就在停工心情焦慮的狀態下,偶然間被一個線上課程觸及到-小船YouTube金牌運營秘笈,付費之後更讓我對這條路產生一些憧憬。 白陽修士的生活規劃 前賢常勉勵我們,成人即是成己;又提示我們「內聖」、「外王」為修道兩大功夫,缺一不可;故成全人之前的正己功夫相當重要。 修道人宜常自省,我是否精進不懈的修行?
當時的我心高氣傲,就像是鬼迷心竅一般,根本聽不進任何人的建言,於是便回答他說:「你是點傳師;我也是點傳師。你去辦你的道;我辦我的道,不用你多操心,你管好你自己就好。」然而,也就因為我不接受別人的建言,所以才會在後來鑄成大錯,耽誤了眾生的慧命。 小鄭兄向閻王參駕後,看到一位穿白衣的罪魂跪在裡面。 那位罪魂看到濟公老師踏入殿內,便急忙爬到老師的面前,拼命叩頭。 ◎ 閻王憤怒的說:「一點悔意都沒有,加判250年,共500年,受下油鍋之刑。」之後,閻王便叫鬼差押下去。
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10.做好生活輔導—傳達「身心靈健康」的資訊與體驗,提供生活、課業、工作咨詢,助其身心充滿光明與喜悅;做個愛心轉播站,提倡天恩師德、老前人、前人大德,推崇前賢,圓融人為缺失,不談是非;搭好天橋、承上啟下,使前賢後學能圓成一氣;鼓勵道親多參研三教經典及白陽聖訓,以究竟安頓其身心。 有些人的忙碌是工作的關係或是太多不必要的交際應酬,另有些人則是不善於利用時間;前者可慢慢改善工作環境,卻除不必要的應酬,後者則宜好好規劃自己的生活。 每人一天都是廿四小時,再忙的人,若你看重修道辦道,定會忙裡抽空,而使你愈忙愈能忙。 在凡間有很多的清修者背愿,其原靈皆被蓋住。 死後非常非常的痛苦;我現在被關在第七殿。 因 恩師慈憫,說我太無知了,乃命茂田師兄調吾至壇前來顯化,告誡於眾弟妹們知悉:在此末法時期,天數已定,有多少的背愿者,其原靈皆被蓋住;多少不信天命者,引魔一直在考,此乃累世之因果所牽連。
例如:為了多賺錢失掉了健康與家庭的溫暖;透過價值澄清法,將可幫助自己覺察與修正自己的現狀。 白陽修士「身入世、心出世」,因為身入世,故積極有作為。 因為心出世,故與世無爭,身在塵,心超塵(在塵不染塵);必須做到敬業樂業,積極任事,善盡本分,又必須不居功,不與人爭,方能突顯白陽修士在平凡中的不平凡。 感恩是一種美德 感恩是一種美德 ◎貫明 朱子治家格言上說:一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恆念物力維艱。
白陽修士的生活規劃: 為什麼唯獨業力卻又能三世相續,輪回不已呢?
在台北有一條路叫大度路,要從淡水回來的方向,大度路上面有一句提醒大家車不要開太快的話,內容是:【你用生命趕路嗎?旁邊還畫一個骷髗頭】後學想,同樣都是生命,為何差別會這麼大? 有修道的生命是尊貴的,知道藉這個假體來修內在的道體,知道用有限的生命來犧牲奉獻,改變自己,去感動別人,希望世間的人都能受到上天的庇佑。 沒修道的生命,是在公路上逞強,飆速度,追求一時的快感,所以旁邊要畫一個骷髗頭。 生命是無價的可貴的不要隨便糟蹋了。
小鄭兄看到很大的門,寫著「幽冥地府」。 白陽修士的生活規劃2023 進去之後,經過一間又一間的牢房,這一段路很長,牢房裡關了很多的罪魂,裡面不斷傳出吵雜的聲音。 小鄭兄感覺非常的淒涼恐怖,也非常難過。
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我因生前未守好愿力、沒有了愿,使許多後 學之玄祖及道親們,因我誤導而墜落,因此而入此獄受煉。 白陽修士的生活規劃2023 在受煉時,因為罪過錯而壓在冰山之下、泡在冰河當中,冰冷刺骨,若懺悔得以消罪過錯,則可回復原來 之境,出天獄。 功歸功、過歸過,但因我的罪是比較重,乃因怠職數十年之故。 這一席話是氣話,是 氣話,真是糊塗。
- 第四:誠,盡忠職守,我們都求道了,在佛前有立愿了,愿一立成佛就有希望。
- 勿要像我洪彩麗一樣,受到這場車禍,再也不敢出來,點傳師慈悲讓我開口,我已把事實真相講出來,叩謝大師兄慈憫,我得暫退一旁,叩謝 老母慈悲。
- 民國七十六年 農曆四月 紫陽關 壇主:洪彩麗 結緣語 叩謝點傳開金口,我洪彩麗,六十二歲歸空。
- 智慧寶庫修道與生活一、生活的意義與實況1.
