在这幅画作中,一列做着举枪动作的人物站在另一列只穿内裤的人物的对面,似乎要枪决他们。 岳敏君2023 此次展览将全面呈现岳敏君多年的创作,以其最为广为人知的“笑脸”系列开篇,其中有贯穿了“经典再造”“场景”“迷宫”等不同系列的精彩之作,以及近两年新创作的“花”系列作品。 本次展览也是继香港空间“拈花一笑”个展后,艺术家与当代唐人艺术中心的再一次合作。
《闲云野鹤之十》是艺术家2003年创作的系列作品中的一幅,画作中的人物面孔相仿、着泳装、大笑, “戏仿”动物的自然姿态,面容嘻哈,神情滑稽、肢体解放,做出各种各样荒诞式的动作。 “闲云野鹤”本是中国传统语境中“天人合一”的人文理想,在画面上,我们看到的却是一种对于现实的反讽和嘲弄。 岳敏君2023 形式
岳敏君: 岳敏君作品欣赏 《关系1》 2003年作
有业内专家指出,以“F4”为代表的部分脸谱化中国当代艺术品已走到边缘。 中国当代艺术“F4”所指的是张晓刚、岳敏君、方力钧、王广义四人,他们曾是中国当代艺术市场红极一时的拍卖价格神话缔造者。 “我有一个野心,”岳敏君曾经提到过,“以后让所有人只要看到笑的东西就想到我,而且只能是我,不是别人。 这个在大庆做过石油工人的艺术家,怀揣着的,除了才华,还有野心,征服世界的野心。 岳敏君 这个语速偏慢、话不多的光头画家,早就习惯了在自己的画作里重复着一次又一次的自我审问。 他的另一些画里,没傻笑人,有总统府、傅抱石、毛泽东和华国锋“你办事我放心”的单人沙发。
其最著名的形象是他標誌性的笑容,用他自己的話來說——「笑無所不在」。 据美国之音报道称,一位中国知名艺术家日前遭到一些网民攻击,他被指控在画作中丑化中国军人与革命领袖。 这是过去一周多以来中国民族主义者在网络上攻击文艺工作者“侮辱国家”的最新案例。 其实所谓的当代艺术F4什么的都是社会赋予的一个标签。
岳敏君: 岳敏君作品欣赏 《你好,培根》 限量版画
岳敏君说,相对于从前热闹的时光,他更喜欢现在的安静,让自己处于一种持续稳定的生活和工作状态,每日按部就班地从家到工作室,每天都有几个小时坐下来画画的时间。 关于变与不变,岳敏君并不愿意刻意去分析,他强调绘画就应该跟着直觉走,认为绘画更像是一种心理和生理感受的表达,跟着直觉表达出来才是对的。 当然,这么多年来,他的绘画也不是一成不变的:画面更平面、色彩更明亮,色块之间对比更明显,在视觉体验上,一切都变得更加简单直接。 不变的,还是那张笑脸,那种骨子里透出来的用色习惯,还有那令人琢磨不透的气氛。 2007年入选美国《时代周刊》年度风云人物,这份名单里出现的还有一些名人,例如:普京、奥巴马等人,他是唯一入选的中国人,也是唯一的艺术家。 除了群体的原因,更重要的是那个时候能力至上,导致一些稍微不那么天才的人觉得自己再也画不了画了、搞不来艺术了。
艺术家通过构建多种现实性的叙述方式,营造出一种超现实的图像景观。 一个个紧闭双眼、咧嘴大笑的男子正是艺术家的“自我形象”。 进入展厅《一定》《风味》两件作品是岳敏君2022年的最新创作,艺术家将多重“自我”形象并存,很难说哪一个是艺术家本我,于是这些反复出现的“他”强调着“我”,并以一种整体的面貌在场。 同时他抛弃了早期复杂的图示背景与强烈的色彩对比,将画面置于一个开放且平和的场域,曾经那个泼皮的笑容仿佛在这样的氛围感中变得柔和及松弛下来。 从新的作品中不难发现,他从更为内化的方式出发,展开了对“幸福”的理解。 清华大学美术学院每年培养近500名优秀的研究生及本科生,毕业生用丰富的选题、多样的视角、综合的媒介和表现方式展现其独特的艺术语言,体现独立思考和勇于表达的创作精神。
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这个迷宫指向的是,看似有些东西被外来文化打破了,但其实并没有被彻底打破,可能只是在表象上产生了一种刺激,看似觉醒,但核心问题却依然没有得到解决。 岳敏君:画面中的大笑,从一开始到现在我觉得本质上并没有什么改变。 我自己也会反问为什么能持续这么长时间画大笑,没有结束,我觉得还是关注问题。 或许中间有一段时间,这种笑会倾向于日常话的表达,或是纯粹的艺术语言的表达,但是过了一段,那种问题意识又回来了。
而那个天才精英群体,理工科的自然现在仍是世界级的精英,文科的大部分都淡出了。 直到后来,西方资本的介入,仍然是低价的,但是至少有了点钱,而且是作为艺术品来出售的,为中国当代艺术正了名。 之后岳敏君等人如何红火,与中国、与艺术已经无关,而纯粹是两方市场的操作问题了。 没有太多艺术家能保持二十年依旧重复走自己的老路,依旧在不断复制自己的作品,在艺术风格和艺术创作理念方面毫无长进(比如范曾先生此类)。 85思潮后,很多年轻画家在自己的创作中有了独特的创意,一些与众不同的视角和方式各异的艺术表现手法。
