火化與土葬是處理屍體最普遍的方式，目前多採用火化方式替代土葬。 無論是告別禮拜前或之後舉行火化，在遺體送到火葬場火化之前舉行簡單的禮拜。 死亡最令人難過的是與所愛的親人分離，安息禮最叫人得安慰的是看見人能在憂傷中彼此關心，互相扶持，一同持守永恆的盼望。 (a) 入殮禮 這個儀式是按照本地地方教會的文化背景而編寫的，因此是一個當地語系化的 禮儀（見《殯葬禮儀》中的「入殮禮」）。 天父啊，願張師母、兒孫們和眾親友都深深銘記：我們的神，祢是何等喜悅祢的僕人！ 今日祢的僕人息了地上的勞苦，但他一生作工的果效仍留在我們眾人的心中，永遠不會磨滅。
- 現今限於法例，死者遺體不能停留過久，或只能安放於若干已有申請的堂會場所，造成只有極少數教會可以在堂會場所舉行安息禮。
- 今日祢的僕人息了地上的勞苦，但他一生作工的果效仍留在我們眾人的心中，永遠不會磨滅。
- 基督教喪禮不一定稱為「安息禮拜」的，名稱會因應教會和逝者的信仰背景而有變，也有的稱為「安息禮」、「告別禮」等。
- 儘管沒有房間，大部份醫院或公眾殮房也有一個半露天的空間，但需留意房間設備和使用時間有限，但也可進行簡單的儀式。
- 追思禮拜（memorial service）指向「沒有遺體」的禮拜來記念安息的先人。
- 教堂或殯儀館出殯的服務計劃中也包括了旅遊巴，家屬可再按自己的需要調整旅遊巴的大小。
- 家屬可從四方面決定選用那一款棺木，包括：外形、材質、顏色和裝飾，各具意義和特色。
李牧師補充喪禮講章須知，可以處境式的講道，在不同的場合中，表達福音信息。 信息要精簡，言簡意駭，不要超過十五分鐘，避免聽眾不耐煩。 亦不要過分歌功頌德，避免引起人的反感，要高舉主耶穌多過高舉人。 此外，不要太煽情，要控制氣氛，不要讓參與者過分哀慟。
安息禮: 入殮禮拜
李牧師指出講道的基本原則，乃主要傳講基督，以聖經為本，內容包括勉勵、傳講、教導、培育、造就、分享及見證等，傳揚福音，領人歸主，讓人感受到福音的重要，是生命之道，並與聖靈同工。 4、激勵參加喪禮的人：彼此的關懷慰問，讓家人及親友對生命與死亡，重新得到動力與正確的認識。 基督教於親人臨終時，請牧師或長老到場主持祝禱（禱告），堅定臨終者的信仰，並祈求神的帶領，卸下身心重擔，平靜、安祥地回歸天上，安息在主的懷裡。 基督教認為人死亡後，就會上天堂，回到主的懷抱，雖傷心不捨，卻是喜樂之事。 與其等待所謂「基督教殯儀館」出現，屆時有可能成為某著名基督教私立醫院或直資學校一樣，只是向錢看，不如我們重新把追思禮拜放回堂會舉行，紓緩目前受制於殯儀館不足的困局。
家人可向我們了解清楚我們所提供的佈置設計服務和可做到的效果，我們的設計團隊將盡力配合逝者的喜好和家屬的意願讓場地變得更温馨和舒適。 如選擇下葬於華人基督教墳場者，死者本身必須是一位已受水禮之信徒；若要下葬於基督教墳場，必須儘快聯絡死者所屬之教會辦理借葬紙。 3、孝服本身並沒有迷信之意與牽涉宗教，僅做為辨別其與亡者關係。 聖經中記載，猶太人哀傷時都會穿上粗麻衣，表示傷痛。 現在多半基督徒會選擇以黑色、白色，比較樸素的衣服取代傳統披麻帶孝。 5、引導未信的遺族及親友：使他們認識真神，領受福音，跟隨、悔改歸主。
安息禮: 基督教對於死亡不那麼的忌諱，他們認為靈魂會回到天上，安息在主的懷抱裡，安然見神死無憾，相信凡事都是上帝安排的美好旨意，也相信未來都會在天上能相見相聚，且永遠同在。
李炳光牧師表示，離世者的家人邀牧者主持安息禮拜，是個傳福音的機會，可讓來自不同階級的會眾聽聞福音。 故此講道的內容要老少咸宜，讓未聽聞福音的人也感興趣。 安息禮拜，是基督教儀式喪禮，也是一種「禮拜」、「敬拜聚會」，可以在殯儀館、教堂、醫院或殮房舉行。 喪禮及追思會都是以死者為中心的，沒有宗教意味；安息禮拜屬於基督教的敬拜聚會，以神為中心，屬於宗教儀式。 安息禮2023 安息禮拜的氣氛及慰勉信息都是通過神的恩愛與威榮，讓基督教徒思念逝者；又通過死者的信仰人生來見證上主。 這是牧師的職務責任，也是牧顧服事應有的心懷；病者一旦死亡，教會會辦理後事及安息禮拜[1][2]。
