雖然我參觀過大角咀廟會幾次，但都算不上全情投入，每次只欣賞一、兩項表演。 我第一次看大角咀廟會是 2007 年，慕名欣賞「夜光龍」表演。 大角咀廟會 經過多年努力，大角咀居民成功爭取於區內興建市政大廈，而大角咀市政大廈於2005年12月1日正式啟用。 主要派發地方：大角咀道麥當勞、港灣豪庭Pizza Hut、埃華街那個對面天橋底、晏架街公園-棕樹街交界、海富苑。 清代嘉慶二十四年（西元一八一九年 ）刊行的《 新安縣誌》當中的官富司管屬村莊名單沒有大角嘴的任何記載，不過就有芒角村（今天旺角通菜街，西洋菜街），深水莆（今天深水埗），長沙灣的記錄。 2013年大角咀肢解父母案（中文：大角咀肢解父母案）震撼全香港。
這種「群神聚首」的熱鬧景象，只有在鴨脷洲的洪聖寶誕裏可以看到。 前日的大角咀廟會，封了整條福全街，從早上十時開始市民絡繹不絕進場。 不少外國遊客還穿上清朝服裝，不少市民爭相和他們合照。 據負責接待外國遊客的Apple表示，有一對夫婦於去年初次出席廟會，今年再舊地重臨。 該年輕人外表斯文，惟穿上太監服飾就變得調皮了，吸引不少市民和他合照。 大角咀香港社區報為《角醒》（英語：TKTawakening），由大角咀街坊在2020年9月發起，雙月發行。
大角咀廟會: 中國大陸
鴨脷洲洪聖古廟歷年來的賀誕慶典規模堪稱全港最大，其獨特之處就是事前會有接神儀式，恭請附近各間廟宇神明到洪聖廟。 賀誕隊伍當天從廟前廣場集合出發進行「接神儀式」，抬轎將鄰近廟宇的觀音、天后、北帝、土地等神像請到洪聖廟，好讓祂們一起「共襄盛舉」。 一直到慶典結束才進行「送神儀式」，沿着同一路線將眾神送回原來廟宇。
早在唐代，民間已有廟會，廟會往往以一寺廟為中心，可說是集祭祀、娛樂及集市等元素於一身的民間活動。 大角咀廟會2023 現時，有的廟會甚至被列為非物質文化遺產，例如淮陽太昊陵廟會、越南母溪寺廟會等。 大角咀廟會便以該區的洪聖殿為中心，於該廟所處的福全街舉行。 2015年，此廟曾經因為橫樑被蟲蛀蝕，需要臨時封閉進行大型復修，後來重新開放。 與前述幾所洪聖廟不同，雖然洪神爺誕來臨在即，但從港鐵灣仔站出口起，沿着莊士敦道、大王東街一直走到皇后大道東處，都不見花牌、旗幟、橫幅，以及任何能讓人想起洪聖爺誕的事物。 即使來到廟前，在牆邊並排着的還是那一列配祀神名——當年太歲、金花夫人、華佗先師、老張王爺、包公丞相、文昌帝君、華光大帝、花粉夫人。
大角咀廟會: 特色
泰國國家電視台甚至進行電視直播，連泰國的王室也會出席這一慶祝活動。 在南臺灣盛行王爺信仰，廟會常結合王船醮儀舉行，如著名的南瀛五大香、東港迎王平安祭典，南鯤鯓代天府逢王爺誕辰則有連月的進香熱潮。 第二次看大角咀廟會是 2008 年，只看了午間舉行的飄色巡遊。
- 在澳大利亞這個多元文化的國家，來自世界各地的移民都可以盡情慶祝自己的節日，中國的春節也是必不可少的。
- 前日（三月五日）於大角咀舉行的大角咀廟會，活像大型嘉年華，場內設有不同中國文化特色的攤位，還有時裝、歌唱表演，千人盆菜宴，晚上更有長五百呎的夜光龍表演，為人們帶來不少歡樂。
- 至於舞台上的時裝表演，模特兒承傳中國文化穿上裙褂，吸引很多「龍友」拍攝。
