法會結束，信眾陸續上前對證嚴五體投地頂禮膜拜。 最早接觸的佛教團體，當然是慈濟，四周眾多親友捐錢給慈濟功德會做功德，廣佈施種福田得福報，便也跟著捐，素雅的慈濟人按時來工作室收款，固定每月捐兩、三千，相對信眾每年捐款百億，這小錢根本不足掛齒。 但我的近親每製作大愛台一部戲，殺青後便會「捐一筆」，案子一個接一個，鴻運大開，我的工作室也財源滾滾，阿彌陀佛，真是有捐有保佑。 2016年2月，在台湾桃园举办大悲咒七精进大法会及大悲忏、大悲菩提大法会、烟供大会；带领众弟子在高雄旗津、垦丁国家公园、八卦山等地遍洒三千及放天灯祈福。
最主要的原因，是因為中世紀阿拉伯帝國與後來眾多信仰伊斯蘭教的帝國之武力擴張，與滅絕其他宗教的政策。 歷史上有諸多大帝國信仰伊斯蘭教，最著名者包括：阿拉伯帝國、西突厥帝國、塞爾柱帝國、大蒙古帝國非東亞區域、蒙兀爾帝國、奧斯曼帝國。 這幾大帝國的武力與政治力，將伊斯蘭教擴展為歐亞大陸中心地帶的最主要信仰。
寬如法師爭議: 台灣淨空法師被佛教界認定為邪師
一位菩薩戒比丘的懺悔書（印順法師邪見害人不淺） 作者：寬鏡 我叫寬鏡。 寬如法師爭議2023 2014年09月27日，世界佛教青年僧伽会第十一届年会暨佛陀真身舍利安座仪式在中国台湾桃源县功德山隆重举行。 寬如法師爭議2023 宽如法师主持佛陀真身舍利安座仪式暨舍利宝殿开光典礼。 斯里兰卡国王、台湾的吴敦义先生，以及来自全球19个国家的数十位长老、主持和世界各地的一千多弟子参与并见证了此次佛教祈福盛会。 寬如法師在桃園成立中華國際大悲咒水功德會，常常舉辦遍灑三千法會活動，用的礦泉水是依據佛經，由大眾恭誦大悲咒迴向而成，可稀釋飲用也可結緣灑淨的大悲咒水，活動行之多年。 只是沒想到有人認為是單純宗教信仰，但也有人不理解為何要往水裡再倒水。
天性敦厚淳良卻無端受此空穴來風，身陷憂惱。 寬如法師爭議 寬如法師爭議 ，2016年4月28日— 寬如法師為中華國際大悲咒水功德會之開山創辦人，年青時因工作績效優異、表現傑出、無奈樹大招風惹同事憎妒猜忌。 日本佛教的住持僧人，會有寺廟資產繼承的問題，一般來說，長子繼承父親衣缽及寺廟產業，成為該寺廟的住持和尚，子承父業。 所以寺廟產權是可以繼續傳給自己的兒子，住持和尚的兒子就繼續擔任該寺廟的住持，所以雖然是結婚生子、吃肉喝酒，但寺廟的住持卻仍稱自己是出家的僧人。 釋寬濟法師除了接下天台宗、華嚴宗、慈恩宗唯識等顯教法脈之外，還修學密宗法門，遠赴日本高野山金剛峰寺經「得度」、「受戒」、「修四度加行」及「傳法灌頂」等階段考核後，成為高野山真言宗中院流第53代傳法阿闍梨 。
寬如法師爭議: 寬 如 法師 快板 大悲 咒在寬如法師政商關係好自述菩薩親渡化 - Yahoo奇摩新聞的討論與評價
2002年8月，依《律學今詮》之著作審，獲得教育部學審會通過「副教授」資格；2005年 ... 其實，不用咱們分高低，咱們肉眼凡胎，不可能分辨出來，哪個是佛菩薩再來，哪個是魔再來的，只能隨緣了，要勤懺悔，勤發願， 寬如法師爭議 ... 四月底，溫哥華道場監院果舟法師與眾人來家中持〈大悲咒〉關懷，秀卿極力 ...
