作者駱慧瑛博士走訪香港祀奉觀音的各大小道場、眾多善男信女，考察分析香港別具特色的「觀音借庫」、因觀音應驗而來的中秋節舞火龍、香港與望海觀音的關係等多個有趣題目。 書中內容以學術研究為骨幹，以文學筆觸作表達，力求充實而優雅、傳統而創新，具深度、廣度和溫度，令人讀來怡情養性，會心微笑。 在中國浙江省舟山市普陀區，舟山群島之一的普陀山。 島呈狹長形，島內崎嶇，由南至北，有錦屏山，光遊峰，伏龍山，雪浪山，青鼓山等，其中最高是島北的白華頂，又名佛頂山。 島之東南有一小島，名洛伽山，合稱為普陀洛伽山，後人漸將普陀及洛伽分成兩個山名。
- 還有，在以弗所書很清楚地教導我們，我們的工作是怎樣？
- 淨土宗的主要翻譯經典：《無量壽經》及《觀無量壽經》均有提及觀音。
- 常示現於山間，以樹葉為衣裙，故稱葉衣菩薩，是能除疫疾、飢饉、賊寇、刀兵、水旱等。
- 觀音是佛教的四大菩薩之一，相傳會幻化無數形象，解救人們於危難。
- 傳說天上的五百羅漢為了考驗觀音大士的能耐，於是到凡間變成僧人模樣，在觀音廟向觀音大士討糧。
- 開放日期間，寺院將同建一日4場之「觀音吉祥法會」並附設供齋，予眾隨喜功德，感受參與法會的平靜與愉悅。
「搶花炮」儀式是指將標有花炮順序的竹枝載入火炮內燃放到上空，各花炮會就會爭先恐後地搶奪代表丁財兩旺的第三號花炮。 觀音誕2023 1949年十八鄉鄉公所成立後，全體村代表通過以「抽花炮」取代過去的「搶花炮」儀式，避免衝突和不愉快場面。 [4]大會於1959年起引入巡遊次序，避免各花炮會為趕上香爭路而發生衝突的混亂情況。
觀音誕: 觀音菩薩與《普門品》的功德
大乘佛教佛經稱，某些菩薩在遠古已成佛，祂們以大慈悲心，為度眾生，刻意示現菩薩形象，倒駕慈航、再輪迴入娑婆世界[10]，重入世間教化凡夫俗子，救苦救難。 觀世音菩薩即是其中之一，祂過去的佛號是正法明如來。 觀音是佛教的四大菩薩之一，相傳會幻化無數形象，解救人們於危難。
據稱其生日是夏曆二月十九，成道日是夏曆六月二十九，涅盤日是夏曆九月十九。 也可以解釋為觀音菩薩得到日，觀音菩薩成道日。 是四大菩薩之一，是阿彌陀佛座下的尚首菩薩，在佛教中、民間被奉為大慈大悲、救苦救難、有求必應的菩薩，遇難眾生祇須誦念其名號，其即前往拯救解難，故名觀音。 在中國寺院和民間，觀音的一般塑像和圖像多作女相。 摩利支觀音，即摩利支天菩薩，梵文Marici，為「光線」之意，古稱「陽焰」，係日光的神格化。
觀音誕: 農曆九月十九，恭迎觀音菩薩出家日
《法華經》史上六次被翻譯為漢文，首次為竺法護於西晉太康七年（公元286年）翻譯，經中觀世音被稱為「光世音」，但此經得以盛行，還是由佛經大翻譯家鳩摩羅什重新翻譯後開始。 觀音誕2023 一、相比之下，「聽」的功能比「視」更為廣闊。 眼睛只能看到眼前的東西，當被蒙閉了，或在背後的，或在頭上的，眼就看不到了。 耳就沒有這空間上的限制，四方八面的聲音均可聽到，代表觀音能同時接收世間不同的求助聲音而不受阻隔。 觀音誕 除性別之外，觀音形相在此期間亦產生極大變化，在背景、法器、服飾方面與當初傳入中國時已有很大差別。