基督徒沒有「做七」之要，但可以選擇在「頭七」、「三七」或任何有意義的日子（如清明、逝世週年），舉行「追思聚會」，邀請親友在聚會中回述已世親人生前的善行美德。 由此論點做為喪禮儀式的主軸，因此基督教沒有招魂或引魂儀式，更沒有魂帛牌位與靈位靈堂，致不會有燒香祭拜或誦經法會等問題，相較其他宗教，基督教喪禮簡約許多。 安息禮 安息禮2023 所有的教會喪葬儀式中，除了對遺體的尊重外，並沒有太多的儀節或忌諱。 此外強調，除了事神之外，透過喪禮彰顯生命的意義和價值，使參加的人得到教導且具有見證生命真諦的作用。 筆者建議是教牧把原來晚上「守夜時段」的安息禮改為追思禮拜，於是喪家的親友與教友不去殯儀館，改往堂會。
安息禮: 服務
堂會只要如同婚禮一樣，作好佈置，不會差過殯儀館的靈堂。 追思禮拜與安息禮拜程序基本大同小異，只是沒有「瞻仰遺容」的環節，因為棺材不在堂會裡。 追思禮拜不一定在離世者安葬之後才舉行，也可在安息禮之前舉行。 灑聖水是對梵二禮儀革新殯葬禮的回應，也就是對亡者的基督徒受洗身份所作的表達，顯示出他是經過受洗而與基督一起死於罪惡，並且一起復活進入新的生命當中。 除了在入殮禮及守夜禮可採用此儀式外，迎接禮及告別禮，甚至安葬禮也可用此儀式。 灑水的器具可用傳統的灑水器，也可用青綠的樹枝代替。
- － 記號的表達：主禮向靈柩灑聖水及獻香，這些儀式表達團體對亡者身體的 敬意。
- 安息禮拜由牧師或傳道人主持，程序一般包括大殮、宣召、唱詩、讀經、述史，由牧師或傳道人帶領祈禱和祝福、瞻仰遺容等。
- 近年來因應焚化爐不足，喪家多選擇把身後事安排在晚上舉行安息禮拜，翌日才把遺體正式火化。
- － 提醒生者死亡的必然性，但也鼓勵他們懷著永生的盼望過一生。
- 灑聖水是對梵二禮儀革新殯葬禮的回應，也就是對亡者的基督徒受洗身份所作的表達，顯示出他是經過受洗而與基督一起死於罪惡，並且一起復活進入新的生命當中。
如有特別的要求，我們亦會即場報價，家屬可按自己需要來選擇棺木。 安息禮2023 教堂和殯儀館設備齊全，地點佈偏港九新界，各有特色。 場地租用奉獻金或租金也有不同的價格可選擇，詳細可致電我們了解。 安息禮2023 與教會有關同工商議安息禮之程序，並可提議詩歌及經文，是否需要為死者作生平簡介或見證，若然，則由何人負責。
安息禮: 遺體運送
這就能引導親友進入逝者的有血有肉人生；各人不單是出席一個集會，更是有情有感的送別逝者。 近來我留意有肢體不計較與去世者是否相熟，只要是教友的喪禮，他們定必出席，以表示關懷與支持，這現象顯示弟兄姊妹成熟了許多，教會一家的温情洋溢出來。 若我們教會有固定的獻詩隊伍，以此作為安慰的事奉，有這樣心志的肢體多起來的話，也是十分好的見証。 我們處理喪禮時，應予以死者尊嚴，禮儀是為生人而做的，重點在於讓參與的人可以流露惜別之情，將悲傷、不捨得及分離的傷痛情緒表達和抒發，藉著儀節程序令人心靈得著安慰。 身為殯儀從業員多年，曾參加過大大小小的喪禮，但還是會被家屬對逝者的思念和愛意所感動。 家人親友和逝者於温馨壯重的氣氛下參與最後一次的敬拜，也為喪親家庭帶來安慰。
1、若在自宅(喪宅)辦理喪事，門口「貼上白紙」，門口示喪可貼「安息」、「喪中」、「喪宅」，不宜書寫「慈制」、「嚴制」或「忌中」。 安息禮2023 綜合外電報導，辛妮歐康諾家人悲痛宣布，「我們深愛的辛妮歐康諾已經逝世」，歐康諾的家人與朋友們都非常傷心。
安息禮: 天主教殯葬禮
－ 提供給生者一個哀悼的空間，並鼓勵他們繼續人生的旅程。 － 提醒生者死亡的必然性，但也鼓勵他們懷著永生的盼望過一生。 － 安息禮2023 幫忙在喪家佈置具有信仰及逾越幅度的靈位（如安置復活蠟及聖像等）。
讀經員可以邀請亡者的親友誦讀，但一定是要由教友才能擔任此項職務，且應該予以適當的讀經訓練。 奉獻時，也可以由亡者的家屬或朋友（教友）將餅酒禮品奉獻到祭台前。 求祢在以後日子，繼續施厚恩給祢僕人的家族繼續施恩、使用和扶持他們每一位，若當中仍有不完全認識主的親友，求感動人心的聖靈也帶領他們親自認識主、信靠主，繼續事奉主。 張牧師犧牲了許許多多與家人共樂的日子，晚年時候，又遭遇腎病的磨煉，他的一生實在擔子很重，他的一生實在充滿挑戰，但他的一生又實在多麼精彩，多麼讓人羨慕，讓何等多人的心靈得著提醒、安慰和鼓勵。