- 道場清幽，寧靜安逸，儒雅住持見尊師父擁有碩士高學位，將《心經》，《金剛經》，《六祖壇經》……以深入淺出的方式，娓娓道來，如沐春風，而且，從來沒要人捐錢。
- 正寬用「緣」來理解飲食，將廚師、食材和對象三者間的緣分連結起來，就在成品中見出平衡，正如她煮給3歲小孩和父親的食物不會相同。
- 第二、菩薩者，即發心利益社會大眾的人，及要度一切眾生成就佛道的人，經云：‘欲為佛門龍象，先作眾生馬牛。
- 寬如法師二十餘年學佛、念佛和弘法的經歷，就是二十餘年的艱難跋涉。
- 無論哪個宗教、哪個道場，經常都兼具了正負評價，甚至光怪陸離、引人疑慮。
所以這十五年來，師父也不知道能做多久，由於一次次不斷的弘法利生，看到功德山越來越好，度的眾生越來越多，也看到大家生命的改變，看到大家發菩提心願意不斷修行，這是師父最快樂的。 （新山17日訊）世界佛教青年僧伽會主席，來自台灣的上寬下如法師， ... 寬如法師爭議2023 寬如法師為功德山全球志業總導師、中華國際大悲咒水功德會理事長及創辦人、 ...
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在佛教界的出版品中，法鼓學報極受學界重視，一旦通過審查而刊登，對作者而言是最大的肯定。 此外，法鼓圖書館的佛學藏書量豐富，應居全台之冠。 所以花枝想想，雖然一樣浪費水資源，不過這恐怕不是放生，而是在「廣布功德」灑大悲咒水吧？ 寬如法師也的確會舉辦所謂「遍灑三千灑淨活動」，透過讓信徒 ...
象岡道場禪堂北側，有個長約三百公尺、寬約一百公尺的默磊池塘，匯聚著 ... 五種不同版本，皆有咒語字幕，百尊觀音菩薩法向、各108遍，供養十方佛子，迴向0402太魯閣號災變，願亡者離苦，傷者康復，眾生安康。 【大悲咒僧眾快板】靈巖山寺108遍 ... 發願於全國各地廣設「正德愛心廚房」，台灣各地仍有三餐不繼的家庭，提供長期免費街友與低收入戶用餐，解其饑苦，落實「取之十方，用之十方」的慈善精神；慈悲宏願救眾生，需大眾共同發心，共同護持。
寬如法師爭議: 寬如法師大悲咒: 台灣釋寬如法師弘傳大悲咒及大悲咒水軼事
我們現在這個講堂，這邊供了牌位，這是亡者；那邊有時候也供消災延壽的牌位。 發心’想求生西方極樂世界’的這一念就皈依了，所以皈依不在形式。 我心裡想到極樂世界去，依靠阿彌陀佛，向他老人家學習，這不就是皈依嗎？
他在文中説：“釋寬律，字佛行，別號曹溪乞士。 晉元潭公曾為新安太守，封忠彰公，子孫繁衍，傳派數千户。 ”由看此來，寬律出身於書香世家，簪纓門第。 英國凱特王妃（Kate Middleton）與夫婿威廉王子（Prince William）昨（9日）到訪海耶斯穆斯林中心（Hayes Muslim Center），感謝參與土耳其、敘利亞大地震援助的工作人員。 凱特王妃遵循宗教傳統戴上頭巾，並第5度帶上英國創立、台灣設計師品牌Grace Han手提包亮相，可見她對該包款的喜愛。 主祀四媽祖的桃園龍德宮自3月4日起展開「刈火進香」之旅，昨（8）日抵達鹿港天后宮（舊祖宮），並完成刈火儀式。
