連接元朗段，北端於攸美新村（牛潭尾（青山公路）巴士站以南）連接米埔段。 壆圍公立學校於1957年開辦，前身為以村屋為校舍的裕芳學校，1996停辦至今，是一所已經完全停止運作且荒廢了的鄉村式學校，校舍樓高約1至2層，內有辦公室及課室。 壆圍村 其荒廢程度引來不少人觀光拍攝，是香港著名的廢墟之一，特色在於音樂室內的一部鋼琴。 攸潭美學校於1930年創校，位於元朗攸潭美村，原本是一所全日制政府津貼小學，而這片校舍的土地是由村民捐出，亦是由官民合作而建成。 第一個要講的當然是元朗屏山達德學校，傳聞中是香港最猛鬼的學校，更入選《國家地理頻道》亞洲十大恐怖地點之一。 傳聞包括：有村民因為抵抗日軍（或者英軍）而被殺，屍體被葬於山邊於是變成亂葬崗；女校長曾經在男廁吊頸；達德學校曾經被用作監獄等。
地政總署今起將由該署管理、現可供非政府組織申請作短期用途的空置校舍清單，上載到該署網頁，方便公眾查閱，並供非政府機構短期租用。 現時清單上有37間空置校舍，分別位處離島、北區、西貢、沙田、大埔、荃灣、葵涌及元朗，當中元朗佔17間。 壆圍村 葵涌公立學校於1952年創校，前身為戰前的昆才學校，原名為荃灣葵涌學校，原是一所單層平房式設計的小學。 直至2007年起停辦，校舍就成為「無掩雞籠」，不但校舍門鎖被拆除，而且班房牆壁有大量塗鴉，地下又滿是飲品及食物包裝等垃圾。
壆圍村: 元朗 地利黃金閣●下複式
細心漫步在南圍村海濱、新舊鄉村學校、村民信仰的天后主神、土地、鹽田遺址、鹽田壆等等，何妨與長者閒話，說不完的話題，無形中已進行口述歷史。 正所謂鑑古知今，昔日移民開天闢地，篳路藍縷艱辛歲月，正好是當今養尊處優年輕一代典範，好日子得來不易啊，特別近代史日治時代，其艱辛歲月在老一輩鄉民中總難以忘懷。 三面環海南圍村生態特別豐富，愛好郊野生態遊者必然滿足，但願是真正愛好而非趕潮流。 新界有著不少荒廢的村校，筆者早前就曾與友人走訪過多間，其中一間是位於新界元朗新田壆圍村的，名為壆圍公立學校。 此校早在香港回歸前，即1996年因為學生人數不理想而停辦了，至今已經荒廢了二十多年。
- 直至2007年起停辦，校舍就成為「無掩雞籠」，不但校舍門鎖被拆除，而且班房牆壁有大量塗鴉，地下又滿是飲品及食物包裝等垃圾。
- 正所謂鑑古知今，昔日移民開天闢地，篳路藍縷艱辛歲月，正好是當今養尊處優年輕一代典範，好日子得來不易啊，特別近代史日治時代，其艱辛歲月在老一輩鄉民中總難以忘懷。
- 地政總署今起將由該署管理、現可供非政府組織申請作短期用途的空置校舍清單，上載到該署網頁，方便公眾查閱，並供非政府機構短期租用。
- 該校的知名舊生包括前財經事務及庫務局局長陳家強、港大法律學院教授陳文敏、中大校長段崇智等。
- 幾經爭取，51K線在2014年初新增特別班次，擴展服務範圍至料壆，每天開出數班經馬草壟（信義新村）往返上水站。
- 期間自然吸引了不少到來觀光和懷緬它過去的人士到訪，即便已是廢墟，但如果是有興趣研究它的歷史的話，其實還是有很多值得去探索的地方，今天就讓我和友人帶大家到現場去走一趟。
外教入村亦成為另一新勢力，教堂興建、教會活動日見興盛情況，即使在內地亦同時展現。 當巴士小巴在南圍村口站停下，走進南圍村範圍，立即被寧靜環境所迷住。 壆圍村 一條大街傍海南伸，來往車輛不多，沿村屋邊緣漫步，從金字頂坑瓦磚屋到新三層丁屋，外觀遠眺都令遊人帶來舒適感覺。 筆者數十年在新界遊走，總讚賞鄉村環境，對都市高樓大廈向來厭惡。 農村生活鄉情濃濃，只是新界情況正漸變中，年輕力壯都往外跑，剩下老弱駐守鄉村，不幸的是連村屋也發生都市常有罪案，這是往日歲月不可想像。 還記得往昔有「穿山甲」（鄉村巡邏警察）穿梭於農村中，與村民建立良好關係，事實那些「穿山甲」多為村民投身警察行列，故同聲同氣對工作更為方便，起碼多懂客家話。
壆圍村: 元朗村名一覽 2022更新