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我们总是这样,当我们遇到了国际问题,我们总会排斥其他文化。 岳敏君:我觉得这是画家的一种心理诉求,当我有了这种生理和心理感觉的时候,就是要把这种感觉给展现出来,我使用了非常过分的颜色和夸张的形体,对我来说,这是一种从生理传达到视觉上的一种需求。 疫情期间,我也尝试了那种看起来比较雅致的画法,但是还是觉得用看上去血淋淋的色彩更对一些。 尤其是对花朵的描绘,那种花瓣的形体、色彩,都是非常具有视觉冲击力的。 原创 刘倩 雅昌艺术网 收录于话题#艺术184#人物27#艺术家34刚刚过去的2020年,当疫情席卷而来的时候,艺术家岳敏君在云南待了几个月,画了一批和花儿相关的作品。 因为这样做,中国肯定不会形成一个良好的艺术市场,中国艺术家肯定还是大部分吃不饱饭,总有一些要做点实实在在的事情的,总有一些会开始好好搞搞艺术的。
- 金钱上的轰动,才能吸引更多的普通人来关注当代艺术。
- 这些织绣品已由当初华美贵重的实用之物,升华为反映工匠技艺与文化艺术的重要载体。
- 岳敏君的想象中,購買 Comme des Garcons SHIRT x 岳敏君的人群可能都是「刺兒頭」。
- 2007年,是岳敏君在藝術市場上最受追捧的一年,先後誕生了十幅千萬級以上的作品。
在文章中,昆仑策特约评论员杨昭友贴出了几张岳敏君以军人等为主题的画作。 这些人物的原型包括普通士兵、警察、雷锋及毛泽东等。 时值2022年吴冠中专厅开放之际,我们特从96件捐赠品中精心遴选,力求通过对作品、手稿的展示呈现吴冠中先生的艺术创作及其思考,并借展览解读吴冠中先生与清华园的不解之缘。 本展览作品包括标志性的家具、平面设计、工业设计、室内设计,以及时尚、纺织品和珠宝等,提供了多样化视角,并说明了设计在冷战时期作为国家形象和宣传工具的重要作用。 如果说90年代的艺术有一种生猛、野蛮,甚至是生硬的“傻劲儿”的话,那么今天的艺术家们都在寻找一种“巧劲儿”。 那时候的艺术给人的感觉是生猛野蛮地往前发展,艺术创作凭借着直觉胡冲乱撞,大家都在试图去打破。
岳敏君: 世界性藝術標誌 岳敏君掀起中國繪畫新浪潮
如一场超时空维度相连结,战争的场景与大笑的人脸关联出一场巨大的闹剧,画面充斥着矛盾、混乱、荒诞的不安感。 笑脸打破了恐惧弥漫的情绪,面对苦难境遇,幸福影影绰绰,需以笑化解,生活便是如此。 从而也被评论家们定义为“玩世现实主义”的代表人物之一。 在岳敏君近几年的新作中,我们能够看到他在不断试图去突破自我,这些变化也彰显出他虽早已身为一位载入史册的艺术家,但从未停止对自己、对创作的警惕与思考。 展览将为观众呈现冯远(1952-)近十年的创作作品。 在当代卓然成家的中国画家中,冯远在艺术气质上显得较为沉着、宏大。
而从个人拍卖表现来看,当前的成交额处在一个较低的位置,这样的表现或许是基于当前的市场热度更偏爱年轻艺术家,因而转移了关注度。 从“艺+综合指数”来看,短期虽然呈现下滑,但从长周期角度观察,走势呈现出规律的上涨态势。 岳敏君2023 方力钧比岳敏君成名还早,甚至岳敏君的创作还受到其影响。 自从栗宪庭为方力均的画贴上了“玩世现实主义”的标签,方力均的名字就与“光头泼皮”联系在了一起,而这一形象已经成为了中国当代艺术的一种经典的语言符号。
岳敏君: 个人经历
可能偏商业的艺术家更关注金钱,偏社会的艺术家更关注社会。 此时,岳敏君开始探索“笑脸人”符号,最初只是让人物笑起来。 岳敏君记得第一幅“笑脸人”,前景画的是穿了泳装的女人似乎在笑,后面也有一两人在笑。 在此基础上,岳敏君不断提炼、改变,一两年后才开始画面中所有形象都是自己,每个人物都是张大嘴巴没心没肺地大笑,却又紧闭双眼;动作夸张,却又充满自信。 當時留在北京是從藝術和信息的角度來考慮的,當你從事藝術創作的時候,你可能需要可以交流的對象,可以思考的東西或者任何能對你的思維有幫助的見聞,這些氛圍和化學反應還是比較重要的。
5月18日,中国智库昆仑策研究所在其公众号上突然重发一篇2021年的旧文,该文指责岳敏君和一家广东的艺术馆进行了一场“有组织的辱军、反军、反共活动”。 岳敏君,以大笑面对生活;《生活进化论》,以理性探讨解构理享生活。 浮于生活的表面,不去以理性的思维提炼、解构出生活的本质,是触达不到生活之美的核心内容的。 这种脱胎于生活表征属性的创作、产品,只是生活之美精髓的拙劣模仿者。 岳敏君2023 COLMO独家冠名播出的高端访谈节目《生活进化论》第四期,主持人苗炜深入艺术家的“美学”视角,对话艺术领域的超级个体岳敏君,在“笑”对人生中,理性审视生活。 这似乎也带给人们一种警惕,当我们选择了一种面对灾难的方式,付出了什么代价,会带来什么结果?