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但在一段公開的影片中，鹿港天后宮主委張偉東的發言，稱「龍德宮隨行香客比白沙屯多」，引起爭議，有媽祖信徒留言表示，「所有媽祖信徒都是因為媽祖而相聚，何必互相分化或貶低對方呢」。 香港名媛蔡天鳳上月驚傳被前夫一家謀害，不僅遺體被分屍，還遭到烹煮，引起華人社會議論紛紛，傳聞她因遺體碎裂，先前請法師招魂並未成功。 今(10日)案發地大埔龍尾村舉行超渡儀式，當地的委員會特別砸大錢請來多名法師坐鎮超渡，村長受訪時更透露，大概有2到3位居民因此罹患了恐慌症，需要吃安眠藥才能入眠。 明（10）日（農曆二月十九日）正是觀世音菩薩聖誕。
- 2014年8月，在台灣桃園道場舉辦大悲菩提法會；在桃園殯儀館公墓舉辦煙供；在陸光新村舉辦消災祈福法會。
- 淨空說：“我們看到阿拉、‘南無觀世音菩薩‘，你老人家示現的……知道他們所供奉的神，他們的傳教師，他們的經典，跟佛經裡面所講的三寶沒有兩樣，他那也是三寶。
- 師父告訴你，快走捷徑吧，你想求什麽大悲咒都會滿你的願，和成就佛道力量都有。
- 佛教在佛入涅槃後約一千五百年期間，獲得大力傳播。
- 淨空是否「偽邪」可交由佛教界與社會定論商榷，但由中國國家宗教局、中共統戰部發出有如檄文的通報，不免有箝制宗教與言論自由之嫌。
直到十八世紀之前，基督宗教與伊斯蘭教的總人口，可能都還低於佛教。 寬如法師爭議 那些未受伊斯蘭教入侵的亞洲區域，主要是東亞與東南亞、南亞的錫蘭、以及喜馬拉亞山與周邊高原，佛教繼續獲得充分發展，於是今日我們看到的佛教國家，就是這些地方。 這些地方流傳下來的佛法，就是如今我們看到的佛教三大派系。 佛教在佛入涅槃後約一千五百年期間，獲得大力傳播。 第一波宗教版圖大擴張，是印度孔雀帝國的阿育王用強大政治力所提倡的。 在亞歷山大滅了波斯後，一直到羅馬帝國全面信仰天主教之前，佛教屬於當時地球上最多信仰人口的二大宗教之一。
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2013年10月，在美國紐約主持世界佛教青年僧伽會（WBSY），呼籲修複印度尼西亞千年佛塔佛像損毀記者招待會。 寬如法師爭議 2013年5月，在馬來西亞舉辦檳城法會、遍灑三千；在馬來西亞北海舉辦佛教會大悲菩提法會、煙供法會；在吉隆坡舉辦觀音殿法會、陳氏宗親會法會和孝恩園煙供。 在雅加達法喜寺舉辦威賽節法會；在雅加達佛教大學作隨緣開示，並接受國家電視台採訪。
” 淨空說“：只有諸佛菩薩這些再來人”可以建寺院道場。 ”你看這一千七百年來，世世代代多少高僧大德、多少祖師出現，也就是說用儒、用道來代替好，更親切，而且儒跟道的心量比小乘還要開闊，不輸給小乘。 ” 淨空說：“所以叫和合僧，和合是佛家講六個條件，就是’六和敬’。
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更好笑的是，法鼓山成立至今，也不過20幾年，之前都是聖嚴師父在當家作主，法鼓山的歷史就是從師父到現在而已。 生命電視台台長海濤法師近日他在臉書上傳一段影片，大談面對丈夫外遇和別的女人偷腥時該怎麼辦，他主張「當假的看你就不會執著，假的」，引起了軒然大波。 寬如法師爭議 所謂「性空」就是從否定自性存在的思想建立起，進而否定自性妄執，讓我們從宿世自性妄執的牢籠掙脫出來。 「空」不是空空如也的空，也不是觀想什麼都沒有的空，更不是透過推論將物質切成一半，再切一半，又切一半，無限的一半，幾近乎鄰虛質的空。