- 對上要忠,對工作忠,「中者中也,至公無私」,盡忠職守也。
- 增進道親對道的信心,並協助其克服修道辦道的障礙,改善其環境,使其為有心修辦,且具備修辦環境的一等修道人。
◎ 閻王說:「好,我就判妳受絞刑300年,刑滿再下油鍋500年,共受800年的刑罰,退下!」說完後,鬼差將罪魂押下。 我現在已受刑200年,還有100年刑罰未受。 自己愚昧無知,讓眾生因而受苦,如今悔時已晚,我甘願受此果報。 」說完之後,鬼差將罪魂押下繼續受刑。 ◎ 鬼差趕緊叫一位,剛被潑完(還魂水)的男罪魂過來。 那位罪魂很痛苦的爬著過來,老師慈悲用扇子一搧,罪魂立刻恢復原來的樣子。
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就因當時氣不平,引來外魔之牽纏而智慧無法開 悟,因此氣憤在心,不想再待在道場,從此一落千丈,與一般的世俗人毫無兩樣,甚至背愿成家立業去,從此不再回到道場來了愿。 三曹普 渡, 老母開恩典,有心的子孫超拔祖先回去,祖先很高興,不過子孫多是半途而廢,祖先一日一日的降級,心皆不能平靜,要叫我們如何是好,子孫不安,祖先亦 不安,牽連非常的大。 平 靜清心,好好參修,淨化淨土,共建人間天堂,造下一座天橋,能夠在回天之路上,努力用工夫,真修實煉, 上天在百年之後,會請諸天仙佛來迎接我們回去。
算命先生聽完之後很感動,一(這)個孩子念念想著要救人,所以算命先生馬上就跟范仲淹說,「你有這一顆心,叫真正的宰相之心,所以你以後一定可以當宰相」。 諸位朋友,你相信范仲淹可以當宰相嗎? 我絕對相信他可以當宰相,為什麼? 從小他的志向就很堅定,勇往直前。 人生最大的財富,是知足感恩,人生最大的尊貴就是品德好,各位前賢什麼是富? 沒有欠才叫富,如果說你欠很多東西雖然有錢,那你永遠不富,因此才說知足,知道感恩的人最富有,受到別人一點點的關心,內心就充滿溫暖跟感激,所以有一句話才說:【快樂是給知道知足的人,幸福是給常懷感恩的人】。
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修道人愈老愈有價值,看看許多道場前輩,道高德重、後學仰瞻、妻賢子孝、福祿綿綿、清洪福雙享,即是鐵證。 我本乃是領愿之三才(師尊在世時,三才乃為乾道),當我背愿時,我感覺頭腦很混沌,也感到全身猶如僵屍一般。 可是我不信邪,反而更變本加厲,又再娶了一妻,共有二妻。 當時道盤很亂,很多人在爭權,我是辦道又背了愿。 我今日能到壇顯化,實是 上天慈悲所允許,我等候已多時,本應該在開班時才來顯化的,可是我叩求 恩師慈悲, 恩師不忍,看看時機已不允許拖了,於是讓我領命,隨茂田師兄至壇來顯化,訴起前因與後果,讓兄弟姐妹能有所警惕。 我是天津修行人,名叫李明顏,是三才之一,我背愿謗道,誣辱天命,且我又娶二妻。
- 四、生活規劃不當的害處 「中道與平衡」是一般人期待的狀態,白陽修士常見生活規劃不當的情形與害處如下: (一)太緊湊: 步調太快,造成身心之疲憊,降低辦事效率或服務品質。
- ◎ 鬼差將罪魂帶到濟公老師面前,罪魂向老師行禮完後說:「我生前,超愛吃眾生的肉,不管天上飛的、地上爬的、水裡游的,大小通吃,尤其是越特別的越愛吃。現在才知道,眾生因我的貪吃,而遭受到痛苦。閻王判我要受割喉之刑300年。
- 中華民國八十三年 歲次甲戌十月廿二日 冰河獄 點傳師:謝彬和結緣語 參拜 皇母、參叩 活佛濟公、參拜前人、參叩各位天命點傳師,我生前也是一位天命點傳師,如今我卻身在天獄,十分慚愧,羞愧難當!
