随之，哈耶克倡导的自由主义经济学在各国大行其道，他所坚持和弘扬的自由市场经济理念也随即占领了世界经济理论和思想阵地的制高点，成了美国里根政府和英国撒切尔夫人保守主义政府执政和施政的基本理念。 不過，海耶克在書中也提及了：「對於那樣的計劃經濟的批評，是不能與完全教條式的自由放任態度混為一談的。」海耶克在《到奴役之路》一書中的確支持政府對於郵政、道路、污染、和工廠噪音等的管制[19]。 海耶克提出，「即使是市場正常運作的最基本的先決條件，即防止欺詐和欺騙（包括利用無知），也提供了立法活動的一個巨大而絕非完全完成的對象」。 尽管哈耶克一贯地宣扬自由、法治和宪政的一些基本理念，主张要用预先制定的法律规则来约束政府，但是他并不是一个无政府主义者，更不能把他的经济和政治主张理解为在现代社会中政府要简单地“无为”。
- 不过，作为一名伟大的经济学家，其地位却是晚至70年代之后才得以恢复的。
- 哈耶克进一步主张，社会大众会感觉计画的失败是因为国家权力不够、无法有效推行目标所造成的，这样的感觉会使大众开始投票支持中央集权，并会支持那些看似“可以让计画付诸实现”的“强人”攫取政治权力。
- 在最后一章中，哈耶克着重阐述了如果在全国范围内实行计划型经济，不仅会对本国经济造成损害，还会造成更严重的经济摩擦。
- 另外，对于文字的曲解，特别是对于语言文字的模糊化处理。
- 比如当工人想要联合起来组织工会的时候，政府得立法禁止工会，限制工人的权力。
”对于哈耶克的这一洞识，弗里德曼在1971年出版的《通向奴役之路》新德文版序中归纳到：“自由市场是迄今所能发现的唯一能达致参与民主的机制”。 在他的晚年，1980年代的后期，哈耶克的声望达到了顶点。 一方面是因为整个苏联经济进入到了崩溃的边缘，另一方面，当时的美国总统里根和英国首相撒切尔都是哈耶克的信徒，他们推动了一场新自由主义的运动，在他们的演讲中经常引用的经济学家的理论和格言就来自于哈耶克。 通往奴役之路2023 哈耶克说，所谓经济权力，虽然它可能成为强制的一种工具，但它在私人手中的时候绝不是排他性的，或完全的权力绝不是支配一个人的全部生活的权力。
通往奴役之路: "通往奴役之路"试读
对于经济计画在实践上的不同意见、加上中央计画者在分配物资上的不断失败，最后将导致计画者开始运用高压的强迫力量，以维持计画的实行或起码维持一个保守稳定的状态。 哈耶克进一步主张，社会大众会感觉计画的失败是因为国家权力不够、无法有效推行目标所造成的，这样的感觉会使大众开始投票支持中央集权，并会支持那些看似“可以让计画付诸实现”的“强人”攫取政治权力。 在《通往奴役之路》一书中，哈耶克对实行政府管控的计划经济发出警告，认为此举必将导致集权暴政。 [4]他进一步论证，若抛弃个人主义和古典自由主义，将导致自由丧失、社会压迫、独裁暴政以及个人被奴役。
人类社会发展的一般方向是使个人从束缚他日常活动的习俗的和成规中解放出来，建立起一个法治下的自由社会。 西方世界的兴起和近代以来科学的巨大进步，均是建立在个人经济自由和政治自由基础上的一种复杂的市场秩序的结果。 然而，甚至在德国纳粹极权主义魔影变成人类真正威胁之前的四分之一个世纪，西方社会已经出现了逐渐偏离构成欧洲近代文明之基础的经济自由与政治自由的基本理念的苗头，试图以集体主义的政府主导来取代经济的市场运行。 通往奴役之路2023 哈耶克当时就警告说：“我们逐渐放弃了经济事务中的自由，而离开这种自由，就绝不会存在以往的哪种个人的和政治的自由”。
通往奴役之路: 通往奴役之路的书评 · · · · · ·
当二战快结束时，全世界的精英分子，都会想一个问题：我应该站在左边还是右边。 對於經濟計劃在實踐上的不同意見、加上中央計劃者在分配物資上的不斷失敗，最後將導致計劃者開始運用高壓的強迫力量，以維持計劃的實行或起碼維持一個保守穩定的狀態。 海耶克進一步主張，社會大眾會感覺計劃的失敗是因為國家權力不夠、無法有效推行目標所造成的，這樣的感覺會使大眾開始投票支持中央集權，並會支持那些看似「可以讓計劃付諸實現」的「強人」攫取政治權力。 该书于20世纪80年代启发英国政府重返市场经济执政思路，被翻译成超过20种语言出版，是二十世纪最具影响力的学术著作之一。 有人认为，哈耶克在书中批判了一条通往奴役之路，却又企图把人带入另一条通往奴役之路。
