1906年自由党的胜利使该宗的社会与政治的影响达到了顶峰，但此后在英国逐渐走向衰落。 该宗主要在基督教普世运动中发挥重要作用，主张基督教会的大联合。 英国公理宗的多数信徒于1972年l0月与长老宗联合组成“联合改革教会”。
20世纪以来，该宗的许多教会团体与其他宗派，特别是与长老宗、循道宗组织联合教会或联盟，故独立的公理宗信徒减少，但其公理制的教会制度仍属新教教会制度的主流之一。 1970年在肯尼亚内罗毕与较开放的长老宗组织联合组成“归正宗（长老会与公理会）世界联盟”，仅有一些人数较少的组织未参加，保持独立。 另外，70歲或以上長者現時可於社區檢測中心、或流動採樣站免費接受核酸檢測，且無須預約。
公理堂: 公理堂大廈樓盤成交記錄和房價走勢
於1981年及2009年，必列者士街會所更先後獲古物諮詢委員會評級為二級及一級歷史建築物。 二十世紀初期，香港缺乏大型禮堂，加上中央會所設備完善，故此許多重要的活動以及大規模之演講、國貨及美術展覽均選址於此進行。 當中最廣為人知的，為1927年2月18日和19日，中國近代著名作家魯迅先生應本會與香港大學的邀請，一連兩日於中央會所大禮堂發表了兩場演講，主題分別為《無聲的中國》和《老調子已經唱完》，內容主要為推動白話文運動和解說文字改革的意義。 據記錄指，當時禮堂600多個座位均座無虛席，這兩場演講，在文學史上，更被寓為香港新文學的起點，為文學歷史上一重要事件。 中央會所的成立，不單為本地華人提供首個華人會堂，當中設置的室內冷暖水泳池以及室內懸空鑊形跑道，亦為全港首見，為當代青年人提供最前衛的運動設施、健身服務以及接觸西方玩意的機會，亦配合當時社會提倡「體育救國」的理念。
2008年政府將雷生春納入第一期《活化歷史建築伙伴計劃》，香港浸會大學最終成功獲選，將雷生春改建為中醫藥保健中心。 同年四月，香港浸會大學中醫藥學院— 雷生春堂正式投入服務。 就文物保育而言，浸大在活化雷生春過程中，盡量保留原有的建築特色，並作出適量改裝增建，以應付未來雷生春堂的營運需求及符合現時建築及消防條例的要求。 在活化過程中，浸大堅守的原則是把改動帶來的影響減至最低，而所有改動均可在需要時還原。 公理堂大廈位於上環必列者士街68號（中原樓市片區：上環）。 18世纪卫斯理宗兴起，该宗信徒大批加入卫斯理宗，从此，公理宗在英国趋于没落。
公理堂: 公理宗
靈實香港浸會大學中醫專科診所 (銅鑼灣診所)診所簡介香港浸會大學與基督教靈實協會合作開設中醫藥學院第八間直屬中醫藥診所「靈實香港浸會大學中醫專科診所」，已於2012年11月19日全面投入服務。 公理堂 本診所位於香港銅鑼灣禮頓道119號公理堂大樓18樓全層，設有六間獨立診療室、二間設備齊全的治療室、一間中藥房及現代化煎藥室，可提供傳統草藥及中藥顆粒劑，為病人提供方便快捷的服務。 該診所參照西醫診所模式設計，病人接受面診後，可在獨立的治療室內接受中醫專業治療。 同時，本診所實施中醫病歷、中藥處方、中藥庫存的電子化管理，推行中醫臨床規範化。 該診所在提供普通科服務的同時，亦以專科形式提供服務，主要專科內容包括：中醫內科、中醫老年病科、中醫痛症專科、中醫皮膚科、中醫腫瘤科、針灸、推拿、中醫骨傷科、中醫婦科及中醫兒科等，滿足求診者的各種需求。 為配合新高中學制，公理書院原有校舍成為中華基督教會公理高中書院，於2003年9月1日起開課。
