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清代俗称户部尚书为「大司徒」。 司徒 西周始置,嗰時嘅司徒細過三公,同六卿一樣咁大,司徒同司馬、司空、司士、司寇加埋叫五官,金文好多時係寫做司土,即係管土管地、同人口嘅官,同之後嘅戶部尚書差唔多。 到咗西漢末年,丞相改叫大司徒,同大司馬、大司空並稱三公。 東漢將大司徒簡化做司徒,同太尉(原大司馬)、司空(原大司空)並稱三公。

“三有司”在西周王朝为朝廷大臣,诸侯国与卿大夫也都有设置。 春秋时,卫国大夫夏丁氏夏戊的儿子期任司徒,其后也称司徒氏。 司徒是上古官名,相传尧、舜时已经设置,主管教化民众和行政事务。 夏、商、周时期,朝廷都设有司徒官,为六卿之一,称为地官大司徒,职位相当于宰相。 春秋时列国也多设有这个职位,有以官职命氏的,就成为司徒氏。 司徒2023 司徒複姓在中國的大陸和台灣省均未列入百家姓前三百位,不過,在宋版《百家姓》中排序為第四百三十八位,在複姓中排序為第三十一位。

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乃頒比法于六鄉之大夫,使各登其鄉之眾寡、六畜、車輦,辨其物,以歲時入其數,以施政教,行徵令。 及三年,則大比;大比則受邦國之比要。 乃會萬民之卒伍而用之:五人為伍,五伍為兩,四兩為卒,五卒為旅,五旅為師,五師為軍,以起軍旅,以作田役,以比追胥,以令貢賦。 川衡:每大川下士十有二人;史四人,胥十有二人,徒百有二十人。

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下联典指司徒族中的历史名人司徒肃事典。 汉代安平之相;恩州甲第之英:上联典指汉朝时期的司徒肃,任安平侯之相。 下联典指宋朝时期的恩州人司徒公绰,宋元祐年间进士及第。 汉代安平相;尧廷微典遗:上联典指汉朝时期的司徒肃为安平侯相。 下联典指舜为唐尧之司徒,支孙因以官为氏。

  • 隋唐時期置太尉、司徒、司空為三公,正一品。
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  • 春秋時期伯爵以上的各諸侯國也多設有司徒職位,在其後裔子孫中多有以先祖官職稱謂為姓氏者,皆稱司徒氏,後有省文簡改為單姓司氏者,皆世代相傳至今。
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東漢獻帝再改大司空為御史大夫,曹魏代漢建魏後重新設司空。 隋唐之後改司空為工部尚書,司空稱為皇帝賞賜有功之臣的大官虛職。 大司马:汉武帝(刘彻)废太尉设大司马,光武帝(刘秀)又废大司马为太尉,故大司马即太尉,为掌管军政和军赋的最高官职,即全国最高军事长官。 东汉时与司徒、司空并称三公。 司徒 司徒 1、司徒出自姬姓,是舜帝的后代。 1、司徒:出自姬姓,是舜帝的后代。

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从武帝时起,因受经学影响,丞相、御史大夫和太尉也被称为三公。 司徒強當時還表示,司徒華早前已交代心願,就是期望平反六四,又指對兄長為香港過往作出的努力感到十分驕傲。 民主黨元老司徒華弟弟,曾任新華社香港分社(中聯辦前身)外事部副部長的司徒強於7月12日晚在港逝世,享年86歲。 家屬在報章刊登訃告,稱遺體奉移九龍鑽石山殡儀館,將於8月3日(星期六)下午六時守靈,8月4日(星期日)上午九時入殓,十時辭靈出殡,奉柩鑽石山火葬場舉行火化禮。 可能大家看多了鬼畜以后认识了王司徒,第一印象是这个王司徒好菜啊,连个中单诸葛亮都打不过(咳,跑题了)。 总之,大家对于王司徒的印象就是个出来送人头的角色,打酱油的人物(其实是三国演义里面对于王司徒的描述太少导致他没有什么出场率),但是真正的王司徒可是很牛b的。

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有外內之送令,則以節傳出內之。 司門:掌授管鍵,以啟閉國門。 凡財物犯禁者舉之,以其財養死政之老與其孤。

司徒: 古代官職如何識別:司徒,司馬,司空,司寇,司士

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司徒福相公祠記,(清)司徒健撰,清道光二十八年(公元1848年)木刻活字印本。 司徒2023 廣東新會司徒氏宗譜,著者待考,明嘉靖二十四年(公元1545年)木刻活字印本。 現被收藏在廣東省新會市水東鎮石坑村司徒氏宗祠、廣東省開平市司徒氏圖書館。 香港港安醫院乃國際性醫療組織「港安」轄下的醫院,致力為香港、中國及亞太地區提供高端、卓越的全人醫療服務。 一直為多間大型企業提供度身訂造的員工、行政人員身體檢查計劃,為員工的健康著想,提升企業競爭力。

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尧帝为炎黄部落首领时,舜为尧的司徒官,执掌和管理土地事务,故又名土司。 舜的后代子孙有的以其职官命姓,称司徒氏。 隋唐時期置太尉、司徒、司空為三公,正一品。 唐朝為避李世民諱改稱户部尚書。 顯慶元年(公元656年)改户部為度支;《唐六典》載:“三公,論道之官也。

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凉州军是当时董卓的亲信部队,驻扎凉州。 司徒 司徒2023 王允企图解散凉州军,以此来控制他们。 但是凉州百姓听闻以后,谣言四起,说王司徒想要杀光凉州人。 凉州军听闻这样的消息后,想到与其憋屈的死去,不如杀个痛快。 于是,凉州军将领李傕和郭汜集结了所有凉州兵,攻陷长安,王允当场死亡。

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