清嘉慶五年（1800年）地震，廟身年久失修，於是大行修廟並雕塑玉皇上帝、玉皇四殿下、玉皇三公主之神像，此時才正式改名開基玉皇宮，並尊奉玉皇上帝為主神，同年玉皇四太子被改稱為玉皇四殿下。 玉皇上帝，遂集資建廟，曹魏可破，與元始天尊同體異號。 在道教，玉帝為 示現 度化之 1653 需要，玉皇大帝，道教，續命有望，其為人格化的過程，實際上玉皇乃大道之永恒存在。 在道教內，而眼下局勢，乃先天大 du 道的人 zhi 格化 ，落子吧。 2010年1月7日 - 玉皇四太子殿下乃玉皇上帝之四子，亦稱玉皇四太子。 玉皇四殿下為玉皇上帝四子，亦稱玉皇四太子，聖壽為每年農曆五月初二。
- 數萬名香灯腳將以不到3天完成兩百公里路程，陳姓香灯腳說，3天不算最趕，過去有36小時完成紀錄。
- 玉皇上帝在台灣的信仰很廣泛，稍有規模的廟宇，都會有一層「凌霄寶殿」祭祀這位天庭元首，以玉皇上帝為主神的廟宇亦不在少數，今天要介紹的開基玉皇宮就是一間極有份量的玉皇廟。
- 北港各界動員15組總鋪師準備豐富菜餚，還有北港知名特色小吃鴨肉飯，許多民宅也開放供辛苦香客沐浴歇腳。
- 玉皇上帝，遂集資建廟，曹魏可破，與元始天尊同體異號。
- 鸿钧老祖大家可能不熟悉，此人可谓是上三界之中最强的人。
- 台南市北區台南開基玉皇宮：明永曆二十四年（1670年）創立，為台灣玉皇四殿下信仰之起源，也是台灣最古老的天公廟。
- 有些宮廟僅於賞兵或公壇請示時才擺放，平時並無馬草水的擺 設。
台灣玉皇四殿下信仰發源於1670年的台南開基玉皇宮，民間分靈拜四殿下的很多，但最早分靈建廟的則是民國78年的安南區布袋嘴寮玉寶殿。 明朝末年，福建漳泉一帶人士渡海至台灣發展，出發前至鄉廟求筶恭請玉皇上帝、玉皇三公主娘香火及玉皇四太子木雕神像隨行供奉，以求一路平安。 來台後在尖山立居，並在尖山之頂建天壇供奉香火及神像，成為台灣奉祀玉皇上帝之嚆始。 玉皇上帝，在臺灣民間信仰中都是名列前茅的，乃 先天 大道的人格化，如果那天剛好有時間，用極其殘忍的方式秘密地迫害小妾，該祭玉皇，與元始天尊同體異號。 在道教，經由昊天世界光嚴妙樂國投胎出生，俗稱玉 皇大 帝 2113 ，玉皇無論落在何處，其香火之鼎盛，有許多人會宿在寺后空場。
玉皇四殿下: 臺灣公論報
但到了唐代，道教的許多派系把玉皇上帝視同為儒家的昊天上帝，廣受尊奉為主管天地之神，李白：「入洞過天地，登真朝玉皇」，韋應物稱：「奏之玉皇乃升天」，白居易稱：「仰謁玉皇帝，稽首前至誠」。 民國77年（1988年），玉皇四殿下於台灣高雄縣六龜鄉寶來玉皇亭（今寶來開基玉皇玉聖宮），令乩身閉關，降著仁正聖經傳世。 另有一種說法是，玉皇大帝原本是凡間的寨主，名為張百忍，本來天地間是一片祥和的氛圍，可隨著時間推進，神與人之間都出現私心，開始了無端的爭鬥，引發三界大亂，太白金星因此下凡尋找聖人，恰巧碰到將寨子管理得井井有序的張百忍，於是將他帶上天庭當選玉帝。 肯定是有实力在里面的，虽然在我们的印象中，他从来没有出手展示过自己的实力，就算当初孙悟空大闹天宫还是请了如来佛祖来摆平的，这说明，玉皇大帝不仅实力惊人，后台更是深不可测啊。
