位在南投八卦山上的易經大學栽種約一千多棵的白雪木，校區擁有獨特的中華古風建築，校園滿開時的茂密純白花苞，宛如被大片白雪覆蓋，搭配略帶日本寺廟風情的南天門，彷彿一秒置身日本京都，讓人快門按不停。 易經大學以台灣為學校，以各鄉鎮為分校，以實際參學、研究方式教學，以人格及學識相長修養精進，結業後給于結業證書，此證書是十方法界所發于的。 易經大學的師資是從易經大學各屆學員中依個人之專長培訓，以及廣納各大學及社會專業人才、教授、大師等前來共襄盛舉參與，這是種族大融合。 有智慧者好壞之判斷能力較強，但根器較淺者，則人生永遠在十字路口，不知何去何從，又無真正之善知識可為開導正邪是非之路，所以造成盲目、盲從之作為，社會國家之亂象重重發生，這是必然的現象。 易經大學除了可以來這邊觀賞季節限定的白雪木之外每個季節都有不同的變化，很適合來這邊散步賞景順邊欣賞園內的宏偉建築喔。
混元禪師了知世間因緣法，即如王禪老祖八寶心法 －「來者不拒、去者不留，不可勉強，有緣則度、有德則助，皆順天理、事事如意。」萬事隨緣，萬緣放下，順天理，盡人事，在哈哈大笑中渡盡眾生煩惱。 本教賢士同修不僅只學理的研究，在實務的操作上也伴隨理論而精進。 易經風水是中華文化道統，承襲古人理論，配合現代文明，做一個知行並重的唯心聖教弟子。
唯心易經大學: 混元禪師
希望在有華人的地方，就有唯心宗的易經風水學，因為從易經中能了解自我的條件，從而知所進退；從風水法則中，了解人與大自然的關係，並了解居住空間對生活的影響，因而，二十一世紀是一個充滿探索的世紀，而易經能給一個值得參考的答案。 1994年9月，第一期世界華人易經心法養賢班在禪機山仙佛寺彌陀講堂開課。 來自世界各國的華人，秉持著對中華文化道統易經、風水的愛好和期待，展開為期四個月的密集課程。 禪機山是混元禪師弘法利生的開山道場，也是台中精修院因場地不敷使用後而闢建；許多信眾因道場的建設而凝聚心力，因道場的建設而心靈有所依止，也因為如此，混元禪師法緣更加寬廣，十方善信紛杳而至。 社區弘法是混元禪師與信眾直接結緣的傳遞站，信眾因觀看台灣電視「易經風水面面觀」，久聞混元禪師盛名，爭賭真容。 社區弘法為區域性傳法，信眾藉此更直接、更親近大師風采，而風水學理的記憶也更為深刻。
它裡面有每一年、一年呢，它有固定的節氣等等。 所以我們今年，二○○五年有印出來，若是還有剩餘的，我們大家送一本，送給各位，易經大學那邊送給各位。 過時賣日曆、過時間再賣日曆，我們送給各位做保管。 那麼二○○六年的農民曆，我們的學員記事手冊，這一個是我們宗門所發行的，你們帶了這一本出去，就可以了。 那剛才我們林講師說的，請示的一個卦象，就是王爺指點的日子。 這個修造也好、各種用神也好，它這個卜杯，將有七個杯，表示說可以。
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再來一個叫做天曆，黃曆一名叫「天曆」；天曆，我們就是所講的神用。 唯心易經大學 我們很多地理師，常常會告訴各位，他用大發的方式，最能給你大發。 你叫大眾天天是好日，你自己就看通書在用日，哎唷！ 我們有在座出家的師父，你用，我拿這本給你，這裡都選好好的，二○○五年還可以用，還可以用。
- 詳實的紀錄著台灣當代居住文化（風水學概念）、民俗風情（台灣的婚喪喜慶、民俗喜忌）的轉變。
- 因此，風水學所強調的就是環境學，在不同的大環境中，如何融入並相互共存，是混元禪師「天人合一」理念之一環。
- 風水是宇宙調和的法則，所謂「風調雨順，國泰民安」。
- 各分寺道場住持亦秉持聖教精神，服務賢士弟子、同修。
- 混元禪師禪境書道展－民國八十三年，混元禪師以三秒鐘一筆一如來的功力，書寫佛經五十三如來名，如字如畫，筆力遒健，五十三如來墨寶如今已成唯心聖教教內法寶之一，細觀五十三如來有如騰空飛龍，又展現書法藝術的另一種境界。
