“年来女界风气已开，但仍有以束胸为美观者，不知欧美各国女子无不注意胸部发达，并以丰满隆起为合卫生，而美观者。 ”这句写在《禁止妇女束胸的提案》里的审美倡议，也来自男性。 克己复礼的传统氛围下，袒胸露臂的穿着风格不为世人所接受，自然的胸部曲线反而被视为一种“诱导犯罪”的存在。
- 轻则阻碍身体之发育，重则酿成肺病之缠绵，促其寿短”，“况妇女胸受缚束，影响血运呼吸，身体因而衰弱，胎儿先蒙其影响。
- 一些女性在观念上也接受了“天乳运动”，但在家人的反对下却时有反复，如卫清芬女士大着胆子扔掉了束胸带子，但立刻遭到家人反对，她只好又束了起来，结果上街时被女警察发现罚款50块大洋。
- 报刊杂志漫画、插画、速写，往往借报道“天乳”运动社会反响的名头描绘女性胸部曲线，打开这一时期的画报，裸露或凸显女性胸部的画作便迎面而来，盛况空前。
- 广东作为革命策源地，妇女运动一直走在全国前列，1919 年就出现了广东女权运动会，1921 年孙中山亲自题名该会为“广东女权运动大同盟”，后改为广东妇女解放协会。
毕竟长辫不会影响男性的身体健康，但是自幼饱尝裹足之苦的她们摒弃了“三寸金莲方为美”的畸形小脚时代，不用再受封建礼法的压迫，也算实现了一部分的平等。 天乳运动 1874年他率先在厦门建立了一个拥有60余名妇女的“天足会"，入会的妇女不得缠足。──这是中国第一个有历史可考的反缠足组织。 1927年，社会风气大变样，ZF开始改口倡导“天乳”了，对羞答答束着胸的女子要进行罚款，要求必须放乳，仅仅7年，这弯转得可真是很急。 裸体雕塑作为希腊艺术中一种常见的艺术表现形式，对西方艺术发展产生了深远的影响。
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因此，他在创建中国自己的海军（后来被称为北洋舰队）方面发挥了关键作用。 李鸿章是中国晚清时期极具影响力的政治家和... “时髦”的一次成功战役，解放了女性的天性在中国的全新一步。 民国时期的女孩成功地扔掉了束缚女性几千年的封建礼教，开始奔向新世界。
林语堂曾经描述过《性史》开卖的盛况：买书的卖书的忙成一团，警察要用水管子冲散人群。 唐代流行于宫廷，宋代侧重于仕宦之家，元明以来逐渐遍及全国，在社会上形成了反以不缠足为耻的风尚，明代法令更禁止贱民缠足，以与良民相区别。 天乳运动2023 天乳运动2023 早在1888年康有为就在老家广东南海联合一些开明乡绅创立不缠足会，提倡妇女不缠足，会员达万人以上。 另一位著名维新派领袖梁启超也积极从事反对缠足的活动。 在他们的倡导下，天足运动相继在其他地方开展起来，天津的天足会就是在这样的背景下成立的。
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但显然，在希腊人眼中象征着纯粹之美的“袒露酥胸”与皮肤肌理，带给后世人的视觉感受并不局限于此。 早期的欧洲女性为了迎合男性审美，发明并穿戴束腰胸衣，以此打造高耸丰满的乳房和盈盈一握的腰肢，带来“美”的视觉感官效果。 和传统的束胸衣不同，“义乳”的作用不在于隐藏女性的胸部，而在于突出女性的胸部。 镜头前的阮玲玉身姿绰约，胸部丰满圆润，充满女性的自然美感。
提案很快通过，广东省开始了政府推广的“天乳运动”。 1920年，上海政府发布布告，禁止一切所穿衣服或故为短小袒臂露胫或模仿异式不伦不类，否则将面临牢狱之灾。 在父权、夫权社会里，一种审美观一旦被社会普遍接受，就成为风俗，渗透到人们的日常生活中，具有了比法律更为严格的约束力。 天乳运动2023 缠足正是在这种背景下成为礼教的一部分，变成束缚广大妇女身心的枷锁。 裹脚过程实际上是施加在广大妇女肉体上的酷刑：故有“小脚一双，眼泪一缸”的俗语。 自然，虽然如此，有许多还是不高兴的，但不敢不剪。
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终于，在1927年的三八节，足以载入史册的天乳运动在武汉的街头爆发了。 天乳运动2023 褪下轻纱缕衣的她们时常衣着紧身背心，下身穿短裤，短裤与丝袜之间轻佻的直接露出肌肤，为了增加情趣，一些青楼女子还特意还衣服下手动坠上一些浅色的带子。 在1912年的3月5日，孙中山先生下令让全国男性公民必须保持短发，“合理化”多年的长辫一时间沦为封建的清朝余孽，全国各地都开始了浩荡的去辫行动。
1927年的3月8日，这天正是三八国际妇女节。 国民党部队也出来庆祝，但此时有十几个裸露上身的女子从队伍中冲了出来，人，喊着：“解放妇女，中国妇女解放万岁。 由于很多人的文化层次较低，所以根本无法理解“天乳运动”的真正用意，所以他们都带着有色眼镜，或者是怀着鄙夷的心态，去看待这项女性解放运动。 据记载，有个叫卫清芬女士，随着时风大着胆子扔掉了束胸带子。
