這姻緣石是一塊形狀恍如一個人頭的石頭。 傳說在第二次世界大戰後，一個日本軍官與一位水上姑娘相愛，但卻遭女方家人反對，其後兩人在山上雙宿雙棲，最終在寶雲道石柱旁殉情，化為人形石頭。 故事廣為流傳，人們紛紛向此石祈求姻緣，便成為現在的姻緣石。 還神的供品及衣紙等等, 年尾還神 首先要看你還那一種神, 因為有些神明例如觀音, 是不殺生的, 故千萬不可用肉類來還, 現代有很多年青人不知就裏, 不論事無大小都用燒豬, 燒肉, 熟雞等等來還神, 其實供品是有分的. Baby Kingdom - 親子王國 香港 討論區› 首頁 › 自由講場› 年尾還神，係計冬至前還定舊曆12月還，謝謝 ... 而莆田民俗“尾牙節”，較為隆重，有過小年之稱。
在莆田，百分八十以上的公司企業（特別是台商企業與當地私人企業）在建廠之時，都會在自己的廠裏建一所土地公廟。 在“做牙”的這一天，公司老闆或自己或叫員工在自家的廟中，備好牲醴、祭品、點上香燭、金紙、貢銀、最後燃放爆竹，祭拜時口唸“通詞”，祈求土地爺賜福，公司日後生意興隆，財源廣進，態度是非常虔誠。 當然以上説是平時每月二次做的“普通牙”。 每年農曆年開始大家都會到各大寺廟拜神祈福好運，希望得到神靈庇佑，2020年當年有犯太歲的生肖，如想祈求平安都會到有供奉太歲的寺廟攝太歲。
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很多善信都誤以為還神的食品愈豐富愈好，才能表達誠意，其實一切從簡，誠心表達謝意便可。 帶備四個水果，堆砌成品字型(下面三個上面一個)，香燭衣紙，如果無帶祭品，可以添香油代替。
犯太歲其實並非想像中嚴重，一般來說犯太歲代表該年的生活衝擊較大，情緒亦容易起伏不定，但不代表運勢一定走下坡，部分人可能越變越好。 據茶果嶺村的資深父老指出，不僅本地人會來拜卵石求子，不少盼望生育的善信更從外國遠道飛回來誠心拜石，祈求心想事成。 年尾還神 此風水卵石還有一奇處，乃在石底長出一棵連理樹，果實沿樹幹而長，猶如串串葡萄，當地村民更稱之為夫妻樹、百子千孫樹。
年尾還神: 尾牙民俗簡介
各廟宇設有不同服務登記上限，登記詳情要參閱網站服務細則。 另外，各廟宇於辛丑年正月廿六（2021年3月9日）的日間正常開放時間內，不會提供還庫及借庫服務，只提供一般參神服務，個別廟宇設有入場人數上限及社交距離分隔措施，所有入場人士亦必需配戴口罩及檢查體溫。 破太歲顧名思義有破壞的意思，代表與人的關係易受破壞或與人反目。 雖然不算嚴重，不過最好還是謹言慎行，以免禍從口出。
- 在尖沙咀繁華鬧市中，於海防道街市旁，卻保留著一間過百年歷史的福德古廟（內有光緒庚子年的匾額）。
- 罕有精通「帝王之學」：「太乙神算、六壬神課、奇門遁甲」、「紫微斗數」、「鐵板神數」和「風水」的蔡偉雄，是一位專業的玄學師傅。
- 很多人有個奇怪想法，就是明知自己於年尾會因公事繁忙而無法前往廟宇酬謝神恩，仍不願意提前前往，理由是太早還神，可能蝕底了！
- 位於荃灣青龍頭的白沙灣金花夫人廟，是求姻緣求子的熱門地方。
- 例如求子後真是有喜, 或者遇上意外逃過大難等等, 便要盡快去還.
