馬、譚、 邱、劉，重陽門下之四仙也，道用沖虛，處心清寂，故能明祖師之道。 師諱處端，字通正，山東寧海州人。 其父即繆繚之工，於權衡出納之問無非平實，報己生資以濟貧窘，積善累行備餘慶而生先生。 公幼而秀發，聲韻琅然，人知其非常兒也。 甫及六歲，因戲墮於井中，人急下井救之，見公安坐水上，隨挈而出，略無傷焉。 又所居遺火，巨楝碎於榻前，公方寢熟，呼而起之，神情自若。
由是遠近趨風，士大夫爭欽慕而師友之。 於斯時也，踴金臺劉公顯武榮任京兆之運勾，一見真人傾蓋如故。 太古城春櫻閣 自公退食，揮塵清談，懼然相得，每期異日同為蓬聞之客。 太古城春櫻閣 居無幾何，真人會有鄉關之行，乃忽忽#１執別。 及抵山束，凡在三州五會之眾，傾赴雲集，懼喜踴躍、不啻如見慈父。
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益信夫遊方之外，有恬愉靜退之士如君者，罕類例求也。 名聞天聰，俾禱水旱有應，不為珍，賜號佑德真人，提點嶽祠擷靈宮。 太古城春櫻閣 又以嶽祠風雨將騫，內出鈔萬八千繈為完輯費。 三年易弊而新，飾傯為單，過者改觀，始有應務之才，特韜之耳。 年八十，德益探，聞益彰，聖皇思見益急，當歲己卯至元十六年，詔中使起之。
靈臺真隱楮君，幼業儒，長而遭時艱，求所以託焉而逃者，寄跡老子法中。 受學劉真常，棲遲不在城邑，多名山中，如保之葛洪、瑯琊之七峰、應之嶽神，無常居焉。． 後由真常主華陰之雲臺宮，始從之西。
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公先自庚戌歲，承掌教真人命遨遊四方，遠越二紀，以著述經傳扶植玄教為己任，高名揚海宇偉跡褊天下。 太古城春櫻閣2023 老年轍還故隱，偷然仙去，可謂人能弘道道不負人者也。 是歲日南至，公之門人劉志新持翰林學士承旨王君作公道行錄，丐余續其後事，將刊貞泯以垂不朽，余亦景仰公之有道，故樂為之書。 由於太古城規模大，物業質素又好，所以幾受香港啲中產階級人士歡迎，啲住宅單位嘅樓價對香港樓市有指標性作用。
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丘公往年召對龍庭，億兆之命懸于治國保民之一言#8，雖馮瀛之悟遼主不是過#9，天下之所以服其教者，特以此耳。 今黃冠之人，十分天下之二，聲勢隆盛，鼓動海嶽，雖凶暴鷥悍，甚愚無聞知之徒，久與俱化，銜鋒茹毒，遲回顧盼，若有物掣之而不得逞。 父不能詔其子，兄不能克其弟，禮義無以制其本，刑罰無以懲其末。 所謂全真家者乃能救之蕩然大壞不收之後。 學道之難，大要有三：一曰悟理，二曰弘教，三曰付畀得人。
嘗試言之，聖人之憂天下後世深矣，故為之立四民，建三綱五常，士農工賈各有業，父慈子孝，兄友弟敬，君臣嚴，夫婦順，各有守，九官而有司徒。 仁義禮樂，典章法度，與為士者共守之，天下之人耕而食，蚤而衣，養生送死而無憾，集然而有文，罐然而有恩於聖人之教也。 如饑之必食，寒之必衣，由身而家，由家而達之天下四方，由不可斯須離，至百世千世萬世而不可變，其是之謂教，而道存乎其間。 傳有之，天佑下民，作之君，作之師。 今司徒之官與士之業，廢者將三十年，寒者不必衣，饑者不必食，乃不可以常理詁之者。
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涵蓋第六至八期項目，共有11座住宅大廈，劃分為海景花園(東)及海景花園(西)，分別位於太古灣道2-10號及16-26號。 屬第一期，位於太古城道4號，包括：洞庭閣、鄱陽閣及太湖閣三座住宅大廈，各樓高28層，合共提供648伙單位，於1978年6月入伙。 太古城春櫻閣 單位供應以三房戶為主打，佔供應量約五成，實用面積由646至1,114平方呎、建築面積由751至1,237平方呎。 而兩房戶的實用面積介乎440至604平方呎、建築面積由563至708平方呎。
別建修真兮，還山固求，鳳翼承旅兮，邈不可留。 歸斡經時兮，世宗不豫，章廟累起兮，奏章帝所。 惟不拒人兮，崇福玉虛，華陽天寶兮，不怛其居。 在在授業兮，其出一戶，縣子暨孫兮，獨瑜萬數。
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伏遇世宗皇帝知真人道德高明，二十八年戊申二月遣使訪其門人，應命者 邱與王也。 五月見於壽安宮長松島，講論至道，聖情大悅，命居於官庵。 又命塑純陽、重陽、丹陽三師像於官庵正位。 邱累進詩曲，其辭備載《繙溪集》中。
宗師姓張氏，諱志素，號谷神子，睢陽人。 震肅之際，母夢衣冠丈人以芝見授，明日誕師。 及長，風儀秀整，遇異人飲之以酒，襟靈頓悟，有瀟灑出塵之想，遂拉同志謁長春真人於束萊。
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平生唱道愒頌文字頗多，已盡播四方好事之口，獨所著五言長韻《金丹詩訣》一章，希聲私藏甚久，人無知者。 太古城春櫻閣 今希聲年且老，託跡于陝，乃與二三同志創玆一居，奉為十方同門往來遊憩膳宿之所。 載惟先師玄妙之文，不可終祕不傳，謹已刻石，與天下後世修真之士共之。
嘗觀太史公序九流之說，儒與道特冠於眾流之上。 道之與儒，同此一理，儒之與道，同此一機，通其變則天下無弊法，執其方則天下無善教，若非園機之士，不足以論此也。 太古城春櫻閣2023 然教之在天下，亦何常師之有，且師以全真名教者，豈非吾儒真實無妄之理乎。 其鍊形修性，豈非大易窮神知化之妙乎。 太古城春櫻閣2023 方其護祖師之柩，歸而克葬之後，高弟能繼志述事者有之，廬其墓側者有之，於斯時也，何異乎吾夫子歿，而門人治任將歸、相向而哭之意歟？
