手術者可能會用同一套器具為不同的人進行手術，這可能也會造成B型肝炎、C型肝炎及HIV的擴散，不過還沒有流行病學的研究可以證實這一點。 然而，由医疗单位进行的割礼可能更加危险，印尼传统执行割礼者往往使用小刀或针，在女性生殖器上象征性地刮擦、揉搓、穿刺阴蒂，直到女孩流出一滴血，但医院或诊所的助产士则更倾向使用剪刀，实际上真的会切割生殖器。 另外，受过割礼的印尼女性愤怒指出，即便政府的这项规定减少了割礼对女性造成的痛苦和健康风险，但无疑使割礼合法化，治标不治本。 割礼并不是落后国家的“专利”，也广泛发生在发达国家。 由于非洲和亚洲移民的涌入，美国、德国、加拿大、澳大利亚等国也大量存在女性割礼现象。 美国疾病控制及预防中心曾表示，超过51万女性下阴遭割，华盛顿州、加州、德州、明尼苏达州和纽约州更是割礼重灾区，而受割的女性主要是来自加纳、尼日利亚和埃塞俄比亚的移民。
男性割礼可称为包皮环切术（Circumcision）。 以往认为需要做包皮手术的理由有以下几点：（1）包皮是多余而无用的；（2）有利于预防早泄；（3）有利于预防艾滋病感染；（4）能够预防阴茎癌；（5）宗教割礼。 包皮环切术是宗教仪式的一部分，包括犹太教和伊斯兰教以及其它宗教。 今天，在一些国家出现了一种令人震惊的趋势，即女性生殖器切割的医疗化，即由卫生保健提供者进行手术。 约四分之一的女性生殖器切割幸存者（全球约5200万妇女和女童）是由专业卫生人员实施切割。 医学化不仅违反了医学伦理，还会带来这种风险：使这种习俗合法化，给人留下它不会造成健康后果的印象。
割礼女: 女性割礼相关影片
女性割礼的反对者们早在1979年10月就创建了“国际废除性摧残委员会”，总部设在塞内加尔的首都达喀尔。 1982年，该委员会在达喀尔召开了一次关于“妇女和社会”的国际讨论会，要求世界各国政府颁布法令，禁止施行割礼手术对少女进行性摧残。 迄今埃及、苏丹和肯尼亚等国政府已经公布，切除妇女的性器官为非法行为，但私下里对女孩施行的割礼手术并未因几道禁令的颁布而有所减少。 世界卫生组织和联合国儿童基金会、国际计划生育基金会等机构多次通过决议，对非洲这种残忍的做法进行了强烈的谴责，并要求非洲各国政府制定政策，废止女性割礼习俗。 世界卫生组织的调查告说，割礼对女性身体的直接影响是急性感染、破伤风、邻近器官渗血、由剧痛产生休克以及出血，甚至会导致死亡。 在美国，那些童年时受过割礼之害的移民妇女现已团结起来，她们积极反对故国同胞中流行的这种传统文化习俗，并且将自己在美国和去非洲劝说人们改变这一传统习俗的工作作为一项事业来奋斗。
印度政府很早就意识到童婚的问题，在1929年通过了禁止童婚法，1978年更是将男女婚龄分别提高到21和18岁。 古时耶路撒冷圣殿律法规定犹太人生孩子，不管是男的还是女的，都要献感谢祭。 根据《塔木德经》记载，古时在以色列地，每当有婴孩诞生，犹太人就会植树以作纪念。 割礼女2023 根据犹太教教义，受割礼是实践上帝同亚伯拉罕所立之约（《创世记》第17章第10～14节），它是《圣经》中所载上帝的第一项命令，即所有的男孩都要受割礼。 基督教徒不必受割礼，这种教义最初载於《使徒行传》第15章。
割礼女: 女性割礼割礼分类