- 用心感受生命的美麗 生命——就是在不經意間衝破重重的險阻傲然地伸出稚嫩的頭生命——只有堅強地去經歷各種風風雨雨才會由稚嫩走向成熟美麗——或許是生命的最好詮釋醜惡只不過是為了更好地證明生命的燦爛 也許是因為一次微小...
- 民國九年,真的是駭人聽聞,但是到現在好像很簡單。
- 白陽修士應有的修持, 一、前言:(一)、白陽修士,記得當時年紀小,生活 ...
民國七十六年 歲次丁卯四月 南天門 修煉士:黃發成結緣語 我叫黃發成,乃是河北天津人,歸空才十年,在世代天宣化已有九年,我喜歡靜坐,每天早晚一定 靜坐兩小時,我雖然喜歡靜坐,可是無名火一起,功德林全部燒毀。 我亦受不了種種誘惑,雖學道已久,但未真心修煉,人家靜坐是調養身心,我想借此看看是否能 出竅,結果因自己心念不正,及 上天種種考驗,擾來外魔侵佔我身,令我後悔不已。 不受凡慾之遷即四神丸:凡夫俗子的慾望是千千百百數不盡的,這些凡慾讓心給左右了,受物質環境影響,四神丸就好比身、心、言、行,就是「四正」之意思,用此四正,你的心能夠定下來,神就能夠安寧。 在自己的因緣當中去修行、去改善,不斷的精進,不去跟人家比較;聖人會比較是「見賢思齊」,希望徒兒以修道、辦道去了各自的因緣。 人的價值不在於錢賺多與少人就是要借假修真,在這紅塵中,好好利用這個身體,雖然是假,但是也能創造其價值 。 我們都在努力成為自己想成為的人,但也常在追求想要的過程中失去不想失去的。
白陽修士的生活規劃: 感恩是一種美德
從小天使班到國中、高中、大學班,可以說是在道場長大,有自己獨到的生活觀、價值觀,他認為玩樂只是曇花一現,但在道場所學卻終身受用不盡。 忠義字班研習,「忠義字班應有的職責承担、心態與做法」,將實務經驗與修辦理念結合;立志發心、開創佛堂道務」,由仙佛聖訓與開荒經歷的相互印證,激勵堅定志向,使命開創。 恩師慈勉「提昇人才職能」具才德智,傳承永續。 母親節假崇義會館,舉辦孝親感恩園遊會暨節目表演。 順應時代脈動,結合傳統與現代生活,融入多元的新住民文化,引親入大道之門,啟親明真理之奧,親聆福音之美,令親沐甘霖之澤。 白陽修士的生活規劃2023 ◎人間有苦有樂,是相對待的,而盛衰興亡轉瞬間,哪一件事情是你的啊?
按所犯之輕重,送進地獄或天牢辦理。 當今人心越趨險惡,有道者為明君,以儒教為宗,慈悲無量,800年。 由彌勒祖師掌管天盤,道在君王;紅陽期,前言 今值白陽期大開普渡的佳期良辰,不多說了,及師尊,釋迦牟尼佛掌道的紅陽期亦然。
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於此我要辭叩 皇母駕,辭叩諸天仙佛、辭叩前人,還有各位點傳師及各位賢士們,你們一定要記得我所說的一 切,以免重蹈覆轍,那我走了。 三關九口靜靈關 講師:王國標結緣語 感謝 天恩師德,感謝 師尊、 師母,賜吾改過機會,重新踏入清淨、莊嚴的佛堂,訴出前因後 果之過程,以勸化世間之修行人,好好做一位身擔天職之講師。 吾於民國三十八年求道,為一白陽弟子,能求道乃是沾祖德及上天的開恩,才有此機會,更榮幸能跟 隨前輩到處結善緣,點化兄弟姊妹。
看看 師尊師母建立的這片道場,就可以印證行願的力量有多大。 所以我們不要只是羨慕他人的成就,當我們能開始立志向去行願之時,同樣能具足一切善因緣,成就無上菩提。 白陽修士的生活規劃 我們要相信上天的慈悲,相信仙佛的存在,相信眾生可以渡化,最重要的是,相信自己能夠有始有終,毫不退縮,願不成,誓不止,一直到最後一口氣,都不放棄心中的願。
白陽修士的生活規劃: 殊不知人道乃天道之本,開創一片光明愿景。 願白陽弟子同心同德,修真養性,借母投竅,看報紙我們都可以看到很多犯罪新聞,誠非容易。 上天慈悲,母親的孝 思,人類做貢獻,即
有一句話說:『人如果不講道理,天就不按照甲子』,這甲子就是運行的法則,所以人是非常重要的。 所以說,生活中要有道,修道與生活是密不可分的,如果你懂得修道,你就會藉世間種種的假象來修內在的那個真我,對這些慾望、妄想會懂得看淡了一點,看破一點,不在那麼執著了,修道會快樂,生活會充實,就是這個原因,所以修道與生活是非常契合現代社會的。 己亥仲春,壇主班首次採分區開課。 壇主是法船的舵手,唯有合和共識,目標一致,才能發揮最大動力。 班程中古佛與恩師臨壇慈悲,賜予修辦十二則,勉勵真修辦,克盡壇主職責。 銘記天恩師德,永生抱守,飲水思源,感恩喜捨。
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今日是 活佛濟公恩師慈悲,要大家知道天命不是兒戲。 如今三曹普渡應運,大家要做天命的跑腿、三曹的奴 隸,沒有如此簡單,一定要心口如一配合。 在生之時,也許因自己是個點傳師而沾沾自喜,但是三寸氣不來,死後靈性又歸何處?
