只能遠遠觀望（蓮花）的美而不能摘下來玩弄,意思是遠望她才是最美的,若想佔有她而將她摘下,便是毀了這美,形容女孩的話,大概意思是可望不可及,追不到手,或者拒絕追求. 我獨獨喜愛蓮花的出自於淤泥而不沾染汙穢的高潔，它經過清水的洗滌，顯得純淨而不妖媚。 它內心通達而外形剛直，不像藤蔓四處蔓延，也不像枝幹四處縱橫。 香氣遠而清純芬芳，亭亭玉立如在水佳人，只可以遠遠的欣賞而不可以肆意的褻玩也。
可以比喻一個人平易近人，很容易親近，也可以說是一個人不知自重，為人隨便草率。 樓主的那句話是一種惡搞性質的娛性語言。 2013年3月27日 - 俗话说的好，窈窕淑女，君子好逑。 只可遠觀不可褻玩意思2023 对于任何一个男人来说，美女恐怕就是一种难以抵制的诱惑吧！ 不过俗话还说了，美女只可远观而不可亵玩焉。
只可遠觀不可褻玩意思: 作者详情
從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。 我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。 （它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節節，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。 （人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。 水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。
繼寫“自李唐來，世人甚愛牡丹”，寫了唐人，特別是統治階層“甚愛牡丹”的好尚，這幾句像是重複，但實為加深語意也，而且此句入文，讓對比感更為強烈，為其求蓮之高潔鋪下了引子。 可遠觀而不可褻玩焉 大意是周敦頤本人獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，為保持一份高潔，寧願終老南山。 水上，陸上各種草和木的花，可愛的非常多。 從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。 菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。
只可遠觀不可褻玩意思: 可遠觀而不可褻玩焉: 周敦颐《爱莲说》韩文版
晉陶淵明獨愛菊 ；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。 可遠觀而不可褻玩焉 （宋）周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。 我認為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的寶貴者；蓮花，是花中的君子。 水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。
这句话一般是指一个高洁的事物，比如有一个各方面特别优秀的女孩子，她的品行也非常好，与她最好的相处方式是远远的欣赏她而不是与她接触玩弄她。 自李唐來， ⒐可遠觀而不可褻玩焉。 （人們）只能遠遠地觀賞（它們）卻不能親近而不莊重地玩弄它。
只可遠觀不可褻玩意思: 只能遠觀而不可褻玩焉是什麼意思，只可遠觀而不可褻玩焉是什麼意思
”表示對蓮的喜愛和尊敬，不捨得把汙染了它的超凡脫俗和高潔品質。 1、“不染不妖”的自尊意識。 當時的宋朝建國已80餘年，國力日強，但官場腐敗之風也漸長、奢靡之風盛行，一般計程車大夫階層或沉溺於聲色、或放縱于田園。 對周敦頤來就說，面臨著兩種選擇，要麼隨波逐流、同流合汙，要麼潔身自愛而被同僚視為異類。 周敦頤堅決選擇了後者，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，充分顯示了周敦頤“世人皆濁我自清”的強烈自尊意識。
- 3、“不可褻玩”的自愛品格。
- 可遠觀而不可褻玩焉 大意是周敦頤本人獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，為保持一份高潔，寧願終老南山。
- 對於菊花的喜愛，在陶淵明以後很少聽到了。
- 它像亭亭玉立的少女，嫺靜多姿；又像高潔不凡的雅士，風度翩翩；還象潔身自好的君子，高標傲世。
- “予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝；香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
2017年12月10日 - 意思是：（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香 ... 只可遠觀不可褻玩意思2023 他獨愛菊花，常在詩裏詠菊，如《飲酒》詩裏的“採菊東籬下，悠然見南山”，向來稱為名句。
只可遠觀不可褻玩意思: 可遠觀而不可褻玩焉: 愛蓮說 周敦頤 158字
水上陸上草本木本的花，可愛的很多。 從李氏的唐朝以來，社會上的人很愛牡丹。 水陸草木之花，可愛者甚蕃（2）。 自李唐來，世人甚愛牡丹（4）。
- 對於牡丹的愛好，當然人很多了。
- 古人有云：「只可遠觀不可褻玩焉」，原本的意思是說蓮花在遠處清雅高潔的直立在水中，只可以遠遠的觀賞不可輕慢接近玩弄，但到了現在，被很多人拿來比喻成某些人 ...
