“向死而生”本就是生命的自然过程，死体现了生的有限性，也映现了生的价值：每个人无可替代的生命都是最宝贵的。 本會於2006年12月正式成立，旨在向市民大眾及醫護人員推廣生死教育， 藉此，亦可促進我們的成長。 「欣賞。生命：表達藝術與生死教育」計劃，透過公眾講座、體驗工作坊以及專業培訓的模式，在社區內推廣以表達藝術的形式推行生死教育。 這本書的圖文搭檔都是美國非常著名的童書創作者，掌舵文字的茱蒂．
葬法、穿什麼衣服、花多少錢、邀哪些人來，會不會讓家人較省心省事？ 告別通 關桌遊，能從遊戲中聆聽並分享自己對身後事的看法與希望。 這套「告別通關」桌遊，適合每4～6人一組參加，是一款讓參與者思考並建立「身後事我可以作主並預囑」觀念的桌上互動式遊戲；透過一項項的身後事通關討論，可以與其他人分享自己對身後事的看法與作法，同時也可以聆聽和了解他人不同的分享。 這款桌遊能迅速打破大家不敢談身後事的困境與僵局，尤其適合家庭老、中、青三代全家一起來分享討論。 華人生活圈素來忌諱死亡議題，甚或預設死亡只具負面意義，避談則吉。
生死教育: 人生畢業照 - 周志偉先生主講
關係親密的親人、朋友或寵物離開我們時，彷彿自己也被硬生生撕裂了去，痛楚無法言喻。 「死亡」和「分離」是童書裡較敏感且較難處理的主題，澳洲最有才華及多產的作家之一瑪格麗特． 她於一九四八年出生於南非，曾做過報社新聞記者，廣泛接觸人生議題，為日後寫作題材的廣度和深度奠定基礎。 她於一九七三年移民澳洲完成大學教育，一九八○年定居雪梨後開始從事兒童文學創作。 她擅於塑造鮮明傳神的角色，讓讀者跟隨他們經歷人生許多特殊的處境和挑戰，情節看似雲淡風輕，卻總引人深思。 這個故事裡豬奶奶示範了「老年」的智慧和勇氣，讓我們從她告別世界的方式領悟到，生活原來是不斷創造值得紀念的回憶﹔或是一起打掃、吃飯，或是一起散步看雲。
在他們鄉下，若一個人臨終，大家要面對面對他說一番話。 我好慶幸能為他爭取到這一分鐘，消除他的遺憾。 每接一個個案，Arnold的工作就像開始倒數計時，在有限的時間內為長者或病人安排身後事，與其家人溝通得出共識，以及做一連串的輔導，短則三個月至半年，長則一兩年。 應否簽預設醫療指示、死後安排是一個個待跟進的事項，當事人和家人或有不同看法，因而爭拗。 「生命教育中心」於 2002 年因獲香港賽馬會慈善信託基金撥款開辦「防止自殺教育計劃」而成立。 及後有不同的贊助及計劃加入，不斷豐富中心服務及資源，為防止自殺擔當及早預防的角色。
生死教育: 課程教材
他們一起享受恬靜時光，但是狗的生命短暫，男孩看著他的狗-阿雅-一天天的老去，卻無法幫什麼忙。 他能做的只是忠實的陪伴在阿雅身旁，所幸的是，男孩每晚入睡前，總記得跟阿雅說一句「我永遠愛你」。 這句「我永遠愛你」，不知道阿雅懂不懂，可是在阿雅走到生命盡頭時，這一句話卻是男孩在傷心之餘心中最大的安慰。 阿雅帶著男孩的愛靜靜的去了，男孩也因為自己及時付出了愛，才有辦法接受阿雅的老與死，才能靜靜、勇敢的療傷。 威爾罕出生於德國，長大後才移民美國，他自謙因為英文不夠好，所以必須用更好的圖畫來為他說話。
- 喪朋友對比於喪親人及喪動物真的很少在兒童階段發生。
- 身為城大一份子，梁梓敦喜見母校近年發展迅速，更欣喜的是，社工系的那份關顧情仍常在，期望這個優良傳統繼續承傳下去。
- 虽然死亡不可避免，但是生命依然是美好的，在死神来临的时候我们也不能束手就擒，掌握适当的自救方法就可能拯救自己宝贵的生命。
- 他過去曾經為社會福利署、社聯、非政府機構、學校、醫院及宗教團體等主講近300場生死教育講座及培訓，並於2015年6月舉辦大型生死教育活動 DEAtHFEST，吸引超過9,000人次參與。
- 致命疾病、自然灾害、意外事故等都会造成死亡，我们时常听到与死亡有关的报道，也几乎每年都会听到有大学生以自我“解脱”的方式结束生命的消息。
- 本套桌遊藉由互動式遊戲，討論一個人的孤單問題、一個人吃飯、一個人旅遊、一個人居住、一個人就醫、一個人逛街、一個人悲傷、一個人運動、如何參加宗教團體、如何尋求各種可能資源等，能獲得很不一樣的支持和各種有用資訊。