- 婚禮當日，除由青年會會長歐偉國(上海商業銀行行長)任主席外，大會更邀請了第一名華人議政局成員周壽臣爵士擔任證婚人，並由青年會樂隊現場奏樂，場內500多個座位滿座，吸引不少傳媒採訪。
- 另一派意见则认为该组织无权在某些社会问题上代表公理宗，主张维护地方教会的自治权和独立性，甚至反对教会过多地干预社会问题。
- 1960年青年會董事會決定重建校舍，發展為完全中學，以應付學位不足問題。
- 1936年香港第一次集體婚禮亦在此舉辦，目的是提倡節儉婚嫁。
- 1871年美国公理宗各教会成立了公理宗教会国家协会，它对各基层教会无立法、司法权，仅为协作机构，每3年召开会议一次。
- XP為希臘文Chi Rho的縮寫，其意義為基督，亦為基督教早其的標志。
婚禮當日，除由青年會會長歐偉國(上海商業銀行行長)任主席外，大會更邀請了第一名華人議政局成員周壽臣爵士擔任證婚人，並由青年會樂隊現場奏樂，場內500多個座位滿座，吸引不少傳媒採訪。 另外，1922年3月26日舉行的反對蓄婢會，亦於中央會所舉行成立大會。 本會於1917年2月10日，邀請香港維多利亞會督倫治華博士為中央會所主持奠基禮以後，經兩年八個多月的時間，會所終在1918年8月31日落成，於同年10月10日由施勳護督親臨主持開門禮。 當年新會所舉行一連五天的開幕禮慶典活動，包括有多場盛大的演講、體操表演、音樂會、提燈會及參觀活動等，吸引超過2萬3千人參加。
公理堂: 香港浸會大學尖沙咀中醫藥診所
但在英国资产阶级革命成功、美国独立，资产阶级政权建立后，则失去了吸引力口特别是社会下层的背离和改宗，致使该宗的教会思想和实践没有获得预期的成功。 其教义的灵活性和组织的适应性，对其他基督教会和普世运动具有较大影响。 此條目介紹的是由公理高中書院轉營為完全中學的一家直接資助計劃中學。 關於1967年於原有校舍開辦，2003年結束的公理書院，請見「中華基督教會公理書院 (1967年)」。 猶記起社署當年批准將必列者士街會所，由原來的青少年中心改建成弱能人士宿舍及工場，當中的過程中可謂苦樂與共，令人非常難忘！ 公理堂 貫穿必列者士街的樓梯街，連接皇后大道中和半山堅道，是香港歷史最悠久的街道之一，為市民上落上環半山帶來方便，因此樓梯街兩旁興建了不少重要建築。
1940年教會購得銅鑼灣禮頓道新址，戰後1950年新堂建築物落成。 1970年教會在「樓梯街堂」原址重建，1971年公理堂大廈暨教會落成，因差餉物業估價署重新給予必列者士街68號之門牌，故改稱「必列者士街堂」。 亦称圣公宗，欧洲宗教改革时期产生于英国，是新教主要宗派之一。 1534年，英王亨利八世使国会通过法案规定英国教会不受罗马教廷管辖，国王为教会最高首脑，圣公会为英国国教。 它自称与公教、正教同为古老教会，保有使徒亲自传下来的主教制度和正统教义；支持宗教改革；在礼仪方面承袭了罗马天主教会的传统，但也受到加尔文宗等教会很大影响。 在英国殖民扩张活动过程中，安立甘宗逐步传到北美、亚洲、非洲和大洋洲各国。
公理堂: 長者檢測包派發最新安排
