生梵天，諸天常供養。 7.即使佛塔毀壞，變作微塵，風吹一塵散落他處，塵所經過山林河海，一切眾生觸到此塵者，永更不受雜類之身，捨身受生常得見佛。
繞佛塔功德: 繞行佛塔儀軌
包括華智仁波切、麥彭仁波切、宗喀巴大師等大德，從傳記中看，他們也是對轉繞不遺餘力。 根據《印光大師文鈔續編(上)》記載“繞佛，當如日月之由東，至南，至西，至北，不可由東，至北，至西，至南。 圍繞之法，西域最重，與禮拜不相上下，其意便隨順於佛也。
繞佛塔功德: 佛教放焰口的由來
五百婆羅門聽了，也都欣然皈依佛法，並深深感激五百天人度化之恩。 他們跟隨著五百天人到了佛陀的住所，五體投地，散寶花、燒妙香地供養。 塔之建造、供養以及頂禮，展現我們對塔的敬意等等，均能獲得巨大的功德。 即使我們只在心裡，對他人建造塔的功德生起一點點隨喜之心，都能獲得無量的功德。 塔能夠體現佛的法身，因為它既藏著佛陀生身舍利，又藏佛陀法身舍利（經卷），也與佛像、佛經有相同的地位。 佛塔代表佛陀的聖意、法身，而且佛塔的每個部份都揭示了成佛之道。
繞佛塔功德: 孝養父母,功德無量;背逆父母,獲罪無邊
拜了四萬多時，親睹母親在虛空中告訴他，自己已離惡趣而轉生天界。 歲時出家，很多阿羅漢都不知道他具有馬上解脫的種子，只有佛陀才知道。 ）按理來講佛塔裏面要裝藏，如果沒有裝藏的咒語，佛經中說把那四個偈子 裝上也算是一種裝藏。 然後把它供在佛臺上，那就成了三寶所依。 倘若造塔實在沒有能力，也應該請一個金子、銀子、木頭、石頭、玻璃等材料做的佛塔，裏面裝藏送給別人，跟他結緣，這樣功德也非常大。 願這一切都由徹底非由自己方面存在的我獨自成辦。
繞佛塔功德: 佛塔的功德及繞塔的觀修法
所以你們平時不管在哪裡看見佛堂、佛寺、佛像、佛塔，沒有很多精力和時間的話，至少也要轉三圈。 有時候我們學院來一些考察團、工作組，有善根的人就建議：「我們光看一看大幻化網壇城不行，應該去轉一圈，看看感覺怎麼樣。」然後在這邊照個相、去那邊照個相，無形中就帶大家轉繞了佛塔。 世間人尚且如此，我們佛教徒就更應該重視了，自己有時間的話，還是應該念一些咒語，磕一點頭，轉繞佛像、佛寺。 如果實在沒有佛像、佛寺，也可以把自己請的佛塔作為轉繞對境。
繞佛塔功德: 孝養父母,功德無量;背逆父母,獲罪無邊
繞塔必須順時針，如果逆時針方向繞，不但沒有功德，反而有非常大的過失。 以前我們去五台山時，整天都在繞白塔，當時看到好多佛教徒，甚至一些出家人竟然在左繞。 繞佛塔功德 繞佛塔功德 我們裡面有一個揚意喇嘛，他每天的工作就是擋著他們。 有次他拉著一個年輕女孩的手，不讓她去那麼繞，但他不懂漢語，就使勁地拉著她。 ”其實那個喇嘛心很清淨，他在道孚一帶造了很多佛塔，還經常印經旗。 繞佛塔功德2023 當時他六七十歲了，也不懂什麼規矩，就是在那兒擋著，叫他們不要逆轉。
繞佛塔功德: 佛塔的功德及繞塔的觀修法
”若以清淨心、恭敬心繞佛塔佛像，來世的邪魔外道、修行中的障礙怨敵都會消失，自己具足一切功德，並且成為大乘的法器。 《右繞佛塔功德經》云：“一切諸天龍，夜叉鬼神等，皆親近供養，斯由右繞塔。 ”一切天龍、夜叉、鬼神都會對你親近供養，而不會肆意加害。
