如果用而又疑，特別是在“君不知”的情況下盲目“御將”，搞瞎指揮，“將”就會提心吊膽，無所適從，“三軍”就會“既惑且疑”，自亂陣腳。 “君不御將”並不等於完全聽之任之，不聞不問，推卸責任。 授權以後基本職責還在領導者肩上，出了問題，領導者應勇於承擔責任，這樣下屬才會樂意接受授權，併在接受授權後大膽地工作。 但“放手”不等於“撒手”，“不疑”不等於“不管”，領導者仍需運用必要的監控手段，以避免偏離目標方向或出現濫用權力的現象。 “君不御將”的授權藝術，是領導者的分身術和成事術，對調動下屬的積極性，培養鍛煉下屬幹部，更好地完成群體目標，都有很大的作用。
領導層次愈高，自由的幅度就愈寬，酌情處理問題的餘地就愈大，可能採取的授權的範圍也愈寬廣，就更要講究授權的藝術。 長孫無垢2023 孫武指出了“君不御”的前提是“將能”。 領導授權要視其“能”，就是看他是否有完成任務方面的專長和能力。
長孫無垢: 長孫皇后
“將能而軍不御者勝”（謀攻篇）將領精通軍事、精於權變的做君主的不要干預將的行動，以保證將的才能能得到充分發揮。 孫武提出的“君不御將”的思 想，反映的一個相宜授權的問題，體現的是一種授權的藝術。 授權是指上級給予下屬一定的權力和責任，使其在一定監督之下，處理問題有相當的自主權。
- 讓一般計程車兵去指揮全局戰爭不好，讓將軍扛炮彈也不行。
- 由齊至吳，經吳國重臣伍員舉薦，向吳王闔閭進呈所著兵法13篇，被重用為將。
- 他曾率領吳國軍隊大破楚國軍隊，占領了楚的國都郢城，幾近覆亡楚國。
- 今存詩一首：「上苑桃花朝日明，蘭閨艷質動春情。井上新桃偷面色，檐邊嫩柳學身輕。花中來去看舞蝶，樹上長短聽啼鶯。林下何須遠借問，出眾風流舊有名。」她死後與唐太宗合葬於昭陵。
知此而用戰者必勝，不知此而用戰者必敗。 ”《九變篇》曰：“故將通於九變之利者，知用兵矣。 將不通九變之利者，雖知地形，不能得地之利矣。
長孫無垢: 唐太宗李世民的摯愛妻子，開創了帝后和諧的先例
今存詩一首：「上苑桃花朝日明，蘭閨艷質動春情。井上新桃偷面色，檐邊嫩柳學身輕。花中來去看舞蝶，樹上長短聽啼鶯。林下何須遠借問，出眾風流舊有名。」她死後與唐太宗合葬於昭陵。 長孫皇后喜愛看書籍圖傳，即便是梳妝打扮時也手不釋卷[5]。 善借古喻今，經常與唐太宗一起共執書卷，談古論今，從容以對，發表獨特見解，對唐太宗與朝政大有裨益，與唐太宗感情極好。 當代影視劇中，編劇使用「長孫無垢」一名。 在2008年由山西人民出版社出版、柏楊編著的《中國帝王皇后親王公主世系錄》一書中，稱其為「長孫無垢」[19]，同時此書的台北版中無「長孫無垢」之名。
孫子明確地把“智”放在“五德”之首，體現出“孫武尚智”的思想。 在《孫子兵法》中，孫子多次論及“智”的重要性。 長孫無垢2023 《地形篇》曰：“料敵制勝，計險厄遠近，上將之道也。
長孫無垢: 孫武
「長孫無垢」的出處是由山西人民出版社添加，還是柏楊添加，皆不得而知。 正史中沒有記錄長孫皇后的名字，後蜀何光遠所著《鑒誡錄》稱長孫皇后號「觀音婢」，並難產而亡[18]。 貞觀十年（636年）六月己卯，長孫皇后崩逝於太極宮立政殿，時年三十六。 太宗悲傷不已，遵從皇后遺願，營山為陵，是為昭陵。 縱觀長孫皇后的一生，她與太宗從少年結髮，一起互相扶持，走過了二十三載，於情伉儷情深，於政相輔相成，一與之齊，終身不改。
