不得不說，以他的身分、地位，能做到這一點實屬不易，這只能說明一點：他對神的信是真實的，他對神有敬畏之心，他不敢再藐視神的話，不願再羞辱神名。 王大衛2023 王大衛 正是因著大衛在神面前真實的悔改，贏得了神對他的憐憫與寬容，不再記念他的過犯。 大衛本是牧羊人，他自己也說在牧放父親羊群的時候，學到屬靈的第一課。 後來，神也提醒他，他是從羊群中被召出來，接受撒母耳膏立的。 在正式登上王位以前，他也曾不只一次回去牧羊。
洗巴對王說：他在羅底巴亞米利的兒子瑪吉家裡。 於是大衛王打發人去，從羅底巴亞米利的兒子瑪吉家裡召了他來。 王大衛2023 烏撒事件撒母耳記下第六章記載，大衛要把約櫃從亞比拿達的家中運到大衛 城，沒想到牛失前蹄，亞比拿達的兒子烏撒伸手要扶約櫃，反而被上帝 擊殺，死在約櫃旁邊。 這件事讓很多人感到困惑，烏撒不是出於好意嗎？ 也有人仔細探討，這整件事到底錯在那裡。
王大衛: 大卫模型历史传承
大衛的時代開始了，他成為南方部落猶太的王者。 接下來他做的第一件事，就是攻打繼承了北方部落以色列的掃羅的另一個兒子（也就是他妻子米甲、好友約拿單的兄弟）。 七年戰爭以大衛的勝利而告終，以色列和猶太在他手中統一。 登上王位的他，將米甲從她的現任丈夫手中要了過來。
11-12節說，「眾弟子啊！你們當來聽我的話。我要將敬畏耶和華的道教訓你們。有何人喜好存活，愛慕長壽，得享美福？」那就要學習敬畏耶和華。 由於和睦難得易失，所以要「一心追趕」（14節），認真經營，不可掉以輕心。 跟隨大衛的這四百人，人人一張嘴，個個要吃飯。
王大衛: 大卫作者简介
“英雄”的《大卫》形象和他格外醒目的双手造型 《大卫》塑造于1501年，早在1494年，法国军队入侵意大利，包围了弗洛伦萨。 米开朗基罗不得不远离故土，过着颠沛流离的生活，在打退侵略者，建立了新政权之后，他带着对祖国的热爱之情和对敌人的仇恨投入到了《大卫》的创作中。 1987年3月5日，美国弗吉尼亚大学研究欧洲文艺复兴的学者弗里得列克・哈特宣布：失传已久的《大卫》模型已在在日内瓦找到。 这位学者说，他是1986年在日内瓦找到该模型的。 他发现它与《大卫》像原作极为相像，且模型人物背上也有一根吊带，头部和和四肢也已残缺不全。 1987年3月5日，在纽约的一次学术讨论会上，他向学者们展示了证据和巨幅照片。
大衛到巴蘭後由於部屬戰士生活困難，便打發人到拿八那裏請他略給資助。 拿八是瑪雲的富戶，大衛在瑪雲時他的隨從人等一直保護拿八的財產。 況且大衛求助時又正當拿八剪取羊毛，按慣例正是羊群的主人善待客旅的機會，大衛求要的很少，派去的人言詞又極其謙遜。 但拿八不僅不肯資助，反而辱罵大衛，大衛便率領隨從前去問罪。
王大衛: 王大衛
大衛是從心裡認識神的權柄的人，他屢次被掃羅追趕，還是服在神的權柄之下，稱掃羅為主、為耶和華的受膏者。 這說出一件重要的事，服權柄不是服那個人，乃是服他身上的膏油，就是神設立他作權柄時的膏油。 大衛認識掃羅身上的膏油，承認他是神的受膏者，所以只有自己逃命，不敢伸手害他。 王大衛 他寧可不救自己的性命，而順服神的權柄，維持神的權柄。 掃羅不服神的命令，被神廢棄，這是掃羅和神之間的事；大衛服神的受膏者，這是大衛向神負責的事。 對於大衛與掃羅之間所發生的事，我們也許會滿了疑惑。
他愛慕這些「稀奇古怪」的女人，而且跟其他猶太人的先知們不同，他不光信仰耶和華，還供奉那些「稀奇古怪」女人所崇拜的神祇。 那些外邦女子來到耶路撒冷後，還崇拜著各自的神祇，而所羅門王寵愛她們，因此為她們在聖殿以外，還建造了一些用來祭祀她們所信仰之神的偏殿。 他和拔示巴通姦而生的兒子出生後就夭折。 他的兒子暗嫩強姦了自己的同父異母妹妹他瑪，押沙龍暗中復仇，命人刺死了暗嫩，然後自己從首都逃脫。 如果說，大衛不愛的米甲拯救了他的前半生，那麼，他所愛的拔示巴則毀了他的一生英名。 在他的人生中，最大的污點，便是為了得到拔示巴所做的事，這段強取豪奪的愛情，讓一代明君大衛王的家事變得狗血而悲劇。