爲了反對這種計劃經濟，哈耶克有力地重申了他一貫堅持的古典自由主義觀點，同時，也允許適度的政府活動，但這僅限於符合他的法治概念的那些活動形式。 通往奴役之路2023 應該強調的是，哈耶克的自由主義包括對許多有用的社會制度的讚賞，但這些制度只能是人的自發行動的後果，而不能是人設計的結果。 這一論點是從休漠、亞當・斯密和蘇格蘭歷史學派那裏繼承過來的，它在哈耶克的著作中佔據了重要位置。
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哈耶克还特别批判了那种主张“自由放任”原则的人：“如果认为自由主义就是政府的无为，或者提出政府不应当‘采取行动’或‘干预’市场，这就错了。 每一个政府当然必须要有所作为，而政府的每一行动都要干涉到这样或那样的事。 重要的问题是个人能否预见到政府的行动，并用这种知识为依据来制定自己的计划”。 从私有财产与自由之间的的这种内在联系，私有财产制度与平等、正义的关系问题上，哈耶克认为，当时许多进步人士的理想是通过消灭私有财产来达到社会收入的平等，来缩小收入分配的差距，这是一个莫大的误识。
这种明确界定财产安排的法律，能使得任何人在任何时候都可以明确知道谁对任何具体财物享有支配权，这对市场交易和自发秩序的扩展尤为重要。 这种描述无疑是有失偏颇的，社会主义的思想源泉虽然可以追溯至私有制出现，但是其真正兴起还是有赖于资本主义野蛮发展造成的广泛不满。 哈耶克在书中说，通过赋予政府以无限制的权力，可以把最专断的统治合法化，并且一个民主制度就能够以这样一种方式，建立起一种可以想象得到的、最完全的专制统治来。 “遗憾的是，目前，美国、英国和七国集团不断企图将中国妖魔化，这（源于）他们对现代中国和中华上下五千年文明史的恐惧和几乎一无所知。 从第12章到第14章，哈耶克主要论述了社会主义对英国民众价值观念的影响，以及英国目前可能走向极权主义的危险有哪些。 同时也通过对英国传统自由主义的肯定以及过去与现在的对比来塑造英国人民的信心。
通往奴役之路: 通往奴役之路作品争议
哈耶克对当时英国学术界认为法西斯主义（包括纳粹主义）是资本主义对社会主义的抵抗这一观点进行了驳斥。 他认为法西斯主义、纳粹主义和社会主义拥有诸多共同点，比如都实行中央经济调控、都将国家的地位凌驾于个人之上，等等。 在1944年，本书出版的同一年，波兰尼出版了《巨变：我们时代的政治与经济起源》，说实话，这二人有很多相似之处，比如他们都出生在奥匈帝国，都经历过两次大战，都流亡英国，可是，他们的思想却正好相反。 通往奴役之路 他通过历史研究指出，所谓的自发形成的放任自由的市场经济秩序既不是自发的，也没放任，相反，政府在其中起到了非常大的作用。
因为，“虽然在竞争社会中，穷人致富的可能性比拥有遗产的人的可能性要小得多，然而，只有在竞争制度下，穷人才有可能致富，且才能单凭自己的努力而不是靠掌权者的恩惠致富，才没有任何人阻挠个人致富的努力”。 并且，“一个富人掌权的世界仍然比只有那些已经掌权的人才能获取财富的世界要更好些”。 全书最频繁出现的词汇是“通常、几乎、大多数、可能、许多人、往往”更多的是些非此即彼简单粗暴的二元划分。 这样，哈耶克攻击自己脑中的社会主义，就有同伯克、夏多布里昂攻击自己脑内的法国大革命一样。 在最后一章中，哈耶克着重阐述了如果在全国范围内实行计划型经济，不仅会对本国经济造成损害，还会造成更严重的经济摩擦。 有些掌握经济权力的国际机构希望建立国际性的计划经济，这无疑会导致更严重的冲突，哈耶克通过对这一观念的批判的同时，希望建立一种制衡各经济利益集团的更高政治权力，即联邦。
