（劉家昌．梅花）→「梅花」是中國的國花，象徵我們民族艱忍不拔的精神。 那南泥灣鐝頭呵，開出今天沙漠上第一塊綠洲。 象徵手法 （賀敬之．西去列車的窗口）→「南泥灣鐝頭」象徵自立自強艱苦奮鬥的精神，是象徵的主體。 例如「屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？」（王勃《滕王閣序》），作者引古人失意之例，說明有能者「命途多舛」不一定是因為在上位者的失職和昏庸。 第八，疊韻即兩個字或幾個字的韻母相同的一種修辭手法。
”其中“它不但象征了北方的农民”中的“它”就是象征体白杨树，北方农民是被象征体，但北方农民是具体人物，而不是抽象的。 这种说法就与象征的概念（用具体来象征抽象）相违背了。 红色象征危险或喜庆：红色在不同的文化背景中，所具有的象征意义是不同的。
象徵手法: 象征基本概念
在議論文中使用得當能大大加強文章的說服力。 第四，文章之所以動人，因為其真實具體，使讀者如親臨其境。 如果文章只由人的單一感官（多數是視角）出發，就顯得略為單調。 多感官描寫這修辭手法，是要從人的視覺，聽覺，觸覺，嗅覺，味覺等出發，使寫作內容更具體迫真。
“出于更好的理解可以说是在大脑里的意思图象”意象通过抽象，通象等来产生更有深度的意象。 例如《醉翁亭記》中的記述：「日出而林霏開，雲歸而巖穴暝」為視覺描寫；「野芳發而幽香」為嗅覺描寫；「釀泉爲酒，泉香而酒洌。 」為味覺；「樹林陰翳，鳴聲上下」為聽覺。 由於文章寫作具體，善用全面的感覺描寫，讀者能感覺到文章的真實性。 與文学不同，艺术象徵主义运动是愈为哥特化和黑暗的浪漫主义的衍生物；但浪漫主义浮躁，反叛；象徵主义艺术静谧，畏神。 作品为两个混声合唱团（女高音、女中音、男高音、男低音）和乐器组（2支长笛或者八孔长笛、2支巴洛克双簧管、2把巴洛克小提琴、中提琴、低音提琴）负责演出。 象徵手法2023 相信大部分同學都對擬人法這修辭手法並不陌生。
象徵手法: 象征
第六，擬人法指對死物注入人類的元素，例如添加情感於死物上。 而「借喻」則是沒有喻詞與本體，直接將喻體當成本體。 例如台灣詩人鄭愁予的名句，「我達達的馬蹄是美麗的錯誤。」（鄭愁予《錯誤》），當中「達達的馬蹄」指「我」急促的步伐，而「馬蹄」和「我」的步伐本無關係。 （四）分析：下列例句分別屬於哪種類型的象徵？ 選項：1.明徵 2.暗徵 3.普遍的象徵 4.特別的象徵（ ）A.「黃」袍加身。 （ ）B.黑夜給了我看不到的眼睛，而我卻用它來尋找光明。
在第1和35段还要有Soprano in ripieno（合奏女高音）。 演出传统上还会有儿童合唱团（作为两个合唱团中女声的对照），这还和巴赫当时的情况有关，当时在教堂只能动用童声女高音（就是说男性假声唱女高音和女中音）。 在其中一个版本中，这部分的声音甚至为管风琴所代替。 而演出時須有二個管弦樂團、數位演唱者與一個少年合唱團，加上管風琴伴奏，演奏全曲需要約三小時[2]。 凡將喻體、喻詞省略，只剩下喻依的，叫做「借喻」。 借喻既沒有喻詞，喻體亦不出現，直接用喻依來取代喻體。
象徵手法: 借喻
象徵與個人情感、社會觀念、普世價值等相關。 相似象征，就是象征体和被象征体之间存在一定的相似点。 这一类象征中，象征体与被象征体之间存在着一定的相似性（相似点），这也就是为什么这类象征与比喻手法之间容易混淆。 象徵手法 比喻的本体和喻体之间必须存在一定的相似点，而象征的象征体和被象征体之间也要存在一定的相似点，这就导致许多同学对二者的区分存在一定问题。 这期的教程我先不对比喻和象征进行区分，等讲完象征以后，再结合之前比喻的教程，我再单独出一期区分比喻和象征的教程，细致地跟大家去谈一谈。