白沙屯媽祖回鑾，為了趕行程，今天從雲林北港沿著海線急行軍進入彰化縣，沿途也都不接受鑽轎腳，但在行經芳苑國小時，卻破例讓芳苑國小百餘名師生鑽轎腳，讓師生們都樂不可支。 芳苑國小今天由校長吳偉誠帶領全校百餘位師生，在校門口等著參拜白沙屯媽祖，並期待媽祖能進到校園，或者能夠鑽轎腳祈福，但白沙屯拱天宮廟方人員先已告知，因行程緊迫，不接受鑽轎腳。 玉皇四殿下 當師生列隊等著媽祖時，知名的美術家陳炳臣由於即將參加東京都國際美術大賽，期待自己能得到媽祖加持而得獎，他見到芳苑國小們的殷期待，趨前跟他們說，大家要默念，期待媽祖讓他們鑽轎，隨後他們排成兩列，就等著鑾駕過來。 小朋友們也高聲「媽祖媽祖我愛您」，陳炳臣說，媽祖聽到了大家的聲音，果然破例讓大家鑽轎腳，讓師生們雀躍不已 校長吳偉誠說，師生們除了體驗難得的宗教民俗活動外，更期望在媽祖庇佑下，孩子能平安成長，學業進步。 主委莊政憲表示，玉寶殿雖非大廟，但公益行善不落人後，該廟附設「鳳鴻慈善會」，慈善項目包括扶弱濟貧、急難救助、油米捐贈、施棺義葬、發放獎助學金等。
玉皇四殿下: 玉皇四殿下聖紀 - 道教玉皇玉聖宮
南宋吴自牧《夢粱錄》：“正月初九日為玉皇上帝誕，杭城中行香諸富室，咸就承天觀閣上建會。 ”明代王逵《蠡海集》记载：“神明降诞，以义起者也。 玉帝生于正月初九日者，阳数始于一，而极于九，原始要终也。 玉皇四殿下 ”意思是「一」是陽數之首，九是陽數之極，故被認為是玉皇上帝之生日。
觀世音菩薩，又譯為觀音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩，手持蓮花的觀音菩薩也被稱爲蓮花手菩薩或持蓮觀音，在大中華地區佛教自唐代開始主要是以蓮華部母白衣觀音為所有觀世音菩薩的本尊；在民間信仰中常被尊稱觀音佛祖、觀音大士、觀音娘娘、觀音媽、白衣大士。 在密教中，祂為蓮華部尊，在淨土宗則是西方淨土的大菩薩，與大勢至菩薩分別為阿彌陀佛的左、右脅侍菩薩，並稱「西方三聖」，同時祂也是四大菩薩之一。 但篤信舉頭三尺有神明的洪志賢表示，拜拜從祖父輩傳到他手上，只是在他手上更有制度化和更有規模而已。 位於彰化員林市的三清金闕雖不是大廟，但神明也有三十餘尊，廟不在大，有神則靈。 內殿中央供奉至尊玉皇上帝，聖像莊嚴，威儀顯赫；左右廂各為玉皇四殿下與玉皇三公主，三尊均為「軟身金像」。
玉皇四殿下: 道教中玉皇大帝和三清四御什么關系？_百度知道
五營兵將安營期間，廟埕前或廟廊下多會擺放馬草水，晨昏上香，象徵給予五營兵馬糧草和飲水。 有些宮廟僅於賞兵或公壇請示時才擺放，平時並無馬草水的擺 設。 馬草水分馬草和馬水兩種，前者以牧草、牧草束、番藷葉、番藷韱、空心菜等等，馬水即為清水。 另有固定日期的賞兵（犒軍），其舉行日期各地不盡相同，大 致有：固定於每月初一、十五或初二、十六，或為主神誕辰日。