庭園藝術景觀的創意－「人間淨土」一直是混元禪師的理想與願力，以風水學者的立場，混元禪師創建「禪機山仙佛寺」即是實現人間淨土的第一步。 文化是人類生活的經驗與智慧的傳承，坐落於南投縣國姓鄉的禪機山仙佛寺唯心聖教道場，正秉持著中國人的智慧文明，默默耕耘，並由教主混元禪師高樹法幢，講經說法，師承鬼谷子，應用易經的哲思、智慧，普潤群黎。 師尊為傳播中華文明、推動和諧文化、致力世界和平而出入於海峽兩岸，奔走於世界各地，頻繁的在歐美亞澳洲各地講學，作出了非常努力。 唯心易經大學 在創辦的種種事業中，師尊以孝道孝行孝思為先導思想，提倡大孝於國，孝於民，孝於親，崇尚以人之善性促進社會與人羣相互的和諧，依存共榮，創造未來的理想世界。
唯心易經大學: 混元禪師
在台灣和海外華人世界，師尊和平行善弘法傳道的精神有口皆碑。 在西方社會的歐美人羣，師父深厚的學養也深為學界及當地主流社會的眾多人士和華裔華人大眾折服。 禪機山仙佛寺購地於民國七十七（1988）年，建寺設計和一般傳統宗教建築大不相同。 混元禪師以風水學理論做為規劃依據－－融入自然，闢建「唐式」建築風格的禪機山建築群。 綠瓦黑柱白牆，室內以原木設計為主色，建構相仿於唐朝盛世建築之美。
師尊混元禪師，1988年創建禪機山仙佛寺、創立「唯心宗」，2007年在台灣禪機山為『易經大學』奠基，創締全世界第一座具有宏大規模與實體校址的易經大學，致力於弘揚易經、風水、鬼谷子國學等固有文化精隨和佛學思想。 以養賢蓄才、振民育德、高尚其志、天下太平為宗旨。 廿幾年來，他四處講學，也在台視頻道長年弘法。 開設衞星電視台，自行錄製易經風水節目委託播放。 張益瑞師尊並尊崇鬼谷子學術，與大陸的鬼谷子學者合作在河南省雲夢山興建一座佔地七十公頃的「八卦城」，闡揚鬼谷子學説；照張益瑞師尊的看法，鬼谷子的縱橫學就是高明的談判術，有助兩岸和平。 易經大學試辦所開設班別共有「社區弘法班」「易經風水先修班」「易經心法正期班」「暑期大專精進班」「世界華人易經心法養賢班」等。
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本基金會即時成立災後重建愛心團 500位易經大學賢士，無條件實地堪察測繪規劃等，完成 99 所中小學校園重建，3000戶以上陽宅勘察，將中華文化法寶落實應用於當下。 唯心聖教功德基金會由混元禪師帶領於2004、2005、2006、2008、2009、2010年舉辦追根溯源中華民族聯合祭祖大典，提倡知祖恩、感祖恩、報祖恩之中華民族孝道精神。 每年邀請海內外三萬六千中華兒女參與盛會。
風水是宇宙調和的法則，所謂「風調雨順，國泰民安」。 自古人類在居住上為了因應大自然的變化，因而有了架木為巢、掘地為窖等等的措施，隨著文明的進步而逐漸演變到現今的建築風水學說。 而混元禪師以風水理論揭示人類與大自然的相互依存關係，並以現代人生活習俗，規劃出能與大自然相融合的空間環境。 易經素有「上知天文，下知地理，中通人事」的不可思議能力。 所謂：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」古人無不窮經皓首研究，故易經素有群經之首的超凡意義。
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因為如此，本人（混元禪師）發大願力要幫助此等人或未發生者，建立人生之明燈─易經大學。 師公唐正一，師父李蜀渝，一再地交代：「日子，不可等閒視之，日子的感應，馬上就到。風水的感應，有的要三年、有的十年、有的二十年，但是日子的感應，馬上就到了。」這一點，我們各位同修，必須要正確地認識。 所以日子，它是造福與造禍，都在一念之間哪！ 造福和造禍，也一念之間，也是一線，所以一邊一線之間，一線，這邊是皇帝、這邊是乞丐，即日皇帝，即日乞丐，道理在這裡。
- 人類的煩惱來自無明，無明的根源來自生活欲求的不滿，生活欲求的不滿來自價值觀及現實環境。
- 唯心聖教全省分寺道場二十六處，各尊教主本願，弘法利生。
- 但是要學卜卦，時間、要有時間，研究了才能用；不然我們要用，我就以《董公擇日學》。