達德學校於1931年創校，是香港新界元朗區屏山一所已停辦的小學，1998年停辦後，校舍就一直荒廢，不時都會想到鬧鬼傳聞。 壆圍村公所一樓篏有「愛光書室」字額，相信是昔日愛光書室原址。 據悉壆圍區有一幢鄉村學校「壆圍公立學校」，雖然已經停止運作，仍然吸引不少人去拍攝，而音樂室內的舊鋼琴更該處亮點。 壆圍村 幾經爭取，51K線在2014年初新增特別班次，擴展服務範圍至料壆，每天開出數班經馬草壟（信義新村）往返上水站。 2015年3月，因應馬草壟鄉村車停辦，51K線特別班次提升至每天日間服務，並於2018年3月獲獨立編號為51B。 村民當年從大陸移居到新田，租用附近原居民文氏地主的農田及周邊的山頭務農，由於租戶和地主的租賃關係非常穩定，農民自資在農田上興建農舍，逐漸形成新的非原居民農村，並設立蔬菜產銷合作社。
對於楊侯，在舊文章《跑遊元朗屏山鄉 － 唐人新村楊侯古廟》曾經詳細記錄，對坊間以楊亮節作為楊侯的說法有所保留。 回顧元朗區內的舊墟大王古廟、東新黃屋村大王廟和屯門三聖廟等，楊侯大王與洪聖大王同時被供奉，估計是一位海神。 楊侯大王也可能是海神「楊府爺」，即是北宋時期楊家將楊六郎（楊延昭），他的牌位曾經在宋未兩帝避難時期被軍隊供奉，祈求在戰事中得到護佑，演變成為海神，保佑風調雨順。 《香港回收再造公司名錄》概括了本港部分廢物回收及再造機構的名單。 名錄裏機構的資料，乃是根據各項回收活動調查時機構各自提供的資料，整理編輯而成。 香港特別行政區政府並不保證或擔保本名錄的準確性或完整性，並聲明本名錄如有錯誤，對本名錄使用者及名錄內所載的機構不負任何責任。
壆圍村: 新田文氏
期間自然吸引了不少到來觀光和懷緬它過去的人士到訪，即便已是廢墟，但如果是有興趣研究它的歷史的話，其實還是有很多值得去探索的地方，今天就讓我和友人帶大家到現場去走一趟。 本公司擬使用閣下的個人姓名、電話號碼、傳真、地址或電郵地址處理閣下的申請、回覆閣下查詢並作地產代理服務的促銷及向閣下提供中原集團其他公司的資訊。 本公司在未得閣下的同意之前，不能如此使用閣下的個人資料並向閣下作直接促銷。
『宅谷地產資訊網』只提供資訊媒介平台給予網絡使用者放盤或搜尋樓盤，資訊內容由第三方提供者提供或由『宅谷地產資訊網』從其他參考資料或來源獲取。 壆圍村2023 本網頁中涉及任何人士、產品或服務的資訊，不得視為『宅谷地產資訊網』推薦或認可。 由於『宅谷地產資訊網』不另核實第三方提供者的身份或所提供資訊的正確性及完整性或任何資訊並非最新的，請閣下自行向有關人士及部門核實。
壆圍村: 樓盤編號# 2564055
直到1980年代，政府為開闢元朗公路新田段，收回大量米埔隴的土地。 壆圍村 1990年代有與恆基地產有關的「良鴻發展」為首的大地產商買入了北面接近一半的土地，惟一直沒有發展。 壆圍村 壆圍村2023 2000年代擁有米埔隴村核心地區土地的文氏地主，逼使村民簽署毫無保障的「新租約」，為逼遷後與地產商共同發展豪宅的計畫揭開序幕。
乾隆嘉慶期間，客家居民遷居新界日多，多在本地人毗鄰建立新村定居，由於語言、風俗不同而互生磨擦，加以土地分配利益，因而双方产生土客械斗，遂客家人就仿原居地山区圍龍屋型制，建造「圍屋」，聚族而居，用以械斗防衛。 ）多設在新界，主要分為兩大類：「本地圍」與「客家圍」。 「本地圍」是指本地人村落（即围头人），而「客家圍」是指客家人村落。 壆圍村2023 明朝時沿海寇患頻繁，居民為求自保，於房屋周圍建矮石牆，用以抗盜，當時粉嶺龍躍頭的老圍便是香港最早的圍村。
壆圍村: 樓盤屋苑
聖若瑟英文中學的牛頭角彩石里舊校舍於1967年起營運，直至2011年1月遷至九龍東新清水灣道的平山新校舍，同年1月2日亦於在前校舍舉行告別活動。 壆圍村2023 根據教育局資料，前聖若瑟英文中學校舍於2017年度第五次校舍分配工作中，獲推薦分配給坪石天主教小學作重置之用；然而，該地空置至今仍未見有任何工程進行。 該校的知名舊生包括前財經事務及庫務局局長陳家強、港大法律學院教授陳文敏、中大校長段崇智等。 荃灣信義學校於1960年創校，本是為7層高的校舍，但2006年收到殺校令後，2010至2011學年就正式停辦。 在2017年，曾經有6名青少年進入廢校探險，結果被警方發現。