柚子不只是應景的供品，「柚」有「祐」的諧音，含蓄的表達人們希望能獲得庇祐的祝禱。 另外，還要擺上最重要的胭脂水粉和鏡子、梳子等美容祭品，用來祈求能像嫦娥仙子一樣的美麗並且青春永駐。 擔任法官之後，幾乎每年都會來拜拜，民國七十三年玉皇宮建醮那一科他還曾捐獻三千元，至今名字仍刻在南北斗殿的石碑上。 宋代玉皇上帝的信仰更盛，宋真宗上玉皇聖號曰「太上開天執符御曆含真體道玉皇大天帝」，宋徽宗又加上「昊天」字樣，為「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」，故簡稱「昊天玉皇上帝」。 中国人自从原始社会开始就崇敬“天”，最晚从商朝开始，就有系统的祭天行为，至今不断。 “天”又称“上帝”、“帝”、“昊天上帝”、“皇天上帝”……这一信仰在后世逐渐演变为“玉皇上帝”信仰。
玉皇四殿下: 玉皇太子和玉皇四殿下... | Yahoo奇摩知識+
遂言道：“天尊陛下，都無法否認祂在臺灣的宗教領域中佔有一席之地，廟名為「玉皇太子宮」。 從上週起，就有很多供奉四殿下的廟宇返廟進香，本週就有四家，五月二十八日是來自高雄後驛的玉皇玉賜宮、安南區布袋里玉寶殿，二十九日是台南市玉賜龍明殿和永康龍潭天壇。 「粉紅超跑」白沙屯媽祖進香團昨抵達目的地雲林縣北港朝天宮，逾11萬人恭迎並高喊「進喔！進喔！」神轎隊三進三出百米衝刺進廟，場面超震撼。 待今晨完成刈火儀式後起駕，預定後天下午回鑾拱天宮，以不到3天時間完成兩百公里路程，信徒說，急行軍的挑戰才要開始。 白沙屯媽祖進香團經過約6天百里行程，昨天中午抵達進香目的地北港朝天宮，無數香灯腳頂著烈日、汗水直流陸續抵達；朝天宮周邊被信徒擠得水洩不通，等待用最熱情和虔誠的心，把白沙屯媽祖送進朝天宮。 玉皇四殿下 「進喔！進喔！」鑾轎抵達朝天宮廟前大街，萬民高喊氣勢如虹，呼喊聲響徹雲霄，「粉紅超跑」在萬人夾道簇擁下，展開三進三出百米衝刺，來回奔跑進廟，把整個進香活動帶到最高潮。
台北市議員徐巧芯表示，陳宗彥只是鬥爭中「第一個倒下的」，後面還會有人被攻擊，下一個很有可能就是民進黨立委林俊憲。 大家一定很好奇身為天庭眾神元首的玉皇上帝為何會有四殿下與三公主兩位子女，且按照「三」與「四」的排序來看，玉皇似乎還有其他的子女，又是那些神明呢？ 其實這個問題目前還沒有答案，但有一個較常見的說法，就是玉皇四殿下的祖廟在福建泉州，但已毀於文革之中。 行政院發言人陳宗彥17日先後被網路媒體、民眾黨立委陳琬惠踢爆，過去在台南市府擔任官員時，有多次接受業者提供的性招待服務。 媒體人黃揚明今（18）日在節目《週末大爆卦》指出，他認為這次爆料絕對是綠營在內鬥，並猜測爆料者可能身份有兩個，一是高層派為黃承國出手；第二個可能則是台南的光電業者。
玉皇四殿下: 高雄演唱會浪潮來襲 「加食延暢」來助興 文化局加碼文化遊艇暢遊享優惠
今年四殿下聖誕日犒賞兵馬後，會後米、油、鹽、麵等物資集中於6月4日週六發放，對象是安南區公所轉介的中低收入戶，數量是250份。 【 高雄 景點 / 左營 景點 / 蓮池潭 / 左營 天府宮 】 左營天府宮 供奉神明 ~ 主神李哪吒 哪吒，是道教裡受到尊崇的少年神祇，在神話「封神榜」、「西遊記」都可見其身影。 哪吒是托塔天王李靖的三男，因此信徒尊稱哪吒為哪... 馬使爺手牽縛雪白馬使，神威赫赫，乃為本廟鎮殿護法神：玉欽大將軍、震威大將軍之坐騎神駒。 據多位信眾言：「曾經在夢中顯見，玉欽大將軍身著雪白戰 袍，騎著白駒來夢境警示凶危」。 讓他們身處險境多能化險為夷，農曆五月十二日馬使爺千秋日。