電影《山椒魚來了》已經在院線上映一個月，這部片讓人明瞭原來台灣有這樣的生物：山椒魚不是魚，而是在地球存活了上億年，... 寬如法師爭議2023 立志捐一百萬的百萬榮董，畢生殊榮福蔭子孫等下還可接受證嚴法師加持。 信眾含淚感恩陸續舉手，小夫妻熱淚盈眶，也成了百萬榮董，說：連做清潔工的阿姨都捐了，反正每個月慢慢扣、慢慢佈施福田給更需要的人……。
寬如法師爭議: 哲學家廚師 韓國正寬法師參訪高雄靜思堂
海拔高的喜馬拉雅山周邊、青藏高原、與蒙古高原、部分黃土高原，則信仰藏傳佛教。 當代佛教三大派系的形成，其實就是與三大地理區域與氣候、文化與語言等因緣條件，完全密合。 後來因波斯的拜火教及阿拉伯世界的伊斯蘭教透過帝國武力與政治力入侵，使如今中亞新疆一帶，佛教全面消失。 印度也因數波伊斯蘭統治者的全面伊斯蘭化政策，而使佛教毀滅。 根據史料，中世紀時期的印度、巴基斯坦、阿富汗與中亞、新疆一帶，眾多邦國，文明非常昌盛，氣候也沒現在那麼乾燥，當時的王公貴族與庶民幾乎都信仰佛教，僧人人數眾多，大師輩出。 伊斯蘭教自西元七世紀成立後，號稱是歷史上成長速度最快的宗教。
寬如法師爭議: 寬如法師爭議
法師原籍台灣，1941年出生，自幼深契佛理，洞悉因果，慧根早具，十八歲披剃出家，進入台灣著名的僧伽學府—中國三藏佛學院及太虛大學佛學院深造，親近當代高僧白聖長老。 佛學院畢業後，法師於1968年應本會邀請來港，協助拓展香港佛教各項弘法利生善業。 1969年，法師考入香港珠海書院文史系深造，獲文學士學位，其後更於香港理工學院取得社會工作文憑。
寬如法師爭議: 佛教組織宣稱「救海龜」 龜殼寫「佛」字惹議
這個法門是帶業往生，過去所犯的過失，即使犯五逆十惡的重罪也能往生。 覺悟的人看一切人都是佛；迷惑的人，佛來了也是魔。 從這些靈界傳來的訊息得知，現在鬼道聽講經，念佛求生淨土，非常之多；而且非常認真，比我們人間精進很多倍，現在學佛是人不如鬼。 ”他們所供奉的神，他們的傳教師，他們的經典，跟佛經裡面所講的三寶沒有兩樣，他那也是三寶。
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1991年5月20日，法師安詳示寂，世壽八十六歲，戒臘五十一夏。 我們今天以佛為師，而且是以諸佛最讚歎的阿彌陀佛為老師。 恐怕現在這個本子度的人數不亞於古代，你就曉得它的殊勝。 ：’即使古佛再來給《彌陀經》做一部註解，也不能超過其上。 淨空說：“我們看到阿拉、‘南無觀世音菩薩‘，你老人家示現的……知道他們所供奉的神，他們的傳教師，他們的經典，跟佛經裡面所講的三寶沒有兩樣，他那也是三寶。
自太虛大師、印順導師推動人間佛教以來，台灣佛教界也如火如荼地繼踵之。 「淨」字在佛教中極其重要，它象徵了戒定慧的增上，擁有潔淨的心靈、生命與社會，才會有人我的和諧。 聖嚴法師在與國際保育專家珍古德對談「大悲心起：與地球生命體的深層對話」時，強調培養慈悲心，認為這是建設人間淨土的不二法門。 其碩士論文為《大乘止觀法門》，博士論文為《明末中國佛教之研究》，具由東京都品川區的立正大學頒授學位。
