因短波可能會影響高鐵行車安全，央廣已確定在2013年底停播虎尾分台[33]。 虎尾持法媽祖宮，被稱為全國最美的媽祖廟之一，也被稱為「陸上湄洲島」，還有一年只開放四天供參觀的「石雕園和梳妝園區」。 1970年代台灣進行產業升級後，農產品初級加工的糖業逐漸沒落，蔗田面積銳減，台糖的農場和糖廠一座接著一座關閉。
如今虎尾糖廠是全台僅存在冬天製糖季節還有五分車載運甘蔗原料的地方，但規模業已大不如前。 1946年1月成立臺灣省臺南縣政府，將臺南州虎尾郡虎尾街改制為臺南縣虎尾區虎尾鎮，設區署與鎮公所。 《台灣通史》卷32記載，林恭等人於咸豐三年四月下旬響應道光末年開始的太平天國之亂，而在台灣發起抗清民軍，賴棕是叛軍領袖之一。 《雲林縣採訪冊》記載：｢咸豐三年1853年，賴棕犯嘉義；五月初六日，大崙腳庄曾雞角聚眾應之大坵田堡內大恐。 虎尾蘭 (Snake Plant)，又名虎皮蘭、錦蘭、黃尾蘭或岳母舌，因為兩面有許多深綠色橫帶狀斑紋，看起來像老虎的尾巴，因此被稱呼虎尾蘭。 虎尾紅燈區2023 虎尾蘭喜溫暖濕潤光照充足的環境，耐乾旱耐陰，對土壤的要求不嚴，以排水性較好的砂質土壤較好，是一個照顧起來很友善的植物。
虎尾紅燈區: 雲林紅燈區-東勢鄉嘉芳北路竹仔腳豆干厝
原臺南縣部分分出臺南縣市、嘉義縣[註 3]、雲林縣，其中雲林縣是由斗六、虎尾、北港三區所組成，虎尾地區始改為雲林縣虎尾鎮。 虎尾眷村居民因政府眷改政策於民國95年全部搬遷,淨空後,隨即變為廢墟。 同時也積極蒐集及調查眷村文物歷史,因居民散居全臺各處,且大都年老凋零,故執行時頗為困難及耗時。
昔日的虎尾車站仍保留，但公路發達後，1978年全面撤廢而停駛，現僅餘馬公厝線運蔗。 後來的虎尾中元祭全鎮會劃分為七個區域舉行，每年從7月1日起，各區就開始搭建普壇，準備各種香案及祭品。 各個普壇都設有拜亭，擺置紙糊羽林真君、翰林所、同歸所、孤衣山，以及長達數百公尺的供桌，以供參拜民眾放置供品。 最近幾年，隨著經濟能力的提升，虎尾中元祭排場越來越大，祭品也越來越豐富，一入夜晚，整個虎尾市街沐浴在炫亮的燈海及歌舞聲中。 至今虎尾中元祭已成為地方上的一大盛事，臺灣民間更有流傳著「北基隆、南虎尾」一俗語。 民國三十九年（1950年）8月16日，行政院第145次會議通過將臺灣省由九省轄市八縣改為五省轄市十六縣，並廢掉「區」的層級，並於9月8日公布實施。
虎尾紅燈區: 雲林虎尾推薦美食、餐廳、小吃
東寧王國（明鄭政權）帶領大批軍士入台和屯墾，此時期據說即有漢人移民虎尾，在今日興中里尾寮清雲宮並有相關的廟宇肇建故事[6]。 龜背芋 (Monstera deliciosa)，又稱為龜背竹、鳳梨蕉、蓬萊蕉及電信蘭。 個人覺得它是軟裝植物之王，百搭又耐看，不只適合北歐風也很適合南洋風的裝潢。 除此之外，龜背芋適應性強，性喜溫暖、潮濕的環境，但也耐陰、耐陽及有一定的耐旱性。 雖然橡膠樹並不只有印度橡膠樹而已，但它們卻是室內植物擺設最受歡迎的植物之一。 印度橡膠樹帶給人一種古典美在，不聲張、安靜的感覺，因此成為室內攝影的寵兒。
