“精神内耗”是一种普遍的心理现象,所有人都有可能在一定程度上存在;但做好心理调节,像“二舅”一样向前看,是可以走出来的,可以得到“治愈”。 在长时间精神内耗状态下的我,总会感到阴暗的世界中遍布荆棘,它们试图与我为敌。 回村三天,二舅治好了我的精神内耗 一间昏暗的密室层层把守,将我烦闷不安的内心关押在内,我消耗了大把的光阴在这里挣扎。 所幸,经过一次又一次沉思,我最终直面这不尽如人意的生活与成绩,直面焦虑难熬的时间,打破了紧关的铁门。 我来到精神的原野中与自己对话,终于发现“内耗”是一件多么费时费心却无用的工程。
整理各省数据不难发现,在我国,30岁时平均年存款超过3万元的省有20个,其中排第一的是一线城市北京,人均存款为98703元,仅次于北京的是上海,为97226元。 之所以说是“特别乐观”,是因为当初这份数据刚发布就被骂上了热搜,网友普遍认为自己被平均了,但我们就用这份乐观的数据,来看看到底有多少人30岁能立起来。 这条片子对B站最大的意义,是看到自己作为一个社区,终于有了类似微博一样发酵社会热点、搞个大新闻的能力,并为自己开辟多样性的内容提供了新思路。 尽管二舅视频取得了不俗的传播效果,但它出现在舆论场的时机很难谈得上完美。 同时期,江西南昌体制内富二代周劼炫富风波正在“燃烧”,该风波中周劼提到了大伯和三伯如何有权有势,并将“劫难”扩大到任何与他有业务交往、家庭交流的省领导、公司高管、同事以及父母朋友。 反感动模式的重要性体现在,它单凭逻辑和观点的力量,就建起抗拒感动模式的思想防线,并且争取了相当数量的听众。
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二舅上小学是全校第一,上了初中还是全校第一,全市统考。 回村三天,二舅治好了我的精神内耗 还有的人夸赞二舅平凡但是十分高贵,这视频绝对是自己今年看过的最高级的视频,仿佛看了一篇名家的文学短篇小说。 到了最近,二舅也不去做木工了,在家里全职照顾姥姥。
然而,用“衣戈猜想”的话说,“很难把二舅定义为一个木匠”。 回村三天,二舅治好了我的精神内耗 原因是二舅什么都会修,比如插线板、燃气灶、床头灯、玩具车、洗衣机、水龙头、门锁、电磁炉。 二舅可以做任何事情,他会做占卜签,会做竹筒,会拉二胡,会给出嫁的妹妹做全屋家具,一个人什么都做,从图纸到拧螺丝钉。
回村三天,二舅治好了我的精神内耗: 农村真实的二妹(探访二舅村)
确实,视频文案对“二舅的苦难”没有回避,但在“处理”这一苦难人生时,设定了“不向命运低头”“不埋怨只自强”的基调。 换句话说,视频文案拔高苦难,为二舅的苦难镶上了金边,是“感谢苦难”的叙事结构。 这些感动的响应,与视频文案设计的情感冲击点完全重合,证明观众洒泪的节点、节奏是完全可以预期、也可以提前布设。 这些感动不已的人群既是B站用户的基本盘,也是舆论空间中分布各阶层的基础受众。
有一段时间我觉得自己太浮躁冒进,就会在手机上做一个壁纸,上面写上,“日拱一卒,不期速成”。 有时候做一些事情没想好,做完了之后又后悔、又想放弃,就会写一句“谋后而定,行且坚毅”。 以前的视频大家还是抱着猎奇的心理点进来看的,而这个视频,很多人发了很长的文字在分享自己的生活,我看到很感动,内心甚至有一点惶恐。
回村三天,二舅治好了我的精神内耗: 真实故事:早上六点,岳母当着一家人的面,扯开了我身上的被子
视频用11分钟讲述了二舅的故事,被不少网友称为“现实积极版”《活着》。 视频里二舅幼时聪颖过人,但因为患病误诊落下残疾,但辍学后的二舅没有放弃自我,自学成为一名木工,还会为家人和全村村民修家电,在家乡小村活成“传奇”。 二舅陪着年迈的母亲生活,自强不息,还领养了一个弃童,用善良养育她成人。
可见让小孩将来孝顺自己的最好方法就是默默地孝顺自己的父母,小孩是小不是瞎。 中国人老说生老病死,生死之间何苦还要再隔上个老病呢,这可不是上天的不仁,而是怜悯。 不然我们每个人都在七八十岁却还康健力壮之年去世,对这个世界该有多么的留恋呢? 所以在几年前二舅出门的时候就开始把姥姥放到车上。 回村三天,二舅治好了我的精神内耗 去别人家做木工活的时候,就把姥姥放到身边的小板凳上。
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现在农村的人工成本也越来越高,二舅正是挣钱的好时候。 回村三天,二舅治好了我的精神内耗2023 他很想为自己多挣一点养老钱,将来就不用拖累宁宁。 就这样好多年过去了,她却并没有离婚,二舅的四个兄妹从一开始的全力支持,转而怀疑这个女人只是图二舅的那一点钱而强烈反对。 二舅说谎了,当时有一个隔壁村的女人,有老公还有两个孩子。 不知道是什么样的契机,二人的关系突然变得非常的熟络,并很快变得过于熟络。
- 中国人老说生老病死,但生死之间何苦又加个老病呢?