王大衛: 大衛脫離患難的感恩
她還曾在韓國重點醫院擔任住院病人協調員，負責國際患者和多學科醫療團隊之間的聯絡協調。 王大衛醫生 她能說流利的英語和韓語，並能使用基本的西班牙語。 Catherine 堅信富有同情心的關懷與溫暖、心與心的溝通能為患者帶來最佳的醫療效果。。 香港文匯報訊（記者 劉雅艷）都市人生活節奏急促、壓力大，有時會出現難以診斷的頭暈、頭痛、心跳加速等不適，原來這些不適情況可能源與情緒病。 情緒動力聯盟調查發現，逾30%受訪者受不同程度的情緒困擾，家庭主婦佔多達四分之一。
於是，以色列長老都前往希伯崙面見大衛，和他立約，立他作以色列的王。 王大衛 大衛在希伯崙作猶大家的王，共七年零六個月。 大衛是在掃羅權下的人，他是掃羅的百姓，又是在掃羅營中當兵的，後來又作了掃羅的女婿。 現在以色列中有兩個王，一個是已經被廢棄而還在寶座上，一個是被揀選卻還未登基。 神曾有一次設立掃羅作王，大衛曾有一次服在他權下，所以大衛若殺掃羅，便是以背叛的代價來取得王位，他也要落在背叛的地位上。
王大衛: 大衛的悔改
当大卫唱诗时，山中的鸟儿都会附和他（XXI：79；XXXIV：10；XXXVIII：18）。 大卫与所罗门一道检查了土地的破坏情况（XXI：78），又在他的祷告室里审判争议（XXXVIII：21–23）。 《古兰经》中没有提及大卫与乌利亚，也没有提及拔示巴，所以穆斯林不同意这段叙述。 最初世俗君王的统治是由神圣膏立而成（“受膏者”，如同弥赛亚的头衔一样）“大卫的儿子”在前基督教的两个世纪里预表来自天堂者将会把以色列带入新的国度。
那時約拿單聽說大衛「住在西弗曠野的樹林裏」，便去見大衛，安慰他，鼓勵他，「使他倚靠神得以堅固」。 事後約拿單和大衛分手又返回自己的家中(撒上23∶15—18)。 但這次分別後，這兩位生死之交的誠摯朋友，便再也未能相聚。 王大衛 B)大衛在亞杜蘭洞中時，有些「受窘迫的，欠債的，心裏苦惱的，都聚集到大衛那裏。大衛就作他們的頭目，跟隨他的約有4百人」(撒上22∶1—2)。
王大衛: 大卫历史题材
学者们一致认为，该模型极可能是米开朗基罗亲手制作的那具。 米开朗基罗在雕刻《大卫》石雕之前，精心制作了它的模型。 王大衛 《大卫》巨像完成后，模型被米开朗基罗小心的珍藏了起来，由于他终身未婚，没有后裔，1564年逝世后，这具模型转由他的学生保存。 许多年后，该模型又转到了佛罗伦萨公爵米蒂奇手里。 这位收藏家对米开朗基罗的雕刻艺术及作品非常崇拜，在获得《大卫》模型后，把它藏在家中一个不为人知的地方。
大部份關於大衛的記載都出自《希伯來聖經》中的《撒母耳記上》和《撒母耳記下》。 最初撒母耳和他約定到吉甲去，他先撒母耳到達而私自獻祭，濫越聖職違背神命。 王大衛 後來神叫他去攻打亞瑪力人，吩咐他滅絕亞瑪力人他沒有完全遵照神的命令而行，不但留下亞瑪力王，並且留下上好的牛羊。
王大衛: 王大衛醫生: 醫院診所分類
後來又增加到6百人(撒上23∶13)。 後來竟發展「成了大軍」，如同神的軍隊一樣(代上12∶22)。 B.其後又冒險逃回到掃羅的兒子約拿單那裏求救。 約拿單很敬愛大衛，但又查明了自己的父親掃羅定意要殺死大衛，於是兩個人便在田野間痛哭而別(撒上20∶1—42)。 （四）是神的旨意與神的安排──大衛能勝過歌利亞，是神的旨意與神的安排，在整個過程裏面，從撒母耳記上十七章當中，看見神在暗中安排一切。 大衛已經回去看羊了，他有何機會被顯露出來呢？
- 你們要「嘗嘗」（親身體驗），便能「知道」（體會）祂是美善的，祂的恩典何等甘甜。
- B)大衛在亞杜蘭洞中時，有些「受窘迫的，欠債的，心裏苦惱的，都聚集到大衛那裏。大衛就作他們的頭目，跟隨他的約有4百人」(撒上22∶1—2)。
- 如果說，大衛不愛的米甲拯救了他的前半生，那麼，他所愛的拔示巴則毀了他的一生英名。
- ：天父我感謝你，因為你的恩典，使我因信耶穌基督而不致滅亡，反得永生。
