史書記載，扁鵲學醫於長桑君，淳于意先後師事公孫光及公乘陽慶。 長亨中醫2023 在手抄醫書時代，醫書常被醫家珍秘不傳，早期醫學經驗療法佔較大比重。 因此，師傳和家傳是早期民間醫學教育的主要形式。
各朝醫學校採用的教材大同小異，重視經典著作學習是共同的特點。 以宋代為例，《素問》、《難經》、《諸病源候論》、《嘉佑補註本草》是各科必修基礎科，然後再根據各科特點選修其他教材。 如方脈科(內科)要攻讀《脈經》、《傷寒論》等。 《周禮.天官》中已記載有「醫師」一職，負責「掌醫之政令」，聚集藥物以供醫療之需。 醫師之下又有士(負責醫療的醫生)、府(藥物、器械及財務管理人員)、史(文書和病歷管理人員)、徒(各種差役及看護人員)四類人員。
長亨中醫: 中醫史相關條目
先秦的文獻中還載有水源的選擇、井水的防污染及清潔措施、室內除蟲滅鼠、室外除草清掃，以及驅逐狂犬以防狂犬病等衛生預防知識。 長亨中醫2023 個人衛生方面則提倡養成洗臉、洗手、洗足及沐浴的習慣，並認識到沐浴對治療的意義。 出土的殷代文物中已有壺、盂、勺、陶槎、頭梳等全套盥洗用具。 注意飲食衛生，提倡良好的進食習慣被作為養生的重要內容之一。
古代外科的成就甚多，史書記載三國時華佗已能用麻沸散作麻醉劑進行複雜的外科手術，東晉已能進行唇裂修補術，隋代已能成功地施行腸吻合術、大網膜切除術等外科手術。 進行外科手術所必須解決的麻醉、止血、預防感染等重大問題，在古代已有嘗試並取得經驗。 此外，燒灼手術器具(或煮沸處理)、用酒清潔創傷局部是當時所能採用的消毒措施。 雖然中國古代成功地施行了許多很有意義的外科手術，但解剖學的欠發達，麻醉、消毒、止血技術的不足，均限制了外科手術的深入發展。 從事外科的醫生大多數文化水平不高，技術水平多取決於經驗，有較大的風險。
長亨中醫: 針灸治療一星期應進行多少次？針灸療程要多久？
在某些綜合性醫書或藥物書(如《本草綱目》)中也常收有大量的方劑。 自從金元醫學爭鳴以後，圍繞著各種醫療學術展開的爭論層出不窮。 各種學科，甚至在同一學派之間，仍然存在著門派之爭。 長亨中醫2023 這些醫學流派的產生，活躍了學術空氣，豐富了中醫學的內容。
藥局分和劑局(製藥廠)、惠民局(藥店)兩部分。 藥局初建時，分工管理比較周密，建立了一套藥材貯存質量管理、資金周轉、值班保衛等制度。 為了保證用藥安全和質量，藥局的收買藥材所又設「辨驗藥材」一職，是國家設置的專門藥驗官。 官藥局雄厚的財力和物力，使它在配合政府其他部門撲滅傳染病流行、預防瘴瘧及暑病等方面發揮了一定的作用。 但腐敗的官僚制度不斷銷蝕這一具有積極意義的機構，所以藥局逐漸出現經營混亂、經費虧缺、質量低劣等現象，以致和劑局被人稱作「和吏局」，惠民局被稱作「惠官局」。
長亨中醫: 治療脫髮
郭稽中《產育寶慶集》、朱端章《衛生家寶產科方》、亡名氏《產寶諸方》、楊子建《十產論》，為當時產科專著之佳作。 南宋時陳自明的《婦人良方大全》總結了前人婦產科成就，內容全面、辨證詳明。 如對癲癇、風痙、破傷風三症，以及乳癰、乳岩兩病的鑒別診斷，都相當準確。 書中也有不少治療經驗，如催產方中用兔腦(現知含催產素)等。
- 《周禮.天官》中已記載有「醫師」一職，負責「掌醫之政令」，聚集藥物以供醫療之需。
- 北宋時期（960年－1127年），宋政府設立翰林醫學院即太醫局，醫學分科已經非常完備，並且統一了中國針灸穴位，出版《圖經》。
- 都市中產生了多種專門的藥鋪，如有專售生藥(原藥材)、熟藥(加工炮製過的飲片)、小兒藥、口齒咽喉藥、洗面藥、成藥、眼藥、產藥、疳藥的藥店。
- 張子和的汗、吐、下三法與《素問》及《傷寒論》的某些論說也有密切關係。
- 近代，中國開始研究中西醫結合，並且重新認識到了中醫的精妙之處。