甚至有许多文学手法的界定问题，连诸多文学大咖都会产生分歧，所以这里我还是觉得尊重象征的概念更好一些，也能为我下面的讲解带来一些便利。 象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感。 第三，象徵是婉轉地表達情感的修辭手法，即不直接指明抽象的事物，如觀念、情念等，而用其他事物作為媒介間接陳述。 為人熟悉的象徵有：1.白鴒是和平的象徵2.國旗是國家的象徵古詩《遊子吟》中的「誰言寸草心，報得三春暉。」將以溫暖、照耀小草的春陽象徵撫養子女的母愛。
象徵手法: 马太受难曲的创作过程
”在作家的笔下，这些象征体都会被描绘出一些状态和行为，这些状态和行为也是可见的、直观的。 但是一些文学作品和文章中也出现过用具体来象征具体的说法和现象。 比如在茅盾先生的《白杨礼赞》中有这样一句话：“我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。
如果二者的表现存在相似，那么就可以进行相似象征了。 下面我会选取《爱莲说》中的莲花的某些特性来进行具体讲解，进而看看莲花是如何象征君子品行的。 其次，相似象征的象征体一般是具体事物，比如“莲花”“白杨树”“海燕”等等。 那么这种具体的事物在作家的笔下会呈现出某种外在状态或行为，比如莲花的外在状态或行为是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
象徵手法: 象徵
如有想查詢字詞的讀音，則可以在此查詢。 例如「亦余心中所善兮，雖九死其尤未悔。」（屈原《離騷》），「九死」自然是誇詞，但也代表了作者對追求心中所好的決心。 又如「千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。」（柳宗元《江雪》），「千山」「萬徑」也是誇詞，但更令讀者感受到作者身處的整個世界的寂靜。
首先，「借代」是用同一事物中的特徵或其中一部份去代表事物的全部。 很多同學並不了解這兩種修辭手法的分別，甚至產生混淆，以致誤把「借代」當成「借喻」，將「借喻」當成「借代」。 象徵手法2023 象徵主义者认为艺术应用间接的方式来表现更绝对的真理，因此他们用极其隐喻化和暗示性的手法写作，赋予一些画面或物体象徵意义。 莫雷亞斯（Jean Moras）的象徵主义宣言发表于1886年[1]。 相信看完表格的同学，“海洋为什么能象征革命精神”“白杨树为什么能象征艰苦奋斗精神”这两个问题也能够迎刃而解了。
象徵手法: 1. 象徵
没错，象征体作为具体事物，被象征体作为抽象事物，二者之间是不可能存在直接相似点的，这点是毋庸置疑的。 比如《爱莲说》中，莲花象征着君子的品行。 莲花是一种水生植物，品行是君子的品质和行为。 因为二者不存在直观相似，但是二者可以存在间接相似，换句话说，就是各自的特点存在相似，是需要一个中间媒介的，只要找到这个中间媒介，我们就能够找到二者之间究竟相似在哪。 那么我就以莲花象征君子品行这对象征体和被象征体为例，来讲解一下如何寻找二者的相似媒介。 最后，至此，象征体的状态和行为是直观的、可见的，被象征体的外在行为也是直观的、可见的，这时我们就会发现，二者存在在同一个层面上，而不再是一个是具体，另一个是抽象的情况了。
象征，这种手法，来源于《诗经》中的“比”、“兴”。 象徵手法2023 《楚辞.橘颂》就是通篇运用比兴手法的古代名作。 此后在诗歌、散文中成为常见的手法之一。
象徵手法: 比喻
道理也很简单，因为红色既是一种亮眼、醒目的颜色，同时人们在遭遇危险的时候有可能会流血，而血液的颜色就是红色的，这时红色与危险产生了关联，所以也可以用红色来进行相关象征。 关羽象征忠义：《三国演义》中塑造的关羽形象是忠于刘备，很讲义气。 所以关羽身上具有典型的忠义品质，而忠义品质与关羽本人就具有一定的关联，但是二者不存在相似性。 象徵手法2023 与之相似的象征还有“财神象征财富”“诸葛亮象征智慧”等等，皆以人物身上典型的特质作为被象征体，以人物为象征体来进行相关象征。 象徵手法 对于这种情况，我个人认为还是要尊重象征的概念，茅盾先生的说法是否存在谬误我不能断言，不过与文学相关的东西并不像数学那样精准、界定标准十分清晰。