要做到賞罰有信，賞罰分明，合理合法，公正無私。 其二，對外要以“信”為本，要“重合同、守信用”。 長孫無垢2023 “信”的第二個方面的內容體現在要施信於人。 即要任人以信，就是要在用人方面做到疑人不用，用人不疑，要充分相信下屬，以使人盡其才。
長孫無垢: 孫武的領導管理思想
孫武的軍事思想揭示了軍事領域中一些帶普遍性的規律，對指導軍事實踐產生了重要作用。 在現代戰爭中，他所揭示的某些規律仍有其生命力，其中很多原則還被移用到經營管理、體育競賽等社會生活領域，受到世界上許多國家政治家、軍事家、學者的重視，是世界公認居於鼻祖地位的優秀軍事理論遺產。 長孫無垢2023 長孫皇后（601年3月15日—636年7月28日），河南郡洛陽縣（河南省洛陽市東）人，中國唐朝唐太宗李世民之皇后。
對被授權的人要講清所授予的權力和責任範圍，講清執行該項任務要達到的具體目標，讓被授權人摸清領導的意圖。 長孫無垢2023 同時，授權不是將自己的領導權力全部授給某人，而是將有關事項適當授予若幹適合被授權的人。 授權不能“越位”，不屬於自己權力範圍內的事，不能授權。 “不御”，就是授權後領導者不能亂加干涉，讓被授權人有被信任感、安全感、責任感和認同感，從而充分發揮其主動性、積極性和創造性。
長孫無垢: 皇后生涯
領導者面對的繁多事務，不可能事必躬親，因此上級對下屬的信任就顯得尤為重要。 信任是上級用以調動下級積極性和主動性的一把鑰匙。 只有充分施信於下屬，授權於下屬，下屬才能充分發揮其聰明才幹，領知遇之情，效報答之力，努力把工作做好。 早年，太宗駕幸太原，長孫皇后生病，他曾親自到石壁寺禮謁禪師，並解眾寶名珍，為妻子供養啟願。 十年四月，李世民下詔修復天下名勝古寺392座為皇后祈福，著名的善寂寺，修定寺便在此列。 雖然太宗期待佛家的福祉能夠又一次給妻子帶來好運，但是，幸運沒有再次眷顧。
授權不是提升職務，所以不必作全面考察，但必鬚根據具體任務的性質和特殊要求去選擇能夠獨立勝任的人。 只有擇人恰當，知人善任，授權才能收到好的效果。 “君不御將”並非說“君”在任何事上都“不御將”，而是分清自己的職責，不去插手“將”工作範圍內的事。
長孫無垢: 戰爭觀
不責人之所不能，故隨材大小，擇而任之。 人才有高下之分，不能強其所不能，不能求全與他人。 讓一般計程車兵去指揮全局戰爭不好，讓將軍扛炮彈也不行。 用高射炮轟蚊子是浪費人才，用雞蛋去砸石頭，也不是正確的用人之舉。
長孫皇后一方面欣賞「庇護」着魏徵那些敢於直言的忠臣，另一方面也在不斷地提醒着唐太宗要行仁政。 她以女性特有的力量在男權至上的封建社會發揮着獨特的作用，輔佐皇帝丈夫，使得初唐出現了有利的政治局面。 “擇人任勢”、“擇人任時”，擇人是很有學問的。 人才要從四方面去獲知：德、才、能、資。 關於德、才，孫子說“將”要具備“智信仁勇嚴”素質，這主要說的是就是德與才問題；能，能力，例如創新能力；資，資歷，人的自然情況，包括學歷、履歷等。 我們儘量要找上述四方面素質較好的人而用。
長孫無垢: 孫武簡介
