壽衣在香港一般習俗上是男雙女單，男性是有6件衣物 , 女性則有7 件。 男性6件分為內衣、內 褲、衫、褲、 長衫、馬褂共6件，另有鞋、襪、巾、帽及扇。 而女性7 件是比男性多了一條裙及 沒有帽子。 有很多年青人，抱著「勇」字當頭，天不怕，地不怕，衝入靈堂，結果屢犯禁忌，險些賠命。
一為銀碼以「零一」作結，含有「只有一次」的意思。 吉儀內放上糖果，意思是吃了糖果以甜來減輕親友對先人的哀痛和傷感帶來的苦。 吉儀內的一元硬幣，以前一元只足夠坐一程車，代表只此一次的意思。
吉儀紅繩點處理: 香港
另一個同「吉儀」比較似，需要預備嘅，就是「纓紅利是」啦，殯儀公司通常會一齊問主家要預備幾多，稍後我哋另文再講。 吉儀紅繩點處理2023 治喪的時候，通常幫忙做殯儀的公司會代主家預備，所以亦會要求主家預計大約有多少親友會來憑唁，以便準備。 另一個與「吉儀」比較類似，需要預備的，就是「纓紅利是」，稍後會另文介紹。 答：不建議帶寵物、甚至是自己養的寵物都不能，因為把寵物帶到靈堂意味需要人照顧，對儀式的進行或會有阻礙。 另外，不建議攜帶孩子用品及食物到靈堂然後再拿回家，免得沾到不好的氣場。
喪禮上有關語言上的禁忌︰不要說多謝 只要有心人 很多人對喪禮都有所顧忌，如亡者並非親屬或深交，非必要也不會出席。 對亡者家屬來說，會很感激專誠來弔唁的有心人，不過，千萬不 要對他們說「多謝」（可以「有心」代替），離開時也不要送客。 吉儀紅繩點處理 因為辦喪事不是件好事，說「多謝」會不吉利，而且從殯儀館內送走的 都不是活人，送客等同詛咒他們。 當賓客要走的時候，禮貌上隨便地說句拜拜，讓他們自己離開便成。 白色毛巾的用途是給來賓抹眼淚的，不過現時多會用紙巾來代替。
吉儀紅繩點處理: 靈堂小知識
吉儀，是喪禮主家給客人的答謝禮，香港一般用白色小紙封包裝，上面寫「吉儀」兩個字。 來賓一人一封，如果有幫朋友帶帛金或花籃（通常會給送花籃的工人）的也會另外得到一封（但記得不要真的將這封吉儀帶回去給朋友）。 「纓紅利是」跟「吉儀」不一樣，是可以帶回家保存的，不用特別在路途上處理掉。 如果代替親友拿取纓紅利是，亦需要記得在之後的場合將之交予該位親友。
其次，如親友送上的帛金銀碼是整數，當減除吉儀內的一元後，尾數便是九，就有「長久」的隱喻。 白事誰也不想長久，所以須在整數銀碼上加上一元的帛金，當付出者接到吉儀並，收取內況的一元後，便不會以九字作結了。 吉儀紅繩點處理 喪禮吃牛肉會開罪鬼差 吉儀紅繩點處理 出席喪禮在某些宗桝角度上，也認為食素能有助減輕亡者的罪孽及痛苦。
吉儀紅繩點處理: 帛金／奠儀 –【殯儀實用文】
而那粒糖的用意，則是借甜味來給喪禮參加者減少哀痛和傷感，要於當 日內吃下，如不嗜甜的可舔一口才丟棄。 至於那一元硬幣則是用作帛金的回禮，必須在當日用掉，不得帶回家，否則會帶來霉氣和惡運。 帛金銀碼數整數加一元 親友們向亡者家屬送上帛金，除了對亡者表示敬意外，也是減輕亡者家屬在辦喪事時的財政負擔的最實際方法。 傳統上會在整數的銀碼上加多一個一元硬幣，原因有二。
- 傳統上，「纓紅利是」以利是封裝著「扁柏、紅繩、紅綠線和針及雙數金額（通常是兩元）」，都是吉利的東西。
- 男性6件分為內衣、內 褲、衫、褲、 長衫、馬褂共6件，另有鞋、襪、巾、帽及扇。
- 另一個同「吉儀」比較似，需要預備嘅，就是「纓紅利是」啦，殯儀公司通常會一齊問主家要預備幾多，稍後我哋另文再講。
- 而那粒糖的用意，則是借甜味來給喪禮參加者減少哀痛和傷感，要於當日內吃下，如不嗜甜的可舔一口才丟棄。
- 另一個與「吉儀」比較類似，需要預備的，就是「纓紅利是」，稍後會另文介紹。
- 人死後魂頭總有獄差跟隨，懂規矩的師父都會先招呼牛頭馬面。
傳統習俗上，吉儀內的東西不能帶回家，否則會將不吉利的東西帶了回家，因此收到吉儀後的一元必須盡快用掉或捐贈。 吉儀是一個白色的直度信封，中間有一道紅條，上面以藍色字寫普「吉儀」，內况有一條白色毛巾、一粒糖和一枚一元硬幣，用來答謝來弔唁的親友。 而那粒糖的用意，則是借甜味來給喪禮參加者減少哀痛和傷感，要於當日內吃下，如不嗜甜的可舔一口才丟棄。