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先閒話家常,再切入主題,輕鬆和諧、端莊大方、謙恭有禮。 前人慈悲:「心誠、色溫、氣和、辭婉,最能動人。」若要敦請前賢協助成全,則須事前做好佈德的工夫,使後學能仰慕前賢,不但聞其言,進而效其行。 宋朝的范仲淹從小就懂得立志,有一次剛好他去算命,走到一個地方看到一位算命先生,他索性就問那個算命先生說,「你幫我看一看,我能不能當宰相」,這位算命先生可能這一輩子從來沒有看過,一個小孩子居然開口就說要當宰相,也嚇了一跳。 跟范仲淹說,「小小年紀,怎麼口氣這麼大?」後來范仲淹有點不好意思,接著又跟他說,「不然這樣好了,你再看看,我能不能當醫生」。 算命先生有一點納悶,怎麼差這麼多的志願,就問他,「你為什麼挑這兩個志願?」范仲淹就回答,「因為只有良相跟良醫可以救人。 有一位道親問後學爸爸:『你安佛堂做什麼?』後學爸爸回答說:『讓我們的子子孫孫有佛堂可拜。』那時候後學剛求道不久,不明白有佛堂的意義,不明白這句話的涵意,原來後學的爸爸那麼慈悲,那麼用心,原來讓我們的子子孫孫都能夠『蒙天庇佑』,都能夠得到諸天仙佛的照顧,各位前賢為什麼要接近佛堂?
在往生之後,到了天上,三官大帝和關聖帝君很慈悲開導我,說我犯了很多的過錯,而且都把重心放在錢財上,忘了設佛堂的真正意義。 希望我還能有機會,重新彌補之前所犯下的過錯。 我更衷心的希望,每位擔任壇主,以及擔任何天職的道親們,一定要把職責做好,不一定要做到百分之百,上天要的是你的那一顆誠敬的心。 」話說完,鬼差就將第二位罪魂帶走了。 ◎ 第二位罪魂上來說:「我本身是一位壇主,但卻沒有把壇主的責任做好,雖然家中有設家庭佛堂,由於生活環境過得很平順,在事業穩定之後,就都以事業為重。
白陽修士的生活規劃: 修道與生活- 天道故事
自我背愿之後,也未曾感到那裏不舒服,我還很無知 的認為,那是因為我尚有清口,並無開齋破戒,而且還盡力的在修持自己,只是不敢出來講課了愿。 每當前賢要我出來了愿時,我總是編理由來拒絕,甚至隱瞞前 白陽修士的生活規劃 輩,說是自己的身體不舒服,就這樣隱瞞了三年。 之後,就在我要生產時, 上天才讓我感到不舒服,可是為時已太晚了,一場的血崩,而被地府的黑白無常強拉至 地府去受審、受刑。 至此時,我才知道,我雖清口,但我背了大愿, 上天仍是不容;儘管我再懺悔、再求 恩師都沒有用了,因為我已無肉身可以行功了愿,可以 彌補前愆的機會了,我好傻!
進入門內,眼前看到黑暗無光的一條路,走了很久才到閻王殿。 英文的部分,出國前的我毫無寫作能力,但竟然能從「一個下午只寫出一句文法全對的句子」,到現在已經能完整寫出一個小故事。 白陽修士的生活規劃 白陽修士的生活規劃 這一切都只是因為我硬著頭皮完成一份英文履歷。