家長韓逸宏表示，由於「但以理基督書院」的學制是建立在愛群國小中，因此可以與愛群國小共用操場，一開始也曾經擔心空間的問題，但其實想想一般小學也只有體育課會使用操場，孩子自主去跑操場的幾會並不多。 對韓爸爸而言，重要的不是空間，而是信仰的扎根，孩子身心靈成長的過程中若有信仰作生命的根基，日後長大面對大環境時，比較有依循的核心思想價值。 由於「但以理基督書院」是全天課程，因此除了正規課程外，也會透過多變化的課程，如樂高課、烘焙課、戶外課程，以基督教信仰為核心的教育理念，按著同學的特質，找到上帝所賜予的呼召和命定。 耶穌的講論常常提到族群的合一，因為門徒間的相愛、合一很重要，耶穌也如此為他們禱告。 除非世人看到基督徒中間的合一、相愛，世人才能相信耶穌基督是上帝所差來的救主。 | 武昌教會2023 高雄武昌教會(@wcckh) / 武昌教會 Twitter高雄武昌教會 ...
放眼世界，洞悉時代；觀看上帝作為，回應福音整全使命！ 這位來自台灣帶職事奉的賴天賜牧師，一家父慈子孝、彼此相愛，讓他非常羨慕。 不但帶領他了解何為基督化的家庭，也重新認識父親的角色，感受天父的愛與接納。 當時的郭俊豪常常找理由跑去賴牧師家住，把賴天賜牧師視為他的屬靈父親。 每個禮拜五查經班結束後，便留在賴牧師的家中，主日崇拜完才回海軍基地受訓，兩個月後便受洗歸入主的名下。
武昌教會: 主日聚會時間
由小港機場下機後經由中山路轉民權路至市區各個重要地點，其中包括民權與四維路三角窗之市政府大樓。 而其間大樓林立，其中包括了寶成企業大樓與早期之超群大樓，然而其間仍有大面積空地，不乏巨型建案如都廳苑、首善、欣民權。 宗教建築包含了有著特殊造型之武昌教會大樓，與慧律法師之佛寺，而一貫道之道場更是宏偉，吸引各教善信聚集於此。 武昌教會 基督徒應該要和耶穌基督緊密的結合在一起，並且與神建立親密關係。 世界不停止更迭，我們過去仍在選擇和觀望，但真正的作法應是在未來面對靈命、屬靈的指示、個人的能力培養上，都要選擇更成熟的方式應對。 林宗民 美國Azusa Pacific University應用電腦碩士。
黃怡甄師母表示，老師與孩子們在一起的時候，是生命影響生命的過程，希望在操作的裡面與信仰連結，思想我們所學的東西，與信仰、生命真實連結，而不是填壓考試。 也期待能看到更多教會一同加入辦校，讓信仰的核心進入下一代。 武昌教會「但以理基督書院」於一月16日舉行成果展，邀請家長與關心教會實驗小學的弟兄姐妹一同參與。
武昌教會: 武昌兒童健康營-體適能動起來
24日聖誕佈道會，高雄市長陳其邁率市議員、局長及苓雅區區長等市政團隊，來到武昌教會當中，由主任牧師郭俊豪與顧問牧師鄭博仁共同主持、帶領為高雄市禱告。 而在「國家轉化、社會轉化」的面向上，則是更多參與在職場宣教之中。 每月一次週日下午舉行「職場興起」特會，幫助弟兄姊妹們有好的職場裝備和連結。 後來順著神的引導成立高雄職場合一事奉中心看見上帝對職場轉化、國家轉化的心意是迫切的。
沿著高雄市區寬廣的街道，我們中午來到一個特別的地方，不是教會，不是機構，而是營運將近40年的【大八餐飲集團】，大八的核心價值讓我很感動。 當問起鄭博仁牧師是如何維持源源不斷的服事體力、如何保養顧惜身體？ 他指出，由於起初建立教會不易，經歷聖靈充滿才能走到今日，因此對他而言，每日聖靈充滿的禱告相當重要。 例如在「族群合一」上，由於一直與原住民教會有很好的互動和關係，因此他仍常常受邀到原住民教會服事，與原住民教會、台東復興祈禱會連結。
武昌教會: 武昌真光教會
有些教會有好的榜樣，當進入一個傳承的系統，讓教會可以持續走在神的心意裡面。 文华书院于1871年由美国教会传道会创办，经数十年发展，1909年已形成包括神学、文理科、汉学等教育内容的综合大学。 武昌教會2023 1924年与汉口博学书院大学部、武昌博文书院大学部、岳阳湖滨大学等五所学校合并，组建为华文大学。 在全台最大薑餅城市與美麗的聖誕燈飾相映之下，讓人宛若來到歐洲小鎮市集！ 市集共有60多個品牌參與，現場也有專門的人員帶領大家導覽闖關換小禮。 與His十字架概念店合作，以設計師設計的不同十架，來代表教會的分堂，展示各教會的特色，卻有著一樣福音的信息，一樣的盼望。