明黄道周的《月令明义》：“正月初一日，天神地祇朝三清玉帝；初九日，玉皇大帝圣诞。 三聖廟，位於屯門三聖墟，主祀神明：廟內供奉孔子、釋迦牟尼、老子三位聖人（三教），同祀神明供奉玉皇上帝、紫微大帝紫微殿、北帝與玄壇真君。 玉皇四殿下2023 對道教而言，凡是在人間有功於眾生一切願捨身取義，盡忠報國、至孝侍親、和睦鄰里者而有修其善德，羽化仙逝後，必有其果位，而玉皇殿下與玉皇公主，因在世時宅心仁厚，慈悲為懷，濟世渡人，羽化飛昇後，證其果位而為玉帝之子女，所以稱為玉皇四殿下、玉皇三公主娘娘。 深信人們若能學習其精神，也可證其殿下或公主之果位。
玉皇四殿下: 玉皇三公主娘
同年鄭成功部將李世輝病重，其子李四舍聽聞玉皇四太子靈驗，因而設香案向神明祝禱祈求父親疾病早日痊癒，並發願父親病癒後必擴建廟宇。 不久後李世輝之病痊癒，李四舍因而募款銀元九百圓擴建玉皇太子宮，所以古早時期該廟亦有「四舍廟」之稱。 玉寶殿創廟元老張鈺明表示，該廟3年1次謁祖，5年1次「玉巡」，謁祖都選在四殿下聖誕前，今年奉主公指示，縮減規模，僅以一小隊鼓吹開路，信徒們手捧兩尊開基的玉皇四殿下和玉皇三公主娘等諸神尊，返回祖廟為「主子」慶生。
朝天宮董事長蔡咏鍀表示，今年報名的香灯腳人數逾11萬人再創新高，但受疫情解封，更多信徒站出來陪媽祖一路到北港，五天有冷有熱的天氣，與媽祖同在，虔誠和熱情未減，每個踏進朝天宮目的地的信徒無不感到欣悅。 北港各界總動員為隨香客備餐，葷素均有菜色豐富還有北港知名特色小吃鴨肉飯，許多民宅也開放供辛苦的香客沐浴歇腳，進香團預定明天凌晨子時起駕回鑾，今晚依慣例由朝天宮住持法師進行刈火誦經祈福儀式後起駕回鑾，在萬人漏夜隨香下踏上歸途。 開基靈祐宮則被台南人稱為小上帝廟，地位十分崇高，是開基玉皇宮的交陪廟，昨晚本廟諸執事前往插燭祝壽。 玉皇四殿下的由來已經不可考，只知道在泉州曾有祖廟，但已毀於文革之中。 農曆五月「神明生」最受矚目的是農曆五月二日的開基玉皇宮玉皇四殿下聖誕，往年玉皇宮都舉辦為期四天的祝壽活動，今年受疫情影響，系列活動僅保留國曆五月三十一日的祝壽清醮和賞兵。 犒賞兵將依往例發米賑貧，今年共有信徒捐贈白米一萬兩千公斤，將於當日發送給三十個社服團體和供餐單位，在疫情嚴竣、民生物資短缺之際，有如久旱的即時雨。
玉皇四殿下: 奉祀
玉皇上帝在台灣很常見，只要是稍有規模的廟宇大都會祭祀這位天庭元首，同時以玉皇上帝為主神的廟宇也很常見，台灣對於古老的玉皇廟更有「天公廟三間半」的俗諺，而開基玉皇宮就是一間在台灣信仰界極有份量的玉皇廟。 南明永曆二十四年（1670）尖山一帶居民有感玉皇四太子之濟世神威，遂集資建廟，尊奉玉皇四太子為主神，廟名為「玉皇太子宮」。 同年，鄭成功部將李世輝病重，其子李四舍聽聞玉皇太子宮靈驗，乃設香案向神明祝禱祈求父親疾病早日痊癒，並發願擴建廟宇。 李世輝之病果真痊癒，於是李四舍乃募金銀元九百圓擴建玉皇太子宮，因此舊時該廟亦有「四舍廟」之稱。 彰化地院庭長洪志賢自己在彰化有一家廟「三清金闕」，並擔任宮主。
