终于，难以容忍的长尾晴景联合长尾政景（上田长尾氏）、黑川清实等人，打出了讨伐自己弟弟长尾景虎的旗号。 内战中，长尾景虎虽然兵少，却以攻其不备之法大败长尾晴景军。 为了避免再起战祸，守护上杉定实出面调停，达成和议：长尾晴景引退，长尾景虎作为晴景的养子继承家督和守护代职。 天文十七年（1548年）十二月让长尾景虎进驻春日山城，长尾晴景则体面地退往府内，和守护大人一起隐居去了。
紧接着在弘治元年（1555年）七月，因为缔结了三国同盟而无后顾之忧的武田信玄大举进兵川中岛，上杉谦信亦驻军于善光寺与之对抗。 两雄对峙了一百五十多天，各自滴水不漏，互无建树。 收兵回国后，上杉谦信面临的是一场内乱，有力家臣间的领土纷争不绝。 上杉谦信被各种诉讼纠缠得心灰意冷，于弘治二年（1556）三月，在给自己的老师天室光育的信中留下了“功成名就，急流勇退”的话，宣告隐退，欲独自一人前往高野山（或说比睿山）出家。
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依據《歴代古案》記載，弘治2年（1556年），家臣們因土地之事爭執不休，即使謙信做出裁度也無法平息，因此謙信留下宣佈引退的書信署予天室光育後，獨自前往高野山出家。 信中提及「內政只要眾家臣合議即可平安無事，但若信玄來攻則危矣。」此舉果然使得始料未及的天室光育、宇佐美定滿、長尾政景等重臣聯合獻上效忠誓約才把謙信請回春日山城。 上杉謙信（1530年2月18日－1578年4月19日）是一名活躍於日本戰國時代的大名，後世譽為越後之虎、越後之龍、戰國軍神。
九月九日傍晚，在庆祝了重阳佳节后，谦信照例在山头遥望海津城，发现武田军的炊烟比平时浓密，从而预感到了武田的行动。 九月十日天明，决战的时刻到来，原来意图守候伏击的武田本阵遭受了几乎上杉全军的突击。 据《甲阳军鉴》载，当时有一位头缠白绢，只露出双眼的越后武士，骑马突入武田中军，挥刀直砍坐在折凳上指挥的信玄。 信玄的近侍二十余人急来救主，原虎义挺枪刺伤越后武士的马屁股，马惊而载着武士逃去。 三年后的第五次川中岛会战其实并未交锋，双方相持六十余日，武田与上杉在信浓的拉锯就这样结束了。 信浓人口众多、资源丰富，又没有统一的势力，自然成为武田扩张领地的突破口；而对于上杉来说，撇开道义上的原因，信浓也是越后联络关东的通道之一，更是保护越后安全的屏障。
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上杉定实没有儿子，守护家绝了后，越后守护一职也就此空缺。 两天后，将军足利义辉承认长尾景虎有白伞袋和毛毡鞍覆的使用权。 1550年，上杉定實死去，將軍足利義輝准許景虎使用白傘袋與毛氈鞍覆，確定其越後守護之位。
- 当时虎千代年仅七岁（按为景1542年病故说则为13岁），穿着盔甲送为景下葬，国内的混乱可见一斑。
- 信玄的近侍二十余人急来救主，原虎义挺枪刺伤越后武士的马屁股，马惊而载着武士逃去。
- 元龟三月四月的川中岛之战，是为上杉谦信生平最后一次出阵信浓，以其撤军而宣告终结。
- 同时代的关东武将太田资正也对上杉谦信有如下评语：“谦信公之人品，八分乃贤者，二分为恶人。
- 目前山形縣米澤市上杉神社入口處設有【上杉謙信公家訓16箇条】石碑原文，為該社所公布的和譯（轉譯為現代日文）版本，別名【宝在心】。
- 因为匆忙撤退，其殿后部队遭到胜赖部队的追击，死了不少人。
越後守護代長尾為景幼子，幼名“虎千代”，成年後稱長尾景虎。 第二种说法，相关“众道”——也即就是男男之爱。 至于他的恋人，捕风捉影之下有琵琶岛弥七郎（长尾景通）、河田长亲和樋口与六（直江兼续）三人。 琵琶岛弥七郎是谦信初继守护代之时的侧近，一说为三条长尾氏同族分支，令说出身能登国，后受赐长尾苗字；樋口与六是他最后的侧近。 至于河田长亲，乃是近江国武士河田伊豆守入道元亲之子，正当谦信早年上洛之际，他年方十五，因美貌和才能被上杉谦信看中，收为小姓。 这位河田长亲元服成人以后，于政战两道都表现出相当不凡的才能，担任过奉行，最后做到越中方面的总大将，谦信曾想赐他长尾苗字，被他谦虚地辞退了。
