不少人會到衣紙店買一套四角衣，到新屋進行「拜四角」，以求安宅作用。 四角即屋的東南西北，以逆時針方式拜祭，有人也包括廳中間，變成「五角」。 傳統上需點燃香燭，即使不為迷信，也可除屋內霉氣，現時不少新樓為安全計，在戶外設化寶盤，不建議屋內點火。 當準備好拜四角的用品後，將所有拜四角用品平均分成5份祭品，用紙杯紙碟盛載。 首先將一份祭品放在大廳中央，再放3杯燒酒，其餘4份祭品分別放置屋內四角，每角再放一杯水喉水。
對向大門、窗戶均具有保護家宅的意思；緊記神樓不可對向睡床及鞋櫃，因睡床屬私人重地，而鞋櫃滿布污垢。 翻開通勝，在「宜」字下有「移居」或「安床」等字眼的日子，就宜搬屋及安裝睡床。 若見到「入宅」一詞，則表示該日適宜入伙。 查相沖生肖 因為宜入伙、安床或搬屋那日，通勝會指明該日有1個地支(每個地支代表1個生肖)，會沖另1個地支(見附表)，所以要小心。 拜五角2023 為簡單易明，先舉例：如揀中戌日，即表示肖狗者沖肖蛇的家人，如家中有屬蛇的家人遇戌日入伙的話，就要在進行入伙儀式時離開一會。
拜五角: 馬克思的論證
祭品擺放在大廳的四角及中央，合共五份，大廳中央要特別加放燒酒三杯。 拜五角 到紙札舖買一套四角衣，如單位較為陰暗潮濕，則要買多些溪錢、金銀元寶，天神衣及地主衣各一套，這樣可以燒旺家宅，除去霉氣。 拜五角 首先，只需在大廳中的四邊放上祭品(四邊角並不需全屋的四角)，而中間便是所謂第五角供奉五方五土。 在祭品方面，除了基本香燭、肥豬肉、豆腐、芽菜等之外，在生果中必需要有雪梨，梨在發音上有分離之意思。 至於在衣紙中必需要有一分陰契，表明從今天開始這單位已有新業主或租客入住，請天地神明作證立約為實。 假若單位需要裝修的話，儀式便要在裝修之前完成，好讓師傅在工程時可以順利完成。
拜四角要擇日， 過年、農曆七月、過午時等皆不宜拜四角。 搬屋也要擇個良辰吉日，一般來說，可看日曆哪天寫有「宜移徙」、「宜入宅」，搬屋時間最好選擇在中午之前，並於日落前完成，避免夜晚入屋。 在五個方位燃點香燭，手執清香站在中央，誠心誠意地向五方神靈祈禱，隨之按順時針向著東南西北中，每一個方位拜三拜。 入伙前一天，裝一桶水放在廳中，然後開風扇吹著，代表風生水起。 而開風扇，實際用意吹散一下新居及裝修遺留的氣味，比如殘留的有害化學物質甲醛及天拿水等。 夜晚不要搬屋
拜五角: 拜五角
而這個「商品拜物教」其實在很早以前馬克思就已經提出。 拜五角 只不過二十世紀的我們才把馬克思的預言實現。 第二，说到作为决定价值量的基础的东西，即这种耗费的持续时间或劳动量，那麼，劳动的量可以十分明显地同劳动的质区别开来。
- 其實經過搬屋可休息，也實測床有沒有問題。
- 因為宜入伙、安床或搬屋那日，通勝會指明該日有1個地支(每個地支代表1個生肖)，會沖另1個地支(見附表)，所以要小心。
- 劳动产品一旦作为商品来生产，就带上拜物教性质，因此拜物教是同商品生产分不开的。
- 搬屋當日最好身穿彩色衫褲，及避免穿著麻質衣服。
- 事實上，若是丟空一段時間的二手吉屋，室內空氣質素不佳，反而建議不應帶身體相對敏感的小孩同行。
- 第二，说到作为决定价值量的基础的东西，即这种耗费的持续时间或劳动量，那么，劳动的量可以十分明显地同劳动的质区别开来。
- 一些青少年買了某牌子的香菸就以為自己擁有那種狂狷的魅力。
女戶主要將先前拿入宅的幾小包米加其他米一起煮飯，各人在家吃一頓飯，要有魚有肉，最好有飯菜留到明天，取其有餘有剩；而留到明天的飯菜，吃不吃都無所謂。 搬屋當日最好身穿彩色衫褲，及避免穿著麻質衣服。 衣着也必須整齊檢點，不可坦胸露背、穿著短裙熱褲等性感裝扮。 拜五角 入屋時要長幼有序，一家之主先進門，左腳先進，右腳隨後，因為左腳代表禮貌，右腳代表騷擾。 入屋同時可以說些吉利說話，例如家宅平安、萬事如意等等。 記得千萬不要爭執吵架，一家人便能和和氣氣。
拜五角: 新居入伙必做簡易「拜四角」手冊
依他的見解，商品拜物教是私有制在資本主義的社會關係中造成的幻影，它在資本主義社會的主流意識形態中佔據中心地位。 拜四角
搬屋前先將房子打掃一番，門窗打開兩三天，使空氣流通，引進吉氣。 新居入伙前可先「拜四角」，意思是禮貌地向新屋的土地神明打個招呼。 如新居需要裝修，應在裝修前先拜四角；如毋須裝修，則在入伙前再拜。 選擇一個適宜祭祀的日子進行，忌選「歲破」、「月破」、「四離」及「四絕」等日子拜祭。 「拜四角」的儀式：
拜五角: 新屋入伙的習俗 點解要拜四角？