林布蘭《大衛在掃羅面前演奏豎琴》。 掃羅國王只有在聽大衛的琴聲時，瘋病才得以暫止，但心裡又想害死這個日後要頂替他為以色列王的青年。 再後來，我在佛羅倫斯美術學院見到了他的「真身」。 真是近鄉情怯啊，那時候，我已經從《聖經》上知道了他的家事，而少女情懷已逝。 王大衛 經歷此事後，大衛王向神真實地悔改，立下心志永不再做邪惡之事，甚至到他年老時，因著他睡不暖，臣僕就讓一個童女給大衛暖被窩，大衛也不親近她。
王大衛: 大卫理论背景
王大衛醫生 若無高大的歌利亞，大衛怎能有這榮耀的勝利呢？ 在大衛的生平當中，打勝歌利亞的事，是一件大事，可以作為大衛生平中的代表。 大衛肩負起智慧教師的職責，教導他們敬畏耶和華。
王大衛: 大衛王
大衛還有他最心愛的兒子啊——押沙龍。 也許只是因為米甲是掃羅的女兒吧。 與其說大衛看中了這個女人，不如說他看中了掃羅女婿的身份。 歷史上，將前朝君主打敗後，娶其女兒以穩定人心的事情，實在太多了。
王大衛: 2 聖經經典人物故事(X) 第十回 神悅英君大衛王(II)
押沙龍，就像年輕時代的大衛那樣。 誰能說，當日他殺掉暗嫩，沒有些許是為了權力的緣故？ 他在希伯侖建立自己的政權，與父王公然分庭抗禮。
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他的英文名David为后人崇拜欢喜，为了表示对大卫王的敬慕仰拜，都喜欢把自己的英文名改为David。 （一）掃羅被棄大衛蒙召──掃羅登基不久，就因驕傲，而靈程日走下坡，他不聽從神的命令，也沒有專心倚靠神。 為病人診症時，近半數專科醫生察覺到病人的症狀在醫學上難以解釋，逾6成基層醫生亦偶爾發現同樣情況，反映出難解症狀十分普遍。 所有不合資格的醫療費用及自負費用（如有），須由閣下直接向「網絡 服務供應商」支付。 如您以「保柏網絡醫療卡」支付了此計劃保障範圍 以外的任何費用，您必須向保柏支付有關差額。
王大衛: 王大衛醫生
雖然其中不乏年輕力壯有如少壯獅子之輩，但亞杜蘭洞不出產食物，逃難日子又沒有正職工作，難免有時三餐不繼。 但尋求耶和華的，什麼好處都不缺，有亞比該送來食物。 懼怕這字與敬畏同義，懼怕耶和華就是敬畏耶和華，敬畏耶和華就是仰望祂（5節）、投靠祂（8節）、尋求祂（4、10節）。 耶和華必拯救倚靠祂的人脫離苦難。 在詩篇卅四篇裏，它最主要的鑰字是「敬畏」（神），此字共出現四次（7節、9節、11節）；這個字與第4節的「恐懼」 同義。
王大衛: 王大衛診所
當拿單去責備大衛犯的大罪時，也很智慧地虛構一個母羊羔的故事。 這故事用得很成功，因為大衛仍有一顆牧羊人的心。 他為以色列人向神求憐憫，所提出的一個理由，也是說群羊並沒有犯罪(代上二十一17)。 如此看來，一個在人群中事奉神的人，基本的條件就是要有牧者的心腸。
王大衛: 29/14 大衛卻倚靠神，心裡堅固
如果他平時不慣用這機弦甩石，到了戰場的時候，雖說：「神會幫助我的」，於是把石頭隨便一扔，要打到歌利亞的頭上。 王大衛醫生 那實在不可能的事，這就可以證明大衛已有良好的訓練，他手中雖有五塊石子，其實只用了一塊就把歌利亞打倒了。 我們若不肯謙卑，好好誦讀神的話語，而希望聖靈頃刻就來充滿我們，把全部聖經都讀熟了，那簡直是不可能的事。 即使大衛將以色列國全弄好了，若不服在神的權下，還是沒有用處，仍像掃羅和新約猶大貪愛三十兩銀子出賣主耶穌一樣（太二六14～16），同樣是背叛的原則。
王大衛: 大卫复制信息
上帝最终原谅了他，但是并没有从经文中除去这个罪的记录。 體衰無力教子–亞多尼雅因自認將接續父親為王，故擺出作王的尊榮、架勢，大衛明知亞多尼雅非繼任者却未糾責其誤骯；亞多尼雅後來被殺，與大衛無力導正不無關係。 為掃羅彈琴驅魔 –大衛善於彈琴，被薦服侍掃羅，藉著彈琴，趕走在掃羅身上的惡魔，使掃羅舒暢爽快。 ，其他音譯：達味/天主教，多惠法王/景教，達乌德/伊斯蘭教，大闢/舊譯），是以色列王國的第二任國王。 他在位四十年；其中有七年六個月在希伯仑。