实际上，女性割礼包括一系列对生殖器进行的手术，通常有3种形式：即法老式切割术或阴部扣锁术、切除术和环割术。 女性割礼最初是如何产生的，今天已很难考证，据说它起源于古代母系社会的珊德社，该社会实行一夫多妻制，为确保妻子间和睦而不争宠，要求入会的女子实行割礼，虽痛苦异常，但得到社会的强大支持。 割礼女2023 割礼女 为了安慰受割礼者，其他妇女为她预备食物，并为她唱歌跳舞，力图使她相信现在的痛苦将确保她未来的生育能力。 同时，能忍受这种痛苦也标志着她的道德和社会意识的成熟。 此外，在非洲的许多部族中还流传着一种古老的观念，即每个人体都具有一阴一阳两个灵魂，对于女子来说，呈阳性的灵魂附在阴蒂上。 为了最后明确男女的性别，就必须从女人身上切除多余的东西，只有这样才算得上真正的女人，才会有旺盛的生命力。
德國法院在2014年六月裁定、兒童保持身體完整的權利、高於父母執行宗教禮儀的權利，而這項裁定、引起了當地猶太人跟穆斯林的強烈反對。 猶太男孩在出生第八天之後，要進行割禮，在猶太教的信仰中，這是人跟上帝之間的盟約，必須要遵守。 不過2014年六月時，一個穆斯林家庭帶着四歲大的男童要求醫生行割禮，結果術後出現併發症，醫生被告上法庭，德國科隆法院因此裁定，孩童保持身體完整的權利，高於父母執行宗教禮儀的權利。 主要流行於非洲，西起塞內加爾，東抵埃塞俄比亞海岸，北達埃及，南至坦桑尼亞。 此風最甚的國家是埃及，其後依次是蘇丹、埃塞俄比亞和馬裏。 此外，许多折中之道也应运而生，有论者探究切割的手法，呼吁割除的部分越少越好；瑞典主张立法将执行割礼的时间定为18岁，届时由当事人自己决定是否受割；也有国家提倡医学割礼，最典型案例以印度尼西亚为代表。
割礼女: 宗教別
所以，为了保证妻子的贞洁，当丈夫需要外出放牧或者是打工时，就可以将妻子的阴道口缝上，等丈夫回家后对其进行检查，以确保妻子的贞洁。 伊娜在塞拉利昂居住，16歲時被迫結婚，婚前，她經歷了割禮。 割礼女2023 「我第一次生產時，助產士不得不將愈合的傷口切開……我很痛，傷口很久才再愈合。第二次生產時，我的傷口又一次被切開……割禮沒有任何好處，只有無盡的疼痛。」她邊說邊流淚。 以色列人（犹太人）从显性的割礼到被赎的以色列人的隐性的印记，是神在一路的引领。 只要我们信的人自己认真查考圣经是不难发现，是能明白，是可以远离那要祸害无知人的“兽”。 但值得庆幸的是，越来越多人为废除割礼在不懈努力，国际社会也在努力实施救援调研工作，联合国表示，要在2030年之前彻底废除割礼。
由此，印尼多家医院或诊所纷纷提供割礼手术，将其作为全套服务之一，在婴儿出生后不久就完成，且并不额外收费。 國外研究：在美國進行的大多數包皮切除術不是由於宗教的原因，而是出於衞生健康的考慮。 在中國的包皮切除術主要是出於健康考慮，目前使用包皮環切器能夠更加容易完成手術。 一些美國人從人權角度探討包皮手術該不該做，該由誰做出決定？ 孩子自己決定當讓要等到孩子16或18歲較為成熟之後。 由於很多男孩沒有做過包皮手術也能夠隨着發育而包皮自然上翻，至少這部分男孩是無需做包皮手術的，大致在30%以上。
割礼女: 割禮進行方式
女性生殖器切割（FGM）是指出于非医疗原因部分或全部切除女性外生殖器或对女性生殖器官造成其他伤害的所有程序。 割礼女2023 在影片的拍摄过程中，马格科试图与其他经历过割礼的妇女交谈。 割礼女2023 他们中的一些人试图忘却所经历的这一暴行，过上充实的生活。 清晨时分，女人和孩子们聚在一起，为割礼仪式做准备。 据统计，全世界一亿多女性曾经受过割礼之苦，其中多数来自非洲。 但是已经在波恩生活了5年的马格科则想公开谈论残割女性外生殖器的问题以及她自己的经历。
