阿东的母亲性格敏感，情绪不稳定，前一秒还笑容满面，后一秒就可以直接对阿东又打又骂。 也正是因为这些问题，造成了阿东的父亲出走，弟弟阿俊远走他乡不再回来。 一念無明分析 只剩下阿东，不得不承担起照顾母亲的任务，甚至为了照顾母亲连工作都辞掉了，却从未得到过母亲的认可，阿东家庭的原罪，来自母亲。
- 但在江老師的眼中，風水是古代先人智慧的傳承，是在透徹的研究了山川地理的走向，日月星辰的運行等等大自然現象之後，所歸納出來的一種「人與自然和平相處」法則。
- 蓋看破紅塵，一切放下，專心念佛，即上上智也。
- 「躁」充滿了強烈的動力和動機，「鬱」則趨向消極不作為，躁鬱症者時而「過動」，時而「不能動」，形成一種社會普遍難以接受的偏差行為。
- 情绪管理的最初，就是能够觉察到自己情绪的变化，这样才能有策略地应对，所以提升自己的觉察力在我们的人生中是至关重要的。
影片中另一个重要的戏份，莫过于詹妮表面上的原谅，却在团体活动时对阿东进行公开控诉，使得阿东疾病复发了。 医生说过，多吃黑巧克力可以促进血清素合成，所以每天黄大海都会给他准备好巧克力。 当詹妮的控诉成了压垮阿东的最后一根稻草时，无助的他赶紧跑到超市里面狂吞士力架，期望能够缓解自己情绪的紧张。 一念無明分析 出院后的阿东并没能重新开始自己的生活，他四处求职，屡遭碰壁。
一念無明分析: 不能自行order的bipolar disorder
七解 广五蕴论八页云：云何无明？ 又欲界贪，瞋、及以无明，为三不善根。 谓贪不善根，瞋不善根，痴不善根。 此复俱生，不俱生，分别所起。 五解 杂集论一卷十三页云：无明者：谓三界无智为体；于诸法中，邪决定疑杂染生起所依为业。 杂染生起者：谓贪等烦恼现行。
因為二果人往往被說為少分的聖人，是因為他已經努力在修除欲界愛了，仍然沒有斷離欲界生，而無法發起初禪，只能說是少分的聖者。 一念無明分析 躁郁症可以说是一种慢性疾病，患者不是疯子，发病时他们可能无暇顾及别人的爱，但他们仍然懂得尊重别人。 他们只是被脑中的那些痛苦折磨的筋疲力竭，不再对周遭的一切感兴趣，因为光是克制自我厌恶和自杀的念头就耗尽他们所有的力气了。 于是作为大儿子的阿东便挑起了赡养母亲的重担，他一边努力工作一边买房和未婚妻计划结婚的事情，后面为了更好地照顾母亲甚至选择了辞职。 一念無明分析 在这种情况下，实际上阿东是失去了他工作的身份，对于未婚妻来说也没有很好地尽到作为未婚夫的责任，他是完全地回归了他的家庭身份。
一念無明分析: 香港影評庫
易激惹是一种剧烈但持续较短的情感障碍。 患者一遇到刺激或不愉快的情况，即使极为轻微，也很容易产生一些剧烈的情感反应。 病人极易生气、激动、愤怒、甚至大发雷霆，与人争执不已。 易激惹不但见于躁狂、抑郁症中，也见于神经症中，但后者的发作会经历过控制和压抑，发怒打骂的对象经常限于亲属。
面對艱難，同一屋簷下互助還是大難臨頭各自飛？ 《一念無明》借了小朋友的說話給予觀眾一個答案：「咁我哋呢度唔適合佢哋，將呢度變好啲囉。」是想像，是接受現況然後擁抱將來，而不是公審和盲目排斥，才可以將我們身處的地方變得更好。 《一念無明》中我最愛的一場戲，不是男主角阿東的未婚妻Jenny（方皓玟飾）在教會裡告白的那幕戲，而是接近尾聲部分的一場「公審」。 一念無明分析 交通大學建築研究所畢，現為台灣影評人協會會員。 曾任金馬影展亞洲電影觀察團、台北電影獎媒體評審、北影部落客評審、痞客邦金點賞十大最佳娛樂部落客，專欄文章暨聲影散見於台灣各媒體平台。 阿东重投社会，却遭到身边的朋友歧视，唯然他尝试平复自己，同时阿东也想尽方法希望找回当天谈到近乎订婚的Jenny，没想到当找到Jenny时，却有着另一番滋味。
