由一个元音构成的韵母叫单韵母，又叫单元音韵母。 单元音韵母发音的特点是自始至终口形不变，舌位不移动。 普通话中单元音韵母共有十个：a、o、e、 ê、i、u、ü、-i（前）、-i（后）、er。 3、组成拼音不同：是y、w和整体认读音节yi、wu，配有图画。
韵尾-n的发音部位比声母n-的位置略微靠后，一般是舌面前部向硬腭接触。 后响复韵母是指主要元音处在后面的复韵母。 普通话后响复韵母有5个：ia、ie、ua、uo、üe。 它们发音的特点是舌位由高向低滑动，收尾的元音响亮清晰，在韵母中处在韵腹的位置。 而开头的元音都是高元音i-、u-、ü-，由于它处于韵母的韵头位置，发音轻短，只表示舌位滑动的方向。
声母: 韵母
唇形从圆唇在向中间折点元音滑动过程中渐变为展唇。 ② en[әn] 发音时，起点元音是央元音e[ә]，舌位中性（不高不低不前不后），舌尖接触下齿背，舌面隆起部位受韵尾影响略靠前。 ④ ou 发音时，起点元音o比单元音o的舌位略高、略前，唇形略圆。 发音时，开头的元音o清晰响亮，舌位向u的方向滑动，u的发音含混模糊，只表示舌位滑动的方向。 Ou是普通话复韵母中动程最短的复合元音。 ② ɑo[ɑu] 发音时，α[ɑ]是比单元音a[Α]舌位靠后的后低不圆唇元音。
普通话j 声母 q x是舌面音，人们常叫团音。 解决的办法，将习惯读成尖音的字词改为团音。 如果意识不到，可将j q x类声母的字词，自己发音录到随身听里，然后播放，如能听出尖音，就可以逐步加以改正。 我们来看塞音，塞音就是发音的时候形成阻碍的部分紧紧的闭合在一起，完全堵塞气流通道，气流冲破阻碍爆破成声，这声音是短促有力的，塞音也叫爆发音或者爆裂音。 去掉后面的元音以后分别读作/b/、/d/、/g/、/p/、/t/、/k/。
声母: 声母上古声母
因此，请务必不要把“y”和“w”误作声母。 声母2023 同时，请务必牢记：凡在音节开头处出现“y”和“w”的音节都是零声母的音节。 韵母表中i行的韵母，在前面没有声母的时候，要用y 开头。 （2）韵母表中u行的韵母，在前面没有声母的时候，要用w开头。 （3）韵母表中ü行的韵母，在前面没有声母的时候，也要用y开头。
发ei时，开头的元音e清晰响亮，舌尖抵住下齿背，使舌面前部隆起与硬腭中部相对。 从e开始舌位升高，向i的方向往前高滑动，i的发音含混模糊，只表示舌位滑动的方向。 Er是在[ә]的基础上加上卷舌动作而成。 发音时，口腔自然打开（是a[Α]的开口度的一半），扁唇，舌头居中央，舌尖向硬腭中部上卷（但不接触），声带振动。
声母: 汉语拼音声母表23个
以上所列的古籍资料表明上古时期汉语舌头、舌上音声母是不分的，而现代平话、闽方言舌上音“知”组声母读作“端”组声母的现象则证实了“古无舌上音”的论断。 “古无舌上音”，指在上古声母系统中上只有“端”、“透[t']”、“定”、“泥”这组舌头音声母，没有“知”、“彻”、“澄”、“娘”这组舌上音声母。 舌上音声母是后来从舌头音“端”、“透[t']”、“定”、“泥”这组声母中分化出来的。 直到现在，有些方音中仍然只有舌头音，例如 湖南衡山方言，“里（头）”读“底”，“（费）力”读“里”，还有闽南方言中“猪”的声母为，“陈”的声母为。 后来，唐宋时期的音韵学家根据当时的语音状况，增加了6个，形成中古时期的声母系统，习惯上仍然叫“守温三十六字母”。 从现代语音学的观点看，传统的清浊之分实际上就是声带颤动与否的区别，凡发音时声带不颤动的一类声母为清，凡声带颤动的一类为浊。
- 如"娘"niáng的韵母是iang，其中i是韵头，a是韵腹，ng是韵尾。