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面上自由的市场经济秩序不是社会自然而然生出来的，而是资本家与国家的合谋。 比如怎样确保充足的形式上自由实质上挨饿的劳动力（马克思和韦伯也都说到这一点）。 而且，并不像某些自由主义经济学家指出的那样，这些立法措施只是“第一推动力”，只要让市场经济形成，政府就可以什么事情都不干了。 恰恰相反，如果期盼这个“自由”的市场经济一直玩转下去，政府不但不能甩手掌柜，还有很多其他事情要做。 比如当工人想要联合起来组织工会的时候，政府得立法禁止工会，限制工人的权力。 波兰尼试图指出，自由主义经济学家以“自发秩序”为由反对政府的干涉，但是如果政府不干涉就根本不可能形成“自由放任的市场经济秩序”。
哈耶克指出，民主并不是最高的目的，而是一种保障国内和平和个人自由的手段。 通往奴役之路 通往奴役之路2023 ”因为，“民主虽然可能会防止权力变成专断，但并非仅依靠存民主就能防止专制”。 美国代表的是市场民主体制，苏联代表的是计划和专制体制。
通往奴役之路: 通往奴役之路
极权主义的发生是作为社会主义实现方式的集体主义与计划经济导致的，哈耶克在本书中把集体主义、社会主义、极权主义和法西斯主义这几种概念同化了。 他在本书第二章就指出“社会主义从一开始便直截了当地具有独裁主义性质。 奠定现代社会主义基础的法国作家们毫不怀疑，他们的种种思想只有通过强有力的独裁政府才能付诸实行。
至于这一尝试成功与否，尚有待评说，但哈耶克及其著作无疑对学术界产生了重要影响，并对政治思想领域中古典自由主义的复兴发挥了极大的作用。 通往奴役之路2023 不過，哈耶克在書中也提及了：「對於那樣的計劃經濟的批評，是不能與完全教條式的自由放任態度混為一談的。」哈耶克在《通往奴役之路》一書中的確支持政府對於郵政、道路、污染、和工廠噪音等的管制[19]。 总之，在《通往奴役之路》中哈耶克从多方面阐述了计划经济的弊端，论及了公权力无限扩张最终绑架民意的可能性。
通往奴役之路: 通往奴役之路（珍藏版）
--阿克顿勋爵 通往奴役之路2023 当代种种事件不同于历史之处，在于我们不知道它们会产生什么后果。 回溯既往，我们可以评价过去事件的意义，并追溯它们相继导致的后果。 它带领我们进入未知的境域，而我们又难能瞥见前途是什么样子。
海耶克對當時英國學術界認為法西斯主義（包括納粹主義）是資本主義對社會主義的抵抗這一觀點進行了駁斥。 他認為法西斯主義、納粹主義和社會主義擁有諸多共同點，比如都實行中央經濟調控、都將國家的地位凌駕於個人之上，等等。 “如果‘资本主义’这里是指一个以自由处置私有财产为基础的一个竞争体制的话，那么，更要认识到，只有在这种体制中，民主才有可能。
通往奴役之路: 社會反響
他认为一个国家的宏观经济是一个市场资源配置的一个自由结果，而不是靠一只看得见的手。 他认为5年规划是绝对不可能的事情，经济和宏观本身是没有办法被精确管理和计算的，它是市场决定的一个结果。 只有在自由主义时代，法治才被有意识地加以发展，并且是自由主义时代最伟大的成就之一。 它不仅是自由的保障，而且也是自由在法律上的体现，法治评判原则。 他还引用了康德的一句话说，如果一个人不需要服从任何人，只服从法律，那么他就是自由的，而自由比什么都重要。
于是有人指出：“在哈耶克看来，集体主义、集权主义和团体都几乎是同义词”。 哈耶克的声誉是几起几落的，在早期二三十年代，他与凯恩斯之间的辩论基本都是失败的，这使他在经济学领域的影响一落千丈，直到1944年依着《通往奴役之路》才赢得了世界性的声誉。 本书的影响超过了单纯的经济学领域，哈耶克由此被称为是政治哲学、伦理学、思想史方面的大师级的跨学科专家，但在经济学专业领域，大家对他一直是有非议的，直到1974年他获得诺贝尔奖。 20世纪70年代，实体经济缺乏增长点，扩张性财政政策没有起到刺激经济的作用，反而火上浇油，美国一度陷入了“滞胀危机”之中，当时凯恩斯的国家干预理论在实践中也受到了一些挫折。 哈耶克主張，自由市场的竞争优于强制性的规划，因为自由市场是唯一可以协调人类活动而同时免受权威强制或任意干预可以调整的手段。 [18]實行中央計劃的經濟體制必須有一個小團體決定資源和產品的分配和發放，由於沒有市場機制和自由價格機制，這個小團體無從得知正確的资源需求情報，也因此根本無法做出正確的決策來分配資源和產品。
