圖像主題的女性經常擺出較為古典或傳統藝術中常見，源自神話角色維納斯或黛安娜的裸體斜躺姿勢。。 2008年5月，澳大利亞悉尼警方突擊搜查攝影師Bill Henson的展覽，他展出的裸體兒童影像，被指控為兒童色情。 雖然這些事件並沒有繼續發展下去，而且這些照片都被歸還，但它們對於大眾，傳達了一股強大的心理訊息，難堪心態可能源自於這個模棱兩可但敏感的區域。 在一般和跨文化中，可显示性兴奋迹象的人体部分通常被掩盖住，尤其是性器官和女性乳房，其他部分则有例外。 然而，裸体禁忌比性兴奋直接可能性更具内涵，例如在传统和习惯上的累计权重。
而常见的狭义定义，私处特指女性的女阴和男性的阴茎和阴囊，即生殖器，这也是女性在公共场所全裸体更广泛地容易被接纳的一个原因。 「局部正面裸露」（Partial frontal nudity）通常只用來指稱裸露乳头。 「背面裸露」（Non-frontal nudity）裸露的部位是整個身體的背面，如臀部或背部。 其他網友看到後掀起熱議，紛紛替原po抱不平，直呼「恭喜妳脫離苦海」、「很欣賞妳能保持理性」、「妳的態度好棒，加油」、「應該是在拍性愛照還是錄影，結果妳剛好打來」、「對付臭婊子跟渣男不用客氣」。 女子首先脫掉身上的長裙，男同志們看到便發出害怕顫抖聲，接著她講解乳房是由脂肪組成，「所以變胖或變瘦，都會影響大小」。
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某一天，佐和子和年紀相仿的同事・森（金子大地 飾）之間的距離愈來愈近，她的心境也開始產生了變化……。 她強調，女性跟男性一樣有性慾，應該讓女性作主什麼時候想被撫摸、什麼時候不想被撫摸。 她在荷蘭和德國街頭演出受到熱烈歡迎，卻在英國倫敦拿擴音器呼籲路人來摸她後，才表演45分鐘就被當地警方逮捕，不僅被拘留了24小時，還被罰了1000多歐元的罰款。
平凡如她不自量力地靠近，只能被烈焰灼傷，最終在這段悲劇性的婚姻中拋下自尊、陷入瘋狂、化成灰燼...... 即將退休的警察局長金塔斯準備宣布參選市長，然而此時金塔斯的檢察官好友卻突然身亡，所有人都認為這是自殺，金塔斯也樂於將他好友和骯髒秘密一同迅速埋入土中。 美麗的少女安東尼娜某次在一場聚會上，被彼得柴可夫斯基指尖的美妙琴音吸引，並對他一見鍾情。
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關於父母應否裸體出現在他們孩子面前，若是，可以到何種程度，存在著分歧的意見。 Gordon與Schroeder報導說，父母裸體的程度依各個家庭而定，有著極大的差異。 他們說：「與孩子共浴，或在家中其他地方裸身在他們面前，並不隱含著任何錯誤」，並提到這樣做，可提供父母一個機會，提供重要的資訊。 他們指出五到六歲的兒童開始發展出合宜行為舉止的概念（sense of modesty），並建議那些注重孩子意願的父母，應當從孩子的這個年紀開始，限制自己的裸體活動範圍。 尽管一些欧洲国家，如德国，对公共裸露相当沉得住气，但在许多国家，公共裸体可能激发社会的不满，甚至构成猥亵暴露的轻罪。 2012年，旧金山市议会出台针对内城区公共场合裸体的禁令，但由于该城市的自由主义文化盛行而在执法上遇到阻力。
乾淨、抗菌、安心、安全，討厭的壞菌不見了，也不會對我們生活的環境帶來更多負擔。 謹慎發言：在TNL網路沙龍，除了言論自由之外，我們期待你對自己的所有發言抱持負責任的態度。 在發表觀點或評論時，能夠盡量跟基於相關的資料來源，查證後再發言，善用網路的力量，創造高品質的討論環境。 為了改善這個問題，我們希望打造一個讓大家安心發表言論、交流想法的環境，讓網路上的理性討論成為可能，藉由觀點的激盪碰撞，更加理解彼此的想法，同時也創造更有價值的公共討論，所以我們推出TNL網路沙龍這項服務。 研究日本美術史與江戶文化論的英國學者Timon 乳房裸體 Screech指出，過去的日本在醫學上也不重視男女肉體的外觀差異。
