由於位置偏遠，這裡是香港保存得最好的客家傳統村落之一，村內共有三座宗祠和210棟房屋。 如果想去荔枝窩村，可以徒步走上兩個小時，或乘坐只在星期日和公眾假期營運的渡輪，儘管路途辛苦，但絕對值得一去。 這個神奇的村莊坐落於一個風水林圈內，周圍環繞著眾多的荔枝樹和金桔樹，是一窺客家村民生活風貌的絕佳去處。 村莊由五個當地家庭聯合興建，一入村，左手邊就能看見五個相鄰的宗祠，還可能遇上一些坐在祠堂外納涼、聊天的老村民。 右手邊則是一座建於戰前的鄉村學校，拐角處還有一個客家圍村，其外牆至今完好無損，在香港的客家村落中實屬罕見。
同樣位於大嶼山的JK Club，坐落於生態保育區貝澳沙灘旁邊，就在鳳凰山後，毗鄰老人山芝麻灣郊野公園。 營地採花園式設計，多部設備齊全的英式露營車置身於綠油油的草地上，綴以繽紛鮮花，自然氣息濃厚。 香港聖公會麥理浩夫人中心於2010年在香港賽馬會慈善信託基金的資助下開展賽馬會老圍中藥園計劃，本著推廣社區健康的宗旨，提供多元化的活動，藉以增強社區人士對中藥知識的認知。 老圍村 賽馬會老圍中藥園(簡稱中藥園)位於荃灣老圍村，毗鄰石園角村，佔地愈10,000平方呎，為全港首個由社會福利機構營運的中藥園，種植了超過300種的中草藥，平日開放予市民免費參觀。 老圍村2023 中藥園是一個集培訓及教育於一身的計劃，透過中藥就業培訓及教育活動，向市民推廣中藥應用概念和知識。
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圍外原有一道1000多米的護河圍繞，是1662年至1721年間加建的，後來被填平，現時只有部分被保留了數米寬的河面。 鄧氏遠祖鄧符協早於北宋時來此定居，後來族人鄧伯經與另外兩人於明朝成化年間（1465年至1487年）建築圍村居住，至今已逾500年歷史。 乾隆嘉慶期間，客家居民遷居新界日多，多在本地人毗鄰建立新村定居，由於語言、風俗不同而互生磨擦，加以土地分配利益，因而双方产生土客械斗，遂客家人就仿原居地山区圍龍屋型制，建造「圍屋」，聚族而居，用以械斗防衛。
初無圍牆，及至清朝康熙初年，由於地處瀕海，為防寇盜，鄧珠彥和鄧直見才加建了6公尺高的青磚圍牆。 牆基用石築砌而成，壁上有炮口，圍牆四角，均築炮樓，並加連環鐵閘。 吉慶圍只有一個出入口，門口外有一塊記載鄧氏歷史的銅牌。 這裡提供2～5人的英式露營車選擇，每輛車皆有傢具，沙發，淋浴，變頻式冷暖氣設備，麻雀雖小但五臟俱全。 最大的露營車除了有沙發雙人床，亦有上下格床，座椅也可以變成單人床，非常適合家庭住宿。
老圍村: – 露營車x水上活動 臨海度假樂土
由於風雨經年，於2007年圓玄學院再撥資重建新牌坊。 老圍張氏家祠老圍建立初時，五姓村民分別建有5間祠堂，但在年久失修下先後倒塌，現在只剩下張氏家祠。 約建於100年以前，為3進式的建築，於1990年重修時，只剩下2進，前進是門廳，後進是正廳，後進較前進稍高，採用「四扇門」的建築形式。 張氏家祠曾設立私塾，名為「翠屏書室」，並聘請八鄉秀才鄧元杰任教。 老圍之所以「老」，多多少少透露出老圍是龍躍頭中最早建立的圍村。
它位於大嶼山南部的芝麻灣半島，高海拔303米，路線全長約9.5公里，需時約3.5小時，由於全程大多是樓梯或平路，加上人流不多，路線清晰，打卡位又多，非常適合一眾行山新手前往。 老圍村2023 浪高長岸位於連綿三公里的大嶼山長沙海灘邊上，地利優勢造就這裡成為一個臨海度假樂土。 中心內共設有4部露營車，同時提供形形式式的水上活動及課程，購買露營車活動代用券，除包括3人份早餐及一晚露營車住宿之外，更可任玩獨木舟、人體衝浪板、軟身滑浪板、初級淺水衝浪板、初級滑浪風帆及直立滑浪板。 喜歡刺激一點的，也可自費參加無繩滑水、風箏衝浪及滑浪風帆等。