許宏志 美國Saginaw Valley State University多媒體傳播碩士。 係中華民國台灣基督教信義會明穗教會會友，任職於凱易資訊股份有限公司。 鄭博仁牧師指出，當教會內牧者、同工彼此相愛、合一，教會與教會間彼此互助代禱，這些在愛中的禱告，是神所悅納的。 如果盼望教會、城市經歷復興，壯世代一定要站出來，同心合意彼此代禱、經歷聖靈充滿，等候父所應許的。 而聖靈充滿就會帶出神的同在和能力，教會與神的國度就會被建立起來、國度事工就會持續拓展。
武昌教會: 生命故事繪本分享人生經歷－旺得福志工培訓
當年單純回應神的心志，如今神也用信實給了最好的回答。 武昌教會 1990年自中華福音神學院畢業的鄭博仁，兩年後正式負責武昌教會牧會服事，以單純的心投入奉獻，立志要從傳統教會轉型成小組化教會，卻面對接踵而來的牧會問題，「活下來」是他開始牧會的想法，遑論要建立千人教會的異象。 最後，宋淑華主任很感謝家長們的信賴與合作；期望孩子們在畢業後，能成為愛神也愛人如己、有效的溝通者、生命和資源的好管家、有創意和批判思考能力的終身學習者，以及有道德和影響力的社會貢獻者。 有幾位執事領受此意象和呼召參與在艱辛的開展過程,特別是當時擔任馬禮遜學校教育發展部主任的盧悅明執事,更因為領受神開拓台灣基督信仰教育的呼召,奉獻全心全力參與辦學。
晚上六點，終於走到今天目的地【武昌教會】，迎面而來的是一位豐盛教會張姐妹，看到FB牧師受傷消息，特地送一大盒貼布過來，看到莊牧師感動得快流下眼淚，感謝主! 繼續前往信義會三民教會，擁有48年歷史的教會，莊東傑牧師和陳淑儀牧師(莊師母)好牧人的恩膏，讓他們不斷有新的思維，建立基督化的家庭。 以基督的忠僕精神管理經營，成為一個福傳平台，造福社區弱勢。
武昌教會: 新世代、新使命 – 武昌學青小組同工訓練」
為南部的旱象禱告，求神賜下充沛雨水，提升南部的儲水量，給政府智慧和策略解決缺水問題。 教會原是舊社區的小教會，1982年教會遷入四維國宅社區，逐漸有年輕夫婦投入教會服事，教會雛型逐漸建立，除原有主日崇拜、兒童主日學、關懷事工，又加上青年團契、成人主日學及其他社區工作。 另外就是事奉的傳承，如教會辦領袖事奉學院，就是要把事奉的經驗、生命的經驗傳承下去。
- 從他手下帶出來的同工，都是神國的大將，有寬闊的心，愛神愛人。
- 每月一次週日下午舉行「職場興起」特會，幫助弟兄姊妹們有好的職場裝備和連結。
- 而在「國家轉化、社會轉化」的面向上，則是更多參與在職場宣教之中。
- 日本琉球是一個較小的島嶼，但是上帝在那裡開啟回家運動。
- 肯塔基州阿斯伯里大學敬拜禱告不停歇，聖靈帶下醫治與釋放，復興運動繼續延燒至全球。
- 牧者的心裡會想說，好不容易帶領信主、牧養、造就他們的生命，卻因為一兩件小事就走人，使得牧者困在憂傷的情緒當中。
武昌教會是1977年聖誕節創立，租高雄市苓雅區武昌街八十一巷三號作為堂址創立，故而定名為「武昌教會」。 高雄眾教會舉辦全球禱告日，讓教會透過禱告的影響，延伸到家庭、宗教、政治、工商、媒體、教育、娛樂。 第四位則是唐崇懷牧師，從他身上學習神學思想與架構、重視提攜後進、成全同工，讓鄭博仁朝向更健全的事奉理念。 宋淑華不僅有國小各年級的教學經驗，也曾在教務處、學務處和輔導室擔任主任，也就是國小教育的各領域幾乎跑了一遍。
武昌教會: 信實的天父 武昌我們的家 – 武昌教會45週年慶」
「當城市因著眾人不分教派合一禱告，與神的旨意對齊，帶下聖靈復興的烈火，城市就要在聖靈的湧動下甦醒、翻轉！」鄭博仁牧師受訪時表示，合一連結、彼此相愛、代禱互助，是他一路走來上帝放在他心中的異象和感動。 雖然這段過程走來並不容易，但是在聖靈充滿下，上帝總是能一次次地打開許多恩典之門。 重回武昌教會服事後，鄭博仁牧師成為了他的第四個屬靈父親，也是最直接、影響他最深的屬靈父親。 「鄭牧師從我卅年前一來到武昌教會，就是我的屬靈前輩，帶給我很好的榜樣。」郭俊豪牧師回憶，鄭博仁牧師夫婦從教會同工、委身配搭，到奉獻出來做傳道，都是當時作為社青的他就近學習的榜樣。