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不满的原因是因长尾景虎变成了越后实际上的国主，推荐了长尾晴景的长尾政景的立场变得痛苦。 然后长年与上田长尾家对立的古志长尾家却因一直支持长尾景虎，增加了发言力。 长尾景虎的声望日隆，国中渐渐有了改立长尾景虎为守护代的苗头，这是长尾晴景始料未及的。 就这样，守护代长尾家一分为二，越后也随之一分为二，正因守护继嗣问题和晴景严重对立的中条藤资趁机拥立长尾景虎为新的守护代，本庄实乃、大熊朝秀、直江实纲、山吉行盛、古志长尾家的长尾景信等也都群起响应。 之後得到關東管領上杉憲政和室町幕府第十三代將軍足利義輝的偏諱，改名為上杉政虎、上杉輝虎。 不論如何改名，都保留了「虎」字，其因卓越的才能，而被譽為「越後之虎」。
同时代的关东武将太田资正也对上杉谦信有如下评语：“谦信公之人品，八分乃贤者，二分为恶人。 恣肆怒气，行事怪异，是其'恶'；除此而外，勇猛而无欲，清静而无邪，廉直而无私，明敏好察，慈惠待下，喜闻人谏等，是为其善。 上杉謙信 gackt2023 上杉謙信 gackt ”后世也有人认为这句话是江户时期越后军学者创造出来的虚构溢美之辞，不过没有什么依据。
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上杉軍立即追擊，斬首千餘，獲得大勝，是為手取川之戰。 但此戰在參戰各家的軍記中幾乎隻字未提、真實性存疑。 任內終結內亂頻仍的越後國，除了政務與軍事外，也致力於經濟產業的復興。 之後應足利將軍家邀請而上洛，從越後國經北陸路西進越中國、能登國及加賀國等擴大勢力，但壯志未酬而去世。 由於繼承了關東管領「上杉」的姓氏，並先後得到關東管領上杉憲政和室町幕府將軍足利義輝的偏諱，故又稱上杉政虎、上杉輝虎，篤信佛教，法名谦信，號宗心，齋號不識庵。
官位為「從五位下彈正少弼」，死後由明治天皇追贈從二位。 我作為Gackt的粉絲對於他演大河劇高興萬分,也因為台灣戰國迷把ga當作賣臉蛋的人妖很是生氣~幸好這部大河劇收視率部分原因竟是因為gackt的魅力而節節高升,至少都是被得到肯定... 上杉谦信的“大义”、“军神”居然都是后人吹捧出来的？ 一些日本历史爱好者认为，的“大义”，是指“维持幕府统治秩序”，不是字面意思上的“义”。 永禄八年，室町幕府将军足利义辉为三好三人众所弑杀，三实院义尧随即将这一消息报告给了上杉谦信，希望他能尽快发兵入洛讨贼，为死去的将军报仇。 上杉谦信遗骸安置于米泽城内，维新后改葬于米泽藩历代藩主长眠的上杉家庙所。
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参谒高野山金刚峰寺而从阿阇梨清胤学密宗佛教；天文二十二年（1553年）受戒于紫野大德寺，得法号“宗心”；元龟元年（1570年）在春日山城脚下的林泉寺祈祷平定越中，得该寺高僧宗谦的一字而改法号“谦信”。 天台宗座主营建大讲堂时，谦信捐黄金200枚。 其后还进献宝刀、马、砂金给净土真宗的本愿寺证如上人（光教）天正二年（1574年）十二月剃发而为密宗法印大和尚，天正四年（1576年）正月任阿阇梨权大僧都。 至于第四种说法，本身就是一个玩笑，乃是谦信“女人说”。 上杉謙信 gackt 说他本为女性，为了长尾家的安泰而以男性武将的身份示人，既然是女性，自然不会娶妻生子了。
- 恣肆怒气，行事怪异，是其'恶'；除此而外，勇猛而无欲，清静而无邪，廉直而无私，明敏好察，慈惠待下，喜闻人谏等，是为其善。
- 上杉谦信和武田信玄的决定性大会战，是在永禄四年（1561年）夏的第四次川中岛会战。
- 收兵回国后，上杉谦信面临的是一场内乱，有力家臣间的领土纷争不绝。
- 上杉谦信遗骸安置于米泽城内，维新后改葬于米泽藩历代藩主长眠的上杉家庙所。
- 天正二年（1574年）时，北条氏政攻打亲上杉方的关宿城，上杉谦信虽亲自救援，却遭北条军击败，不但关宿城投降北条家，连羽生城也遭到北条家攻陷。
但长尾景虎到城后，得到母亲家的古志长尾氏和栃尾城代本庄实乃等人的援助，多次击退敌对势力的来犯，并很快将安田长秀、北条高广、小河长资等豪族收伏于帐下。 天文十四、十五年（1545—1546年），守护上杉家的老臣黑田秀忠两度占据黑泷城谋反，长尾景虎代兄长长尾晴景率兵平叛，脱颖而出，最后依守护上杉定实之命消灭了黑田一族。 上杉謙信 gackt 天文二十三年（1554年）十二月，越后刈羽郡北条城主北条高广在武田信玄的煽动下自立，但三个月后就失败投降了。 北条高广是镰仓幕府的名臣大江广元的后人，越后国人中的实力人物，平日自负武略不逊于上杉谦信，常怀异志。
