他自己講他會貪污，如果他很會貪污，我覺得這跟他過去受到的傷害應該有很大的關係，這是一種報復的行動，報復過去欺負他歧視他的人。 請一位兒童到台前來當班長，帶領全班做動作，例如拍手、轉圏或上下跳。 今天，在香港社會裏，人與人之間的交往常常帶着有色眼鏡，以門戶之見來排除異己，把世間人情冷暖、世態炎涼的人生百態都表露無遺。 撒該 作為上帝真實的兒女，應當擺脫世界的價值觀，把上帝愛世人的旨意勇敢地表達出來，給予人性應有的肯定和尊重。 撒該在工作中一定是高效，有組織和積極的。 去年的年底，英國一對4歲的姐姐和2歲的弟弟在網路上爆紅，因為他們的爸爸將他們去遊樂園玩的一段影片，上傳到網路，這一個影片在短短的一個禮拜點閱次數就超過150萬。
又是一段大家熟悉、耳熟能詳的經文，然而透過它，期望帶出一些更新的看見，而我們也能從這樣的看見中，再次和我們的主面對面，進行能使我們生命更新的心靈對話。 耶穌說：「撒該，快下來，」他就急忙下來。 撒該 第五和第六節裏兩次用到急忙(haste) 這個希臘字眼，除此之外，在福音書中只有另一場合出現過這個字眼。
撒該: 故事
在這裡我們看見，即使作惡多端的人，心中也仍藏有一些美善，就是擁有神的形像，是惡魔無法奪走的。 耶穌愈接近他，神的恩典也離他愈近，使他獲得啟發，找到接近耶穌的方法，於是他爬上了桑樹，要觀看經過的耶穌。 有一天耶穌經過耶利哥，但因為撒該是一個矮個子的人，他看不到人群。 他跑過去，爬上一棵無花果樹，以獲得更好的視野。
「亞伯拉罕的懷裡」是古猶太人宴會習俗，飲宴時向左側臥， 撒該 最尊貴的客人倚在主人的懷中，耶穌使用此語是描述天堂的情景。 拉比著作和次經「馬加比四書十三章17節」，都認為義人死後將在天國受到亞伯拉罕、以撒、雅各的款待。 在教室兩側分別掛上圖1—63，樹上的撒該，及圖1—64耶穌和尼腓人一起祈禱，把紙做的腳印在地板上，做成走向圖片的樣子。
撒該: 聖經對於上教堂有什麼看法？
耶利哥的大罪人為自己說話，驚訝了村人，為進入他的家和心的主爭光。 舊約吩咐凡行詭詐、奪人財物者，要如數歸還，另外加上五分之一 (利 6：1-5)。 然而撒該此刻卻口出驚人之語，他要將一半的家產捐給窮人；此外，他若訛詐了誰，就還他四倍，沒有時間和數目的限制。 耶穌並沒有要撒該還錢，群眾也沒有要求他退款。 他這麼做只是求補償，而非期望別人對他改變觀感。 撒該 他的動機純粹是提供幫助、服事耶穌並重新做人。
- 同樣是猶太人，不管是稅法的因素，或是撒該個人的因素，因為他在眾人的眼中，不符合猶太人這個團體的期待，所以眾人不願和他在一起。
- 他必須身體健康，因為他讓自己變得富有。
- 但更重要的不只是聽見，而是遇見祂，找到祂，和祂建立關係。
- 祂要使人對罪惡中得著釋放，使受壓制的得著自由、平等，在基督成做新創造的人，使世界成做祂的國，充滿公義、平安與歡喜。
在這些充滿靈性和品格端正的人們之中，耶穌竟然選擇與這位眾所皆知的罪人一起用餐和住宿。 對其他人來說，這甚至可能是挑戰信心的事。 稅吏長撒該表面的工作是為羅馬政府承包地方稅收，實際是用重稅強加於猶太同胞，使自己從稅收中獲取豐厚財利，成為財主。 他有錢財和權勢，可惜仍得不到眾人尊重。 耶利哥是繁華的大城，能提供可觀的稅款給羅馬政府，撒該卻用訛詐人的手段從中獲利，財富和權力未能使他完全滿足。
撒該: 聖經故事
因為祂來本是要扶持跌倒之人，從撒但手中奪回罪人，歸向於祂，彌補神人之間的裂痕，恢復和好的關係。 誠如梅頓 (Thomas Merton) 所言：「祂愛我們並非因為我們良善，而是因著祂愛我們才變得良善。」你聽見神呼喚你的名字、敲著你的心門嗎？ 耶穌要進入你的內心，在你的生命中作王，以你的家為祂的居所。
