而同期移居香港的海陸豐人則以抬轎、拉人力車維生，其後則轉往建築地盤工作，亦因為鄉里族群的凝聚，便逐漸形成海陸豐移民勞工社區。 鹿尾村 [3]現時在大型的盂蘭勝會通常都有戲班演出大戲，用作給先人在接受功德之餘又得到娛樂，亦可以讓街坊分享同樂。 盂蘭勝會中的“盂蘭”由梵文「Ullambana」譯來的，意為“救倒懸”，即救度亡魂倒懸之苦，是來自民間《目蓮救母》的故事；“勝會”是指一大群人舉行活動的意思，在香港亦稱為盂蘭節、中元節或鬼節。
- 換句話說，小業主和租客都對「統租」方案不買賬，尤其近月經濟不景，不少人收入下降，租客一旦被「逼遷」，未必能在深圳找到可負擔的容身之地，形成後無退路；在此情況下，政府「硬來」恐會引發群體性事件，難怪當局決定暫緩推進、從長計議。
- 在此先岔開一筆，解釋一下什麼是「城中村」，意思是大城市裏有一些原本屬於農村的地皮，逐漸被高樓大廈包圍，該些地皮亦開始蓋建低矮的樓房（通常不足10層），但因缺乏正式地契，只能自住或出租，不易轉售買賣。
- 「安居集團」把所有物業統一承租之後，會進行裝修改造，並改善管理水平，再用合理價錢出租予深圳居民。
- 鹿頸村在八仙嶺郊野公園與船灣郊野公園之間，鹿頸附近有濕地和南涌的瀑布等自然景色。
- 其中一名組員張坤英(英姐)已七十多歲，仍好學不倦，她說：「好開心，都幾十歲，有人教，自己又學得識，增值啦，學咗好多嘢，好滿意，師傅好人，大家日日都騎騎笑呀!」由於摺製紙紮品多，今年婦女組要花兩個月時間(包括學藝)去準備。
據估算，深圳現有約470萬個「城中村」住宅單位，容納接近1000萬人口，住客通常是收入相對較低的打工仔，每個單位月租1000至2000元（人民幣．下同），環境擠迫之餘，衞生情況亦欠佳（有點像香港「劏房」）。 西贡区的白沙湾@中原楼市片区，区内共795个私人住宅单位，涉及人口共14,453人。 主要街道包括西贡公路(白沙湾段)、西贡南围、西贡北港、西贡窝美、西贡鹿尾村。 鹿尾村 区内家庭住户每月收入中位数为HK$ 42,250，年龄中位数为 41.3岁。
鹿尾村: 新界, 西貢, 南邊圍, 鹿尾村路 (Luk Mei Tsuen Road)樓盤
另外，「福品」競投亦是為盂蘭勝會向各方面籌集經費，盂蘭勝會將神前祭品供善信競投，價高者得，一般相信「福品」可保家宅平安及生意興隆，以往「福品」多為香爐或福祿壽像等，現時則改為金器或名酒等，所得金額供下屆盂蘭勝會之用。 路政署正進行的「西貢公路第一期改善工程」，當中蠔涌段分階段將現有蠔涌橋上的行車道遷往新蠔涌橋，然後封閉及拆卸舊蠔涌橋。 位於鹿頸路與新娘潭路交界處旁邊（即鹿頸56K小巴總站）有一座區域市政局遺蹟——旱廁被改建為水廁（編號：N-96），於2006年仲春重新開放予市民使用；廁所內男女各有一座沖水式坐廁馬桶、電子感應控制水龍頭、乾手機，女廁之廁格比例增倍，與男士比例為３：２。 鹿頸陳屋與鹿頸上圍同宗同族，由淺灣分支而至，在現址立村超過百年，村前原本是一片鹹田，其後改作漁塘。
相傳陰司地府在七月初一大開鬼門關，直到七月三十日才再次關閉，七月十四日佛教定為「盂蘭盆會」，而道教則稱為「中元普渡」(詳見中元節與盂蘭盆節)。 蠔涌（Ho Chung）巴士站，位於新界西貢區蠔涌西貢公路380號匡湖居購物中心對面，近蠔涌路，是一個單向北行中途站。 本頁顯示的樓盤說明和相關信息均由地產代理或業主或第三方提供的樓盤資料。 紙紮祭品金絲吊，據潮州人說，是潮汕地區獨有的，在盂蘭節及天后誕都會用上，尤其是盂蘭節，潮州人來港後這文化也帶來。 金絲吊所用紙張為潮州大金，其色為橙和金，十分奪目，金絲吊串連八個像倒轉蓮花的寶塔，每個寶塔中間圍了花色腰封，令吊串看來更美麗。 盂蘭勝會的經費來源主要是向區內街坊募捐及依靠大會會長、副會長及各值理分擔。