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上杉谦信待高广却显得极为宽大，后来还让他去上野厩桥城经略关东。 上杉謙信 gackt2023 十三年后的永禄十年（1567年），高广受北条氏康支持再度谋反。 然而越后和相模同盟（越相同盟）时，上杉谦信又一次饶恕了高广，依旧像从前那样重用他。 天文十九年（1550）二月二十六日，越后守护上杉定实病死。
上杉谦信和武田信玄的决定性大会战，是在永禄四年（1561年）夏的第四次川中岛会战。 永禄七年（1564年），上杉谦信率领八千大军攻向下总，发动了臼井城之战，以支援自第二次国府台之战后败北的房总里见氏。 臼井城守将原胤贞、白井胤治坚守不屈，因而上杉谦信不能将臼井城攻克，北条氏政又派遣大和田砦的地方土豪松田康乡前来支援，最终在两股势力的合力抵挡下，上杉谦信战败，返回越后。 永禄九年（1566），不甘心失败的上杉谦信再度率领大军攻打臼井城，臼井城守将原胤贞知会主家千叶胤富，千叶胤富亲自率军前来救援，最终令上杉谦信再度败北而去。 永禄七年和永禄九年的两次臼井城之战，上杉谦信都惨败而还，输的非常惨烈。 遺骸安置於米澤城內，維新後改葬於米澤藩歷代藩主長眠的上杉家廟所。
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关于第三次川中岛会战的记载很不明确，大体上是没有决战就不了了之了。 同年，关东管领上杉宪政再度逃到越后，将关东管领职、系图、重宝等一起转让给了上杉谦信。 为此上杉谦信在永禄二年（1559年）第二次进京，由朝廷和将军正式认许了这一继承。 时值正亲町天皇新立，同样赐予上杉谦信天杯和御剑。
继承越后守护代的长尾晴景，比长尾景虎年长十八岁，从小调皮捣蛋，甚至行为有时比织田信长更过，众人都为之头疼，但长尾为景生前最疼爱。 上杉謙信 gackt 上杉謙信 gackt 然而，长尾晴景体质虚弱，没有作为武将的统领之才，被国内的其它势力所轻视。 一开始，附近的豪族们根本没把这个小毛孩子放在眼里。
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天文五年（1536年）八月，长尾为景进攻越中之前，预计到进程可能不会很顺利，先将家督之位让给了长子长尾晴景。 按照室町时代武家的传统习惯，没有继承权的幼子常常被送去出家。 于是这一年虎千代受戒于春日山麓的林泉寺（长尾氏的菩提寺）名僧天室光育门下，学习禅与文武之道。 十二月，长尾为景在越中旃檀野与一向一揆作战时中计败死（另有1536年病死说、1542年病死说）。 享禄三年（1530年）一月二十一日，越后守护代长尾为景的幼子上杉谦信诞生于春日山城。
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同年，同族的坂戶城主長尾政景不滿景虎繼位而謀反，景虎於翌年天文20年（1551年）1月進攻政景方發智長芳的居城板木城並獲得勝利，同年8月包圍坂戶城（坂戶城之戰）成功降伏政景，政景之後成為景虎的重臣，越後自此統一。 不仅如此，上杉家重臣、上野厩桥城主北条高广也倒向了北条。 随着永禄九年武田信玄（1566年）攻落了上野箕轮城，永禄十年（1567年）白井长尾、总社长尾的没落，上杉家在关东的势力圈急剧缩水，只剩下了武藏羽生城、桐生佐野氏、下野佐野氏等有限几家，与当初上杉军刚杀入关东的威势是不可同日而语。 天正二年（1574年）时，北条氏政攻打亲上杉方的关宿城，上杉谦信虽亲自救援，却遭北条军击败，不但关宿城投降北条家，连羽生城也遭到北条家攻陷。 在关东反反复复的争纷又持续了好几年，各方都没有什么大进展。
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但事实上，虽然有别于大多数粗豪无文的战国武将，但有类似爱好者也绝不罕见，谦信在文艺方面确有特殊的才能和兴趣，但这并不能说明他就是女人。 所有关于谦信是女性的说法只是猜想，并没有可信证据能够证明上杉谦信是女性。 上杉謙信 gackt 常请儒者山崎专柳斋秀仙解说四书五经；也学习老庄学说；请书道大家、安国寺的名僧建松缮写《孟子》，等等。 天文二十一年（1552年）进京时，更是与京都的名僧、文人广泛交游。