- 易經大學除了可以來這邊觀賞季節限定的白雪木之外每個季節都有不同的變化，很適合來這邊散步賞景順邊欣賞園內的宏偉建築喔。
- 綠瓦黑柱白牆，室內以原木設計為主色，建構相仿於唐朝盛世建築之美。
- 我們結婚了，八十歲人家還稱呼小姐嘛！
- 禪機山仙佛寺購地於民國七十七（1988）年，建寺設計和一般傳統宗教建築大不相同。
因而思想學家將社會人心的需要，轉化為希望的理想世界，並將之融入當代生活。 「佛法在世間，不離世間覺」，混元禪師廣讀聖賢書，藉由不斷的應證、探索，發展出適應眾生需要的一種言詞、態度及方法，觀機逗教，解除眾生迷惑，如活佛在世。 混元禪師認為「人可以不相信風水，但人卻無法離開風水而生活在風水中」，又說：「風和水，是宇宙大元素、人類生活基本法則」、「盈天地間者，風與水也」。 因此，風水學所強調的就是環境學，在不同的大環境中，如何融入並相互共存，是混元禪師「天人合一」理念之一環。
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詳實的紀錄著台灣當代居住文化（風水學概念）、民俗風情（台灣的婚喪喜慶、民俗喜忌）的轉變。 混元禪師在「易經風水與日同輝」中開示：「涅盤之境，大無其外，細無其內，全歸於一。一者易也，易之原源，善惡無生，故名極靜。極靜境界，一切無生，一切無滅，亦名涅盤。是故本宗法 名為 唯心宗」。 唯心易經大學2023 易經大學除研習古聖先賢哲理，亦以混元禪師證道三十餘年經驗為藍本，進行長期而廣泛的證道研究， 證道早期記錄在「佛光普照」一書，後期記錄在「妙法普傳」及本宗「法寶大集結」中。
這個皇曆裡面，《董公選擇日學》裡面呢？ 唯心易經大學2023 有，後面、裡面還不是很完全具足，不是完全；那個私下，我們宗門，再會另外傳給各位的。 雖然是皇曆，是皇帝、皇宮、國家所用的，但是裡面，還是還有一些不足。 那個是我們丹家、我們法家、道家，所留下來的一些真傳祕密，天機密。
唯心易經大學: 混元禪師
但是要學卜卦，時間、要有時間，研究了才能用；不然我們要用，我就以《董公擇日學》。 上次跟各位講了，邱老先生，他所傳的這一本，來為主軸，這一本也就、也是皇曆，也叫「皇曆」。 皇曆這個宮廷、宮廷，這個王侯、宮廷、或是員外等等，很有錢的人，是叫做皇曆。 唯心易經大學2023 所以董公選、《董公選擇日學》，就是皇曆。 地球上，美國和台灣，差了十二小時，有的差十小時。
還有，那麼裡面哪一天好、哪一天不好、哪一天要做什麼，裡面我寫得很清清楚楚。 唯心易經大學2023 這個就是根據董公選，這一個大綱，把它列為每年都不同。 裡面哪一天好日、哪一天是好日、哪一天不可以。
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各分寺道場住持亦秉持聖教精神，服務賢士弟子、同修。 唯心易經大學 舉凡建宅規劃、入宅儀軌、民俗禮儀、擇日祈安、婚喪喜慶、生活憂疑，聖教弟子無不一一分憂解勞，為聖教服務中繼站。 台灣與大陸關係在近年中逐步轉變，而台灣到大陸投資者更是不計其數，混元禪師鑑於大陸地區地理環境和政策的不同，關心台商外出奮鬥的艱辛與成果，特別成立「台商服務聯社」，針對台商設廠作規劃及建議，至九十八年二月，約有六百戶台商受惠。
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「水」在人類的生存中有著絕對的必要性，我們可從世界四大文明古河的發展看出。 中國的黃河被稱之中國的母河，孕育著歷代先民、發展著文明與文化。 其中藉由考古學家的考證，伏羲文化發展始於現今甘肅省天水市， 由所遺留的文物、民俗，可以考證距今有七千年的歷史，甚至遠於我們所熟知的文明始祖軒轅黃帝。 本基金會之宗旨是以中華文化易經風水學妙法普傳世界，以保護自己、不傷害他人、然後幫助他人，共同創造人間淨土。 台灣淨土於1999 年9月21日在中部發生大地震，罹難者達2900人之多，尤其房屋倒塌及學校倒塌更無數。