大出血或感染致死是常态，婚后性交伤口还会反复撕裂、愈合，甚至下体溃烂，永远也不会有性快感，反而是疼痛，分娩的风险也更大。 新婚之夜，丈夫再用利器将其剪开，同时也方便婚后丈夫检查其是否忠贞。 割礼是比童婚更加惨绝人寰的陋习，它完全与人性的光明面背道而驰，如何让一个女性生不如死，让她割礼就够了。 在性侵、动乱不断的国家，童婚也能保证女孩出嫁时仍是处女之身，把贞洁视为至高无上的印度，是决不允许女孩出嫁前损失贞洁的。
割礼女: 世界中の国で行われている女性器切除「割礼」
在習慣進行鎖陰手術的族群中，一般會希望女性的生殖器是光滑、乾燥、無氣味的，不論男性或女性都會排斥自然正常的外陰。 由於進行過鎖陰手術的外陰較光滑，這些族群也認為鎖陰手術有助於清潔衛生。 割礼女2023 女性會為了減少陰道潤滑而在陰道中塞入樹葉、树皮、牙膏等物品。 世界衛生組織將這類的行為歸類在第4型女陰殘割中，因為這些在性交中增加的摩擦會造成破皮，也會提高感染的風險。
- 对女性割礼提出批评的人通常举出这样的理由：割礼手术既摧残了女性的性功能，又危害了她们的健康。
- 在奈及利亞南部較常看到第1型，北部則是更嚴格的女陰殘割。
- 一些家长担心他们的儿子有一天会在更衣室里，发现自己和其他人不一样。
- 同时，全世界还有1.5亿女性正在默默等待割礼的降临。
- 根據UNICEF 2013年的調查，在29個國家中比較15至19歲和45至49歲女陰殘割的比例，有一半的國家呈現下降的趨勢。
- 在一些文化中，这种活动已成为女孩变成女人的一个重要仪式。
- 那么，当明白何为女性割礼以及它造成的苦难之后，我不由地非常奇怪为什么要给女性施割礼呢？
在周而复始的撕裂和愈合中，受割女性苦不堪言，但在割礼盛行区，割礼早已成为一种根深蒂固的民族生活传统，其存在就如日月更替一般天经地义。 根據世界衞生組織定義，「女性割禮」或「殘割女性生殖器」包括「所有涉及非醫學原因，將女性外生殖器部分或全部切除，或對女性生殖器造成其他傷害的程序」。 区别在于犹太割礼是男性的包皮环切手术，非洲割礼是针对女性的。 割礼女 也有考古发现，几千年前的埃及木乃伊中就有受过割礼的妇女。 也有研究称，割礼起源于犹太教，已有2000多年的历史。
割礼女: 文化包容與普世人權間的權衡
在肯尼亚、塞拉利昂等地，割礼被视为女孩成年之前必须进行的“典礼”，超过一半的女孩在5岁就完成了切割；在索马里、埃及、苏丹等地，割礼则被认为是保持女子在婚前忠贞的一种手段，实施年龄多集中在15岁左右。 但相同的一点是，女性进行割礼是结婚的先决条件，是否被“切割”对女子的生存和在夫家的地位至关重要。 居家防疫期间，世界各国年轻女孩子们要么在上网课，要么在追剧吃瓜，要么在磨炼厨艺，唯独索马里的女孩可能正在家中接受一项令人痛苦的手术：切割生殖器，也就是“割礼”。 由于女性生殖器切割是一种文化习俗，父母可能会发现很难做出不让自己的女儿接受生殖器切割手术的决定，因为他们担心自己的家人会受到排斥，或者女儿嫁不出去。 按照Pokot族的习俗，这名女孩现在已经适婚，可以向男方家庭要求更高的彩礼。
- 鎖陰手術的婦女更常出現三度撕裂傷，肛門括約肌損傷及緊急的剖宫产。
- 只要我们信的人自己认真查考圣经是不难发现，是能明白，是可以远离那要祸害无知人的“兽”。
- Boddy 2007, pp.241 （页面存档备份，存于互联网档案馆）, 244 （页面存档备份，存于互联网档案馆）.