他有錢卻無朋友；有勢力沒有尊敬；眾人看不起他身體、品格及做人的缺陷。 撒該如果自慚形象，不敢接受耶穌的邀請，就不會有改變。 如果你想要改變，勇敢的接受耶穌的邀請，將耶穌帶回自己的家裏。
撒該: Free Reading Plans and Devotionals related to 路加福音 19:2
2.專心事奉主，以奴僕的身分站着對主說話。 3.想到自己的罪，勇敢承認自己訛詐的罪，並照律法的要求還人四倍。 4.他想到窮人的需要，用一半的家財去幫助窮人。 5.他不但個人得了救恩，全家也得了救恩。 7.他聽從耶穌呼召，也去尋找拯救失喪的人。
耶穌是完全的，那表示祂做的每件事都是對的。 祂在世上的生活方式也是我們應該努力學習的榜樣。 身為稅吏長撒該爬到樹上是有失體面的，但他為了看見耶穌，情願做出犧牲，撒該爬樹的動作，對我們也是提醒，如果我們想要看見耶穌，認識耶穌，我們就必須一點一點地提升自己的靈性。
撒該: 路加福音傳 19:5
也許你受人輕看，但上帝不會輕看你，正如耶穌沒有輕看撒該一樣，這代表你仍然可以服事上帝。 不過，這句話引來大家開始批評這位大家敬重的人，為甚麼要去到罪人的家？ 撒該2023 耶穌常常做這樣的事情，和撒瑪利亞的婦人說話，去摸得到痲瘋病的人，讓妓女洗他的腳等等。
因此耶穌看見撒該，便招呼他快些下來，並且當著許多的猶太人就對撒該說，今天要住在撒該家裏。 這對一個被眾人唾棄的稅吏真是莫大的安慰。 因此撒該就「急忙下來」，「歡歡喜喜地接待耶穌」。 大家十分詫異，紛紛議論說，耶穌怎麼竟會到罪人家中去住宿呢?
撒該: 路加福音 19:2
詩篇94：11說：「耶和華知道人的意念是虛妄的。」耶穌知道撒該的心思意念，祂曉得該是誰，他正在那裡想甚麼，何時和為何來道，他的感受，更重要的是耶穌明白撒該內心的需求。 撒該等候耶穌，但是耶穌尋找並呼換他，向他問安；撒該若能聽到耶穌的講道已經心滿意足，但是耶穌卻願意單獨與他談話；撒該以為耶穌是到了他的居所，然而耶穌進入了他的生命。 然而，對那些真正了解神的計畫的人，耶穌的選擇是完全合理的。 福音不只是為了那些完美或是已經歸信的人，神希望祂的計畫能夠臨到每一個人，若耶穌只教導那些已經歸信或完美的人，他是沒有辦法使任何一個人歸信的，反而罪人最需要耶穌基督的教導。 撒該最終能夠被稱為亞伯拉罕的子孫，說明他是憑信而得著應許的人。 他蒙恩後即有生命的轉變，甘願把錢財都捨去，從此要過信心的生活了。
當耶穌要他快下來，他毫不猶豫地離開舒適圈下來。 撒該2023 得救的恩典，藉著撒該的離開稅務關卡，離開桑樹，接待耶穌進入他每日的生活中，終於讓眾人得益，撒該也著實立下了一個榮神益人的典範。 耶穌進到撒該家中，說：「今天救恩到了這家」，什麼是救恩？ 救恩和下不下地獄沒有關係，救恩是耶穌基督臨到我裡面，臨到你裡面，臨到我們每個人裡面，並且讓我們成為生命共同體。 救恩就是我們一起舉行的聖禮儀，就是我們一同領受耶穌的聖體聖血。
撒該: 跟隨耶穌腳蹤網
本來沒自信不喜歡自己，甚至連說句話，有時也說不清楚，有的甚而不能正眼看人，但一經歷主的生命，最先有的改變，就從這裡反應出來，喜歡自己、接納自己，有自信能面對人。 撒該的改變，也可視為他生命的果子，是遇見主後結出來的：喜樂、價值觀改變、自我形象改變。 耶利哥人最痛恨的撒該其實並非那般冷酷無情及分錢計較的人，眾人一致認為像撒該這樣陰險卑鄙的人絕無可能脫胎換骨，付出時間去關心任何人。