鹿尾村: 香港盂蘭勝會
鹿尾村（Luk Mei Tsuen）位於香港西貢鹿尾村路120號。 香港各區的盂蘭勝會一般是由二戰後開始，最先在咕喱聚集的地區開始，創始者是銅鑼灣的「公和堂」，後來香港各區都效法舉行。 咕喱主要是潮籍人士，在碼頭和貨倉為泊岸貨船上落貨物，他們之間是親屬或同鄉關係，由「咕喱頭」帶領和組織，成為了潮州移民勞工的社區。
盂蘭勝會的會場會搭起數座竹棚，以長竹掛起燈籠的幡，作為引路燈，讓孤魂野鬼前來享受貢品宴席。 盂蘭勝會有打齋附薦先人的習慣，故亦設置「附薦棚」，打齋儀式是盂蘭勝會中重要的一環。 鹿尾村 鹿尾村2023 還有一個用藍色和白色布置的「孤魂台」，用來接引孤魂脫離地獄之苦。 現時在香港島、九龍、新界各區幾乎都有舉辦，團體至少有60多個，最多在觀塘、九龍城、深水埗等舊區，上環的摩羅街、大坑摩頓台公園、西區公園海旁球場、水街、石塘咀山道、堅尼地城西寧街足球場等也有。
鹿尾村: 西贡鹿尾村
中國經濟問題千頭萬緒，主要圍繞樓市、地方債、市場信心等三方面，很多有識之士都在苦思如何拆解難題。 鹿尾村2023 深圳市政府早前推出一記新招名為「統租房」，理論上好似「出奇蛋」，一次過滿足三個願望，而若真的具有神奇威力，實施難度自然不會低。 被選為「統租第一村」試點的南山區白芒村，連日爆發居民抗議，最終官方宣布「暫緩」推進，這壇大計有可能「爛尾」收場。 今年的西貢盂蘭勝會已於8月23日至24日舉行，婦女組除如常摺製138串金絲吊，還加碼首度摺製金菠蘿、蓮花、蛋糕等新穎紙紮品。 組員今年相當進取，找了師傅來學藝，包括向坪石邨藍石樓的一名非潮州人老師傅、竹園北邨四五名八九十歲的老街坊，學習如何摺金菠蘿、燈籠、蓮花、蛋糕，多款元寶等，前者請教了四小時，後者更超過三星期。
另一方面，「安居集團」向現有租客提供每方米40元搬遷津貼，一個20方米單位約800元，並限期一個月內搬走，這也令很多租客非常不滿。 換句話說，小業主和租客都對「統租」方案不買賬，尤其近月經濟不景，不少人收入下降，租客一旦被「逼遷」，未必能在深圳找到可負擔的容身之地，形成後無退路；在此情況下，政府「硬來」恐會引發群體性事件，難怪當局決定暫緩推進、從長計議。 不難理解，「安居集團」是以「城中村」住宅單位未來15年租金收入作為抵押，通過類似住房租賃資產證券化（ABS）模式，從五大行獲得5000億元供周轉。 文首提及中國經濟困境圍繞樓市、地方債、市場信心三方面，儘管人民銀行一再「放水」，但市場信心不足，民眾及企業都缺乏意欲借錢投資，導致流動性「空轉」。
鹿尾村: 西贡鹿尾村 近期成交
深圳市政府既要向小業主提供溢價，又要花錢裝修和管理，還不可向租客加租，政府「錢從何來」？ 這正是全盤大計關鍵所在，其實深圳當局也計算得頗周全，「安居集團」已跟國開行、中行（03988）、工行（01398）、建行（00939）、農行（01288）等五大行簽署協議，獲得5000億元融資額度，預計足以推進數以百萬個「城中村」住宅單位改造。 本月22日(今天)起一連五天，會展中心舉行第三屆「香港潮州節」，來自西貢鹿尾村的西貢盂蘭勝會婦女組成員，將在該勝會攤位的紙紮工作坊展出祭神紙紮品，包括金絲吊、金菠蘿、燈籠、蓮花、蛋糕等，並即場示範如何製成。