- 因此，祭司们把生殖器官的一小部分贡献给创造万物的神，似乎也是很自然、很正当的举动。
- 肯尼亚、索马里等国的议会，经过激烈辩论，也都通过了立即废止的法令。
- 割禮是一種社會文化習俗和醫療行為的綜合體，目前認為女性的割禮是一種落後的文化習俗，幾乎沒有什麼益處，應該廢止。
在西非與南非這個比例分別是44%與14%，西非與中非為31%與17%。 ，29個盛行國家中，已有1.3億名女性已經接受過女陰殘割。 預估到2050年，此數字會隨人口增加而上升至2億。 割礼女2023 29個女陰殘割比例較高的國家中，15至49歲女性接受女陰殘割的比例（联合国儿童基金会2014年資料）也參考非洲地圖.
割礼女: 割禮陋習 女性最痛
因此，在任何情况下禁止对男性儿童实施割礼都是对犹太教和伊斯兰教的侮辱。 由于国际上的努力、大众反割礼意识的增强，肯尼亚、索马里等国逐渐禁止割礼，女性受割率呈缓慢降低趋势。 割礼女2023 新的问题又产生了：有些将割礼视为必须保留的传统者，为了规避法律责任，将割礼的对象转为更年轻、没有能力抵抗的女童，甚至女婴。 2016年圣诞节，一名女婴在坦桑尼亚北部偏远地区出生，5天后，她的祖母亲手为她实施“割礼”，并发症随之而来，女婴因失血过多在送医后不治身亡，生命仅有17天。 与其说是割礼，倒不如直截了当的说这是女性生殖器官毁损。
效果并非没有，但似乎并不显著：根据联合国儿童基金会2014年的资料，在参与调查的29个非洲和中东国家中，女孩接受割礼的的比例比30年前仅仅低了1/3。 在索马里父母主动找人为孩子施行割礼的同时，业余手术师们也会抓住机会扩展业务，线上线下四处贴小广告、乃至挨家挨户敲门询问是否需要“切割工”，这就导致原本没打算让孩子动手术的家长产生动摇，更多孩子因此受苦。 索马里的割礼一般会在将女孩阴部组织切光后自上而下缝合，只留一个小孔，因此手术结束也并不意味着痛苦的终结。 割礼女 今天，女童接受女性生殖器切割的可能性比30年前减少了三分之一。 她特别想在她长大的村庄，以及直至今天还在实行女性割礼陋习的地区放映这部影片。 这部影片是她献给她的母亲以及经历了割礼的2亿多妇女的一份礼物。
割礼女: 割禮
一项研究也显示，相比于行Ⅰ型阴部封锁的女性，行Ⅲ型阴部封锁的女性在性冲动、性唤起和性高潮方面明显更受影响。 那个畸形的脚，奇怪的形状，生生掰断的骨骼，给我留下了深深的印象，一直留在我的记忆里。 什么时候想起，就会无比庆幸自己生在了现代社会，不必再遭受这种折磨。 Amal Bürgin回忆说，她在接受割礼之后疼痛使她痛不欲生，而这还不算结束，割礼完成之后很长一段时间她都不敢小便，因为小便也带给她许多疼痛，甚至连月经都会让她感到疼痛。