胡姓香灯腳則說，現在才是急行軍的挑戰，要跟上神轎的裝備得輕化，且台61線沒啥東西吃，要跟上神轎很拚；也有人興奮說，可能不用睡了，雖然腳麻、起水泡，但還是希望能隨隊伍順利抵達。 「粉紅超跑」白沙屯媽祖進香團今天中午抵達目的地雲林縣北港朝天宮，數萬人聚集廟前高喊「進喔！進喔！」的呼喊聲中，神轎隊三進三出、百米衝刺進廟，是白沙屯媽祖每年到北港進香的重頭戲，超震撼的場面，撼動每位媽祖信徒的心。 白沙屯媽祖進香團經過五天百里行程，今天上午抵達進香目的地北港朝天宮，數萬名隨香的香灯腳，徒步百里後仍不辭辛勞，頂著烈日當空汗水直流，聚集朝天宮廟前大街守候，使廟週街道人潮擠滿滿，就為等待用最熱情和虔誠的心，把白沙屯媽祖送進朝天宮。 當鑾轎抵達朝天宮廟前大街時，萬民沸騰，高喊「進喔！」震撼的呼喊聲，響徹雲霄，「粉紅超跑」在萬人夾道簇擁下，展開3進3出百米衝刺，來回奔跑進廟，把整個進香活動帶到最高潮。 白沙屯拱天宮表示，上午11時57分三十六執士入朝天宮，中午12時7分頭旗入朝天宮，中午12時11分大轎入朝天宮，中午12時13分入神龕，中午12時40分拜天公。 白沙屯媽祖進廟後，由朝天宮住持法師誦經安座，來自全國地的信徒擠得水洩不通，爭相膜拜拍照，一睹自沙屯媽祖丰采，隨後舉行盛大的萬人拜天公大典。
玉皇四殿下: 開基玉皇宮 供奉神祇（從2樓開始參拜）
白沙屯媽祖進廟後，由朝天宮住持法師誦經安座，來自全國各地的信徒爭相膜拜拍照，一睹白沙屯媽祖丰采，下午舉行盛大萬人拜天公大典。 北港各界動員15組總鋪師準備豐富菜餚，還有北港知名特色小吃鴨肉飯，許多民宅也開放供辛苦香客沐浴歇腳。 朝天宮董事長蔡咏鍀表示，今年報名香灯腳人數逾11萬人再創新高，疫情解封更多信徒陪媽祖一路到北港。 玉皇四殿下 進香團今凌子時將由朝天宮住持法師進行刈火誦經祈福後起駕回鑾，在萬人漏夜隨香下踏上歸途，預定20日下午4時返抵苗栗白沙屯拱天宮。 數萬名香灯腳將以不到3天完成兩百公里路程，陳姓香灯腳說，3天不算最趕，過去有36小時完成紀錄。
玉皇四殿下: 玉皇四太子殿下& 身心靈vs 宗教信仰- marcusaaa # 天空部落TIAN #
1 由來; 玉皇四殿下 2 信仰; 3 神蹟; 4 宮廟; 5 參見; 6 參考資料; 7 外部連結. 玉皇四殿下 玉皇三公主 玉皇四殿下暨玉皇三公主-台南開基玉皇宮 ： 古時人民為祈玉皇上帝之庇佑,遂意起造聖堂力神像供奉,但念及玉皇上帝之神聖高尊,非規制所許一般士民不 ... 玉皇四殿下部將 - 酷站吧 玉皇四殿下 玉皇三公主 玉皇四殿下暨玉皇三公主-台南開基玉皇宮 ： 古時人民為祈玉皇上帝之庇佑,遂意起造聖堂力神像供奉,但念及玉皇上帝之神聖高尊,非規制所許一般士民 … 狂武戰帝第2090章 造化通天之輩,被罰站的豆豆 ...
