小時候就把珍貴的包皮割掉了，手術時就很麻煩。 所以要不要趁孩子小，趕在第八天時割包皮，就不再那麼重要了。 有的用夾板將包皮挾好，用上麻醉藥品，再割之。 這樣既安全，又衛生，傷口癒合快，不到一星期就痊癒了。 作為一種常規，施行割禮的機械都是在社會中隨手可得的常用鐵制或鋼製工具。 說到用手操作，湯加人（Tangan）通常會徒手將包皮撕下，不過有時候也會使用竹片或蚌殼。
北非馬格里布地區的穆斯林流行女性割禮（割去大陰唇）的習俗，它是當地民族在伊斯蘭傳入以前固有的傳統習俗，與伊斯蘭教明確規定男子所行的割禮沒有聯繫，伊斯蘭教法只要求對男孩進行割禮。 雖然《古蘭經》裏沒有提到割禮，卻出現在一些聖訓（先知穆罕默德的訓示）之中。 教法學的學者們對于伊斯蘭教法中有關割禮的見解不一，要看依循哪一部聖訓，以及如何解讀其經文。 Imam Abu Hanifa、Imam Malik和許多學者認為割禮是一項Sunnah（建議採取的行動），但其他學者如Imam Shafi則認為是必須的。 有關穆斯林施行割禮的時間，有的和猶太教一樣在出生第八天，有的則晚些。
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不過，在開始說明施行割禮的具體步驟之前，先讓我們看看為什麽要施行割禮吧。 男生割禮 上面已經說過，要從男孩變成男人，一律要在身體上進行某種改變，以作為成年的象征。 肯亞的呂歐族人（Luo）在施行成人禮時將接受成人禮的男孩下排門牙拔掉。 扎伊爾利斯族（Lese）人的成人禮比較輕松，隻為接受成人禮的男孩理發。 其他大部分部族的青年男子則要忍受世界上最冷酷無情的一刀： 割禮。 不過，如果某個部族施行割禮是為了衛生，那就應該叫做最仁慈的了。
割禮由有經驗的宗教人士主持，進行莊嚴的祈禱，履行一整套嚴格的程式。 割禮在許多非洲和澳洲原住民部落的傳統中，被視為成年禮的一部份。 有一些非洲西部的民族如多貢族、多瓦悠族（在喀麥隆北部）相信萬物皆有靈，並且認為割包皮有如自男性身上去除“女性”的面向，使男孩變成真正的男子漢。
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（5）在手淫過程中，已經做了包皮切除術的男性，必須用手直接刺激龜頭，並且也需要使用合成潤滑劑。 （6）非洲男性經常野外生活，他們不穿內褲，裸露陰莖，有包皮就能夠保護陰莖不受外傷或昆蟲的困擾等。 由此可見，包皮手術有了有弊，這也為我們深入探討包皮手術提供了理由。 德國法院在2014年六月裁定、兒童保持身體完整的權利、高於父母執行宗教禮儀的權利，而這項裁定、引起了當地猶太人跟穆斯林的強烈反對。
- 布克蘇是當地的一個民族，他們的習俗是在每年八月的時候舉行割禮，這個儀式會割去男孩的包皮，象徵著男孩轉變成男人，他們的傳統觀念認為，沒有參加割禮的男人就是「不衛生又膽小的懦夫」。
- 有些地區在舉行割禮儀式前一天，受割禮的孩子穿上漂亮的新衣服，在村里同齡小孩的陪同下，騎著馬走親串友，痛痛快快地玩一天，並通知他們參加割禮儀式。
- 當我懷第二胎時，充分領受到這種男優於女的感覺。
- 其他民族也有此做法，但大多數是當男孩進入青春期進行的。
- 由於割禮實際上限制了女性的性交，也就保證女性不能生育，只有結婚時切開割禮的縫合處，才能夠讓女性有性交能力，這種割禮是在保護處女和預防婚前性行為。
- 馬達加斯加的荷法人（Hova）會把包皮裹在香蕉葉中，然後喂給小牛吃。
然而，儘管菲律賓在經過西班牙300年的殖民統治、成為一個以基督徒佔多數的國家後，這項習俗仍成為一種文化儀式而存活下來。 阿本是在首都馬尼拉附近的一個城市，接受割禮手術的1,500名少年之一。 男生割禮 男生割禮 男生割禮 男生割禮 事件發生於印尼萬丹省西蘭市（Serang），距離首都雅加達約80公里。
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分為女子割禮與男子割禮,其中女子割禮在世界衛生組織的... 東開普省衛生部發言人稱，30名年輕男子在接受割禮儀式後死亡，目前有293名年輕男子因脫水、壞疽和敗血症在醫院接受治療，一些男子已經失去了生殖器。 當地官員於當地時間7日再次進入森林，救出了10餘名已接受割禮的年輕男子，並將他們送往醫院。