- 除同为涨粉狂魔外,他们的相似之处还包括同为竖屏达人、并非平台原生创作者,但后期逐渐与B站社区氛围相融等。
- 所以我们不可能通过一个视频就治好精神内耗,真正的办法就是通过自己的努力让自己不再焦虑。
- 还没进家门,又被另一个老头叫到家里,说电磁炉坏了。
- 近日,一段名为《回村三天,二舅治好了我的精神内耗》的视频刷屏了朋友圈和微博,UP 主 " 衣戈猜想 " 在视频中讲述了农村二舅的一生。
因为对方说的确实太好了,讲了一个很好的故事,故事中也很真实,让我联想到身边的人。 而且关键是这些,触及了生命的本质,人该怎么样活着? 上天有时候是不太公平的,他就会给你一把烂牌,你该怎么把这把烂牌打好了?
回村三天,二舅治好了我的精神内耗: 非常愚蠢的六件事,永远都不要做
根据陀思妥耶夫斯基的写作计划,《卡拉马佐夫兄弟》分为上下两部,可惜是的,命运并没有给陀翁足够的时间完成这部巨著。 世界上从来没有任何一个国家的文学,能像俄罗斯文学那样表现出对于穷人、被压迫者、不幸者和卑微者深厚的爱。 苦难本身并不会成就一位作家的伟大,历经苦难的民族很多,诞生出伟大的作品的却很少。 二舅的苦难,是从生了一场大病,被误诊打了四针变成残疾开始的。
也只有如此,二舅的苦难才能够与国家、社会、时代不发生任何联系,最终牢牢固着在个人的身体上。 他是很纯粹的人,也许因为从小缺乏关注和肯定,所以他只能好好学习。 回村三天,二舅治好了我的精神内耗2023 他现在依然是个讨好型人格,去不计付出地做好事,只为了别人夸他,夸他的时候,他很骄傲,能记一辈子,一直讲给我听。
回村三天,二舅治好了我的精神内耗: 现实版《活着》 “二舅治好了我的精神内耗”刷屏 平凡叙事演绎生活的底力
他自己照顾了母亲(唐浩的姥姥)很多年,也都不准亲戚给他生活费。 几百万的视频播放量,5.8亿的话题词阅读量,二舅在挣扎与困顿中表现出来的庄敬自强,不仅感动了“衣戈”,也浸润了观众的心。 我们依然是一个小镇做题家的世界,只是所有人都变得更加现实,更加稳定,更加缺乏对未来的期望。 丢掉了改变命运的向上的、积极的、梦想的一面,而变成了刻板的、失衡的和无助的一个状态。 它曾经是改变这个世界的力量,如今变成了固化这个世界的力量。
谁都没有想到,一个记录老一辈一生的视频能够获得众多年轻网友的关注与点赞,这或许是二舅身上刚好具有当下年轻用户想要却无法拥有的特质。 你看二舅总有办法很想给你们看看那把有模有样的二胡。 可惜十几年前,姥姥让我的傻子弟弟拿二胡当锄头玩给玩坏了。 这个村子里有的一切农具、家具、电器、车辆。 二舅不会修的,只有三样,智能手机、汽车和电脑。 回村三天,二舅治好了我的精神内耗2023 不过现在智能手机也有了,宁宁买的,等它拆上几次也就会修了。
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在他刚出这件事情的时候,他也不知道,反正他想的,不是觉得自己的命不好,这件事情让他给看开了。 他最介意的还是他跟已婚女人的那一段,其实在我这种年轻人来看,没有觉得是一件多么不堪的丑事,但是二舅从来没有说过这件事,但其实整个乡村的中年人和老年人全都知道。 单位受到了“双减”政策的影响,但是我没有受到影响,因为我其实还做得挺好的。
“我怕我配不上自己所受的苦难”这句略显得扎心的话就是陀思妥耶夫斯基的人生写照。 陀翁对苦难根源的探寻与反思,一直贯穿在他的作品中。 “不在‘可能’的时候写作,而在‘必须’的时候写作”,苦难一直贯穿着俄国文学,这是唯独属于俄罗斯文学的伟大传统。 片中没有提及,以至于造成苦难的根源被忽略了,呈现出的只有接受。