- 點香（還神）→廟外敬拜→化寶（即是將衣紙放進化寶箱）→廟內敬拜車公（祭品只有精香）→點香（拜神祈福）→廟外敬拜→化寶（即是將衣紙放進化寶箱）→廟內敬拜車公（祭品有水果）→取開光利是→金榜提名→拜財神→求簽→解簽→轉風車→擊鼓。
若你要到寺廟還神，由於大部分寺廟都不許有食物類祭品入內，故你可到衣紙店執一份大神的衣紙及一紮香燭，到廟內參拜及化寶便可，不用刻意再拜天神和土地了。 年尾還神2023 「除舊」就是把不好的，不理想的全部除掉。 包括清還所有公司債務，不論是金錢上、私人感情上或神靈上，都一律交待了結。
年尾還神: 生肖狗者2021年刑太歲，運程會如何？要佩戴什麼生肖飾物化解？
因為他們認為，只要自己心誠，土地公一樣也會在他們自己的土地下面出現。 所有的一切就是為了酬謝土地神靈的佑助，也更需要神靈們能保佑他們日後照樣生意隆旺。 這是幾千年積澱來的文化遺產，隨着時間的流逝不但不會消失而且會更閃耀，一代又一代地傳承下去。
- 姻緣石位於半山上，由寶雲道上要行百多級樓梯上到頂；而在樓梯中段是一個依石而建的「廟」，有廟祝售賣香燭元寶，供誠心信眾向石公石婆參拜。
- 因此，屬羊的朋友想穩定關係宜主動出擊，包括訂婚、結婚、添丁或聚少離多。
- 而未婚者則可置一些「桃花、牡丹、水仙」，有助姻緣。
- 因此有些老闆一般將雞頭朝向自己，以使員工們能放心地享用佳餚，回家後也能過個安穩年。
- 熊神進，澳門風水八字顧問，常年為報紙、電台、電視台做節日，是七百多間機構、社團、上市公司、賭場風水顧問，曾接受超過五百個傳媒機構訪問，連續十年代表澳門政府出席歐洲旅遊博覽會活動。
- 「A先生」指以他所知Maple遭到鄭明析涉4次性侵，每當完事後，對方都會告訴葉萱：「你現在得救了。」被洗腦的葉萱則指由2018年至2021年共被性侵17次。
2）商人和農人在“尾牙”這一天，除了供奉神明，也要招待自家的僱工與僕婢，對於來年是否繼續僱用一個人，也要在尾牙作最後的決定。 所以，這算是慰勞日，又是禮貌相送日。 尾牙節這一節日主要流行於東南沿海，尤其是閩台地區。 但是它卻的的確確是土生土長的南方沿海地區民間傳統節日，這一節日與中國人的土地神崇拜有關。 每到年尾，各商家行號會在尾牙期間宴請員工，以犒賞過去一年的辛勞。 尾牙發展到今天，最流行的風俗是各公司企業在當日舉行聚餐晚會和員工聯誼活動，稱作尾牙宴，尾牙聚餐，或者企業年會。
年尾還神: 尾牙尾牙的活動
如該神明有特殊的祭品，如灶君要用湯圓，可自行添加。 民間傳統來說，還神其實通常會在「謝灶」時一起進行，而「謝灶」的吉日有「官三民四賊五」之說，即為官者會於農曆年廿三，平民於農曆年廿四，為賊者則於農曆年廿五還神。 農曆新年還有差不多一個月才到，不過很多過年的習慣，都是時候開始籌備。 每年年尾農曆新年前，除了大掃除外，最重要的就是向所有仙佛還禮。
尾牙發展到今天，最流行的風俗是各公司企業在當日舉行聚餐晚會和員工聯誼活動，稱作尾牙宴，還有尾牙聚會、尾牙燒烤、尾牙晚會甚至尾牙舞會等，總之，基本樣式是企業宴請員工進行年末的聚餐和聯誼，以感謝和表彰員工的辛勤工作。 正是富人情味的地方——讓員工有心理準備，不至於影響到該名員工的家計生。 由於勞工權益抬頭，勞資雙方都希望能有一個較和諧的關係，所以“尾牙聚餐”時都將“雞頭”朝天（上），以免造成勞資關係緊張。
年尾還神: 準備太歲衣／祭品