岳敏君: 岳敏君《当代中国老兵》美国密尔沃基展出
虽然画面完全没了《大批判》系列的影子,创作媒介也从油画转变至摄影,但是其传达的观念仍然保持初衷。 在已有基础上继续对画面元素进行了“减法”的同时又有所增加。 在张晓刚看来“增加”的元素起到的是“减法”的作用。 岳敏君2023 2015年的他主要是靠画面中图像元素的重组来实现,而当下,他选择用材料的方式,利用绳子、纸等更多元的材料,重新拼贴,组合形成新的画面。 在其近十年的创作中,主要的作品包括《失忆与记忆》、《描述》、《里与外》这三个系列,以及一些雕塑作品。 后来2000年去云南的时候太阳晒得挺厉害,帽子底下的头发也乱七八糟的,突发奇想就剃了光头。
岳敏君:这个问题其实是我们的视野问题,就像是我们如果是一个村子,有人看到你画的画跟村里的人画的不一样,大家就会觉得你画的不是这个村子的东西,认为你是外来的。 但是别人一看,这只能是你们这个村里才能画出来的,但是我们却不自知。 我们总是处在某一种境遇中,但你可能不知道自己的境遇是什么。 岳敏君:当疫情发展为全球性的,突然改变了世界的节奏,也在考验人类在面对疾病的时候所采取的行为。 岳敏君 我们也看到,不同文化之间,不同人之间,不同国家之间的选择也形成了某种冲突,当然这种冲突并非是战争性的冲突,而是基于不同文化导致的选择。
岳敏君: 岳敏君作品欣赏
艺术创作不是癌细胞增殖,不是依靠自我复制来攀登更高峰,必须有所突破有所创新,在不断的革新中重塑自我。 实际上这不是新文章,针对岳敏君“疑似辱军”的说法,在过去几年中早已流传在微信等平台,只是不知何故并未酿成更大的风波。 而这个发文的“昆仑策研究院”,名义上自称是国策战略咨询的智库团体,但在中国民间的评价两极,有人支持这类极度捍卫国家的言论,但也有人观察内容,发现是“左棍遗老”的极左老派路线。 岳敏君2023 虽然实际的影响力不高,但偶尔能在中国社群网络上掀起涟漪,这一次的岳敏君,就是在李昊石事件地余波荡漾下,又烧出的一把火。 岳敏君的“辱军”风波,是延续自今年5月13日的脱口秀李昊石事件。 最终在15日笑果文化被罚款超过1335万人民币、演出所得132万人民币也遭没收,李昊石个人还遭到立案调查,演变成官方针对脱口秀演出的全面整顿。
岳敏君《草地上的午餐》1995年這個年代已經過了上山下鄉、高舉語錄本的年代。 這個年代,唯一成功的標誌是更加富有、多金,是個拜金主義、自我主義泛濫的年代。 人們從文革的信仰桎梏中走出來,卻喪失了信仰,成了一群只知道追逐金錢的食利動物。
岳敏君: 岳敏君 Yue Minjun
“怒放的花朵是美好的,但这种美好又似乎是浮于表面的,背后可能隐藏和遮蔽了什么,让我们没有办法看清这个世界和我们当下的处境。 岳敏君2023 85新潮是中国当代艺术的萌芽,所以学习的成分仍然很大,当时是学现代主义艺术,之后边缘的一些人就开始随着国内资源的增多,开始学习当代主义的一些作品。 岳敏君之类的艺术当然一眼就能看出霍克尼的形式主义的影响和安迪沃霍尔作品控制的成分。