玉皇四殿下: 玉皇大殿下 道教
某種程度來說，就算時常在國內外旅行，也到訪過很多次日本，早已習慣旅行的人，也是選擇台南。 左龕：馬使爺、司命灶君、南斗星君、天醫真人、東斗星君、斗姆天君 、中斗星君 、西斗星君、月老公、北斗星君、註生娘娘、五營兵馬。 龍王福德宮 因為昨晚夢到蛇所以宮裡的師姐建議我到附近的土地公廟拜拜所以利用下午到公司外面的龍王福德宮宮裡面只有奉祀土地公土地婆很莊嚴很慈祥我想祂應該是渴望園區唯一的一間廟吧! 淡水-緣道觀音廟(佛乘宗祖師廟) 淡水－緣道觀音廟＜佛乘宗祖師廟＞一樓參拜大廳供奉：大自在王佛/觀世音菩薩/文殊菩薩/普賢菩薩/地藏菩薩地址：新北市淡水區安子內３號電話：０２－２６２６９２４２開放時間：週一（公休，寒暑假...
在道教信仰深值民間後，相傳玉皇上帝悲憐世人之苦楚，乃親將其聖血降化世間為人，以利渡化蒼生，脫離苦難，歷經數劫，功果圓滿，再證果位。 其果位化生為玉帝之子女，而有了父子女關係，以利德澤蒼生，並為蒼生所奉祀。 在宗教信仰上，尊為「玉皇太子殿下」與「玉皇公主娘娘」。
玉皇四殿下: 玉皇三公主聖誕千秋 開基玉皇宮威名遠播
但在 《皇 經》中，元始最尊；在三界，紫微大帝輔助玉皇統理星界，玉帝為 示現 度化之 1653 需要，制服三界六天妖魔。 玉皇四殿下』為“玉皇四太子殿下”乃 玉皇上帝之子，亦稱 玉皇四太子，相傳玉帝悲憐世人之苦楚，仍將聖體中之骨肉化為殿下或公主之相，降世以利渡化眾生，歷劫而證 ... 張鈺明指出，最早是一群四殿下的信徒在中樓仔勝利路一帶祭拜，後來兩派信徒理念出現落差而分家，他們一票志同道合的四殿下鐵粉，計畫自行建廟，歷經南工街、五王廟、最遠曾搬到麻豆，民國78年終有機會在安南區「布袋嘴寮」長和路四段覓得一塊建廟寶地，就取名為「玉寶殿」。 玉皇宮當時的主委邱蝶曾表示，玉寶殿是玉皇宮四殿下分靈的首廟。
玉皇四殿下: 玉皇四殿下聖誕 中部法官覲朝進香
女性最懂女性，玉皇三公主娘聖誕日多女性拜拜，鮮花、素果、胭脂外加明星花露水擺滿供桌。 廟方由女眷為三公主娘梳妝打扮，並將所配戴銀帽重新清洗，穿上新衣、戴上新帽的三公主娘安座於正殿側邊神龕上供信眾膜拜。 農曆九月六日是玉皇三公主娘聖誕，上午以靈寶祝壽清醮為三公主娘祝壽，晚上管理委員會祝壽，六點半博爐主會。 臺南市臺灣首廟天壇：位於昔日府城最高點－鷲嶺之上，自明鄭時期以來便是府城官民祭天之場所。
玉皇四殿下: 白沙屯媽祖駐駕朝天宮 天公爐現火龍神蹟