- Q2：在飛機體驗中，哪位客人遭遇到了亂流的情況？
然而，死亡終歸來臨，我們無法預計這個中斷日常生活、緣聚脈絡的終止符何時響起。 本地大學任教生死學的哲學系教授提及生死教育的願景︰「我希望他們（學生）能夠明瞭生死一如的道理──想有怎樣的死亡便要怎樣地過活──至於如何實踐，關鍵仍在『自覺』上」。 因為這份特別的工作，令我對死亡這個題目充滿反思，後來認識「生死教育」， 生死教育2023 幫助我「從死看生」，也引領我踏入現時推動﹁無言 老師」的工作。
生死教育: 我們的專業團隊
中心旗下有三個項目，包括防止自殺教育計劃、Lifetube（網上生命教育平台）及生命劇場。 生死教育 透過舉辦外展服務、地區活動、義工訓練、舞台劇、生命教育資源圖書閣及教材製作等範疇，令大家能夠察覺身邊人的負面情緒及給予適當的支持，成為「社區守望者」，預防自殺悲劇的發生。 最後，讓每一位臨終病人「好死」，讓每一位喪親家屬能夠在死亡帶來的痛苦中獲得安慰和溫暖，以及讓每一位公眾人士都能夠以正面無懼的態度面對死亡，從而學會珍惜和感恩現有的生命，就是梁梓敦一生的夢想和使命。 我們深願家庭能享受「天倫」之樂及維繫「家」中之「情」，縱使面對艱難的處境和考驗，亦能彼此明白和珍惜，同心地一起走過！ 生死教育 我們的「綜合家庭服務」以「關心兒童成長，凝聚家庭力量，共建和諧社區」的路向，為區內人士及家庭提供預防、支援，以至補救性的一站式多元化服務。 我們亦致力推動「相知相惜、互相尊重」的家庭文化，為家庭締造希望，並建立互相關懷的社區網絡及共融的社區文化。
透過小組討論，導師將深入分析與建議每個個案的介入手法，並分享當中的輔導技巧。 生死教育让人们坦然面对物质生命终要回归自然的规律，从而使生命绽放得更充分也更有意义，让人们在生生不息的追求中坚固生命的信念，进而丰盈自己的生命。 泰戈尔诗曰：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 ”生命有开始，就会有告别，从“绚烂”到“静美”是自然的历程。
生死教育: 生死教育講座系列 : 情緒治理與心安
Stage 4 亦是人生終點站，將會在棺材內安息。 提到死亡，中國人或許總會有所忌諱，因為不想面對死亡帶來的不安和恐懼，但如果能為人生寫上一個美麗的句號，用回家的心態看死亡，其實它並可怕。 研究中心在「2019生命倫理對談：吾．工．道」請來愛百合牧養總監及完美句號基金執行董事吳思源先生，在7月23日帶領參加者思考死亡，及如何與親人走人生最後一程。 生死教育2023 這個世界有很多人被遺忘，從自己最後一位親人去世，只剩下自己一個時，他們的存在價值彷彿被抹去，因為世上沒有人知道他們是誰，他們住在哪裡，他們的名字是甚麼，然後他們就獨自孤伶伶地死去。 人被拋進世界之中，活在一個充滿不同群體、不同身份的世界，故此，在解釋一個人的存在時，無法不提及其所屬群體、關係。
Arnold認為，很多人都忽略與病者相處之道，這正正是他推廣生死教育的重要原因。 復元服務的一個關鍵作用便是支援人們重新融入其居住的社區，與其他 人一起參與主流活動，共享機會。 生死教育2023 越來越多的證據表明，獲得社交、教育、培訓、義工和工作機會有助於個人的復元過程。 香港生死教育的前景，可說是「亟需要，路還遠」，因為沒有從上而下政策的積極推廣、支援及規劃，但是從社會各層面自覺地開展也有它的好處，例如創意和彈性多。
生死教育: 人生三問
许多人认为死亡教育是禁忌，因此在這方面的教育比較消極。 《小魯的池塘》其實是一本講朋友患病及去世的繪本。 喪朋友對比於喪親人及喪動物真的很少在兒童階段發生。 因此，我們都很容易忽略朋友的去世也對孩 子的影響同樣深遠。 而這個案當中，另一畫面讓Arnold更深刻。