因此借喻必須使用適宜，使讀者能夠透過作者的描述，理解喻體是甚麼，否則讀者就很易摸不着頭緒。 比喻，或称譬喻，是在描写事物或说明道理时，將一件事物或道理指成另一件事物或道理的修辞手法，這兩件事物或道理之中具有一些共同點。 當然以上的做法並非真正修辭手法中的排比法。 象徵手法2023 排比法指把意思，語氣相近的三句或以上的句子相連，達到提升語言氣勢的效果。
象徵手法: 相似的修辭手法
在耶穌被釘上十字架之後大喊「Eli, Eli, lama asabthani?」（我的神，我的神，為什麼離棄我？）時，是全曲當中耶穌角色唯一沒有光環的段落（No. 61a）。 “小明拿着五块钱去超市买东西，买了两块钱的雪糕，店员找给他四块钱。 象徵手法2023 小明发现店员找错钱之后把多余的钱返还给了店员。 ”在这个故事中，我们可以说小明具有诚实的品质，是因为小明做了一件诚实守信的事情。 小明的诚实举动是有形的，这种举动反映出他是一个具有诚实品质的人。 所以在这，我们得出一个结论：人物的精神品质是可以通过具体行为来体现的，而具体行为是有形的，可观测的。
象徵，是指以具體的事物或形象來間接表現抽象或其他事物的觀念。 對象徵及象徵性言語的使用，存在於所有的人類文化當中，是普世文化通則的一部分。 前言：象征作为一种常见的表现手法，在中学阶段，无论是阅读还是写作中，都被高频地使用着。 象徵手法2023 不过一些教师的讲解，包括网络上很多所谓的教程对于象征的讲解都比较浅显，对象征的剖析也不是很细致，这就导致了许多学生区分辨别象征手法存在着问题。 本文将以象征的概念和象征的分类两部分来对象征手法进行细致讲解，希望能够帮助到大家。 由于本人能力有限，若文中出现讲解不当和错误，也欢迎各位提出、指正。
象徵手法: 象征主义
理性讨论者，我欢迎，无脑狂喷者，我亦喷之。 任何一種抽象的觀念、情感、看不見的事物，不直接予以指明，而透過某種社會大眾所認可的意象為媒介，間接加以陳述的表達方式，名之為「象徵」。 恰当地运用象征手法，可以将某些比较抽象的精神品质化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。 運用誇張法的目的在於令讀者感受到作者對事物的態度，相較平淡，直白的描寫，誇張手法更能快速令讀者進入作者所營造的情境當中，感受到作者的情感和態度。 在马太受难曲中，巴赫使用了許多音樂象徵手法。 例如耶稣的宣敘調有弦樂伴奏，被稱為「光環」。
- 在其中一个版本中，这部分的声音甚至为管风琴所代替。
- ”在作家的笔下，这些象征体都会被描绘出一些状态和行为，这些状态和行为也是可见的、直观的。
- 作品为两个混声合唱团（女高音、女中音、男高音、男低音）和乐器组（2支长笛或者八孔长笛、2支巴洛克双簧管、2把巴洛克小提琴、中提琴、低音提琴）负责演出。
- 而「借喻」則是沒有喻詞與本體，直接將喻體當成本體。
- 相信大部分同學都對擬人法這修辭手法並不陌生。
- 与之相似的象征还有“财神象征财富”“诸葛亮象征智慧”等等，皆以人物身上典型的特质作为被象征体，以人物为象征体来进行相关象征。
”；白杨树的外在状态或行为是“哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。 ”； 海燕的外在状态或行为是“在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。 象徵手法2023 在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。