1）福建地區把做“尾牙”之後的日子，即農曆十二月十七到二十二作為趕工結賬時間。 “尾期”前可以向各處收湊新舊賬，延後則就要等到新年以後才收賬了。 一年有24個“牙期”，尤以“尾牙”為隆重。 另有一説是古代商場買賣介紹人稱為“牙郎”，人在年終算其所賺利潤時而向牙郎致謝請客之方式。
商家最重這“三大牙”“尾牙”這一天，城鄉店家行交商號，均要備辦豐盛三牲禮品孝敬土地公和門口公，焚香點燭，祈求來年生意興隆，然後燒金紙冥幣，燃放鞭炮。 入夜，東家設宴款待夥計，以酬謝犒慰夥計們一年之辛勞，也習慣於這時分紅。 首先擇吉日吉時，在家居置好供品後，點起香燭，便可稟告答謝神明。 說罷三拜後便上香，如家人同在一起做儀式，按年齡由大至細逐一上香，接著便是化寶。 另外，有些屋苑大廈不能化寶，只要誠心在家居神位上香拜神便可。
年尾還神: 健康好人生
應準備生菜、片糖、竹蔗、紅棗、糕點到附近廟宇求福借運，如觀音廟、文武廟、土地廟等拜神祈福。 「借庫」於經濟不景後，可借觀世音菩薩的旺氣去利己，同時寓意新一年有豐衣足食，有加強自己運氣的意思。 今年兔年的立春日是農曆年初二正午，要還太歲就要在這個時間之前完成。 麥玲玲師傅指出，其實還太歲可以很簡單，到寺廟後買一份衣紙，照廟祝指示填寫後化掉便可。 福建人最重視在每年農曆二月初二做“頭牙”，以及在十二月十六做“尾牙”二月初二是“社日”土地神之紀念日，是一年的第一次“做牙”，被認為是頭牙，而十二月十六，則是一年中最後一次“做牙”，稱為“尾牙”。 台灣過“尾牙”盛行，是因為商家視土地公為守護神。
福建人流傳着在每一個農曆月的初二和十六“做牙”的習俗。 這一天的供奉對象，是地主（福州十邑對地基主的俗稱）或其他屬陰類的神明；過後，人們也能吃獻祭過的供品，一飽口福。 年尾還神 那些開店的商家們，由於自己的店面前一般沒有土地公廟。 年尾還神 他們就直接在店面口，備好供品，焚香祭拜。 商家祭拜是以地基為主（房舍銜在地上的地神）。
年尾還神: 年尾還神前擇個吉日
轉眼又到年廿四，還有不足一星期便踏入農曆新年，由於疫情肆虐，為全屋大掃除就更為重要，為迎接虎年好運年年，玄學家戴添祥即為大家介紹送牛迎虎年尾大掃除吉日、如果整理及打掃家居的順序應該如何？ 另外，戴添祥師父會為大家介紹年尾至新春風水及習俗上要注意之事項，以招財納福法送牛迎虎。 台灣、香港、澳門以及廣東一帶都是相信「神」可以保佑一家人平安，年頭的時候，我們許願，到了年底，我們就會酬神，酬神要注意一些傳統儀式。 有攝關還太歲的習俗，已經是很多人每年必做的一種習俗，現時一般人都是到太歲殿的廟宇去攝太歲，當中最多人去的應該是荃灣的圓玄學院，如果之前是有攝太歲的善信，最好是在農曆新年前選定還神吉日去還太歲。 每年年初我們都會到各大寺廟拜神祈福，希望得到神靈庇佑，部分在當年犯太歲的生肖，更會到有供奉太歲的寺廟攝太歲。 年尾還神 所以一到年尾，就是時候還太歲和還神。
如該神明有特殊祭品可自行添加，例如拜灶君要用湯圓等。 衣紙請準備供奉的大神衣包，另加天神、土地、地主、灶君，如有祖先可加上祖先衣，各一份便可。 假如以中國曆法計算，善信在每年冬至之前，便應該前往廟宇，答謝神明在過往一年的照料；若以西曆計算，還神儀式應該在12月22日之前辦妥。 「借庫日」，借庫者即向菩薩借財、借運。 今年借庫應選為正月廿二日午時，即上午十一時下午一時。
年尾還神: 大掃除吉日2022│洗邋遢要由呢個位抹起 年尾至新春仲有9大注意位