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- 老圍村牌坊老圍村初立，各家以務農販薪為活，以村路連接荃灣墟市，謹以「老圍村」作為路名。
- 圍村，指由石牆包圍的一種中國傳統村落類型，用以防禦鄰近仇敵、盜寇和猛獸，常見於廣東南部，尤以香港新界為甚，住在村落裏的多是一個家族。
- 由於經過多年嘅風雨，喺2007年圓玄學院再撥資重起新牌坊。
東普陀為荃灣區最早建立的著名佛寺之一，位於新界荃灣千佛山山麓的老圍村口，於1930年由茂峰法師創建，1932年落成，佈局乃仿照浙江普陀寺而建，因寺院四周一帶景物與東粵名山的普陀山相近，命名為東普陀，設道場弘法講經，又名東普陀講寺。 該寺又出版佛教書籍，內有藏書堂，藏書無數，故有佛門書齋之稱。 老圍村於清朝初年復界以後最早於荃灣一帶建立的村落，當地人稱為「舊村」，於康熙八年（1669年）由曾、張、黃、許、鄧五姓人建成，其中以張姓一族人數最多。 老圍村初立時曾建有圍牆防禦海盜，村內的房屋以行列的形式建立，同一姓的村民建立在同一列的房屋，稱為「排屋」。 ）多設在新界，主要分為兩大類：「本地圍」與「客家圍」。 「本地圍」是指本地人村落（即围头人），而「客家圍」是指客家人村落。
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如閣下繼續使用本網頁，即表明同意接受此等免責條款。 九巴32A線於1973年7月投入服務，來往荃灣碼頭及老圍。 1982年5月由小巴81線取代，繼續使用此總站至今。 上世紀四、五十年代中國內地政變，大量人口南逃香港，自此荃灣區人口漸多，宗教人士分別在該區發展寺院或道觀。 然而，孝子賢孫通常攜備大量祭品前往圓玄學院，在東普陀轉車實有欠便利，不少乘客寧可在兆和街久候專綫小巴，也不願選乘較多座位的32S線。 近年32S線乘客量持續下跌，屢次縮減班次；小巴公司車隊數量亦不足以應對逐年上升的客量；圓玄學院交通問題困擾乘客、巴士公司及小巴公司多年，造成三輸局面。
老圍村牌坊老圍村初期，各家生活都以耕田賣柴，以村路連接到荃灣墟市，僅以「老圍村」做路名。 由於經過多年嘅風雨，喺2007年圓玄學院再撥資重起新牌坊。 老圍張氏家祠老圍起好初期，五姓村民分別起咗5間祠堂，但係年久失修下先後倒冧，而家只剩低張氏家祠。 大約喺100年以前起，係3進式嘅建築，喺1990年重修時，只剩低2進，前進係門廳，後進係正廳，後進比前進高啲，用咗「四扇門」嘅建築形式。
老圍村: 老圍村屋評論
據歷史記載，老圍村是荃灣區第一條村落，原名為淺灣圍。 傳說南宋皇帝宋端宗就曾於南逃時停駐此地，「淺灣」一名亦屢見於明朝和清朝地圖與文獻，包括新安縣志等，「荃灣以前因海盜猖獗的問題，亦曾被稱為賊灣」。 由於老圍一帶有多所寺廟，導致每逢清明節及重陽節期間，小巴81線服務嚴重供不應求，政府需要九巴開辦32S線來往東普陀接駁圓玄學院免費穿梭巴士。 2017年清明節起，更提供32P線由荃灣（青山公路）直達圓玄學院，以疏導乘客。 同區遷置村海壩村是1982年香港政府發展荃灣市中心時，由舊海壩村分拆出來的村落之一。 該村村代表廖志強表示，當年遷置時已同理民府協商好，作為遷置於象鼻路現址的條件之一，是要求規劃入村內官地興建泊車位免費泊車，原居民則享有優先泊車權。