- 另外，河上鄉也會在賀誕前後公演多場神功戲，而且搭建的戲棚規模要比鴨脷洲更大。
- 香港每年以「廟會」為名舉行活動的地方只有大角咀一處，地點在福全街洪聖廟前面的街道，由旺角街坊會主辦。
- 歷史及風俗研究者陳天權指，舊時社會宗教氣氛較為濃厚，加上大角咀居民在海上作業，相信當時會慶祝洪聖誕。
到了清代，廟會已經分為所謂的「多內涵型廟會」與「迎神賽會」。 前者在宗教、娛神的同時有遊樂等活動，而後者則是把神像抬出廟外巡行，是沒有集市但有表演的廟會，如北京妙峰山廟會。 同時也有部分地方無廟有市而也稱廟會，如北京著名的廠甸廟會，這些也統稱之為廟會[6]。 六朝以後，佛教寺院，道教宮觀日漸增多，於是附於佛寺、道觀的廟會也就逐漸興盛了起來。 所謂「行像」，是把神佛塑像裝上彩車，在城鄉巡行的一種宗教儀式。
大角咀廟會: 政府及公共設施
大角咀原是九龍半島西部的一個海岬（大約為現時黃竹街及楓樹街一帶）向南伸出，開發為市區前有塘尾村及福全鄉等村落。 1928年政府開發大角咀，原有村落拆卸，大角咀洪聖廟也遷往福全街現址。 當時的大角咀發展為工業區，區內設有船塢及五金工場等。 大角咀廟會2023 原本大角嘴係一個長形嘅半島，外海向住長沙灣，內海就對住芒角嘴，即係後尾嘅旺角嘴。 英國人接管九龍半島之後，就將大角嘴變船務後勤基地，有唔少船廠整船。 而英國人就睇中大角嘴外側啱做船塢，就起咗大同船塢。
- 梁華勝說，現今的廟會以墟市及表演為主，在全國各地非常受歡迎，但在香港並不常見，因此可能有些港人會誤認為廟會是宗教活動。
- 其後在宗教儀式上慢慢加了娛樂內容，如舞蹈、戲劇、出巡等等。
- 我衷心感謝旺角街坊會及多個贊助和支持團體、機構，攜手推動今年的大角咀廟會。
- 廟會的慶祝時間最初是在舉行各種宗教節日（佛道二教為主）慶典時，後來發展為某些固定日期[17]，現代舉辦時間則多為神明聖誕等節日。
- 這對於增強居民的歸屬感，推動各族裔建立和睦關愛的社區，至為重要，我表示非常讚賞，這個亦與特區政府致力推動共融、和諧社會的政策目標不謀而合。
- 當然，也有一些廟會着手進行改革與創新，多以展示各民族風情為主[12]。
主要媒體為派發實體報、Facebook、Instagram、Matter。 越南各地街頭、公園和公共娛樂場所，在新春期間都會舉行各種文娛活動，演出越南傳統戲劇、歌舞、雜技、武術、摔跤等，還有盪鞦韆、下人棋、鬥雞、斗鳥等民間活動。 在泰國曼谷，有由華社舉行的隆重盛大的鬧新春活動。
大角咀廟會: 【洪聖爺誕】港九新界節慶大不同 市區發展與傳統社群不能兼融？
遊人更可以參加攝影比賽，或在晚上觀賞五百呎夜光龍飛舞的壓軸表演，盡興而歸。 今屆廟會以「同一天空下、齊創共融新世界」為主題。 大會安排不同年齡、不同族裔、不同宗教，以至不同界別的人士參與演出，透過這項大型社區活動，促進彼此認識，互相了解，締造社區共融。 這對於增強居民的歸屬感，推動各族裔建立和睦關愛的社區，至為重要，我表示非常讚賞，這個亦與特區政府致力推動共融、和諧社會的政策目標不謀而合。 大角咀廟會讓大家感受節日歡樂氣氛之餘，更以社區為本，造福社區。 大角咀廟會同時亦是特區政府扶貧委員會轄下「築福香港」的活動之一。