鹿頸（英語：Luk Keng）是位於香港新界東北區的東北部的地方，鄰近邊境禁區，面向沙頭角和深圳鹽田區。 鹿頸村在八仙嶺郊野公園與船灣郊野公園之間，鹿頸附近有濕地和南涌的瀑布等自然景色。 鹿頸村在八仙嶺郊野公園与船灣郊野公園之间，鹿頸附近有濕地和南涌的瀑布等自然景色。
鹿尾村: 加息周期将见顶 买家入市信心增 西贡御花园单号屋 同区租客1490万元承接
其中一名組員張坤英(英姐)已七十多歲，仍好學不倦，她說：「好開心，都幾十歲，有人教，自己又學得識，增值啦，學咗好多嘢，好滿意，師傅好人，大家日日都騎騎笑呀!」由於摺製紙紮品多，今年婦女組要花兩個月時間(包括學藝)去準備。 西貢區的白沙灣@中原樓市片區，區內共795個私人住宅單位，涉及人口共14,453人。 主要街道包括西貢公路(白沙灣段)、西貢南圍、西貢北港、西貢窩美、西貢鹿尾村。 鹿尾村2023 區內家庭住戶每月收入中位數為HK$ 42,250，年齡中位數為 鹿尾村 41.3歲。 在此先岔開一筆，解釋一下什麼是「城中村」，意思是大城市裏有一些原本屬於農村的地皮，逐漸被高樓大廈包圍，該些地皮亦開始蓋建低矮的樓房（通常不足10層），但因缺乏正式地契，只能自住或出租，不易轉售買賣。
然而「理想很豐滿，現實很骨感」，據內地媒體報道，被選為「統租第一村」的深圳南山區白芒村已剛宣布「暫緩」推進相關計劃。 《南方都市報》記者指出，白芒村內原本掛滿「政企攜手，業主共建，白芒統租，多方共贏」之類宣傳標語，鋪天蓋地，惟該批標語在一夜之間全部被撤除。 雖名婦女組，但也有數名男士參與，如英姐弟弟自小對摺紙紮品有興趣。 至於外村人為來自八鄉蓮花地的郭偉雄，他熱愛傳統文化，因認識勝會內人士，近年請纓幫忙，對摺紙紮品有一番見解：「摺燈籠，一張紙太軟，加多一張會挺一點，原來的燈籠有摺痕，但這樣我覺得易令金色脫落，不要摺痕，由它自由拱起好啲。」果然，改良版的燈籠形態優美，保持原有色澤。
鹿尾村: 神功戲
在盂蘭勝會的最後一天，會派米予各位善信，在派米前一晚的午夜時分，會為無主孤魂舉行超渡儀式，既為救濟貧民，亦為先人積福，謂之「平安米」。 除米外，有些盂蘭勝會派發的「福品」亦包含麵條和雨傘等家居日用品。 香港盂蘭勝會是始於潮州、海豐、陸豐、鶴佬籍等移居到香港的人士，他們在1940年代到1950年代從中國大陆來到香港，聚居於銅鑼灣、上環、西營盤、深水埗、尖沙咀等地，並將他們在家鄉流行的盂蘭節也一併帶來，以聯繫同鄉感情、紀念祖先和超渡地方上的孤魂野鬼。 這些活動於2011年以「香港潮人盂蘭勝會」名義獲列入第三批中國國家級非物質文化遺產名錄[1][2]。 事緣白芒村連日來都有大批居民聚集示威抗議，而目前只有約12.5%小業主簽約接受「統租」安排，意味多達九成業主未肯改變。 根據消息，「安居集團」向業主開出的承包租金是每方米66元，意味一個20方米單位月租1320元，與市價水平差不多，沒什麼「溢價」可言，跟之前的傳聞大相逕庭，業主深感失望，因此不願簽約。
在新娘潭路對面為雞谷樹下村及鹹坑尾村，雞谷樹下村及河瀝背村為朱姓，二百年前遷到現址立村；鹹坑尾村亦稱南坑尾、南坑美或鹿頸尾，為藍姓，先祖經潮州、惠州，遷到現址定居。 鹿頸主要的鄉村包括鹿頸村、雞谷樹下村及鹹坑尾村，鹿頸村名下包括鹿頸黃屋、鹿頸陳屋及鹿頸上圍，而雞谷樹下村亦包括其分支的河瀝背村。