老圍村於1669年落成，是香港新界荃灣最古老的村落，初名「淺灣圍」，位於老圍路以南，距離荃灣市中心約5至10分鐘車程。 村莊背倚顯達鄉村俱樂部和城門水塘植林區，可遙望石圍角邨和綠楊新邨一帶。 村內居民有2000多人，平房排列有序，多是古樸的瓦頂磚屋，亦有現代化的三層式村屋，洋溢著平靜簡樸的人民氣息。 老圍村的一大特色是廟宇林立，有數十間佛、道、儒家寺廟，如著名的西方寺、圓玄學院、東普陀講寺和龍母佛堂（龍母廟）等，還有全港唯一的藏傳佛教寺廟，所以在村內到處都可見到僧人。 村內居民有2,000多人，平房排列有序，多是古樸的瓦頂磚屋，亦有現代化的三層式村屋，洋溢著平靜簡樸的人民氣息。 老圍村喺1669年落成，係香港新界荃灣最古老嘅村落，最初叫「淺灣圍」，喺老圍路以南，距離荃灣市中心大約5至10分鐘車程。
老圍村: 老圍村 屋苑
觀景台的開揚景色、圓玄學院等寺廟而老圍村亦有獨特的本土風情，是一條交通方便而較少人知的輕鬆文化郊遊路線，個人認為頗有驚喜。 老圍村2023 個人認為在川龍飲茶後再行走這條輕鬆短線，是一個十分寫意的半日遊旅程。 老圍村2023 各式寺院星羅棋布，當中以圓玄學院及西方寺最為有名，而東普陀講寺則在老圍村村口。 香港旅遊發展局對本文所述資料，包括商店、餐館、貨品及服務等概不負責，並對此等資料，不作任何保證或陳述，包括其商業適用性、準確性、足夠性及可靠性等。
圍村結構嚴謹，仍然保留原有的護河，是鄉郊各個聚居地之中的極少數。 上水圍是廖氏家族的核心，其遠祖在元朝（1271年至1368年）從福建南下，立籍於此。 時至今日，吉慶圍仍被18英尺厚的城牆包圍，但隨著城市發展，已大為失色。 此村初無圍牆，及至清朝康熙初年，由於地處瀕海，為防寇盜，鄧珠彥和鄧直見才加建了6公尺高的青磚圍牆。 牆基用石築砌而成，壁上有砲口，圍牆四角，均築砲樓，並加連環鐵閘。
老圍村: 老圍村
曾大屋的建築充滿官家氣派，將防禦和抗敵的因素集於一身，與新界的其他圍村迥然不同。 曾大屋，又稱「曾氏大屋」、舊稱「山下圍」或「山廈圍」，位於沙田博康邨旁邊，鄰近獅子山隧道，是區內保存得最好的圍村之一，亦是僅存的最大客家式大宅。 吉慶圍是香港一個著名的圍頭圍村，位於元朗錦田錦田公路側，與永隆圍、泰康圍、南圍、北圍和新圍合稱「錦田六圍」。
- 同區遷置村海壩村是1982年香港政府發展荃灣市中心時，由舊海壩村分拆出來的村落之一。
- 建於1960年的「香海慈航」是香港極罕見的船型廟宇，外形參照來往南中國海的漁船，船頭的關公像雄赳赳守護「領航」，船尾則有觀音普渡眾生，造型既莊嚴又特別。
- 半島的最高峰的老人山，標高303米，峰頂建山火瞭望台，次之為302米的廟仔墩。
- 在貝澳老圍村巴士站下車後，經過水牛棲息地接上芝麻灣道。
沿芝麻灣郊遊徑往老人山的方向捨級而上，看到的第一片石地便是廟仔墩。 在這裏可以看到一望無際的大海，景觀開揚，可看到貝澳和十塱，景色優美，加上旁邊的小山，坐擁360度景致，又是另一個打卡熱點。 除了打卡，大家又可以在樹蔭下休息一下，補充體力，抖夠先繼續出發。 老圍村2023 老圍村 老人山位於大嶼山南部的芝麻灣半島，主峰高海拔303米，副峰的廟仔墩則高海拔302米。 老人山的名字由來，據說是因為由貝澳方向望向山嶺就像一位老人向天仰望的樣子而得來。 老人山設有山火瞭望台，於秋冬季被用作為監察附近一帶的山火。
