脾藏病者，體上游風，習習身癢、疼問，唏氣出之。 肝藏病者，眼疼，愁憂不樂，呵氣出之。 已上十二種調氣法，依常以鼻引氣，口中吐氣，當令氣聲逐字吹、呼、噓、呵、唏、咽吐之。 若患者依此法，皆須恭敬用心為之，無有不差愈病，長生要術。 譙國華佗善養性，弟子廣陵吳普、彭城樊阿授術於佗。 佗嘗語普曰：人體欲得勞動，但不當使極耳。
不合宿，或得其時，人中上也。 不合宿，不得其時，財為凡夫矣。 合宿交會者，非生子富貴，亦利己身，大吉之兆。 八星者，室、參、井、鬼、柳、張、心、斗。 月宿在此星可以合陰陽，求子。 仍以王相日，半夜後，鵝嗚前，徐徐弄玉泉，飲玉漿戲之。
養性延命錄: 養性延命錄卷下
人身常搖動，則穀氣消，血脈流通，病不生。 古之仙者，及漢時有道士君倩者，為導引之術，作猿經鵄顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老也。 吾有一術，名曰五禽戲：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥；亦以除疾，兼利手足，以常導引。 體中不快，因起作一禽之戲，遣微汗出即止，以粉塗身，即身體輕便，腹中思食。 吳普行之，年九十餘歲，耳目聰明，牙齒堅完，吃食如少壯也。 虎戲者，四肢距地，前三擲，卻二擲，長引腰，乍卻仰天，即返距行，前、卻各七過也。
精動而正閉精，緩息瞑目，偃臥導引，身體更復，可御他女。 若御—女，陰氣既微，為益亦少。 又，陽道法火，陰道法水。 水能制火，陰亦消陽，久用不止，陰氣吸陽，陽則轉損，所得不補所失。
養性延命錄: 導引按摩篇
次則以舌攪漱口中津液，滿口咽之，三過止。 養性延命錄 按經文拘魂門，制魄戶，名日握固，與魂魄安門戶也。 養性延命錄 此固精明目留年還白之法，若能終日握之，邪氣百毒不得入。
天地有陰陽，陰陽人所貴，貴之合於道，但當慎無費。 晨夕以梳梳頭滿一千梳，大去頭風，令人髮不白。 如有神明膏，搓之甚佳。
養性延命錄: 導引按摩篇第五
聲色可絕之踰年，飲食不可廢之一日。 養性延命錄2023 養性延命錄2023 為益亦多，為患亦切〈多則切傷，少則增益〉。 邵仲堪曰：五穀充肌體而不能益壽，百藥療疾延年而不能甘口。 充肌甘口者，俗人之所珍。 苦口延年者，道士之所寶。
乾脯火燒不動，出犬始動，擘之筋縷相交者，食之患人或殺人。 羊腳中有肉如珠子者，名羊懸筋，食之患癲癇。 養性延命錄 諸濕食之不見形影者，食之成疰。 腹脹暴疾後不周飲酒，膈上發熱。
養性延命錄: 養性延命錄序
揀熟者摘之，納新白瓶中，令滿稍實，密封石器，自然成漿。 去滓飲之，味過醇酎，甚益人。 養性延命錄 傳曰︰土濃水深，居之不疾。 養性延命錄 故人居處隨其方所，皆欲土濃水深。 土欲堅潤而黃，水欲甘美而澄。
按經云：拘魂門，制魄戶，名曰握固，與魂魄安門戶也。 一說云：令人不遭魔魅〉。 養性延命錄2023 人欲小勞，但莫至疲及強所不能堪勝耳。
養性延命錄: 決明子有副作用
夫冬溫夏涼，不失四時之和，所以適身也。 然養生之具，譬猶水火，不可失適，反為害耳。 彭祖曰：人受氣雖不知方術，但養之得理，常壽一百二十歲。
- 凡人臥勿開口，久成病渴，并失血色。
- 倉粳米，主補中益氣，堅筋骨，通血脈。
- 今若不能服藥，但知愛精節情，亦得一二百年壽也。
- 主心腹滿，下氣消食，能調味甘香美。
- 若欲延年少病者，誡勿施精，施精命夭殘。
凡人睡，欲得屈膝側臥，益人氣力，凡臥欲得數轉側，語笑欲令至少，莫令聲高大。 春欲得瞑臥早起，夏秋欲得侵夜臥早起，冬欲得早臥晏起，皆有所益。 雖雲早起，莫在雞鳴前，晏起莫在日出後。 冬日天地閉，陽氣藏，人不欲作勞出汗，發洩陽氣，損人。 養性延命錄2023 濕衣及汗衣皆不可著久，令發瘡及患風。
養性延命錄: 養性延命錄
根本者，如樹木，但有繁枝茂葉而無根本，不得久活也。 故聖人云：欲得長生，當由所生。 房中之事，能生人能煞人。 譬如水火，知用之者，可以養生，不能用之者，立可死矣。 交接尤禁醉飽，大忌，損人百倍。
- 吾有一術，名曰五禽戲：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥；亦以除疾，兼利手足，以常導引。
- 精去則骨枯，骨枯則死矣。
- 凡人臥，頭邊勿安火爐，令人頭重、目赤、鼻乾。
- 醉不可強食，令人發癰疽生瘡。
- 凡食慾得恆溫暖，宜入易銷，勝於習冷。
每旦初起，以兩手叉兩耳極上下，熱授之二七止，令人耳不聾。 次又引兩鬢髮舉之一七，則總取髮，兩手向上，極勢檯上一七，令人血氣通，頭不白。 凡食溫勝冷，少勝多，熟勝生，淡勝鹹。 凡食熱汗出，勿洗面，令人失顏色，面上如蟲行。
養性延命錄: 養性延命錄
若孤獨而思交接者，損人壽，生百病，鬼魅因之共交，失精而一當百。 若欲求子，令子長命，賢明富貴，取月宿日施精大佳。 譙國華佗，善養生，弟子廣陵昊普、彭城樊阿，受術於佗。 佗語普曰：人體欲得勞動，但不當使極耳。 養性延命錄 養性延命錄 人身常搖動，則穀氣消，血脈流通，病不生，譬猶戶樞不朽是也。 古之仙者及漢時有道士君倩，為導引之衛，作熊經鴻顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老也。