- 意思是说中古汉语的“娘”母和“日”母在上古汉语中是没有的，它们在上古归入“泥”母。
- Ü的发音时间较短，ê[ε]的发音响亮而且时间较长。
- 之所以提出这样的假设，是为了解释说明像下面这样的谐声现象：每－悔、难－滩、午－许、赖－獭等等。
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所謂“照二歸精、照三歸端”，意思是説，上古時期，中古的“莊”組（“照”二）與“精”組字關係密切，“章”組（“照”三）與“端”組的關係密切，他們在讀音上很相近。 這個觀點主要是由黃侃提出來的，學術界對這個結論尚有不同的看法。 無數學者都潛心研究過《切韻》(《廣韻》)的聲母系統，結論互有參差，但總的趨勢還是比較接近的。 這樣中古聲母總數仍然是36個，但是與三十六字母有了很大不同。
這四母的排列正好是按照全清，次清，全濁，次濁來排列的。 齒音略有不同，因為齒音沒有次濁，排列方式為全清，次清，全濁，全清，全濁。 從現代語音學的觀點看，傳統的清濁之分實際上就是聲帶顫動與否的區別，凡發音時聲帶不顫動的一類聲母為清，凡聲帶顫動的一類為濁。 至於全清、次清、全濁、次濁的進一步劃分，則涉及到其他的發音方法問題。
声母: 声母表点读
发音时，软腭下降，关闭口腔，打开鼻腔通道，舌面后部后缩，并抵住软腭，气流颤动声带，从鼻腔通过。 在鼻韵母中，同-n的发音一样，-ng除阻阶段也不发音。 后鼻音尾韵母的发音中，韵头的发音比较轻短，韵腹的发音清晰响亮，韵尾的发音只做出发音状态。 发音方法阻碍气流和解除阻碍的方式、气流的强弱及声带是否颤动等。 声母 声母2023 Zh发音时，舌尖上翘，抵住硬腭前部，软腭上升，堵塞鼻腔通路，声带不颤动。
舌尖前音z c s，山东不少地区发音时，舌尖伸出放在上下齿之间，成了齿间音。 普通话没有齿间音，矫正时，应上下齿轻轻咬合，阻止舌尖的外伸，从而发出纯正的舌尖前音。 东北部分地区，平翘相混，把部分z c s的音发成zh ch sh。 韵尾ng属于鼻辅音，但普通话发音系统中，此音已不再作首辅音，故不在普通话声母的范畴内，但在一些方言中，会以声母形式出现。 虽然现代汉语的声母只由一个辅音组成（忽略有争议的“零声母”），但古汉语中可能有由多个辅音组成的复辅音型声母。 因辅音有清浊音之分，单辅音构成的聲母也可能有清浊音成对存在的情况。
声母: 声母 网络解释
现代汉语普通话的声母约有21个左右，南方方言（如吴、闽、客家、粤等）会多一些。 而现代汉语各方言的近祖中古汉语的声母数量却在36个左右。 舌尖和上齿龈后部形成阻碍，舌尖后阻的声母有zh、ch、sh、r。
在我國傳統音韻學中，聲母又稱作“聲”、“紐”或“聲紐”等，如“雙聲”、“古音十九紐”中的“聲”、“紐”都表示聲母的意思。 在音韻學上，將魏晉南北朝至唐宋時期的語音稱為中古音。 声母2023 中古音可以分為中古前期和中古後期。
声母: 声母声母发音
唇形从圆唇在向折点元音的滑动中渐变为展唇。 ④ ün 发音时，起点元音是前高圆唇元音ü。 与in的发音过程基本相同，只是唇形变化不同。 从圆唇的前元音ü开始，唇形从圆唇逐步展开，而in的唇形始终是展唇。
更細的劃分是，“幫滂並明”是重唇音，“非敷奉微”是輕唇音。 從現代語言學的説法來看，重唇音就是雙唇音，輕唇音就是唇齒音。 “三十六字母”相傳為唐朝僧人守温所創，故又稱為“守温三十六字母”。 根據研究，“三十六字母”並不合於唐朝的聲類，另外，守温的著述殘卷也已經被發現，上面只記述了三十個字母，而且和“三十六字 母”有很多的不同。 声母 因此“守温三十六字母”當出於後人的偽託。