- 鑒於當時某些醫生好補成風、濫用香燥，張子和旗幟鮮明地提出治病必先攻邪，邪去則元氣自復。
其中朱丹溪雖源自河間，但其立論和治療的重點實際上已轉向了內科雜病。 長亨中醫2023 結合新的醫療實踐闡發新說，並建立與新說相適應的一整套理法方藥，是金元及其以後醫理探討的新特點。 中國傳統醫學在發展過程中，為適應各種不同醫療活動的需要，形成了一系列的醫事管理與醫學教育制度，產生了各種官方和民間的醫藥組織。 在封建社會中，最先發展起來的是宮廷醫藥管理機構，然後出現面向社會的各種醫事管理和醫學教育機構。
長亨中醫: 中醫為生存發展而抗爭
同樣以治療手段為分科依據的針灸，在醫學發展的早期，無論理論還是實踐早已形成了專門學問，但其在醫事管理制度中設科卻晚至7世紀的唐代。 獸醫分工雖早，但在學術體系上始終未能完全建立起來。 作為臨床分工，古代的疾醫、體療科大致相當於內科，但範圍稍大。 然而在學術上，內科的建樹與整個中醫的理論實踐成就很難截然劃分。 前述的傷寒、雜病、病源等，歸於一科就很牽強。 長亨中醫 從學術體系角度來看，針灸形成專科最早；魏晉六朝以後，外科、婦產科、小兒科、五官科等先後建立起來。
清代趙學敏《本草綱目拾遺》又再次補充《本草綱目》以後的許多藥物知識和種類。 長亨中醫 長亨中醫 吳其浚《植物名實圖考》雖然是一部植物專著，但其分類及某些植物的資料也源自《本草綱目》。 宋代朝廷在公元1126年被迫南遷，北宋時的文化中心處於金國的統治之下。 由於北宋時醫學理論探討已經深入人心，因此在金朝所轄地區的一批民間醫生，為解決當時戰亂環境出現的醫學新問題，開始了新學說的探討，出現了醫學流派之間的理論爭鳴。 金元時的醫學學派爭鳴則不同，各派有自己的理論見解和與之相對應的治療主張，有自己的追隨者和影響面。 除官辦醫學之外，中國傳統醫學的教育主要依靠師帶徒、家傳、民辦醫校或自學等形式。
長亨中醫: 中國各民族的醫學交流
中醫在近代面臨著社會乃至政府機構的一些壓制和不公平待遇，同時又面臨著西醫學在學術上的競爭，不得不為生存和發展而抗爭。 長亨中醫2023 為此，中醫界開始下力氣興辦中醫教育，在上海、紹興、北京、廣東等地辦起了中醫學校。 近代最早的中醫學校為利濟醫學堂，創辦於光緒十一年(1885)。 長亨中醫2023 此後，在辛亥革命至抗日戰爭爆發(1911～1937)期間，有過80多所中醫學校。
五行是日常生活中習見的五種物質(木、火、土、金、水)，戰國時期的某些思想家企圖用它來說明世界萬物的起源和多樣性的統一。 此後五行學說又進一步發展，增添了五行相生相剋、循環終始的內容。 《內經》引進五行學說，將五行與臟腑、情志、季節、味、色等相配屬，並以此來說明人體臟腑器官之間相互依存、互相制約的「生克」關係。 《內經》已完全系統化的經絡學說，是早期的經脈知識與陰陽五行學說、臟腑學說相結合的產物。 長亨中醫2023 經絡的周而復始、運行氣血、內連臟腑、外絡肢節，使人體內外器官和各種生理功能形成一個完整的有機體。
長亨中醫: 宋代政府大規模校正醫書
而中國與日本、朝鮮、越南、印度等國的醫藥交流更為密切。 中國各少數民族醫學在形成發展過程中，也充分注意汲取漢族或國外的醫學知識。 近代出土的西夏醫學文獻表明，西夏醫學除以党項族醫療經驗為主之外，還糅合了漢族醫學及古印度醫學的若干理論內容。 維吾爾族醫學中含有漢族醫學、阿拉伯醫學、波斯醫學、古印度醫學和藏醫學的內容。 其理論體系中包括五行(金、木、水、火、土)、四元素(土、水、火、風)和四體液(膽液質、血液質、黏液質、黑膽質)的內容就是一個明證。 朝鮮族醫學中含有四象學說(認為人有太陽、少陽、太陰、少陰四種類型)及該學說與臟腑、表裡寒熱理論相結合的辨證理論體系。