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不过日本女性已不再抗拒艺术家对自己裸体的描绘，一些传统的裸体生殖祭典也保留了下来。 被穆斯林和汉族政权征服前的新疆地区融合了古希腊、古印度和古波斯的文化元素。 深受犍陀罗艺术影响的敦煌莫高窟和新疆克孜尔千佛洞内的壁画均有大量对佛、菩萨和飞天的裸体的描绘，其中裸体的年轻女性占了相当大的比重。 歐洲的人們普遍堅持，所有的學生在體育課後依據性別分別集體淋浴。 父親帶著年幼女兒或母親帶著年幼兒子進入父母性別所屬的更衣室，大多被視為沒有爭議，然而某些公共浴池最近引進了家庭更衣室。 有些私人健身中心明文禁止家庭的異性成員將子女帶進單一性別的更衣室，例如有些標示寫著：「年齡在3歲以上的小男孩禁止進入女子更衣室」或「年齡在3歲以上的小女孩禁止進入男子更衣室」。
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不過日本的夏天高溫高濕、穿得幾乎像裸體的樣子工作，或是走在街上都是理所當然的事。 不過，如果觀察江戶時代畫的春宮畫，比起畫得相當巨大、而且細節精密得令人驚愕的男性生殖器和女性生殖器，我注意到乳房幾乎沒有被畫出來的這個事實。 將精神與肉體視作緊密連結的一體、從阿芙蘿黛蒂的肉體追求美學理想的古希臘文化，或者認為肉體本身就是有罪的基督教思維，對這兩者都無緣的日本，在美術上就沒有描繪裸體的必然性。 在評論家加藤周一與畫家池田滿壽夫的對談集《Eros的美學 比較文化講義》（朝日出版社，1981年）中，提到會有這樣的差異，是因為意識形態的不同。
部分裸露有時用來指皮膚暴露的程度，超過了人們所認定的得體的限度。 如果暴露程度是在一個文化與場景所認定的得體標準之內（例如在一處非裸體沙灘穿著比基尼泳衣），通常不會使用裸露（無論是否局部）這個術語來指稱這種狀態。 但是，如果暴露程度超過了某個場景的文化或法律的規範，或是人們已經事先知情裸體是某种活動或場景中必然包含著的一部分，例如一個裸體海灘、裸体游行，那时關於裸體及其程度描述的词汇都是将被经常使用。
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有些人会参加无性公共裸照活动，该活动常出现在裸体主义者度假村、俱乐部或裸体海滩。 裸体日光浴在芬兰、法国、西班牙、意大利及欧洲其他大部分国家（甚至是某些室外游泳池）可以被接受。 生殖器的暴露在大部分裸体主义地区是受到限制的，只能在特定的区域之内。
- 在某颁奖礼上，作为表演嘉宾献上舞蹈的S公主徐杉肩带突然断裂，她在舞台上强作镇定用手托住胸衣坚持完成整段舞蹈，不过众人的注意力还是集中在了徐杉凹凸有致的身材和摇摇欲坠的胸衣上。
- 這些語彙在不同文化與脈絡之間（或當中）可能有所不同，並可能隨時間而改變。
- 如果認為男性和女性，在生殖器以外的肉體沒有什麼差別，看到了也不會產生性的興奮。
- 在當時的日本人眼中，生殖器以外的男女之差，也就是第二性徵，並非什麼重要的東西。
- 许多演员纷纷晒出裸照，或是暴露隐私部位的衣着方式，以事业做赌注，挑衅当代标准。
而且也澄清一般的胸部不會很集中，「集中都是用擠出來的」，為大家上了一課。 Svetlana Metkina身材饱满，只可惜衣服的胸围位置过大导致滑落。 从图片看Svetlana Metkina并没有贴乳贴直接露点。 乳房裸體 在某颁奖礼上，作为表演嘉宾献上舞蹈的S公主徐杉肩带突然断裂，她在舞台上强作镇定用手托住胸衣坚持完成整段舞蹈，不过众人的注意力还是集中在了徐杉凹凸有致的身材和摇摇欲坠的胸衣上。 韩国三人女子组合SeeYa成员南奎丽，在献唱碧昂丝名曲《CrazyinLove》期间，由于舞步激烈，右边肩带的钮扣突然松脱，不幸露出右边乳房，而当时正在进行电视直播，这一大尺度走光，立刻引起轩然大波。 人都愛啪啪啪，也都會有性幻想，但有些人的性幻想可能跟你的方式完全不一樣。
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许多演员纷纷晒出裸照，或是暴露隐私部位的衣着方式，以事业做赌注，挑衅当代标准。 關於兒童看到父母以外人們的裸體，世人態度有著極大差異，端視兒童所處的文化、年齡與裸體的情境脈絡而定。 在某些地方，社会对裸露的接受程度很容易被人们理解，但其法律地位的界线极为模糊。 在英国，法律没有真正意义上禁止一般的公共裸体，但严禁猥亵暴露行为。 在实践中，这意味着，要成功做出检控，取决于该行为是否有意图吸引他人的显见意图，而不是在公共场合裸体的简单意愿。 具体而言，借助裸体“骚扰、惊吓或困扰”他人，在1986年公共秩序法中属违反行为。