声母: 汉语拼音知识
“喻”三歸“匣”的結論已被大多數人接受，按王力的結論，“喻”三（有些學者稱為“於”母或“雲”母）在《切韻》時還沒有從“匣”母分出來。 声母 “喻”四歸“定”的結論大多數學者沒有接受。 意思是説中古漢語的“娘”母和“日”母在上古漢語中是沒有的，它們在上古歸入“泥”母。
声母: 韵母韵腹
因为拼音过于抽象,且很容易和英文字母混淆,所以学习的难度比较大。 拼音是一年级的重难点,很多没有上过幼小衔接的孩子初学拼音会很难,家长在家可以带孩子多读,每天把所学的拼音读三... 小学汉语是基础,学不好拼音这可是大事儿,可以说小学一年级新生最重要的一件事就是学好拼音。
声母: 声母韵母整体认读音节【精选10篇】
唇齒音聲母是從雙唇音聲母演變出來的。 例如 “輩” 讀 雙唇音，説明 的 上面 的 聲旁 “非” 在 古代 讀 雙唇音。 例如，湖南衡山，“浮（起）”、“孵（雞崽嘰）”、“（黃）蜂” 的 聲母 分別 讀 “袍”、“抱”、“烹”。 湖南 東安 的 “馮，逢，縫” 等 讀 “彭”。 相對上古韻母研究而言，聲母研究的材料要少得多，可以用於上古聲母研究的材料有諧聲材料、古代注音材料、通假異文材料、聲訓材料、對音材料、方言材料和民族語言材料。
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不圆唇元音发音时，嘴唇形状自然，呈扁平状。 典型的不圆唇音有英语的 /e/、汉语的 a、i 等。 除了上面這些結論以外，中古“章”組、“端（知）”組聲母在上古與“見”組聲母的關係也引起了學界的注意。 其他材料也反映出“章”組聲母的部分字在上古與“見”組聲母有關係，如“支”字在東漢三國的梵漢對音材料中經常對譯梵文的ke音節。 部分“端”組聲母字在上古漢語與見組聲母也有關係，如《説文》：“啖，食也。
声母: 汉语拼音
後來，古人又將唇音分為重唇、輕唇；舌音分為舌頭、舌上；齒音分為齒頭、正齒，這樣，古代聲母的發音部位就有了十類之別。 21个辅音声母总起来可以从发音部位和发音方法四个方面去描写，将这四个方面综合起来就形成各个声母的“名称”。 韵母至少要有一个元音，也可以有几个元音，或元音之后再加辅音。 韵尾ng属于鼻辅音，但普通话发音系统中，此音不再作为首辅音，故不在普通话声母的范畴，但在一些方言中，可能以声母形式出现。
2、写法不同：声母y用了一根树杈表示，小i用衣服上的花边和扣子表示，衣服挂在了树杈上，树杈大y就像大姐姐、像妈妈一样，让小i依靠着.所以树杈y就是声母y，花边扣子i就是韵母i。 另外，在現代廣西北部平話、閩方言等南方方言裏，古代舌上音聲母字有不少讀作舌頭音聲母。 以上所列的古籍資料表明上古時期漢語舌頭、舌上音聲母是不分的，而現代平話、閩方言舌上音“知”組聲母讀作“端”組聲母的現象則證實了“古無舌上音”的論斷。 “古無舌上音”，指在上古聲母系統中上只有“端”、“透[t']”、“定”、“泥”這組舌頭音聲母，沒有“知”、“徹”、“澄”、“娘”這組舌上音聲母。
前代學者通過對《廣韻》反切上字進行系聯、分析、歸納而得出其聲母系統，因為《廣韻》一個音節只用一個反切，將全書的反切上字進行歸納分類就可以得到它的聲母系統。 研究《廣韻》聲母系統的學者們由於對一些具體問題的處理不同，因而他們的結論也不一樣。 最早對《廣韻》聲母系統進行系聯分析的清代學者陳澧歸納為四十類，近代學者黃侃、錢玄同分為四十一類，高本漢、白滌州分為四十七類，曾運幹、陸志偉、周祖謨分為五十一類，方孝嶽分為五十九類。