其實，青年人要傳承的除了是中華文化的優秀傳統外，亦包括主辦單位旺角街坊會所代表的關愛、共融、互助精神。 創立於一九五一年的旺角街坊會，是一個「非一般」的街坊會，因為它同時是一個出色的福利服務機構。 旺角街坊會陳慶社會服務中心自一九八○年投入服務至今，積極回應社會轉變，由一間青年中心擴展成為多元化的綜合服務中心，會員個案由數百增加至過萬。
大角咀廟會: 疫境遇攬炒 廟會迎難上
飽經戰亂和欺壓的百姓，與政治遭受壓抑的名士紛紛皈依佛教或道教。 而佛教又有了水路傳經[5]，隨着理論的相關深化，佛道二教都獲得了較大的發展並開始系統化。 為了求得祖先及神靈的保佑，先民們選擇了在宮殿或房舍中通過供奉與祭祀的方式，與之進行對話。 每逢祭祀之日，為渲染氣氛，人們還會演出一些精彩的歌舞，即社戲，也稱廟會戲，廟會便由此形成[3][4]。
在澳大利亞這個多元文化的國家，來自世界各地的移民都可以盡情慶祝自己的節日，中國的春節也是必不可少的。 悉尼、坎培拉、昆士蘭以及達爾文等城市都建有大規模的面積唐人街。 大角咀廟會 每逢春節，這些地區將舉行大型的廟會，其中包括表演京劇民歌、舞龍舞獅、民俗小吃、燃放爆竹和龍舟賽等，歡慶新年的到來。
大角咀廟會: 廟會
走進廟內，叩過頭、上了香，環顧四周，同樣不見什麼花燈、花炮。 偶爾有其他善信來到，也只是像平日一樣拜祭或算命，香火略嫌稀淡。 灣仔洪聖古廟跟大角咀洪聖殿一樣，是由東華三院管理。 大角咀洪聖殿建於1881年，原是位於深水埗界限街與大角咀道交界處的福全鄉內的廟宇。 大角咀廟會2023 1928年，政府開發大角咀，原有村落被拆卸，廟宇也被遷往福全街現址，為紀念福全鄉，廟前的街道命名為福全街，並交由廣華醫院重建及管理，於1930年重新開放。 1931年，東華醫院、廣華醫院及東華東院正式統一為東華三院，因此該廟改由東華三院管理至今。
如今在晉語區的許多縣市，傳統的廟會也仍舊在延續。 每年 3 月舉行的大角咀廟會歷史不算悠久（首屆是 2005 年），但跟它相關的大角咀洪聖廟卻建於 1881 年。 大角咀廟會的節目包括巡遊、表演、售賣及遊戲攤位等。
大角咀廟會: 街坊有讚有彈
鄰近地區的文化也會在每年的大角咀廟會匯聚一堂︰來自中山、佛山等地的表演團隊特意來港參加巡遊、內地「全女班」龍獅隊演出……都讓這個香港人覺得非常本地、平民的大角咀，綻放出不一樣的姿彩。 近年來，每逢三月走在大角咀的福全街上，都可看到與旺角街坊會陳慶社會服務中心互相對望的洪聖殿，在兩邊牆上掛着大花牌，路邊豎起旗幟，氣氛和即將慶祝洪聖爺誕的鴨脷洲大街別無二致。 大角咀廟會 然而仔細一看，就會發現它們之間存在一個決定性的差異——「洪聖」二字，並沒有出現於任何一塊花牌或一面旗幟上。
至於舞台上的時裝表演，模特兒承傳中國文化穿上裙褂，吸引很多「龍友」拍攝。 香港每年以「廟會」為名舉行活動的地方只有大角咀一處，地點在福全街洪聖廟前面的街道，由旺角街坊會主辦。 這項活動始於2005年，參與表演人數眾多，當中包括少數族裔。
大角咀廟會: 歷史建築