祂可以藉著對一個人的良善完全改變一個可能不曾受他人重視或關心的生命。 我們信主後仍然迷失在世俗的價值觀中，像撒該從前那樣視屬世界的為至寶嗎？ 「人子來，為要尋找、拯救失喪的人。」昔日在耶利哥，耶穌尋找撒該；今日祂仍呼喚迷失在世俗裡的信徒，願意我們都像撒該一樣，聽到耶穌說：快下來！ 撒該 撒該2023 耶穌認為他去拜訪撒該並住在他的家，將他當成朋友、家人，是他使命的實踐，說明「救恩」是上帝主動發出接納並赦免罪人的信息，而且是現在持續在進行的動作，且必要臨到像撒該這樣一個被眾人視為「罪人」的人。 人們議論紛紛，耶穌竟要到罪人家裡住宿！ 他們卻不知道，這正是為何耶穌只看見撒該，卻沒有看見他們，因為這些人自以為義。
撒該: Free Reading Plans and Devotionals related to 路加福音傳 19:5
猶流該撒對帝國既建樹良多，奧大維又十分珍惜其養子的身份，所以他取了猶流的姓氏。 故此，「該撒」的字義是「可敬畏的」、「尊貴的」，逐漸跟「王帝」拉上關係，不少書藉與聖經譯本都把「該撒」譯成「王帝」或「皇上」。 當時的稅吏就是替羅馬政府搜刮人民財物的，所以猶太人非常輕視稅吏。
撒該如何尋求主 1.他先聽見耶穌的名聲，並耶穌要經過的消息。 2.他決心要去看看耶穌到底是怎樣的一位。
撒該: Free Reading Plans and Devotionals related to 路加福音傳 19:2
能夠受教育，代表撒該的家庭應該不錯，他的父母也願意讓他受教育。 他對數字很清楚，天生就是一個會算術的人。 撒該2023 說明耶穌以身世上的原因之一就是要為我們立下榜樣，讓我們知道如何生活。
要兒童再一次唱出或唸出「我願效法耶穌基督」的第一段歌詞，同時順著腳印走向圖。 耶穌向我們請求的，就是心意的更新轉變，是讓祂住到我們的身體裡面，住到我們的靈魂裡面，讓祂與更新的我同在，讓祂與我們保持真實的關係，這就是世上最美麗的事了。 祭司長和文士與百姓的尊長都想要殺他， 48 但尋不出法子來，因為百姓都側耳聽他。 他必須身體健康，因為他讓自己變得富有。 撒該是一個不誠實的人，他的好奇心導致他成為耶穌基督並得救 。 具有諷刺意味的是，他的名字在希伯來文中意味著“純粹”或“無辜”。
撒該: 撒該（Zacchaeus）
展示圖1—63，樹上的撒該，講路加福音19：1—10中，耶穌和撒該的故事。 說明耶穌善待撒該，為我們立下一個好榜樣。 雖然其他人不喜歡撒該，耶穌仍然到他的家並且和他做朋友。
- 撒該由一個愛財的貪官污吏，因爲信靠耶穌，而改變成爲一個痛改前非的人，所以耶穌說：「今天救恩到了這家」。
- 然而撒該此刻卻口出驚人之語，他要將一半的家產捐給窮人；此外，他若訛詐了誰，就還他四倍，沒有時間和數目的限制。
- 他對數字很清楚，天生就是一個會算術的人。
- 在這個時代，透過網路，我們可以聽到許多關於耶穌的信息。
- 其實，奧大維的母親荻雅（Atia）是猶流該撒之妹猶利亞（Julia）的女兒；換言之，猶流該撒是奧大維的「舅公」。
而且他在耶穌面前蒙了恩，豈不更該用跪著更能表達感恩之情？ 耶穌曾經接觸過不少罪人，其中稅吏就佔了半數 (路 5：27-28； 7：34-35； 15：1-2； 18：9-10； 19：1-10)。 祂與稅吏一同坐席 (路 5： 29)，他們挨近耶穌 (路 15： 1)，一般的效果是有建設性的。 馬太 (路 5： 27) 變成了使徒，而撒該則是耶穌去耶路撒冷前最後所拯救的罪人。
令他驚訝和高興的是，耶穌停下腳步，抬頭，命令撒該下來，因為他會留在他家。 撒該以前令人厭恨，辜負神的期望，然而他卻懸崖勒馬、及時回頭。 他是耶利哥城最大的神蹟，勝過城牆倒塌。 他敞開心門、接受福音、接待耶穌到他家中，以及樂善好施等在在證明了他的改變。 撒該從一隻醜小鴨搖身變為美麗的天鵝，彷彿朽木滋生青翠之葉。