雲林縣誌記載，乾隆24年（1757年），福建閩人郭六才等人至大崙腳招佃開墾，在虎尾溪北邊一處俗稱「后尾」的地方搭建了五間簡陋草寮。 開墾成功後，郭六才成為大坵田堡最初的大租戶（擁有土庫、虎尾的所有田地）。 虎尾紅燈區2023 後來大租權數次轉賣，並於乾隆55年（1788年）因大租戶翁姓涉入漳泉械鬥，大租權被官府抄封[8]。 乾隆三十年（1765年），大崙腳居民建德興宮，祀奉池府千歲，人稱｢大崙腳王爺｣，是今日虎尾地區的主要信仰之一。 在日治時期，日本政府在各地設立遊廓(紅燈區)共16處，這些地方附近由警局與醫院高度管制，漢人、日本人、朝鮮人共同經營，性工作者分成藝娼妓與娼妓有不同執照，價格亦不同，藝娼妓通常較普通娼妓貴1圓。 而台北、高雄以及澎湖，消費超過5圓需加收10%遊興稅。
虎尾紅燈區: 歷史
虎尾鎮經濟型態主要仍是以農業為主，另有農產品原物料、農產品加工，紡織為主的輕工業，以及小規模商業。 文教方面，雲林工專升級為國立虎尾科技大學後，學生數擴大到1萬出頭，已是虎尾鎮居民的1/7，帶來龐大消費和房地產租賃需求；虎尾高中成為與斗六高中、私立正心高中齊名的學府；立仁國小和虎尾國小之間的數條街道形成連綿的補教商圈。 交通方面，台78線快速道路虎尾交流道、國道一號虎尾交流道與高鐵雲林站等交通設施陸續開通，在後者附近則有中科虎尾園區、台大醫院虎尾分院相繼設立；後者帶來的就醫人潮又使原本就診所林立的鎮上新開了更多各科診所。 宗教方面，持法媽祖宮在2000年之後大受關注，被譽為最美、最環保的媽祖廟。
預計民國112年位於農博公園的布袋戲傳習中心落成後將移至此舉辦展演。 當年重新設置雲林縣[註 4]時，虎尾曾與斗六競爭縣治的位置，但當時斗六之人口、繁華程度與重要性都超過虎尾，且 「置縣暨置縣址委員會」考量縱貫鐵路通過斗六而非虎尾，委員會積極向政府爭取將縣治設在斗六，卻引發虎尾地區居民不滿。 最後經協調後，縣治設於斗六市，司法部門雲林地方法院設於虎尾鎮。 紛爭平息後，雲林縣政府於民國三十九年（1950年）10月25日成立。 隔年推行地方自治，於8月5日進行鄉鎮長選舉，首任民選虎尾鎮鎮長吳興旺於8月15日上任。 斗六的經濟和人口從清治時期至今都領先虎尾，1915年時光是斗六堡轄下的斗六街（今日斗六市的市中心）規模已是五千多人，而虎尾這地名還沒出現，只有人口規模從一百到兩千出頭不等的十三個庄[10]。
虎尾紅燈區: 虎尾鎮