有些人在醫院裏以做陰莖包皮環切手術來進行割禮，在醫院裏做手術當然既安全又不痛苦，但是割禮是一個重要儀式，因此多數人還是以傳統方式在家裏進行。 男孩在五歲或七歲接受割禮，歲數不能是雙數。 孩子的家人要為割禮舉行隆重的儀式，鄰裏親朋都要前來祝賀。
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1982年在蘇丹進行的一項研究中，達瑞爾發現83%的婦女和87%的男子支持和保護這種習俗。 雖然在蘇丹、肯尼亞和埃及已經通過了禁止生殖器殘割術的法律，但並沒有得到有效地執行。 致力於改革的早期努力，從七世紀穆罕默德開始繼續到後來由傳教士所做的努力以及殖民地時期頒佈的法令也都全部落空。 「割禮」為一種古老的宗教儀式，男性割包皮，女性則割生殖器再縫合；這種殘忍傳統在不少落後社會仍暗中存在，不時造成悲劇。 男生割禮2023 意大利羅馬一名5個月大男嬰，日前在家被父母施行「割禮」，結果期間心搏停止，送院搶救後翌日死亡。
- 東開普省衛生部發言人稱，30名年輕男子在接受割禮儀式後死亡，目前有293名年輕男子因脫水、壞疽和敗血症在醫院接受治療，一些男子已經失去了生殖器。
- 這一切都是不停的爭論之中，難以達成一致意見。
- 由此可見，包皮手術有了有弊，這也為我們深入探討包皮手術提供了理由。
- 《太陽報》報導，曾在2009年接受割禮的非洲少年提拉拉（Athenkosi Mtirara）說，不管男生幾歲，只要沒受過割禮，就會被視為「男孩」、「沒長大」，因此許多少年都會硬著頭皮接受儀式。
- 在一個眾人均認為嬰兒或兒童割包皮天經地義的社會中，未經切除包皮的生殖器可能被視作具有某些性功能、外觀或其他方面的缺陷。
前面說過，據法學家言，為女孩行割禮的主因是減低性慾，因今日社會引誘多，道德每況愈下。 最後，書爾圖特（Shaltut）也說，女子自願受割禮是尊敬丈夫的表現，因為男人不喜歡看到那個部分，割掉能取悅丈夫。 2014年7月25日《時代》報道：“伊拉克和黎凡特伊斯蘭國（ISIS）”組織下令對伊拉克摩蘇爾地區女性實行陰蒂割禮，對此，聯合國予以強烈譴責。 【誠徵榮譽會員】溪流能夠匯成大海，小善可以成就大愛。 根據WHO，有證據顯示，安全的男性包皮割禮，降低了在愛滋病流行地區異性戀者感染愛滋病毒的風險，WHO已將割禮納入在非洲南部因應愛滋病毒的一些方案中。 手術前後僅用1分多鍾，等男孩感覺痛疼準備哭喊時，忙把剝好皮的雞蛋塞進男孩的嘴裏，堵住孩子的哭聲，等孩子吃完雞蛋，劇痛早已過去了。
男生割禮: 割禮廢除
割禮由有經驗的宗教人士主持，進行庄嚴的祈禱，履行一整套嚴格的程式。 國外研究：在美國進行的大多數包皮切除術不是由於宗教的原因，而是出於衞生健康的考慮。 在中國的包皮切除術主要是出於健康考慮，目前使用包皮環切器能夠更加容易完成手術。 一些美國人從人權角度探討包皮手術該不該做，該由誰做出決定？ 孩子自己決定當讓要等到孩子16或18歲較為成熟之後。
尼羅河流域的民族，如南迪人（居住在肯亞高原西部）是經過一群年齡相近的男孩一起觀察，每隔幾年舉行一次的割禮則是通過考驗的儀式，同一批接受割禮的男孩們則被視為同一輩分。 原住民的割禮象征一個人生的裏程碑，有些部族還將尿道下壁也切開，此一歷程所伴隨的痛苦眾人皆知。 原住民的割禮象徵一個人生的里程碑，有些部族還將尿道下壁也切開，此一歷程所伴隨的痛苦眾人皆知。 根據猶太教教義，受割禮是實踐上帝同亞伯拉罕所立之約（《創世記》第17章第10～14節），它是《聖經》中所載上帝的第一項命令，即所有的男孩都要受割禮。 基督教徒不必受割禮，這種教義最初載於《使徒行傳》第15章。
男生割禮: 新聞雲APP週週躺著抽
受到影響的其他肯亞族群抱怨布克蘇人是在強迫他們接受布克蘇文化，圖卡納族的彼得說，為了要躲開布克蘇人，他和其他男人得要睡在樹叢裡才行。 在最近這10天，布克蘇的年輕人們一起圍住其他族的年輕人，強迫他們進行割禮。 布克蘇人把其他族的年輕人脫光，在他們身上抹泥巴和髒水，接著就直接在路邊進行割禮，有些人甚至是在沒有麻醉的情況下被迫割掉包皮。 因此對於生活在貧困社區的男孩和他們的家人來說，由政府贊助的免費割禮活動是唯一選擇。 然而，他們大多數是自願前往，而且對於承受這項痛苦感到驕傲。