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广东的行为在全国引发巨大反响，1927年7月9日《申报》全文刊登朱的天乳运动禁文。 随即1928年内政部发出公函，要求全国查禁束胸行为，“天乳运动”传遍全国。 除了媒体的大力宣传，女青年们还成立了女子警察，没收焚毁小马甲。 为了进一步让社会大众认识曲线美，在1927年7月15日的《广州民国日报》第一版中刊登“名画预约广告”：特搜集欧美名姝、中华佳丽照像，择其曲线姿势秀美者四十六幅印刷出售，美名曲线精华。 1927 年“三八”节，武汉爆发了轰动全国的女性裸体游行，一群赤身裸体少女用肢体语言表达了对妇女解放的看法。 除此之外，电影里那些光鲜艳丽的大明星们也逐渐走向大众，明星偶像美丽、自信、独特的女性形象，自然吸引了众多女性的眼睛，受到了她们的广泛关注，使得明星成为了广大妇女崇拜和模仿的对象。
但不论怎样，民国时期，这场由男人倡导的“天乳运动”，在某种程度上对女性的身体解放确实带来了新的契机。 值得注意的是，“天乳运动”的有力推动者和实施者基本都是男性，不少女性都是被动地接受，这应当说是早期中国女权运动的一种历史局限吧。 禁止束胸运动的最大出发点是“强种保国”，这其中又多多少少有一些政治目的。
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”其妻“不愿意佩这个村下婆的徽号”，借了一件小衫，依样葫芦，居然亦束起胸来了。 当时“在城市中所看见的妇女最大多数的就是束胸，也是令人莫名其妙，大概不外含羞和美观两种的观念吧”，最后相习成风，逐渐蔓延。 改变风气的天乳运动于是，“义乳”横行天下，名媛影星争戴“义乳”，大胆穿泳装，中国女性，从此时开始摈弃肚兜，选用。
1564年，发起了在所有雕像上都添加无花果叶石膏的第一次群众运动，就连米开朗基罗的《最后的审判》也没有幸免，由他的徒弟（da Volterra）加工覆盖了生殖器。 同年，张竞生公开出版了《性史》一书，大谈“性的美好”，社会舆论一片哗然，无数人群起而攻之，认为书籍的内容伤风败俗，难登大雅之堂。 以当时的物价，一个普通工人一个月能拿到20块大洋，教师和技术工能拿到50块大洋，所以被罚了这么一笔钱，就相当于一到两个月的工资没了，任谁都承受不了。 （9）“不齿于四民之列” 民国以前，封建统治阶级对于所谓“惰民”、“乐籍”以及戏曲演员、官署差役等等都视为贱民，将他们排斥在所谓“四民”（士、农、工、商）之外，禁止参加科举考试。 （5）袁世凯 一九一二年三月五日南京临时政府曾通令“人民一律剪辫”；同年十一月初，袁世凯在北京发布的一项令文中，也有“剪发为民国政令所关，政府岂能漠视”等话。
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1927年的三八妇女节，武汉国民政府正在汉口举办庆祝三八国际妇女节活动，一群赤身裸体的女人冲入会场，手举彩旗进行游行，要求妇女进一步解放。 二十天后，武汉妇女协会进行街头演讲，激动之处，竟解开衣扣，双手托自己的乳房，高声疾呼：坚决反对束胸。 但是，和声势浩大的天足运动相比较，解放胸部还得不到时人的重视。 天乳运动2023 甚至在1920年，上海市政府还发布公告，禁止穿着低胸露乳、赤裸胳臂、小腿的服饰或奇装异服，违反者则有牢狱之灾。 ”（见一九二七年七月八日广州《国民新闻》）七月二十一日明令施行，一些报纸也大肆鼓吹，称之为“天乳运动”。 悠久的缠足历史，狂热的金莲崇拜，早已养成了男子娶妻以小脚为荣，甚至养成非小脚女子不娶的恶习。
清末民初之时，随着大批留学生回国以及列强入侵，很多西方思想乘着油轮漂洋过海，传到了旧中国。 至此在当时社会中迅速卷起一股，有关思想解放的风暴，在这个过程中“妇女解放”和“天乳运动”应运而生，在那个除旧立新的年代，绝对是一场前所未有的创举。 不曾想到，民国时期竟有如此开放而声势浩大的妇女解放运动。 与放足类似，民国时期解放女性胸部的运动同样极大地改变了对女性身体的压迫。
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天足运动过后，被缠裹了上千年的小脚终于得到解放。 不久维新变法失败，以康有为、梁启超为代表的维新志士所从事的不缠足运动暂告一个段落，但崇尚天足的观念已深入人心，此后更多的知识分子、名流学者投入到天足运动之中。 这种放飞自我的行为迅速传开，并最终演变成浩浩荡荡的“天乳运动”，其中女子性学博士张竞生先生便是天乳运动的倡导者。 但束胸的害处也不少，如果胸部受到压迫，会影响肺部的呼吸和血液流通，给女性的胸、背、肺、胃等带来不可逆的损伤，更会影响女性的体态，导致含胸驼背。 当历史车轮滚滚，总有新思想、新力量愿意冲破桎梏，带领时代走向前沿。
天乳运动 天乳运动 由于辛亥革命的不彻底性，当时的思想界处于很混乱的状态。 ”1946年第6期《电影画报》刊登了一幅广告。 广告上的女子双手交迭，放在披肩的卷发后面，展示了戴着乳罩的双乳。
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一年半载，也就忘其所以了；两年以后，便可以到大家以为女人不该有长头发的世界。 倘只一部分人说些理由，想改变一点，那是历来没有成功过。 天乳运动 在民国初年（1920年）女性即使睡觉，也要穿着长过膝盖的长背心，减少身体的裸露，出门时在旗袍、大褂里面，必须穿上马甲、胸褡。 3、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！