這一兩年經過政府大力掃蕩(直接拆違建,鴿子站崗),繁榮景像已經不再. 俗稱後菜園仔的信義街巷道不到三百公尺，卻從日治時代就是風化區，四十至五十年前，豐原是木材集散地，經濟發達間接締造性產業的繁榮，總計約有四十家風化場所，公娼館占了十八至廿家，其餘為當年巷內鶯鶯燕燕相當熱鬧裡面還有一家碩果僅存的桃花江妓女戶(合法公娼),157巷附近是主要的聚集地.便宜又大碗. 「西勢美南」位在苗栗市南苗大同里，舊名西勢尾，早在日據時代，私娼業者原先在現今中正路三角公園一帶營業，因發生關刀山大地震，當地私娼寮房舍全被震垮，私娼業者復業後，陸續移往緊臨鐵路的西勢尾現址，至今有60餘年歷史。 由於鐵路橫越市區，造成來往交通不便，鐵路將鐵軌高架化，高架橋下新路因而分為「西勢美南」、「西勢美北」，私娼寮都集中在「西勢美南」。
然則民眾的生理需求，是不會隨法律的禁止而銷聲匿跡的，各縣市還是有許多的地方隱晦的協助男性民眾發洩生理問題，另方面也解決若是女性的經濟問題。 虎尾紅燈區 虎尾紅燈區2023 而紅燈區就是這些類似早期公娼妓女戶(現在的紅燈區)的私娼寮聚集地的代稱。 主場地：虎尾鎮布袋戲館、合同廳舍、雲林故事館及周邊腹地，位於林森路二段，麥當勞前郵局正對面，虎尾的市中心。
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每天入夜以後，人潮就從各方湧至，幾乎每家妓女戶的門前都是門庭若市，外地人初到高雄市，一定會到此處來開眼界。 虎尾紅燈區 妓女戶之間為了生意上的競爭，拉客的手段可說是無所不用其極，許多初到的外地人往往在行經妓女戶時，就被站在門口的妓女一把取走身上的物件，顧客不得不跟其進入屋 內，因此一樁生意往往就在半推半就的情況下做成。 自從愛河開始整治,並且廢娼成為政策後,愛河邊的性產業也大幅衰落,目前僅賸三三兩兩的流鶯,入夜時分還在附近的低價旅社門口等待客人. 日治時期隨著糖廠的設立，虎尾鎮各項相關交通建設始有擴展，在1920年後當地成為郡役所所在地，皆帶動虎尾鎮的商業發展，同時由於地形平坦以及嘉南大圳等水利建設的建立，農業發展逐漸興盛，致使虎尾鎮的經濟產業以農業和商業為主，並為雲林縣的第二大商業中心。 虎尾紅燈區2023 境內的高鐵雲林站與中部科學園區虎尾園區，為虎尾鎮的重要設施。
1901年，虎尾地區尚屬臺中縣斗六廳土庫支廳大坵田堡，1906年，大日本製糖株式會社在土庫支廳五間厝庄河岸邊的一塊荒地設立五間厝製糖工場（今虎尾糖廠），不少日本人隨之移居虎尾，並為當地提供就業機會。 當時糖廠宿舍區及附近市街已有都市規劃，採棋盤式設計，但仍以日本一貫的種族隔離政策，分為日本員工宿舍區和臺灣員工宿舍區。 宿舍區內有公園（今同心公園）、澡堂、神社、火車站（五間厝驛）、教育機構、醫院、旅社等，是雲嘉南地區於日治時期鮮見之規模。 1909年時在今天虎尾科技大學第一校區內設置日本人子女才能就讀的小學校斗六小學校五間厝分教場，1921年獨立為台南州虎尾郡尋常高等小學校，即今安慶國小。
虎尾紅燈區: ✍ 7.虎尾木子木子