老圍村: 沙田奇幻萬佛天梯金佛坐鎮 佛經句句深入淺出 走完萬佛寺再闖道風山
喜歡行山的話，更可登上雞公嶺山頂，俯瞰元朗的壯麗全景。 【露營車｜露營車staycation】暑假到來，是時候到戶外舒展筋骨，呼吸新鮮空氣！ 除了選擇酒店staycation外，現在趁防疫措施放寬，亦可以選擇露營車staycation！ 露營車staycation除了可享有酒店般的便利性，又可享受遠離煩囂親近大自然的樂趣，更可以增進彼此間的關係。 其實香港也有不少款式的露營車營地，想觀星又可以，想到海灘散步，進行水上活動亦可！
老圍村: 貝澳露營車 – 營地環境
佢傍邊係「同和社」、老圍村公所同香港聖公會麥理浩夫人中心鄰舍層面社區發展部。 本人已查閱貴公司的 私隱政策 和 收集個人資料聲明 ，並同意貴公司使用本人於此所填寫的個人資料作直接促銷。 今晨(18日)7時19分，有行山人士途經大帽山道近禾塘崗時，在路邊發現一批財物，包括外套、平板電腦、充電線及食物等，擔心有人山野活動期間遇事墮山，於是報案求助。 消防、飛行服務隊及民安隊先後到場，在現場一帶山坡展開搜索。 最高點廟仔墩 、老人山 難度6級 [中級路線] 短評路程稍長，但路線整體不算難行。 初段登上廟仔墩的梯級不少，略為費力，幸沿途有不少林蔭可作歇息。
老圍村: 尋找老圍的回憶 荃灣文化古蹟
營地背向香港第二高山峰「鳳凰山」，早晨遠足踏青、下午抵達「老圍村站」露營車之前，亦能去村內餐廳享受充滿國外風情的All 老圍村 Day Breakfast。 到下午四點check in，踏進全白英式露營車，慵懶躺平在雙人床上，感受著陽光灑落的美好，身心瞬間也獲得舒緩。 老圍公立學校村口嘅「老圍公立學校」曾經係電視劇《京華春夢》嘅拍攝場地，而家已停辦。
老圍村: 路線圖
凌晨約2時33分，警方接獲多名市民報案，指荃灣老圍村一間石建的村屋，發生火警及爆炸，火光熊熊及冒出大量濃煙，近約20名村民自行疏散。 消防員到場出動3條喉及3隊煙帽隊，約1小時後將火救熄，村屋嚴重焚毀。 老圍村2023 調查發現村屋住有一名80多歲拾荒老婦及其30多歲兒子，火警時屋內無人，據知老婦早前搬到女兒家住所暫住，兒子亦不在屋內，火警中無人受傷。 〈有關荃灣老圍路一帶於清明節及重陽節期間交通擠塞問題〉，荃灣區區議會交通及運輸委員會第四次會議，2008年5月5日。
老圍村: 老圍村屋電線短路火警爆炸 幸拾荒婦不在家
日間盡情投入大海的懷抱，晚上就來個美味又氣氛十足的BBQ晚餐，最後在海浪聲的陪伴下享受一晚露營車之樂，真有去了海外度假的感覺。 老圍（Lo Wai）總站，位於新界荃灣區老圍路盡頭，門牌33號圓玄學院入口對開，為一常規專綫小巴總站及九巴節日路線總站。 針對有關情況，老圍路擴闊工程和圓玄學院門口避車處工程已於2007年年底完成，荃灣區議會更於翌年建議圓玄學院向運輸署申請開辦免費穿梭巴士，在春秋二祭期間來往港鐵荃灣站及圓玄學院。 2012年清明節，圓玄學院首次開辦免費穿梭巴士，但只到達東普陀總站，乘客仍需首先在荃灣市中心乘搭32S線，才能在東普陀轉乘免費專車。 上世紀四、五十年代中國內地政變，大量人口南逃香港，自此荃灣區人口漸多，宗教人士陸續落戶該區發展寺院或道觀。 多家具規模者如圓玄學院、東普陀、西方寺、竹林禪院等，成為中外僧侶常作流連之地，使荃灣成為佛教、道教等民間宗教重點場所。