「面燃大士」的起源，說法有數個：一是祂是觀音大士的化身，故稱「大士爺」。 二是祂原為諸鬼的首領，因受觀音大士教化而皈依其門下，從此被稱作「大士爺」，成為護持盂蘭節普渡事項的護法神。 觀音誕 寶藏佛即為祂授記：「善男子！汝觀人天及三惡道一切眾生，發大悲心。欲斷眾生諸煩惱故，欲令眾生住安樂故，善男子！我當字汝為觀世音。」此說菩薩因地具大悲心，普令眾生離苦得樂，因此寶藏佛為其命名觀世音。 到了宋代密宗經典，如施護所翻譯的《佛說一切如來金剛三業最上祕密大教王經》與《一切祕密最上名義大教王儀軌》則譯名為白衣菩薩，菩薩就是大士這也是民間稱她為白衣大士之名的由來。
觀音誕: 農曆九月十九觀音誕，抄經書品齋菜，沐浴佛恩
道教教義雖與佛教有別，但觀音是慈悲化身，故道教對觀音並不排斥，加上兩教經過千多年來的互相影響，道教逐漸也接受了觀音，因而部分道教宮觀壇堂亦有供奉，一般稱之為慈航道人、慈航大士或觀音大士。 在公元前一世紀，一個新的佛教分支興起，那就是大乘佛教。 其教義認為每個人都可以發心修行成佛，而在修行的過程中，除了自己覺悟（自覺）外，更應該幫助他人覺悟（覺他）。 以教義而言，大乘不再局限於以個人解脫作為最終目標，而是對社會和眾生抱着更為積極和關懷的態度，其包容性更為廣大。 由於計算數十年後的月相及節氣時間可能會有數分鐘的誤差，若新月(即農曆初一)或節氣時間很接近午夜零時，「對照表」內相關農曆月份或節氣的日期可能會有一日之差別。 觀音誕 這些情況會出現在2057年9月28日、2089年9月4日及2097年8月7日的新月、2021年的冬至、2051年的春分、2083年的立春和2084年的春分。
本习俗不只是适用於祈求观音保护，也适用在祈求其他神明的场合。 有些孩子，可能向超过一个神明认契为乾爹或者乾娘。 也许观音就是最世俗化的菩萨，她的能耐就是百姓最需要的，观音自然也是最受民众欢迎和尊敬的菩萨。
觀音誕: 觀音誕出生的人?
本書印刷精美，初版深受讀者喜愛，是次再版主要對部份圖文作出修訂，務求精益求精。 再版書冊將於委員會首辦的廟宇文化節免費送贈讀者，亦同時上載到委員會網站供市民瀏覽，網址為。 是四大菩萨之一，是阿弥陀佛座下的尚首菩萨，在佛教中、民间被奉为大慈大悲、救苦救难、有求必应的菩萨，遇难众生祇须诵念其名号，其即前往拯救解难，故名观音。 观音是梵文的意译，是西方三圣之一，又是汉化佛教的四大菩萨 之一。 据 《妙法莲花经》说，观音是大慈大悲的菩萨，如果人们遇 难，只要喊他的名字，就会前来救助。 1934 觀音誕2023 年 據鎮庵法師於'觀音山凌雲寺重興記'之文章提到當時兩位住持認為常住應備有叢林之設備，所以再加入建築工程如功德堂，涅盤堂，普同塔等。