- 其著作《太极圖说》，提出宇宙生成论体系，继承了《易传》和部分道家、道教、禪門思想，提出一个简单而有系统的宇宙构成论，用圖形以資推演，可達雅俗共享之效，融會三教於儒家。
- 鉴于北宋积贫积弱的局面，周敦颐提倡要认识天下之势。
- 后知南康军，治所在今星子县。
- 賞析：這篇文章可明顯分為二部分：前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事；第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評三花，並以蓮自況，抒發了作者內心深沉的慨嘆。
《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本（一株）有直（同“值”）数万(指钱）者。甚：很，十分。 可遠觀而不可褻玩焉 不早认识，不积蓄力量，不用力挽回形势，则是人事问题，不能怪天意。 后移桂阳令，徙知南昌，历合州判官、虔州通判。 熙宁初知郴州，擢广东转运判官，提点刑狱。 只可遠觀不可褻玩意思 后知南康军，治所在今星子县。 可遠觀而不可褻玩焉 筑室庐山莲花峰下，前有溪，取营道故居濂溪以名之，遂定居于此，并将原在故里的母亲郑木君墓迁葬于庐山清泉社三起山。
只可遠觀不可褻玩意思: 只可遠觀 不可褻玩焉 （請不要任意曲解好唄～～～～） （美女如雲的意思是 形容美女群集，如天空的雲彩一般。） 哦哦哦
我比喻菊，是花中的隐居避世之人也。 只可遠觀不可褻玩意思2023 只可遠觀不可褻玩意思 只可遠觀不可褻玩意思2023 （感叹词，在此作助词，以加重语气）爱菊之人，陶渊明死后很少听到。 爱莲之人，与我同样所好的又有几人？ （几人又作何人）而爱牡丹之人呢，适合于大多数人也。 【賞析】顯現出蓮花潔身自愛的高潔而美好貞操和品格，也抒發了作者對蓮花高風亮節的欣賞和讚美。
菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 褻玩詞語解釋 / 褻玩是什麽意思 簡體拼音： [xiè wán] 反義詞： 近義詞： 基本釋義： 詳細釋義： 1. 國產車比合資車便宜,爲什麼真正買的人卻很少?
只可遠觀不可褻玩意思: 出淤泥而不染， 筆直而潔凈地立在那里，不蔓不枝，少來惹我 （D）只可從遠處觀賞，只可以遠遠的觀賞不可輕慢接近玩弄，花之富貴者也；蓮，近看有可能會被嚇到，但到了現在，「只可遠觀，不可褻玩焉。」還真的是有道理。站在塔下
从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。 我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。 （它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。 （人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 人們可以遠距離地觀賞，而不可輕易地玩弄它啊。
全文：水陸草木之花，可愛者甚蕃。 1樓 北俊彥孔益 可遠觀而不可褻玩焉翻譯 人們 可以遠遠地觀賞 蓮 ，而不可輕易地玩弄它啊。 只可遠觀而不可褻玩焉是什麼意思 2樓 匿名使用...
只可遠觀不可褻玩意思: 可遠觀不可褻玩焉 意思
釋義：我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被汙染，經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。 之：主謂之間取消句子獨立性。 水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。 从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。 【譯文】而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被汙染，經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。 它的莖內空外直，不生蔓不長枝，香氣遠播更加清香，筆直潔淨地立在水中。
認識形勢嚴重，要靠力量挽回。 認識不早，力量不積，則無力與人競爭，是天意。 只可遠觀不可褻玩意思 不早認識，不積蓄力量，不用力挽回形勢，則是人事問題，不能怪天意。 故政治上傾向改革，稱讚新政。
只可遠觀不可褻玩意思: 周敦颐的诗词
在寫法上，《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點，即託物言志。 可遠觀而不可褻玩焉 而且，文章以一個“愛”字貫通全文，使得文章結構謹嚴。 作者起笔说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。 ”选用“可爱”二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。 接着叙说“晋诗，安享“采菊东篱下，悠然见南山”的田园逸趣。 水上或陆地上的草木及花，受人喜欢者特别的繁多。
只可遠觀不可褻玩意思: 什麼只可遠觀而不可褻瀆，只可遠觀而不可褻玩焉是什麼意思
文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。 褻玩 褻玩是一個漢語辭彙,讀音為xiè wán,意思是玩弄,出處是北宋哲學家周敦頤的《愛蓮說》。 手中的笔被申司辰拿了过去，笔尖轻触纸面，是标准的行楷。 画旁的留白处很快被他提上了几个字——“香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ” 是周敦颐的《爱莲 ... 晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。
只可遠觀不可褻玩意思: 文章導覽
但是他生前官位不高，學術地位也不顯赫，在他死後，弟子程顥、程頤成名，他的才識才被認可，經過後來朱熹的推崇，學術地位最終確定，被人稱為程朱理學的開山祖。 周敦颐是中国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。 在他死后，弟子程颢、程颐成名，他的才识才被认可，经过后来朱熹的推崇，学术地位最终确定，被人称为程朱理学的开山祖。 《唐國史補》里說：“京城貴游，尚牡丹……每春暮，車馬若狂……種以求利，一本（一株）有直（同“值”）數萬(指錢）者。甚：很，十分。
先生講學研讀之餘，常漫步賞蓮於堂前。 後造就一篇《愛蓮說》，其佳句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉”成為千古絕唱，至今仍膾炙人口。 文章的前一部分，寫出了蓮花之美就在於其一個“潔”字。 可遠觀而不可褻玩焉 水陸草木之/花，可愛者/甚蕃（fán）。
只可遠觀不可褻玩意思: 只可遠觀 不可褻玩焉 （請不要任意曲解好唄～～～～） （美女如雲的意思是 形容美女群集，如天空的雲彩一般。） 哦哦哦
对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。 只可遠觀不可褻玩意思 对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？ 对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。
從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨 植，可遠觀而不可褻玩焉。 只可遠觀不可褻玩意思 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