但不少服務單位出現人龍情況，部分長者亦反映因並非有關服務單位的會員或服務使用者而未能取得測試套裝。 長者檢測包｜政府4.19起向夠60歲長者免費派發快測包，有領取地點現排隊長龍，政府表示開放4類長者服務單位予非會員長者領取，每日限拎5包、不可代取。 中山基督教两会称，公理堂是一座结合了民国和西洋建筑风格的独特建筑，见证着中山市基督教由初期到近的发展史，也见证着中国国情的历史变革，同时体现出华侨艰苦奋斗的创业史和爱国爱乡的情怀。
- 其後青中成立，餐廳也就為青中師生提供多一個午膳好去處。
- 所有來自檔案命名空間的結構化資料在創用 CC0 授權條款下提供，所有非結構化文字在創用 CC 姓名標示-相同方式分享授權條款下提供，並可能適用其他附加條款。
- 1810年美國公理宗教會成立「美國公理宗海外傳道部」（簡稱「美部會」）推動國外之差傳佈道聖工。
- 由4月19日至5月31日，60歲或以上長者可於約680個服務渠道索取長者檢測包套裝。
- 社署於1993年撥款一千萬元作維修費用，用以在必列者士街會所地下以及2樓增設必愛之家庇護工場以及必愛之家宿舍，為弱能人士提供提供就業、復康、輔導、康樂及住宿服務。
- 1884年5月4日，孫中山以孫日新之名受洗成為公理堂教友。
- 大樓擁有多個香港之最，包括第一間華人會堂，設有第一座室內游泳池及第一條懸空鑊形跑道，並有室內運動場、餐廳和宿舍等，一應俱全。
- 紅磚綠瓦，走火鋼梯置於建築物外部，具中西合璧的建築風格。
最矚目的是1927年中國近代作家魯迅應邀來港，在此舉行了兩場演講，講題是〈無聲的中國〉和〈老調子已經唱完〉，對新文化運動起了很大的推動作用。 1936年香港第一次集體婚禮亦在此舉辦，目的是提倡節儉婚嫁。 他們的慷慨解囊令青年會迅速發展，在華人社區紮穩根基。 20世紀初香港缺乏大型禮堂，故許多大型活動、演講、放映會、展覽均在會所禮堂舉行。 至1995年，會所加建成必愛之家，禮堂亦改為庇護工場，可容納170名殘疾人士提供日間職業培訓服務。
公理堂: 公理宗世界概况
填妥中心網頁內的「課程報名表格」，連同報名費用，到青協持續進修中心辦理報名手續。 學員可以現金、信用卡或支票 (抬頭請寫「香港青年協會 — 持續進修中心」) 繳交費用。 1884年5月4日，孫中山以孫日新之名受洗成為公理堂教友名單上的第二人。 ）又名中華公理會，為中華基督教會的堂會，現址位於香港島銅鑼灣禮頓道119號。
由4月19日至5月31日，60歲或以上長者可於約680個服務渠道索取長者檢測包套裝。 政府最新宣布，以下4類服務單位於即日起（4月21日）開放予非會員長者都可前往領取。 9月1日，广东省中山市基督教两会召第十届第一次委员会议，总结上半年工作，并就“公理堂修缮工程”进行报告。 其實，會所轉營是必然階段，能夠將百年古蹟活化，提供更多元化的服務，讓社會弱勢得到支援及一個溫暖的家，實為十分有智慧的做法。
公理堂: 中華基督教會公理堂
當中，著名音樂家黎小田的父親黎草田先生(1921─1994年)，於十多歲來港定居，並加入本會的課餘讀書會「青萍社」。 當年日軍侵華，本會展開用唱歌救國的群眾歌詠救亡運動，當時擁有優美嗓音的黎草田獲吸納擔任指揮，並活躍於青年會教唱抗日救亡歌。 1939年3月，本會唱歌班於上環卜公球場舉行的千人大合唱，由黎草田擔任指揮。 黎於高中畢業後，加入青年會隨軍服務團，隨赴前線，以歌聲鼓勵士兵，並在前線和敵後宣傳救國抗日。 青協轄下四個營地及戶外活動中心，提供多元的康體設施及全方位訓練活動，增強青少年的抗逆力和個人自信，建立良好溝通技巧和團隊合作精神。 設於國內中山三鄉的青年培訓中心，透過考察和體驗活動，促進青少年對中國歷史文化和鄉鎮發展的認識。