雲林縣誌記載，乾隆24年（1757年），福建閩人郭六才等人至大崙腳招佃開墾，在虎尾溪北邊一處俗稱「後尾」的地方搭建了五間簡陋草寮。 虎尾紅燈區 雲林縣虎尾鎮的建國眷村係日本海軍航空隊虎尾機場(神風特攻隊初級訓練基地)為因應二戰後期美國轟炸所建的兵營,內含醫院、宿舍及倉庫,以及許多防空洞,日本戰敗後改為空軍眷村,共分四區,分別為建國一村、建國二村、建國三村、建國四村。 虎珍堂主要販售地瓜糕點，是在雲林虎尾相當著名的人氣伴手禮店，而在中山路上的菓寮門市更是獨具特色，距離虎尾驛、虎尾鐵橋等景點也都不遠，可以順道一訪。 菓寮門市是由70年老宅改建，但整座建築仍保留著濃濃的日式風格，無論是店鋪本身，或是鄰近的鳥居都相當適合拍照，也是虎尾熱門的IG打卡景點！ 來這裡一定要品嘗現做的散步甜點「虎月燒」，有原味，日式抹茶，紫薯卡士達口味，恰到好處的甜度，搭配真材實料的內餡，口感層次相當豐富。 二樓的內用空間需要消費套餐才能上樓，處處可見過去的家具，和正義百貨行遺留的物件，充滿復古氛圍的空間，也很適合拍美照喔。
- 此外，後院咖啡廳還有一隻虎斑貓駐店，既親人又會討摸，休憩之餘還可以撸撸貓喔。
- 照片拍攝於1960年代(民國50年代)的虎尾空軍子弟學校，虎尾空軍子弟學校位於虎尾建國三村，照片推測學生正在練習運動會的舞蹈，照片背景可見一日軍遺兵舍所改建的教室，清晰可見兵舍所使用的扶壁，於建築前方可見日軍所建造的龜形防空洞。
- 俗稱的 「十九間仔」從富農南路、嘉芳北路口的磚房崛起，日據時代是碾米廠，四、五十年前有三名老兵太太租來接客，招攬姐妹淘加入，豔名逐漸傳開；當年磚房旁有欉竹子，被取名「竹仔腳」。
- 相較民國五十七年時，全台共有五百零五家妓女戶(現在的紅燈區)，巷內客人摩肩接踵的盛況，顯見有牌照的妓女戶(公娼)已經凋零的差不多了。
彷彿國外海島般潔白清澈的吉貝海灣，堪稱澎湖代表地標之一的夢幻七美雙心石滬，擁有澎湖最大玄武岩地形的桶盤嶼，保留了自然生態與人文藝術的望安島，隱藏版貓島的虎井嶼。 1997年，在時任台北市長陳水扁強力掃蕩特種行業，台北市議會通過廢除「台北市娼妓管理辦法」廢除公娼制度。 日治時代的虎尾街日人甚多，二戰之後，光是虎尾郡被遣送回國的日本人就有七千人，除嘉義市外，以虎尾被遣送的日人為最多。
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據1915年的戶口調查，五間厝庄居民兩千餘人中，近半是日本人[10]。 入夜以後，高雄愛河的西邊樹影憧憧，路燈黯淡，公園內看到的不是散步的老人，就是遊民。 晚上十一點以後，才會有一、 兩位五、六十歲的老流鶯出來拉客。 「廢娼後，公娼都變成私娼。」高雄市鹽埕區府北里里長黃啟輝這麼說。 高雄市最後一間公娼館「喜樂宮」吹熄燈號，高雄的公娼也走入歷史；提到高雄的性產業，很多人都會想到鹽埕區愛河邊的妓女戶，這裡最鼎盛時期，有七、八十家合法 非法的妓院，每家數十位娼妓的情況下，以此為生的妓女人數超過千人，以「盛況空前」來形容.