隨着多個分佈在角祥街、利得街、嘉善街、大角咀道、萬安街及埃華街等項目陸續重建，提供近2,300伙單位[2]，使大角咀由傳統舊區轉型為新興中產社區。 大角咀廟會 另一方面，大角咀晏架街及福全街交界的酒店重建項目，更是市建局歷來首個酒店發展項目，位近港鐵旺角站及奧運站，總樓面逾70,000平方呎[3]，現已重建為富薈旺角酒店。 廟會的慶祝時間最初是在舉行各種宗教節日（佛道二教為主）慶典時，後來發展為某些固定日期[17]，現代舉辦時間則多為神明聖誕等節日。 法國巴黎市13區、3區及4區和19區等唐人街均有由華團組織的文藝遊行。
根據《九龍海岸線》一書，清政府在十九世紀中期，在福全鄉旁（今南昌街尾）設立中國海關碼頭。 在英國取得南九龍後，該地因處於中英交界而成為「三不管」的地方，三條街道遂變成妓寨與賭檔聚集之地，名為「三陋巷」。 大角咀廟會 直到1928年，政府為了開發土地而清拆福全鄉，把洪聖廟遷往新開闢的街道，並命名為福全街，紀念昔日的福全鄉。 在《九龍街道百年》中，鄭寶鴻寫道：1912至1928年，政府在大角咀至深水埗一帶作大型填海工程。 及後，大角咀更逐漸成為主要工業區，直到1960年代後，才被長沙灣、觀塘及荃灣所取代。
大角咀廟會: 歷史
警方將周邊五條街道列為行人專用區，街坊會在街上搭設許多攤位，給青少年和待業人士售賣特色食物和手工藝品。 大角咀廟會2023 大角咀洪聖殿，又稱大角咀洪聖廟、福全街洪聖廟，是香港一座洪聖廟，位於九龍大角咀福全街58-60號，現為香港三級歷史建築。 廟內主祀海神洪聖，並配祀何仙姑、觀音、女媧、包公、北帝、地藏、準提及黃大仙，每年農曆二月十三日為洪聖誕，昔日有盛大賀誕活動。
深受亞洲文化影響的達爾文則確實存在着中國寺廟，華人在新年到來之時會去那裏祈福許願。 春節時期，在南半球實際是夏季，所以別有一番情致[16]。 在中國，廟會主要在春節期間舉行，主要內容是大量的各色小吃，各種小商品和遊樂項目。 廟會在中國北方保留的較為完好，在南方1949年後曾一度逐漸消逝，但近年來卻在許多城市得以復興。 以北京為例，廟會中典型的小吃、商品、以及娛樂主要有糖葫蘆、爆肚、風車、兔爺和套圈圈、射擊等。 後來，隨着經濟的發展，來自全國各地的小吃也都融入廟會。
大角咀廟會: 大角咀廟會有聲有色
日本原來也是同中國一樣慶祝農曆春節並舉辦廟會，日語把廟會中的攤販稱為「的屋」。 日本明治維新五年後的1873年棄用農曆，改用格里曆，元日隨之改為格里曆1月1日。 雖然如此，除了日期的改變外，日本仍然依照傳統方式慶祝傳統節日。 但日本的廟會相對於中國的傳統廟會在形式上略有不同。 較大的廟會有京都三大祭（葵祭、祇園祭、時代祭）。
今日是第十屆大角咀廟會的大好日子，我很高興能夠再來這裏參加這個盛會。 我說再次來到，因為我剛才與梁先生證實了，我早前曾經以民政事務局常任秘書長的身分，都出席過大角咀廟會這個盛事。 今日剛剛是十周年紀念，所以非常高興能夠再次來到。 旺角街坊會在二○○五年籌辦第一屆大角咀廟會，目的是發揚中國傳統文化，振興地區經濟，帶動旅遊業。 這些年來，大角咀廟會屢創佳績，聲名遠播，一屆辦得比一屆更具規模和特色。 我知道今年除了有中國民間藝術表演，也有大型巡遊匯演，極富聲色藝之美。