創校初期，區會以私立實驗中學的理念，並以持續升學進修的特色，計劃開設大專部及與美國數十所大學取得連繫。 當時吸引了不少不同國籍的學生和老師，使公理書院幾乎成為一所國際學校。 不過隨着社會的發展，教育制度不斷的改變，學校的辦學模式亦按著環境所需而逐步轉變，由最早期的私立學校於1972年轉為按額資助學校，然後於1977年參加教育署所推行之按位資助學校按年轉為津貼學校。
公理堂: 中華基督教會公理書院
1941年擴大籌募，準備動工之時，惜因太平洋戰事，被迫停止。 香港重光後，翁牧師已年屆82歲高齡，依然走省港兩地，繼續到鄉間為各教會堂址施餐及主持會議外，更復要張羅籌建新堂。 教會全盛時期有七支堂之成立，包括佛山第一支堂、旺角第二支堂(即今之望覺堂)、台山廟邊第三支堂、中山石岐第四支堂、銅鑼灣第五支堂、高要馬安村第六支堂及筲灣第七支堂(即今之基灣堂)。
1970年拆卸舊址重建新堂，門牌為必列者士街68號。 1985年經社署批准，本會將必列者士街會所改裝，除了原先的青少年及康體服務外，更拓展至服務弱能人士的庇護工場及宿舍。 公理堂2023 社署於1993年撥款一千萬元作維修費用，用以在必列者士街會所地下以及2樓增設必愛之家庇護工場以及必愛之家宿舍，為弱能人士提供提供就業、復康、輔導、康樂及住宿服務。
公理堂: 公理宗布朗与巴罗
座落上環的必列者士街會所原名為中央會所，於1918年建成，為本會1966年前的總部，當年得到各方商家及賢達支持而興建。 樓高六層的會所，以清水紅磚及混凝土建成，設計工整、簡約，是當年華人聚會的主要場所。 大樓設計揉合中西元素且設備前衛，設有全港第一個室內冷暖水游泳池，及全港首個懸空的室內鑊形跑道。 1927年著名中國作家魯迅曾於大禮堂演講，1936年舉辦的全港第一次集體婚禮亦在此舉行，日戰時期更被徵用作防空救護隊半山區A段總站以收容難民。 2009年被列為一級歷史建築，現用作社區中心及庇護工場。
公理堂: 九龍區
最後市建局放棄重建永利街，必列者士街街市亦於2011年納入活化歷史建築伙伴計劃，供非牟利機構申請活化。 結果由新聞教育基金取得，籌辦「香港新聞博覽館」，介紹香港開埠以來新聞媒體的發展過程，預料今年底開幕。 戰後政府在必列者士街會所2號公理會佈道所舊址興建室內街市，樓高兩層，1953年落成，設計屬當時流行的包浩斯風格。 一樓部分空間於1969年闢作室內遊樂場，並加建兩條橋接駁後方的永利街。 美國公理會的喜嘉理牧師（Charles Robert Hager）於1883年來港，得溫清溪、宋梓榮等人相助，在必列者士街2號租地設立佈道所和書館。 同年冬天，孫中山來港就讀聖公會拔萃書室，在公理會領洗。
公理堂: 中華基督教會公理堂（必列者士街）
美国的哈佛大学、耶鲁大学和普林斯顿大学三所著名大学，均为公理会人士创建。 爱德华兹曾任普林斯顿大学校长，并大举兴办“主日学”和成人教育。 最初该宗设立长老、牧师、教师、执事4种职务，近年来仅保留牧师与执事两种；接受新信徒须经教会投票通过，申请人必须承认其基本信仰，宣誓效忠该教会和接受其圣约。