隱藏在雲林虎尾巷弄中，「後院 houyuan」是一間由老屋改建的質感咖啡廳，有室內和戶外的座位。 白色系大門、紅磚牆面，再加上植物的綠意點綴，以及木質、竹籐的座椅搭配，整間咖啡廳呈現簡約而不失質感的裝潢，成為虎尾人氣的網美咖啡廳！ 不僅文青氛圍的質感好拍照，也適合在此放鬆休憩，餐點更是豐富好吃。
虎尾紅燈區: 交通
這種集體大拜拜形式的市仔普，其實就像街普、廟普，目的只是向鬼魂們示好及超渡，祈求閤家平安，生意興隆。 虎尾郡役所、虎尾郡守官邸、虎尾合同廳舍、虎尾登記所、虎尾涌翠閣、虎尾舊水塔、虎尾自來水廠機房、虎尾鐵橋、虎尾驛、建國眷村、中央廣播電臺虎尾分臺等。 虎尾鎮民代表會是虎尾鎮的最高民意機關，代表虎尾鎮全體鎮民立法和監察鎮政。 虎尾鎮民代表會共有13位鎮民代表，分別為第一選區8席鎮民代表、第二選區2席鎮民代表、第三選區2席鎮民代表、第四選區1席鎮民代表，主席、副主席由13位鎮民代表互選產生[18][19]。 1684年，清朝擊潰東寧王國，將臺灣納入其版圖，劃歸福建省，虎尾當時全境屬臺灣府諸羅縣管轄。 1717年（康熙五十六年）的《諸羅縣志》中有「五間厝庄」之記載，一般解釋為虎尾，或者位在他里霧堡（今斗南鎮）的五間厝庄。
但性專區的設立屬縣市政府權責，目前無縣市政府敢冒民眾抗議的風險，認真的規劃所謂的性專區。 然則民眾的生理需求，是不會隨法律的禁止而銷聲匿跡的，各縣市還是有許多的地方周邊盡是酒家/酒店、酒吧ＰＵＢ、按摩院隱晦的協助男性民眾發洩生理問題，另方面也解決若是女性的經濟問題。 而紅燈區就是這些類似早期公娼妓女戶(現在的紅燈區-全台灣各地紅燈區完整資訊)的私娼寮聚集地的代稱。
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根據雲林縣虎尾戶政事務所統計，2022年底虎尾鎮戶數約2.6萬戶，人口約7萬人，人口密度每平方公里約1,023人，鎮內人口最多與最少的里分別是平和里與建國里，2022年底兩里人口分別為6,111人與595人[4]。 後來不知何年間，大崙腳街荒廢凋零（有一說是：曾雞角之亂時，大崙腳庄就被焚燬[9] 。但似乎與史書記載不合），日治初期繪製的臺灣堡圖上標示為一片墳墓。 此後至今，大崙腳一詞也未不再成為虎尾地區的庄名或里名。 財團法人中央廣播電台在虎尾鎮設有分台，短波發射功率100千瓦，主要對中國大陸播出財團法人中央廣播電台的國語節目。
- 財團法人中央廣播電台在虎尾鎮設有分台，短波發射功率100千瓦，主要對中國大陸播出財團法人中央廣播電台的國語節目。
- 各個普壇都設有拜亭，擺置紙糊羽林真君、翰林所、同歸所、孤衣山，以及長達數百公尺的供桌，以供參拜民眾放置供品。
- 雖然橡膠樹並不只有印度橡膠樹而已，但它們卻是室內植物擺設最受歡迎的植物之一。
- 公娼沒有後,當然隨之崛起的就是私娼了,目前聽說台南的私娼大本營都在火車站正對面的大樓上(裡面外面都是公車站的那間).
- 1946年1月成立臺灣省臺南縣政府，將臺南州虎尾郡虎尾街改制為臺南縣虎尾區虎尾鎮，設區署與鎮公所。
- 晚上十一點以後，才會有一、 兩位五、六十歲的老流鶯出來拉客。
- 除此之外，龜背芋適應性強，性喜溫暖、潮濕的環境，但也耐陰、耐陽及有一定的耐旱性。
位在雲林虎尾的持法媽祖宮，建築外觀與內部的石雕、木雕、壁畫、彩繪都獨具特色，也被譽為全台最美媽祖廟。 持法媽祖宮除了有寺廟的莊嚴肅穆，還增添了一絲藝術氣息，不僅處處是美景，也能使人感受廟宇的祥和與靜謐。 此外，媽祖廟雖然是全年開放參拜，但是石雕媽祖園區和梳妝樓園區僅於過年初一至初四迎春祈福文化祭期間開放，園區內有許多特色石雕與造景，若過年計畫來雲林玩，不妨來持法媽祖宮祈福求平安，並感受這座美輪美奐的特色廟宇。 虎尾糖廠轄下之運蔗鐵路，自1911年以來即兼營客運、成為地方重要交通工具，也使虎尾位居輻輳之地，計有雲虎線（斗六方面）、北港線（嘉義方面）、龍巖線（臺西方面）、西螺線（西螺方面）、莿桐線（莿桐方面）。