吉儀紅繩點處理: 白事花牌花圈花籃
主家(穿孝服者)不應迎接來弔唁的親友，因為主家當日送殯目的是送先人，如果主家迎接或送親友都會有不吉利的意思。 在人生旅程中，年輕時往殯儀館的機會可謂寥寥可數，但隨著年齡增長，總會遇上身邊的長輩或朋友離世，參加喪禮的機會也愈來愈多。 可是由於華人社會傳統上對死亡的忌諱，對白事大多不欲多談，以致大部分人對殯儀的認知存有謬誤，也間接令其充滿神秘感。
肉體放在靈堂，靈魂不一定留在靈堂，開過天眼的人就可以看到靈魂跟肉體是分開。 在功利主義的社會裡，有的人是對著只有空殼而沒有靈魂的肉體超度，太不像話。 人死後魂頭總有獄差跟隨，懂規矩的師父都會先招呼牛頭馬面。 「纓紅」為簪花掛紅之意思，因發音相近很多時被誤稱為「英雄」。
吉儀紅繩點處理: 帛金銀碼數 整數加一元
很多人對喪禮都有所顧忌，如亡者並非親屬或深交，非必要也不會出席。 對亡者家屬來說，會很感激專誠來弔唁的有心人，不過，千萬不要對他們說「多謝」（可以「有心」代替），離開時也不要送客。 因為辦喪事不是件好事，說「多謝」會不吉利，而且從殯儀館內送走的都不是活人，送客等同詛咒他們。
另一原因是怕家人及親友看到先人蓋棺的情景難以忘懷，所以亦會請在場所有人背向棺木迴避，避免家人情緒失控受影響。 華麗花店 (紅磡) 有多年製作中西式帛事花牌、帛事花圈、帛事花籃及慶祝開幕開張花籃的經驗，至今已有將近30年的歷史，絕對可靠。 為表尊重，絕不重用環保花，我們深信：一個花牌、花圈除了表達送贈者的心意，花牌寓意代送贈者在喪禮期間站在靈堂，一直陪先人走完最後一程。 網上訂花牌，方便，價錢公道，提供拍照服務，讓您滿意後再送貨。 搞喪禮嘅時候，通常殯儀公司會幫主家預備吉儀，所以佢地會要求主家預計大約有幾多親朋戚友會嚟憑唁，按嗰個數量準備。
吉儀紅繩點處理: 帛金有沒有公價？ 資深堂倌拆解靈堂禮儀禁忌
而 「纓紅飯」是在家屬守孝期完畢並脫孝後，會在亡者的靈位上簪金花、掛紅布條，並與親友一同 吃的一頓飯。 但現代已一切從簡，在火葬或土葬儀式後，於火葬場或墳場隨即脫孝。 古代孝子執缽沿街痛哭，行至河處即拿一文錢扔入河中，然後用缽裝水回家，用白布沾水於遺體 旁上下擦三次以潔凈遺體。 吉儀紅繩點處理 現時已因應時代簡化了，通常在殯儀館靈堂外大窗前用水桶盛水，預 備壹個五元硬幣，將該硬幣放入水桶內，然後用缽取水回靈堂內用，五元硬幣不會取回。
一般是超過60歲，膝下有兒女，才可穿傳統壽衣。 現代比較 西化的家庭、教會人士，會選擇為先人穿上冠他生前最愛或穿過的衣服代替壽衣。 長輩去世，包括去世者的配偶、兒女、媳婦、女婿及內外孫基本上都需要穿上孝服。 而先人的配 偶弟妹及、侄、甥，則不需要穿著，但通常會綁上一條白色腰帶，以表孝思。 正式上契的子女也 應該跟親生子女一樣穿上孝服。 在香港，每封「吉儀」中，放了一顆糖、一張紙巾（從前放的是手帕）及一個面值為單數的硬幣，最常用的為一元。
吉儀紅繩點處理: 香港殯儀館 11大禁忌，你一定要知
於舉行葬禮儀式守夜當晚，當親朋戚友送帛事花牌/花籃到靈堂或封帛金予先人家屬，表達對先人悼念慰問的心意，家屬需預備吉儀回禮給到場弔唁的親友。 因為舉行喪事並不是件好事，說「多謝」會不吉利。 吉儀封內的「紙巾」是給親友用來抹掉眼淚，表示離別的傷痛。 吉儀封內的「糖」，能使吃的親友減輕他們的「苦」，有叫人節哀順變、苦中一點甜之意。 吉儀紅繩點處理 吉儀內的「一元硬幣」用作表示參加葬禮之謝意，亦有說法是以前一元足夠搭一程車（比如巴士、電車），取其不會／沒有回頭之意。 出席喪禮的各人，當天應齋戒沐浴，除了以表示尊重死者外，在某些宗桝角度上，也認為食素能有助減輕亡者的罪孽及痛苦。
親友們向亡者家屬送上帛金，除了對亡者表示敬意外，也是減輕亡者家屬在辦喪事時的財政負擔的最實際方法。 白事誰也不想長久，所以須在整數銀碼上加上一元的帛金，當付出者接到吉儀並收取內况的一元後，便不會以九字作結了。 靈堂禁忌 親友到靈堂弔唁先人，請不要穿上鮮艷顏色的衣服，應穿上樸素顏色的服裝，如黑色、白色。 吉儀紅繩點處理 收到吉儀及帛金時不可說「多謝」，應該說「有心」，避免有謝禮。