在中国佛教史上，自东晋鸠摩罗什译《妙法莲华经》后，人们对观音有了更完整的认识，尤其是第二十五品《观世音菩萨普门品》，与一部最小型的经典《般若波罗密多心经》，更是深入北传佛教传播地区。 观音是梵文的意译，是西方三圣之一，又是汉化佛教的四大菩萨之一。 据《妙法莲華经》说，观音是大慈大悲的菩萨，如果人们遇难，只要喊他的名字，就会前来救助。 汉族民间认为，观音能保护产育并能送子，而旧时妇女最重要的事是生产，因而，送子观音是旧时妇女， 尤其是那些不孕妇女的护身符。 這些年輕人之中，不少人都在畢業時剛好遇到疫情，求職的挑戰十分嚴峻，而在機緣巧合下加入錠嵂。
觀音誕: 觀世音菩薩
山頂觀音古寺，供奉世界最大的花崗岩觀音聖像，法相淨高33米，聖像雄踞山頂，古樸典雅，栩栩如生，靈氣俱現。 住持法成法師帶領僧眾惜日如金，清苦精進，歷年堅持禮佛、誦經，勤修戒定慧，從無間斷，使觀音寺興成如法如律，精進修持之道場。 觀音誕期一年有三個，農曆二月十九（觀音菩薩聖誕日）、農曆六月十九（觀音菩薩成道日）、農曆九月十九（觀音菩薩出家日）都是觀音誕。 觀音，又稱觀世音、觀自在、觀世自在，俗稱觀音菩薩、觀音娘娘。 觀音誕2023 觀音作為中國佛教崇拜的四大菩薩之一，中國也出現了相傳是其顯靈的說法的道場，位於浙江省普陀山。
因此觀音的另一個核心信仰，就是要追求無上的人生智慧，這亦是《心經》的主題所在。 也許很多人布施時確有歡喜心，但同時卻又希望別人知道他的善行，甚至愈多人知愈好，這樣就不算是捨的境界，也不是真正的善行。 真正的捨，就像陽光普照大地，對其受施惠的一切眾生不會要求絲毫回報。 觀音信仰在公元約二世紀在中國萌芽後，有關觀音顯靈的事迹接連出現，連正史都有記載。 如北魏時盧值得觀音顯靈而不至被殺，另《世說新語》的作者劉義慶亦撰寫過名為《宣驗記》的著作，內裏亦記錄了有關觀音顯靈的事迹。 觀音誕 公元十一世紀宋神宗時侍郎邊之白，他因公務在旅途中暑而夢見白衣觀音拿水從他的頭頂灑下，之後隨即康復。
觀音誕: 化身其他神靈
如果可以就只吃一顆藥丸，可以讓我省卻如此麻煩的事，就能節省很多時間，但是沒有，乃需要每一日、每一餐去飲食。 我很肯定一件事，我們是神的兒女，今天我們相信了主，聖穌沒有應許我們一定會飛黃騰達、非常富貴。 你不要想說神要應許我，讓我抽一張咭就能有三億八千萬。 很實在的，「我們日用的飲食，今日賜給我們」。 你有否留意那些未信主的人，特別是那些年青人，（他們會問）信耶穌有飯吃呀？
觀世音者，觀世人稱彼菩薩名之音而垂救，故云觀世音；觀世自在者，觀世界而自在拔苦與樂。 觀音菩薩無量劫前已經成佛，號“正法明如來”， 但為了救度眾生，倒駕慈航，示現菩薩形象，千處祈求千處應， 尋聲救苦...觀音菩薩的信仰千百年來早已廣泛流傳... 她是大乘佛教慈悲救世精神的體現...無論淨土、禪、密各宗， 任何拔苦濟樂的法門，都離不開觀世音菩薩... 今日是農曆二月十九，為觀音菩薩的誕辰，即為她的人間生日，也是她三個生日中的第一個。 漢地佛教自唐代開始主要是以蓮華部母白衣觀音為所有觀世音菩薩的本尊[1]；在民間信仰中常被尊稱觀音佛祖、觀音大士、觀音娘娘、觀音媽、白衣大士。 位於大埔的佛教寺院慈山寺，景色清幽，建築宏偉，十分適合參觀遊覽。