一念無明分析: 無明文獻記載
其或習障深厚，力有未逮，仍須打坐用功者，即仍聽之，但須於下坐後，將定中功夫，推在境上，在動中著力鍛煉，庶幾可以早日打成一片，而臻無功之大功，圓成菩提大道。 謂做功夫時，雖冥合真體，一味空寂，而於中內隱靈明，乃體即用也；靈明中，內隱空寂，用即體也。 故永嘉云：惺惺寂寂是，惺惺妄想非，寂寂惺惺是，寂寂無記非。 既寂寂中不容無記，惺惺中不用亂想，所有妄心如何得生？ 謂做功夫時，將一切內外身心器界諸法及一切動用施為，悉觀作真心妙用，一切心念才生，便是妙用現前。
一念才灭，一念又起，所以称为一念无明。 这个一念无明乃是因为众生无始劫以来不明白五蕴的空幻，所以对四种住地所涵盖的六尘及五蕴贪爱不舍，业相不减，业种滋长。 业种不净的缘故，而生一切起烦恼轮转生死。 一念無明分析2023 母亲所带来的原罪，不单单只是对阿东的刻薄，她和黄大海之间的关系，也是造成阿东躁郁症的重要成因。 在有关抑郁的研究中，原生家庭环境因素中不积极参与社交及娱乐活动、家庭关系疏远、矛盾性高等方面均与抑郁症状有不同程度的相关性。
一念無明分析: 无明提出问题
斷盡一念無明，舍報後就可以取涅盤，所以菩薩在斷一念無明之前應先求明心見性，免得成為菩薩聲聞，那就不容易成佛了。 斷盡一念無明是悟後起修的內容。 無明是指不知意識心之虛幻，執為實不壞我，故令阿賴耶識起行支，依於末那之執我而執名色，遂至輪轉生死。 大乘佛法把無明分成兩個部分：一念無明，無始無明。 曾志伟饰演的黄爸，并不是一个很光辉闪亮的角色，再说曾志伟一直是个爱搞笑的演员，所以第一次看影片时，前半段我并没有用情去看，看到黄爸在儿子面前得瑟风景时，一拉开却是内裤，我默然一笑。 曾志伟也好，黄爸也好，再怎么装，都不是善于料理家务的人。
比如一切習慣，本無定義，本無不可。 苦在自己養成習慣，非如此不可，遂不忍與自己逆，此礙之所以立也。 比如面子事，本屬虛幻不實，充其量，不過失去一虛幻面子耳！ 且看伊究竟礙不礙，此不過一時之不舒服，到底克勝過去，所得之無礙慧力，豈萬金可買得哉！
一念無明分析: 《一念無明》訴說香港人的故事 沒有不看的理由！
人生本來是夢，我們的所作所為，都是夢中之夢，都是妄執，都是假的。 佛告訴我們自性本來空，既然是空，還要求個果位？ 陽焰就是光影，夏天在高速公路上，就可以看到前面路上漂浮著水，這就是陽焰，這是假的光影幻境，怎麼會是水呢？
直到佛地断尽习气及尘沙无明，才改名为第十识--无垢识、真如。 因此明心的人所谓的真心真如，其实只是阿赖耶识，是真如的前身，为众生方便说为真如。 声闻人断尽一念无明后就取涅盘，非声闻种性之菩萨断尽一念无明后不取涅盘，他进入菩萨阿罗汉位或第八地。 修所断烦恼主要就是六根本烦恼之前五种--贪瞋痴慢疑。
一念無明分析: 社會與公眾
多数患者有反复发作倾向，每次发作多可缓解，部分可有残留症状或转为慢性。 设身处地地想象假若我们是阿东的邻居、用人单位，在这个社会还未充分普及心理学知识、病耻化精神类疾病、妖魔化心境障碍的大前提下，要求一些普通人去给予患者充分的支持，是不可能的。 一念無明分析2023 為《一念無明》出力拍攝、出心搵演員的曾志偉坦言害怕「不開心」的電影，看畢劇本卻無法抵抗，同時因為欣賞黃進，及希望香港有更多好電影而答應演出，更即時致電金燕玲邀請她演出母親角色。
若缺乏自覺，我們認定自己受害者身份的同時，也時常無知地成為了加害者。 當個人與家庭分崩離析時，外界的支持與同理心多少能夠給予受困者一線光明。 片中的隔板屋鄰居小學生，余生，成為了阿東在這個社會上唯一的知己。