我跟自己說，要原諒我能力的不足，我並非萬能。 入行13年，註冊社工、聖公會聖匠堂長者地區中心安寧服務部高級服務經理梁梓敦（Arnold）見證過許多離別。 有一對夫妻結伴出席「葬禮」，丈夫接過咪高峰，對妻子唸出死前遺言：「老婆，認識你是在人生中最開心的事，你帶給我很多快樂回憶，困難時亦感受到你的支持，令我生命中有方向與依靠。」 生死教育2023 他背後的妻子低頭不語，泣不成聲。 直到老公走了，她發現二人原來很久沒有一起吃飯，而她當下的心願，只是二人坐在一起吃一餐飯。
生死教育: 重織愛‧念‧情 - 創新善別輔導 計劃推展分享會
這本書很適合給學齡前的小朋友，年紀還小不懂得甚麼是死亡，但人無可避免會面臨死亡這個課題，要教導他們如何去了解死亡，接受死亡。 這本書藉由寵物的死亡告訴小朋友該用怎麼樣的心態去面對死亡這個課題，孩子通常都很喜歡養小寵物，他們會將自己的心事和寵物訴說，和寵物間會產生家人一班的感情，所以透過寵物的死亡教導孩子是最適合的。 這本書同時也教導父母親該用什麼樣的態度去教導孩子死亡的課題，尊重孩子的感受，用真誠開放的態度和孩子一起談論死亡，接納孩子的悲傷並且協助孩子。 生死教育 「我永遠愛你」的故事圍繞著一個男孩和一隻狗。
林心如親自接待客人，並對於訓練過程中的表現讚譽有加。 而《光開門就很忙了》的成員們也為活動加入了趣味團康競賽。 生死教育2023 整篇文章生動有趣地展現了這個活動的情況，讓讀者能夠透過報導暸解這個活動的趣味和刺激。 面對哀傷，最有效的方法就是疏導，持續的哀傷若缺乏處理，有機會變成抑鬱症。
生死教育: 生死教育
現在社會上出現各式各樣的怪力亂神以及扭曲的人生觀與價值觀，有一部份是台灣的升學環境所導致，學校、家庭與學生都過度崇拜升學主義，認為只要考上好學校就能夠一帆風順，但事實是如此嗎？ 讓我們回頭檢視這幾年頂尖學府的學生經常出現情殺或自殺的現象導致悲劇不斷的重演。 我們的學習都太過注重於專門知識的培養，而忽略了對於學生在生命智慧的啟發。 生命教育的五大核心素養，就是希望能夠啟發學生對於生命的關懷與體悟，並且實踐在日常生活中。 如何讓學生重視生命教育，最重要的是要能夠讓學生具備思考的素養與價值思辨的能力，這兩項能力都不是學生要學或者是教師教完就能夠學得會的，而是要不斷的透過課堂上的思考與辯論才有可能達成。
遊戲好玩、有趣、寓教於樂，適合10歲以上孩童，三代親子共玩效果更佳。 ●「圓滿人生拼圖遊戲」教材 設計理念：此套桌遊可單獨個別使用，亦可每4～6人一組參加，引導參與者操作「圓滿人生」拼圖，藉以檢視自己目前生命是否圓滿，或還有尚待努力的生命功課。 《小傷疤》（聯經出版，2013.5）以媽媽的離別為開端；主角躺在床上一臉茫然，起初他以為自己能默默接受媽媽的離去，甚至比大人還要堅強。 然而，其實這只是孩子的拒絕（Denial）和憤怒（Anger）反應。 數天後，他用盡各式各樣的方式討價還價（Bargaining），希望保留及挽回母親活著的痕跡。
生死教育: 生死教育學會
多年來， 共服務超過800個喪親家庭及臨終病人，服務對象廣及老、中、青、幼等。 喪親者面對至愛離世，除了要處理「身」後事，「心」後事也同樣重要。 生死教育 「一切從簡」致力推廣簡約而莊嚴的後事服務，減省不必要的程序及開支，同時亦為喪親家庭提供適切的情緒支援或收費相宜的哀傷輔導服務，關顧全人的「身、心、社、靈」健康需要。
- 這款桌遊能迅速打破大家不敢談身後事的困境與僵局，尤其適合家庭老、中、青三代全家一起來分享討論。
- 因此，新課綱不在將生命教育是為獨立的科目，而是融入在課程之中，因而提出生命教育的五大核心素養：終極關懷、價值思辨、靈性修養、思考素養、人學探索。
- 舉例來說，曼德拉為了爭取黑人平權，受了三十年的牢獄之災；拉近一點，在香港亦有一位本土派的政治人物梁天琦身陷囹圄，但我們卻絕對不會認為他們的人生一團糟。
- 究其原因，在于它符合现代人理解生命本质的实际需要。
- 在英国，皇家学院于1976年建立了死亡教育 机构，开设了远程教育课程。
- 上了大学以后，我接触到了死亡文化与生死教育这样一门课。
”这大概是对死亡文化与生死教育这门课最精炼的概括了。 面对死亡，我们能做的只有参省自己，珍惜生命；在死神来临的时候懂得自救的生理和心理方法。 生死教育 而作为一个医学生，正确看待生死更是我们的必修课。