鹿尾村: 加息周期將見頂 買家入市信心增 西貢御花園單號屋 同區租客1490萬元承接
潮州節舉行前兩星期，前往鹿尾村西貢盂蘭勝會辦事處，觀看婦女組成員摺紙紮品。 鹿尾村 鹿尾村2023 婦女組已成立約七八年，現年五十多歲的核心成員陳淑珊(Sandy)說，小時候村內各家各戶都會摺金絲吊，那時大家都開農場，養雞、鴨及豬。 香港盂蘭勝會的規模、裝飾、祭品、宗教儀式等會因人力、財力、社群籍貫、社區環境而有所不同，潮州人採用佛教儀式，而广府人和海陸豐人採用道教儀式，醮會大體有三個組成部分：請神、神功戲及派米。
記者早前觀看他們事前準備，發覺摺紙紮品不算太難，但需時很久，沒有耐性不成。 婦女組成員的技藝除家傳，也包括拜師，曾向幾名八九十歲的竹園北邨老街坊學藝三個多星期，如此醉心，都是想潮州文化可一代傳一代。 話說深圳市政府今年3月份公布《關於加快發展保障性租賃住房的實施意見的通知》，推進「統一房源保障房租賃」計劃。 具體而言，將由深圳政府全資擁有的「人才安居集團」（簡稱「安居集團」）作為主體，按照一定租金溢價比率，向當地城中村住宅的小業主承租物業，年期為15年。 「安居集團」把所有物業統一承租之後，會進行裝修改造，並改善管理水平，再用合理價錢出租予深圳居民。
鹿尾村: 西貢鹿尾村
在長沙灣保安道球場，農曆七月前後有4個不同社團租用，舉行盂蘭勝會，而早期潮州人聚集的地區上環及西環的沿海一帶，便總共有五個盂蘭勝會，包括三角碼頭、渣甸橋東邊街、正街、石塘咀山道和西環，以三角碼頭和東邊街歷史最悠久，其餘幾個各自因應區內發展而興起。 且看深圳政府會否「優化」方案，向小業主和租客「加錢」提高誘因；否則的話，這壇涉及5000億元、備受全國注目的「統租房」大計，有機會與中國近年其他部分政策一樣，面臨「爛尾」收場。 眾多紙紮品，最花時間的是摺製金菠蘿，小型金菠蘿最少也有十多層，它由大量的飛機摺紙(頭部要屈向上)組成，因此組員平日在家裏一有空就摺飛機儲定貨。 鹿尾村 這天看到英姐正在做，她已預先摺了一大堆飛機摺紙，最低層的飛機摺紙算來有四五十個，跟住慢慢砌第二層、第三層……為快些讓記者看到砌疊效果，英姐只砌了六層，每層只砌小部分，結果用潮州大金摺製的未完成金菠蘿，看來像被吃掉了一大部分的菠蘿。 在香港，盂蘭勝會後會有派「平安米」的活動，所派的米本是用作施食，放於招魂台和面燃大士普渡真君（大士王）神像附近，正向經壇方便鬼食用，人們相信瑜伽焰口之後，食物會增加千萬倍；儀式過後，食物形雖在而質已變，變得淡而無味。 但丟棄又覺得浪費，於是就把白米派給窮人，美其名為「平安米」，既能積德，又能物盡其用。
- 在香港，盂蘭勝會後會有派「平安米」的活動，所派的米本是用作施食，放於招魂台和面燃大士普渡真君（大士王）神像附近，正向經壇方便鬼食用，人們相信瑜伽焰口之後，食物會增加千萬倍；儀式過後，食物形雖在而質已變，變得淡而無味。
- [3]現時在大型的盂蘭勝會通常都有戲班演出大戲，用作給先人在接受功德之餘又得到娛樂，亦可以讓街坊分享同樂。
- 位於鹿頸路與新娘潭路交界處旁邊（即鹿頸56K小巴總站）有一座區域市政局遺蹟——旱廁被改建為水廁（編號：N-96），於2006年仲春重新開放予市民使用；廁所內男女各有一座沖水式坐廁馬桶、電子感應控制水龍頭、乾手機，女廁之廁格比例增倍，與男士比例為３：２。
- 話說深圳市政府今年3月份公布《關於加快發展保障性租賃住房的實施意見的通知》，推進「統一房源保障房租賃」計劃。