天正六年（1578年）正月，上杉谦信下达了关东征讨的总动员令，在后世的军记物常说上杉谦信是待越后积雪溶化后进京与信长决战，但根据历代古案中上杉谦信和结城家的文书记载，上杉军的动员应是进入关东无误。 然而，上杉谦信的生命也正随着越后的积雪一起渐渐消逝。 即将出阵前的三月九日，上杉谦信突然昏倒于厕所，并失去知觉。 上杉谦信是战国有名的酒豪，甚至骑在马上也不忘饮酒（由此需要出现了专用的“马上杯”），因饮酒过量而造成脑溢血。 最后一次的川中岛会战，是在武田信玄进行西上作战前夕的元龟三年（1572年）四月。 上杉谦信率领八千大军出兵信浓，在长沼城进行纵火后，布阵在川中岛。
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因为山内上杉家本是长尾氏世代主家，因此受到了隆重的欢迎和款待。 上杉宪政提出，希望长尾景虎出兵关东，攻灭后北条氏，恢复关东的秩序，并且承诺事成以后即以上杉家名、关东管领之职，以及世传的御旗、文书相赠。 他联络关东各地豪族，围攻后北条氏的主城小田原，但迟迟不能攻克。 越后守护上杉定实没有子嗣，于是决定从陆奥国迎接外曾孙时宗丸到越后，作为养子和继承人。 而就越后国来说，在是否迎立伊达时宗丸为守护继承人的问题上也引发了激烈的争论，因为时宗丸的母亲乃是扬北众中条藤资的妹妹，中条藤资大力怂恿，扬北众其余势力怕中条家因此会逐步坐大，威胁到自己的利益，所以一致表示反对。
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当年九月，上杉谦信进京，为此前接受弹正少弼，从五位下的官位向皇室献礼。 后奈良天皇授予上杉谦信天杯、御剑和“讨伐对邻国怀有野心之徒”的敕命。 无疑，这等于给了上杉谦信攻击武田、北条的名分。 然而，与进京的成功同时而至的是巨大的花销，围绕着这些费用的征收问题在家臣中出现了争执。
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而在天正4年甲斐的僧侣教贺给长福寺的空陀的信中提到，就算是宿敌的武田信玄也常常评价谦信为“日本无双的名将”。 上杉謙信 gackt 据传谦信曾在毗沙门堂得到感悟，自称是战神毗沙门天的化身，战前常在毗沙门堂独自冥想作战方案，战时打“毗”字军旗。 谦信不像大多数武将那样使用团扇或采配，而只是随便拿一根三尺长的竹竿指挥作战。 与老谋深算，从来都坐在阵后指挥的信玄不同，谦信会亲自率领冲锋。
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但是同理，上杉谦信奸雄论也有人认为是大正年间一些学者创作，且言论中没有考证与引用，同样没有什么证据。 上杉谦信先顺路去了镰仓，在鹤冈八幡宫举行了关东管领的正式就职仪式，接受上杉宪政的“上杉”姓和“政”字改名为上杉政虎（同年十二月又受将军足利义辉赐予一字而称“辉虎”）。 从镰仓往越后的归途中还攻取了北条方的武藏国的松山城。
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在野史传说中，有三个女人似曾一度敲开过他的心扉，一是直江实纲之女，二是近卫家的绝姬，三是千叶家的伊势姬。 直江氏和千叶伊势姬暂且不提，那位绝姬，便正是近卫稙家之女、近卫前嗣之妹。 据说谦信多次前往近卫宅邸学习歌道，就此得遇绝姬，一见之下惊为天人。
至于越中，更早已是豪族与一向宗势力林立，其中不少以武田信玄为后盾。 武田信玄西进的同时，上杉谦信跟织田信长分别从东西攻打北陆一向宗，顺利夺取了越中的大部分地区。 但是，正因为上杉谦信与武田信玄棋逢对手，难解难分，二人把一生的过多时间耗费在信浓，错过了进取天下的大好时机，从而使织田信长的成功省了不少力。 九月九日傍晚，在庆祝了重阳佳节后，上杉谦信照例在山头遥望海津城，发现武田军的炊烟比平时浓密，从而预感到了武田的行动。 造成武田信繁（武田信玄之弟）、山本勘助、诸角虎定、初鹿野源五郎、油川彦三郎信连、安间弘家、三枝守直等武田家多名重要将领战死。 据史书《甲阳军鉴》记载，当时有一位头缠白绢、只露出双眼的越后武士，骑马突入武田中军，挥刀直砍坐在折凳上的指挥者。
