當然大家也別把我的話聽歪了，我的意思不是說不讓大家干，該干還得干，但是別影響你念佛。 定弘法師閉關十年 實際上念佛是不會受影響的，你的心放在念佛上，專註在念佛上，干別的隨緣，有緣就干，沒緣就不幹，不去攀緣。 心裡只攀著阿彌陀佛，只攀著極樂世界這個緣，其他的緣都放下，這它不會影響你。 有的同修說，我干義工會影響我念佛，那是你不會念佛，你心還不專註，你心要是專註，其實你幹什麼都不影響你念佛。
「出關」後，老和尚更發願：「我在獄中待了三十三年，我出獄後，還要講法三十年，想著把這失去的三十年補回來。」這些都是閉關後的積極表現。 曾經閉關三年的繼程法師，因為出家後一直忙於弘法，覺得需要靜下來一段時間好好調整自己，因此決定閉關。 相較於聖嚴法師到深山獨居的「深」閉關，他是屬於都市裡的「淺」閉關，就在寺院某層樓的客廳，隔出一個空間供他閉關自修。 在那段時間內，除了自己想要閱讀的經典、習字與寫作，也在關房內回答信眾的問題、替學生上課，這些經驗對他日後指導禪修大有裨益。 2007年1月，鍾老居士因腦瘤復發，決心放下身心世界求生淨土，誦經念佛愈發虔誠。 2007年上半年有一天，老居士在家中書房裏誦《無量壽經》時，猛 然抬頭，透過窗戶看到阿彌陀佛顯現在空中，很高大。
定弘法師閉關十年: 念佛受病，實是無量劫業力所現
不能隨事、隨人、隨時而有喜悅感的話，倒楣受損的是自己。 因為人家已經跟你過不去了，你還跟自己過不去，這不是很愚蠢嗎？ 不如將念頭一轉，自然可以體驗到「心淨國土淨」了。 【沒領過一張畢業證書 星雲大師獲一等教育獎】教育部頒贈國家最高教育榮譽「一等教育專業獎章」給星雲大... 或許會遇到你舊有的異性朋友，不知不覺就犯戒了，犯戒就沒有定力，沒有定力就愚痴，沒有慧力，這就是無明來遮蓋你的智慧，讓你破戒。
但仍与净空老法师学习经教，弘法利生。 定弘法師閉關十年2023 因净空老法师多年前就已不收出家弟回子了阿弥陀佛，后答追随老法师参加全世界各地邀请弘法做翻译，您好，未出家前听老法师讲经二十多年。 定弘法师是净空老法师的弟子，后在忏怀老法师座下剃度，俗名钟茂森。
定弘法師閉關十年: 閉關念佛的種種用心禁忌
除了要善盡我們的職責，與上下左右的人際互動也很重要，因為人並不是物體，也不是一盆植物，可以永遠固定在同一個位子上，人與人之間是需要透過互動來共同成就任務的。 2009年，法師又進一步提出修行三步驟、五位成佛、無上圓頓觀修理念等指導思想，統攝全體佛教之精要，會歸華嚴大道場之證悟，普令眾生悟入佛心，皆共成佛。 法師發願以文化、教育、慈善、信仰四大支柱為載體大力推廣佛法，普度眾生，讓全世界都信佛、成佛。 想不到定弘法師在過這樣的生活 以下摘自定弘法師在印祖開示往生要道暨淨土修學座談會的發言（2013年8月） 「行人所不能行」，人家可能都不願意幹的活，自己要去幹。
曾应邀参加联合国教科文组织2004年12月在澳大利亚阿德莱德大学举行的“共同价值观教育”的国际会议，并在大会上介绍中华伦理道德。 2005年8月在澳大利亚布里斯本市格里菲斯大学召开的联合国教科文组织“培养智慧、获得和平”的国际会议上发言，呼吁在商业金融界推行孔孟伦理道德。 2006年4月应邀参加在中国举行的首届“世界佛教论坛”大会（杭州——普陀山）并在大会上发表《和谐世界必需因果教育》的讲演。
定弘法師閉關十年: 懺悔的力量
值得一提的是，我們特別將英文版中的〈編者序〉一文收錄於書後。 定弘法師閉關十年 此篇序文除了詳細說明三十七道品的源由、出處以及在覺悟中的角色之外，也特別探討修禪者與三十七道品的關係。 經常指導大眾禪修的聖嚴法師，在本書中以獨特的觀點，解釋了三十七道品的次第漸修法門與禪宗頓悟法門的調和問題。 法師表示，禪雖講頓悟，亦涵蓋漸修，此三十七道品可做為頓悟法門的基礎，甚至利益不能頓悟見性之修行者。 三十七道品，是通往覺悟之路的地圖，是七個基礎的佛法修行階段。