離開舊居時，最好先將貴重物件搬出；搬入新屋時，建議於吉時安放睡床，寓意安居樂業。 之後就由自己及家人親手將貴重物品搬入，亦可攜帶載滿米的米缸、及有財物的夾萬入屋，記緊避免兩手空空，更加不要攜帶鐘、鑊等意頭不好的物件。 搬入新屋時，最好由自己和家人親手將貴重物件搬入，可攜載滿米之米缸、有財物的夾萬入屋，避免兩手空空，更加不要帶鐘、鑊等意頭不好的物品。
將薰過屋的香，先在大廳中央插上九支香，在屋的四個角落分別插三支香，蠟燭每處放一對，合共五對，香燭可插在生果上。 當香燭燒至一半時，在單位中央或後樓梯焚燒衣紙，化完衣紙後，各種祭品棄掉。 然後用一支新掃把打掃一番，由大廳每個角落開始掃，將垃圾掃到大廳中央，再掃出大門，象徵把污穢掃去。 完成拜四角入伙儀式後，要順序收起四角衣紙進行化寶，待火種自然熄滅，方可清理現場。 最後用新掃把由廳角落開始打掃，將垃圾掃至大廳中央，再掃出大門，象徵掃走污穢。
拜五角: 注意衣著言行
進行拜四角儀式祈求家宅平安，以及裝修順順利利。 拜四角須在收樓後，動土裝修前完成，應擇一個宜祭祀的吉日吉時拜四角，向新居的土地神明禮貌地打聲招呼，祈求裝修工程能夠順利完成，不會發生任何意外或延誤。 同時，拜四角入伙儀式最好在午時（下午一時）前開始，及在下午或入夜前完成。
有人搬屋要擇吉日良時，通常時間選於中午前開始，黃昏完成，切忌晚上入屋，實際考慮，晚上搬屋聲響會影響鄰居，不少管理處更規定指定時間後不準搬屋。 帶小朋友巡新屋 有人相信睇樓或搬屋前，最好偕同家中小朋友，觀察能否跟新居「融洽相處」。
拜五角: 拜四角入伙儀式 1. 新居入伙為甚麼要拜四角？
生果方面如蘋果、提子或橙、柑等都可以，但不宜用雪梨，其它的禮品則豐儉隨意。 其實，拜祭的禮品不在於多少，只在乎個人的誠心誠意，當然禮多神不怪，所謂誠感天地，必有所應。 習俗上，搬入新屋先在床上躺卧5至10分鐘，然後再起身一下，才返房睡，令入住後較少病痛。 其實經過搬屋可休息，也實測床有沒有問題。 近年香港有大量新盤落成，入伙潮湧現，如果閣下將要遷入新居，恭喜之餘，搬屋原來都有很多傳統宜忌習俗，以下六樣，你可能知道，當中有些的確是迷信，但有些背後有實際意義。 接著點燃二十一支香，面向正門，再從左前方開始，繞著全屋用香薰一圈，順時針繞行，同時禱告：祈求家宅安康，事事順心等等。
燃點二十一支香，面向正門，由左手邊起，順時計繞著全屋用香薰一次，心中默默禱告許願。 將薰過屋的香，於大廳中央插上九支香，再在東南西北的四個角落分別插三支香，蠟燭每處放一對，合共五對。 在單位中央或後樓梯焚燒衣紙，化完衣紙後，各種祭品棄掉。 用一支新掃把打掃現場，由大廳每個角落開始掃，將垃圾掃到大廳中央，再掃出大門，象徵把不潔的東西掃去。 祭品包括： 生果一個、花生一堆、糖果五粒及連皮毛的肥豬肉一小件。
拜五角: 商品拜物教
收樓後，動土裝修前，應該擇一個適宜祭祀的日子進行拜四角，禮貌地向新居的土地神明打個招呼，祈求神明保佑一切順順利利。 拜五角2023 可见，商品的神秘性质不是来源于商品的使用价值。 拜五角 同样，这种神秘性质也不是来源于价值规定的内容。
「商品拜物教」一詞由馬克思在《資本論》第一卷（1867年）中首創。 拜五角2023 拜四角當然最好是由屋主負責整個入伙儀式，但如果屋主並無拜祭的經驗，擔心有所錯漏影響家宅運勢，又或者所選的吉日與屋主的生肖相沖，可以由家中其他成員代勞，但屋主必須在場以表誠意。 而屋內所住的家人也會上香，為求心安理得，一家平安。
拜五角: 方海閱 :: 入伙旺宅拜五方
一些女孩買了某種衣服，就以為擁有廣告中模特兒的身材。 而買了機車就以為買到了「自由奔馳」.... 拜五角2023 商品拜物教是二十世紀發生在我們這裡最大的一種神秘的宗教。
其實要不要「拜五角」純屬一種心安理得的信仰，筆者有朋友沒做過此儀式但也住得很安心。 不過，一旦相信的話，便應拜得恰當，否則「唔拜好過拜」。 神樓擺位： 拜五角2023 一般會選擇對向景觀開揚及尊重神明的位置。
拜五角: 入伙前拜四角
一般新居拿了鎖匙能入屋時，也盡快找吉日吉時拜四角，才開始一切動工儀式，裝修，搬屋等，隨後日子，不用即刻入伙也可以。 马克思之所以用拜物教一词，可以解释为对工业社会“理性”、“科学”心态的嘲讽。 在马克思的时代，这个词主要是用来形容原始宗教。 商品拜物教意谓著如此的原始信仰体系其实还留在现代社会的核心。 依他的见解，商品拜物教是私有制在资本主义的社会关系中造成的幻影，它在资本主义社会的主流意识形态中占据中心地位。