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大学毕业之后我就来北京了,长期担任高中的历史老师。 把枯燥的事情讲得有趣一点,于我是一件很自然的事情。 这辈子我只见二舅哭过一次,是喝了大酒之后想起来自己这一辈子确实过得有点苦,然后和他的四个兄妹抱在一块,嚎啕大哭。 哭完了之后又过了一二十年,他就再也没有哭过,大部分时候他都笑眯眯的,乐呵呵的,这种庄敬自强我是很佩服的,因为我做不到。 回村三天,二舅治好了我的精神内耗 删掉的内容里,有一个是十几年前,姥姥有胃病,突然有一天,胃疼得在床上打滚,二舅就给她找了点止疼药,针灸了几个月就好了。
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然而,一件事物的快速发酵,往往会使人忽略其背后更深层次的含义。 这部短片爆火的背后,所代表的是在如今的短视频时代,通过片面的事实、过度升华的价值观以及主观的粗暴逻辑,带给人的心灵高潮。 而在这位网友的问答里也透露了唐浩离开教育行业的原因,他想做自媒体。 这个学生认为他也十分适合,因为他不仅专业知识过硬,而且还幽默风趣有口才。 让我也想去做一个像二舅那样的人,可以把烂牌打好,可以照顾身边的人。 回村三天,二舅治好了我的精神内耗2023 那些不同寻常的经历,会带给我们不同寻常的感动。
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互联网时代真的是没有秘密,有时候刷短视频会刷出很多意想不到的人,比如年轻时候有过交集的人,比如你并不认识但提示你是... “如果是要用一种“身份的不同”使得我们开悟,我并不这么觉得是正确的,也不觉得是合理的。 可,她没有选择沉沦,没有选择苟且偷生,而是选择读书、上进。 最后硬是把自己从烂泥般的生活中拔出来,逆风飞翔,走进哈佛大学,也走进了成功的殿堂。 回村三天,二舅治好了我的精神内耗2023 作为一名从村里成长出来的北漂青年,唐浩曾经在北京的某高中、新东方、猿辅导当过历史老师,因为幽默风趣的风格被学生喜爱,“兼职”B站up主。 唐浩和其他完全在城市里长大的同龄人不一样,有更多的“乡土情结”。
回村三天,二舅治好了我的精神内耗: 中国画不能唯“新”是举
如果不是当年发烧后的那四针,二舅可能已经考上了大学,成为了一名工程师。 二舅总说他能顾得住自己就不错了,他其实顾住了整个村子。 村里人都开玩笑叫他歪子,但我们每个人都很清楚,我们爱这个歪子, 我们离不开这个歪子。 两个孩子也很喜欢二舅,再后来,她开始作为二舅家的正式一员,出席家族的一切红白喜事,并对二舅体贴入微,把他乱糟糟的小屋收拾得井井有条。
回村三天,二舅治好了我的精神内耗: 治好精神内耗的舅舅们
“衣弋猜想”可能是把二舅的苦难当成自己的艺术源泉了,当然也可能只是一个小布尔乔亚带着滤镜回村后一时得意的自我陶醉,但这样的片子再火也无法摆脱在道德上被指责的困境。 感动模式之后,反感动模式趁势而来,可反感动模式似乎也没有稳操胜券,因为除了感动模式的反击,反反感动模式像螳螂捕蝉黄雀在后的那只“黄雀”,不服反感动模式下的观点与立场。 反反感动模式倒不一定是感动模式的“盟军”,不一定站在后者这边,但在实际效果上分担了感动模式遭遇的压力。
有人说,该作者在视频中强调“所说的每一个字都是真实的”,按照这个逻辑,只要有一项内容存在虚假成分,那就是对观众的欺骗。 也有人说,尽管内容有一些不够真实,但是我们愿意相信它是真的;即便不是真的,那又怎样? 故事很感人就行了,它带给我们的心灵震撼是真的。
如果真有人特意想借二舅视频定制价值观,恐怕对这种议题竞争的实效,也只能干着急。 该视频的制作选择了讨巧的方式,文字稿为主,画面为辅。 画面素材取自电影或纪录片的片段,夹杂剪辑了一些家庭旧照片,声音部分采用全程旁白的形式。 文字稿使用了俯瞰的视角,讲述了一位生于上世纪五十年代的农村残疾老人、也就是作者(@衣戈猜想)二舅几十年的生平故事。 近几年,农村生活一直成为大众关注的热点,从李子柒,到张同学再到这次的二舅,再一次印证了城市年轻人的精神虚无,需要从农村找源头。 他的聪明不仅来自先天的智力,更源于后天勤恳的学习。