- 原則上，三十七道品屬於聲聞法，但從大乘佛法的立場來看，它則是成佛的菩薩法。
- 你能真聽明白了，要念佛求生凈土，像鍋漏匠似的，他跟諦閑老法師出家，老法師就跟他講了一句話，「你就念佛，念累了就休息，休息好再念，准有好處」。
- 因此，只要每個人心念一轉或是心理某種觀念一改變，社會便會受到不同的影響，如果再加上身體力行所表現出來的行為，所產生的影響力就會更大了。
- 現在很多父母親自己皈依三寶，卻不要孩子學佛，認為孩子還小沒有選擇能力，強迫他們到寺院皈依是不公平的，應該讓他們長大後自己做選擇，其實這種論調絕對是錯誤的。
★好好念佛，成佛是真的，其他啥都是假的。 定弘法師閉關十年 義，不外是確實把自己的角色扮演好︰你是什麼身分，就有什麼職務、地位和責任。 從家庭、學校、辦公室、社會、國家，以至整個世界、全人類，每個人都有不同的角色，我們可以逐步把握，並且擴展出去。 工作的煩惱來源通常都是因為放不下自己，也放不下別人與成敗得失。 缺少包容心時，不但同事變敵人，甚至於自己就是頭號敵人，自己恨自己，如果能把個人小我融入團體大我，透過禪心與願心，讓個人的有限觀點得以開放超越，就能在成就眾人中同時成就自己。 三十七道品是基本的佛法，是通達涅槃道路的三十七種資糧。
定弘法師閉關十年: 定弘法師答： 這個呢，「遍該生境」，你還要多聽經。因為你聽經還沒明白，大家好！大家請坐。定弘今天以出家的身分，果智 ⋯⋯）教導禪法實
雖然說「社會影響我們，我們被社會影響」，但站在宗教教育的立場，人是可以不受環境影響而變壞，反而可以因為信仰的熏陶而變好，進而影響社會。 一般人說：「江山易改，本性難移。」但宗教教育的精神，是不會對任何人失望，也不會對任何情況絕望。 一般人時常要求「安全」與「安定」的保障，總是希望環境給我們安全，給我們安定，如果環境沒有任何安全措施，就會覺得沒有安全感；如果生活上沒有充裕的物質條件，同樣也會覺得不安定。 也就是說，在內心不安定時，不妨馬上把心念移轉到觀照自己身體的種種反應，心情便會立刻平和下來。 定弘法師閉關十年 這種平衡與穩定身心的方法，非常有用，但是要經常練習。
- 以正知正見、正信正念扭轉了當地落後迷昧和邪知邪見的局面。
- 我平常也是講話也比較多，大概講經說法的人這個習氣毛病也就很嚴重，開口閉口都好跟人講佛法，好為人師，不管人家愛聽不愛聽我都跟人家講，講得還挺過癮，現在就發現都叫戲論。
- 因净空老法师多年前就已不收出家弟回子了阿弥陀佛，后答追随老法师参加全世界各地邀请弘法做翻译，您好，未出家前听老法师讲经二十多年。
- 我是定弘法師的母親，當跨上2014年的駿馬時，我已是七十歲的老人了。
- 定弘問：「還有什麼放不下的？」老居士說：「唯一記掛的只有獨子」。
- 老居士見任何人來探望，都是一句佛號，什麼都不理，如同清朝 「百不管」一心念佛的老婆婆。
在澳大利亚任教后，曾获昆士兰大学商学院优秀研究奖及昆士兰大学优秀研究奖。 2005年7月获亚州金融会议最佳论文奖。 在校主要担任研究生的课程，是博士生导师。 除教学外并担任美国加州州立大学中国财务金融与企业研究中心的研究员，及担任世界金融学术期刊的审稿工作。 真正将经教听明白了,你就有信心、你就有愿望求生极乐世界。
定弘法師閉關十年: 世界怎麼可能公平？快停止你的抱怨人生！
可是不如你堅勇求正覺，不如你自己死盡偷心、老實念佛，你念佛就成佛了。 定弘法師閉關十年2023 你想想，連講經說法功德都不如念佛功德，你再干點別的，那更是雞毛蒜皮了。 定弘法師閉關十年2023 編者按：鍾茂森博士（2011年7月15日正式出家，現在的定弘法師）的母親在二零零八年，跟兒子講，什麼都沒有顧慮了，現在只有一個願望就是求往生。 她到人世間做的事情，該做的都做了，為國家、為人民工作，退休了，任務完成了；培養兒子，現在也長大成人，也為兒子找到一個好的師父，也沒有什麼後顧之憂，只有一個心念求往生。 所以她把遺囑都寫好了，這樣什麼顧慮都沒有。