到達滘西洪聖宮，已有村民在還神，而大群婦女亦在旁邊村公所的廚房內忙於準備酬神後的午宴。 隨了傳統的蘿蔔糕、炒米粉、糯米飯、和酬神燒肉外，還有較西化的三文治、菠蘿腸仔、豬肉鬆腐皮壽司、雞翼等，相當豐富。 在喃嘸師傅帶領下，天后廟總理會到廟前進行「大眾酬神」，並唸出酬神緣部內的各善信名字，然後分燒肉。
年尾還神: 尾牙地域文化
台灣民間農曆每月初二、十六有拜土地公（福德正神）的習俗，供桌上擺各種供品，讓土地公 “打牙祭” ，即為所謂的“牙”。 年尾還神 民間有種説法叫“二月二（土地公生日）敬土地”，到一年的最後一次，也就是臘月十六就稱為“尾牙”。 這一天，百姓人家都要準備牲禮拜祭土地公，全家團聚吃“尾牙”，還要吃“潤餅”（廈門叫“薄餅”，類似大陸常見的“春餅”），以求來年家庭富裕潤澤。 一年之中，農曆正月初二叫“頭牙”，六月十六叫“半年牙”，十二月十六叫“尾牙”。
年尾還神: 觀音借庫日子 今年要預約
”, 除左以後神明未必應願之外,可能你重會 “嘔突”. 重要聲明：本討論區是以即時上載留言的方式運作，香港討論區對所有留言的真實性、完整性及立場等，不負任何法律責任。 而一切留言之言論只代表留言者個人意 見，並非本網站之立場，讀者及用戶不應信賴內容，並應自行判斷內容之真實性。 於有關情形下，讀者及用戶應尋求專業意見(如涉及醫療、法律或投資等問題)。 由於本討論區受到「即時上載留言」運作方式所規限，故不能完全監察所有留言，若讀者及用戶發現有留言出現問題，請聯絡我們。
對於屬虎、猴、蛇、龍、鼠者（即犯、沖、刑太歲者）更佳。 開市開年應準備鯪魚兩條、鯉魚一對、有頭有腳的雞一只、燒豬、芹菜、豬舌頭及豬橫利各一條、生菜、蔥、蒜、片糖、花生、竹蔗等，取其有財有利、年年有餘、勤奮向上、節節高升、生意興隆、吉兆之象。 雖然今年取消了年宵花市，但仍有不少人會購置年花，對於「牡丹、柑橘、海棠、水仙、桃花、芍藥、四季桔及萬紫千紅」，一些色澤色彩較強的花，是有助對財運及家運。
傳統有樣叫"大神花/還神花", 還神時用, 依家少人用, 因為唔係所有香燭店都有售. 而我印象中, 車公廟的衣寶中已經配有. 時代進步, 廟宇不鼓勵人擺祭品,上香,化寶牒, 年尾還神 所以我會盡量配合, 去車公廟只會帶幾支香就算. 重點係, 行到去舊車公廟門前(大車公像後面)祈福. 位於灣仔寶雲道的姻緣石是香港好出名，相傳神石能「求配偶得配偶；求子嗣得子嗣」。
年尾還神: 生活訊息
今年借庫者，到年尾冬至後、立春前，要帶備寶燭，連同開庫利市、花令及已奉神之八寶包或發財包到廟宇還神及化寶。 觀音借庫2021｜農曆正月廿六（3月9日）是觀音開庫日子，大坑蓮花宮、紅磡觀音廟今年推出代客借庫服務，觀音借庫有何禁忌？ 不同生肖其在每一年都有不同的問題，衍玄一般是先提議到不同廟宇參拜，這些都可以在虎年《十二生肖淺談》內有提到。 如果犯太歲的，就當然宜到太歲廟參拜為先。 年尾還神2023 姻緣石位於半山上，由寶雲道上要行百多級樓梯上到頂；而在樓梯中段是一個依石而建的「廟」，有廟祝售賣香燭元寶，供誠心信眾向石公石婆參拜。
說罷三拜後便上香，如家人同在一起做儀式，按年齡由大至細逐一上香，接着便是化寶。 衣紙方面，要準備你供奉的大神的衣包，如觀音用觀音衣，關帝則用關帝衣，另再加天神、土地、地主和灶君。 這些不動言詞的辭退風俗，卻令人感到十分尷尬，也鬧出過不少吵架責罵之事，後來便逐漸廢除，改為通過介紹人轉達辭退之意。 1）“做牙”的習俗是宗教活動，其背面又其實是涵有神道設教的提示，告訴人們所有成就並非只是個人的努力和手段，同時間也有賞善罰惡的神明在身旁默默監視和扶助。