武德末年，她竭力爭取李淵後宮對李世民的支持，玄武門之變當天，她親自勉慰諸將士。 孫子在《地形篇》中指出：“厚而不能使，愛而不能令，亂而不能冶， 臂如驕子，不可用也。 ”軍隊作戰，需要嚴明的紀律作為保證，嚴明軍紀，嚴明法令，一盤散沙的烏合之眾是沒有戰鬥力的。 只有“嚴”，才可以“服強齊眾”；只有“嚴”，才可以統一全軍行動和意志。 長孫無垢2023 經營企業也如同治軍，也需要突出一個“嚴”字，只有用眾以威，責吏從嚴，令行禁止，賞罰分明，才能保證企業在競爭中取勝。
這對於現代的領導者，尤其是自以為“學富五車，才高八斗”的領導者來說，是避免成為“事務主義者”的好方法和好途徑。 長孫皇后的父親長孫晟是隋右驍衛將軍、著名外交家，平突厥之功臣。 生母高氏，為北齊宗室後裔，是清河王高岳之孫女，樂安王高勱之女。 大業五年（609年），長孫晟去世，長孫無忌兄妹與高氏被異母兄長長孫安業趕出家門，得舅父高士廉收容。 大業九年（613年），在高士廉安排下，時年十三的長孫氏嫁給唐國公李淵次子李世民為妻。 唐朝建立後，李世民被立為秦王，長孫氏則為秦王妃。
長孫無垢: 戰爭觀
李世民死如日中天，這一切在大哥太子李建成眼中卻成了根根利刺，李建成對他的防範，一天比一天謹慎，生怕李世民強佔了他太子之位。 長孫無垢生於長安，是大學孫晟的女兒，長孫無垢的母親是隋朝揚州刺史高敬德的女兒，出身於官宦之家的長孫無垢，自由喜歡讀書，她從小就接受了完整的正規教育，漸漸養成了知書達理，溫柔賢淑，正直善良的品格。 長孫無垢2023 責任不按德才標準不行，過分苛刻、求全責備也不行。 天地無全攻，聖人無全能，萬物無全用。 根據被用者的德於其才之所長，把他放置到與其相適應的崗位上去，給予責，授予權，以充分發揮其智慧和能力。
使幹部的專長才能得到充分發揮，其不足在揚長中剋服。 用人不求全，人才總是會有缺點的，人非聖人，孰能無過。 我們在用人時也必須善待被用者的優點、缺點，看其主流，不要被對方的某些缺點蒙了眼。 取信於人表現在：其一，對內要做到“號令一也”。 領導者要在下屬中取得威望，有效地行使指揮和控制職能，就必須對下屬講求信用，以樹立威信。
長孫無垢: 皇后生涯
他曾率領吳國軍隊大破楚國軍隊，占領了楚的國都郢城，幾近覆亡楚國。 其著有巨作《孫子兵法》十三篇，為後世兵法家所推崇，被譽為“兵學聖典”，置於《武經七書》之首。 長孫無垢 被譯為英文、法文、德文、日文，成為國際間最著名的兵學典範之書。 長孫皇后曾著書《女則》共十篇，已佚。
- 當代影視劇中，編劇使用「長孫無垢」一名。
- 《十一家註孫子》中張預說：“任人之法，使貪、使愚、使勇，個任自然之勢。
- 嚴治企業必須做到公正無私，切忌徇私舞弊；要堅持紀律而前人人平等，做到有法必依，執法必嚴，切不可朝令夕改，也不可搞下不為例。
- 大業九年（613年），在高士廉安排下，時年十三的長孫氏嫁給唐國公李淵次子李世民為妻。
孫武（約前545年—前470年），字長卿，齊國（今山東廣饒）人，春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵聖。 後人尊稱其為孫子、孫武子、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖。 約活動於公元前六世紀末至前五世紀初。 由齊至吳，經吳國重臣伍員舉薦，向吳王闔閭進呈所著兵法13篇，被重用為將。