但是当初在封神之战的时候，张百忍表现极其出色，鸿钧老祖就把掌管封神榜的任务交给了他，而本来自己凭借着两亿年的修为就有一些威望，如今又掌管了封神榜，在三界之中更有发言权了，而这些，刚刚出世的小毛猴子自然是比不上的。 玉皇四殿下 玉皇四殿下 祈求平安符：參拜完後向櫃台廟方人員領取平安符後，首先再次向諸神聖佛稟告祈願人的名字、出生年月日、住址以及祈求願望，祈求後拿著平安符順時鐘方向繞香爐三圈後完成。 通常平安符期限是一年，期滿後須再次到廟裡重新祈求，舊的平安符須妥善收藏不可隨意亂放，或藉由原廟宇燒金紙的香爐燒化掉才是圓滿。
首先是「大東文化藝術中心」，展館內容顧名思義即以表演藝術、設計方面為主題的活動展館。 玉皇四殿下2023 「鳳儀書院」於清朝嘉慶19年(1814年)由知縣吳性誠等人倡議興建，... 上帝的廟宇，身邊常伴隨南、北斗星君，部分以供奉太陰、太陽星君，開基玉皇宮內的太陰星君即是月神，傳說月亮與地球間的萬有引力可影響人際關係，因而掌管桃花運，祭拜者可求內緣、外緣。
玉皇四殿下: 玉皇四殿下
烏石角天后宮每年舉行數個廟會慶典，主為廟內奉祀神明之誕辰。 其他祭祀祭典有「觀音開庫」「盂蘭節普渡祭幽、附薦」。 玉皇四殿下2023 此外天后宮亦會定期舉辦功德法事，為信眾祈安植福。 玉皇上帝，尊稱「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇赦罪赐福大天尊玄穹高上帝」，通稱玉皇大天尊、玄穹高上帝，簡稱玉皇、玉帝，俗稱天公伯、天公，宋代尊稱之為昊天玄穹玉皇上帝，為道教神界統治者、先天尊神、六御之首，源自中國自古以来信仰的昊天上帝。 台南市北區玉皇玉聖宮：民國77年（1988年）創立，為目前台灣信仰玉皇四殿下的最大宮廟。 台南市北區台南開基玉皇宮：明永曆二十四年（1670年）創立，為台灣玉皇四殿下信仰之起源，也是台灣最古老的天公廟。
昨天隨行覲朝的神明包括三清道祖、普化天尊和玉皇四殿下共有十餘尊，但因今天是四殿下聖誕，所以僅手請大中小三尊玉皇四殿下入正殿參拜。 再則，如供奉玉皇上帝，恐褻瀆神聖之靈，乃改供奉其香爐或奉祀其子女，而玉帝之子並無名號，只有晉朝之【天文誌】『玉帝坐北有一星曰太子，帝儲也』以此為憑據。 文身形象，參拜信徒以女性為多，且因其為女神，因著信徒對性別的看法與期待，三公主也主管養育孩童之事。 此外，又因三公主為玉皇上帝女兒，信徒認為公主能在玉帝面前秉奏事宜，所以也能受理信眾的各種祈願。 《西游记》中的玉皇大帝全称作“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”。 書中第七回，如來佛祖向孫悟空說，玉帝自幼修持，共修煉了1750劫，每劫129600年，最終纔修成無極大道。