），俗名楊漢珩，生於台灣台北市，為漢傳佛教比丘尼。 現為新竹永修精舍住持及覺風佛教藝術文化基金會理事長。 法師除善講中觀、唯識等佛教經論，亦著力於推廣佛教藝術。 寬如法師：「我說觀世音菩薩，祢不是大慈大悲嗎？為什麼我跟祢講了一個月你都不理我？祢快來、祢快來，用祢的方式告訴我，我要怎麼辦？」錄影分享，說出家前自己不是迷信的人，但遇上觀世音菩薩的過程，實在太神奇。 淨空說：“我們學佛的同學，出家的同學更要注意，你們如果不能夠百分之百落實《弟子規》，我跟你講老實話，你念佛不能往生，念佛念到哪裡去呢？
寬如法師爭議: 法師生平
當時台灣的學術研究猶如荒漠，聖嚴法師自日本帶回研究方法，以嚴謹、實事求是的態度，教導學生跳出信仰的框架。 看到這些自己開電視台、自己當明星的大法師說出這種言論，那麼我們對台灣的雄三飛彈會發射擊中台灣自己的漁船，就一點都不訝異了。 台灣人民喜歡這套，不喜歡真的、喜歡假的東西。 地下電台賣、直銷公司的假藥，就花大錢買來拼命吃，吃完再去洗腎，大家愛不釋手。 整個法界「色、心」二法，皆由自心所顯現，世界外相雖有千差萬別，究竟還是不離自心，所以修行方式雖多，還是不外乎修心。
寬如法師爭議: 觀世音菩薩生日！3生肖迎大喜鹹魚翻身
冥冥之中，耳聞菩薩呼喚：「唯有出家，方能自救！」回想起艱困童年，目睹胞妹因病無錢就醫而往生，家人所承受的悲痛，擁有了世俗追求的一切；當下重新檢視生命，省思人存在的價值。 能治一切病、增長善根善念、開顯大智慧，種下學佛念佛種子因緣，現世成就，明心見性，得生西方極樂凈土，花開見佛，共成佛道。 並於2014年5月，成功修復印度尼西亞Borobudur大佛塔第一尊佛像。 2015年4月，在美國紐約舉辦清明超度祖先，大悲菩提法會；在紐約可樂娜公園舉辦煙供大法會及遍灑三千活動。 2008年5月，在高僧輩出、被譽為川西“第一禪林”成都昭覺寺演法大和尚座下剃度出家，於台灣台南妙法禪寺受具足大戒，得戒和尚為道海大和尚。 這個寬淨法師，西藏，金 光閃閃，排除了萬般困難，宗門血脈的相承真如文中所「透視」的一般：在日寬上人之前已出現的爭議，已經修行20多年，大地如黃金一般榮耀輝煌，性別有善廁所，這是宇宙人生亙古不變的必然規律。
寬如法師爭議: 日本妹觀察台人1衝突特性驚呆！網揭關鍵
在香港举办大悲菩提法会；在香港铜锣湾中山公园举办遍洒三千活动；在香港元朗举办烟供大法会活动。 宽如法师主持佛陀真身舍利安座仪式暨开光大典。 2015年5月，在吉隆坡舉辦浴佛大法會；在吉隆坡甲洞道場隨緣開示；在吉隆坡參加衛塞節五公里花車大遊行活動；在吉隆坡孝恩園舉辦煙供大法會；在雪蘭義巴生舉辦佛學講座。 2015年3月，在加拿大溫哥華舉辦大悲菩提法會；在加拿大功德山寺舉辦安座祈福及煙供大法會；在海景墓園舉辦遍灑三千活動。 2014年8月，在台灣桃園道場舉辦大悲菩提法會；在桃園殯儀館公墓舉辦煙供；在陸光新村舉辦消災祈福法會。 後因表現優異，由獅子會推薦，擔任台灣行政院“全國婦女總召集人”。
