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女性割體2023必看攻略!(震驚真相).

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迪里,勇敢抗拒,並積極加入反割禮行列,拯救女性同胞們。 無論是在診所或不衛生的環境中進行殘割,都會帶來長遠的影響。 「女陰殘割」的「醫療化」只是為這個有害的習俗開脫,無疑這還是侵犯了基本的人權。 聯合國將每年的2月6日定為「殘割女性生殖器零容忍國際日」,呼籲禁止這個危害婦女及女童的習俗。 古維森醫師指出,在罹患嚴重腫瘤或癌症等婦科疾病時,經過醫師專業評估後,還是必須選擇透過手術切除腫瘤旁血管、神經,甚至是子宮,因為子宮頸與子宮相連接,為了完整切除腫瘤,不得已必須把子宮、卵巢一併切除。 女陰殘割並不人道,遭割的女性感覺身體受無理侵害,心理和生理的創傷伴隨一生。

也不建議吃含雌激素的保健食品,如大豆異黃酮、蜂王乳、月見草油,以免雌激素過多,可能刺激子宮內膜發生病變。 大家在看這篇文章前或許都多多少少聽過女性割禮,但實際上您了解幾多呢? 美國矽谷銀行宣布關閉,讓許多投資人、企業震驚恐慌不斷蔓延,甚至掀起了美國10年來最大擠兌潮。 據外媒報導,有10多名投資人試圖到銀行領出現金,逼得銀行不得不請警方協助勸離。 女性割體2023 不過,矽谷銀行的倒閉風波恐怕只是個開端,因為有大量矽谷公司將發不出薪水、面臨裁員,對於科技生態系統恐怕影響甚鉅。 [NOWnews今日新聞]本屆經典賽首場比賽以12比5痛擊中華隊,拿下隊史經典賽會內賽首勝的巴拿馬,卻在之後的兩場比賽接連吞敗,今天午場賽事更是被古巴隊以13比4血洗,賽後巴拿馬隊教頭LuisOrti...

女性割體: 手術後1週內避免煙、酒、熬夜及激烈運動,以免影響傷口癒合。

有些手術者會在傷口敷上藥膏,藥膏可能是以生蛋、藥草或是砂糖等調配而成。 為了幫助傷口癒合,女孩的雙腳會被綑綁起來(通常是從髖部綁到踝部)。 綑綁的時間不一定,通常一周後會放鬆,兩周後會完全解開,有些則可能長達六周。 割禮師通常是較老的女性,但在有些社區,男性理髮師兼任健康工作者,也會負責執行這項手術。 根據一項2008年的調查,在埃及77%的女性割禮會由專業醫療人士陪同,通常是內科醫生。

對香港人而言,女性割禮,似乎很遙遠,大抵只是落後的社會才存在。 的確,女性割禮仍然是不少非洲、中東和東南亞國家的習俗,跟落後國家掛鈎,想法好像理所當然。 女性割體2023 女性割體2023 埃及在2008年至2010年之間有進行一項研究(埃及在2007年法律禁止女陰殘割,2008年視為犯罪行為),針對索哈傑及基納大學醫院中的4158名女性以及5歲至25歲的女孩進行有關女陰殘割的問卷。 在2000至2009年之間,受訪者有3711個已進行了女陰殘割,比率達89.2%。 2000年進行女陰殘割的比率有9.6%,在2006年開始下降,2009年下降到7.7%。

女性割體: 女性割礼印尼割礼

六種方法讓子宮更健康,以避免感染為優先方法一:月經期間應勤換衛生棉,避免長時間使用衛生護墊,保持陰道和尿道清爽。 当丈夫外出放牧或务工时,这种割礼功能亦可用于他回家时来检验妻子是否忠实。 出于传统、文化或宗教因素,非洲不少国家的少女,避免不了被实施“割礼”的厄运。 对女孩来说,被一点点割去阴蒂、阴唇的割礼仪式可谓是梦魇一场,其手法之残忍血腥令人发指,因此也一直受到国际各方舆论的诟病。 女性割礼,是割除女性部分或者全部的阴核以及小阴唇,传统上用的是铁片或者小刀割除,再用一般针线或者荆棘缝合,由于过程中没有麻醉剂,刀片消毒不彻底,因此许多女孩还来不及长大便死于失血过多或者伤口感染。

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因為生殖器殘割術一般在兒童期進行,所以一般民眾並不瞭解這種手術與後來健康問題的因果關係。 儘管世界衞生組織非常重視非洲女性的生殖健康權利,也做了大量的宣傳教育工作,但是,作為文化習俗,這種割禮儀式仍然還在流行。 女性割體 雖然女陰殘割最早出現在東北非的時間是在伊斯蘭教之前,不過因為伊斯蘭教強調女性的貞操及隔離,因此此一實務開始認為和伊斯蘭教有關。

女性割體: 子宮內腫瘤導致大出血

除了起訴困難外,執法單位亦難以得知有女性在家中被施行割禮,以至割禮問題仍然猖獗。 現時我們間中仍會發現有人不惜犯險,在歐美等反割禮法律嚴謹的地方偷偷施行割禮,可見割禮問題難以單靠立法解決。 當地女性在懷孕產子後,甚至必須再次將陰部縫合,反覆接受無止盡的磨難。 每年有數千名、甚至更多女性死於割禮,女陰割禮的過程極為不人道且痛苦,不少女性因此感染身亡、失血過多、或是留下後遺症,然而當地習俗卻認為,執行女陰割禮可以阻止年輕女性遭到強暴,同時也是貞潔的象徵。

女陰殘割會提高女性在懷孕及生產時的風險,女陰殘割的普及率越高,這部份越明顯。 接受鎖陰手術的婦女會為了使生產容易一些,會在懷孕期間吃的較少,以減小胎兒的體積。 若女性有膀胱陰道瘺或是直腸陰道瘺,很難在產前檢查中採集到純淬的尿液檢體,因此更不容易診斷出妊娠毒血症。 鎖陰手術的婦女更常出現三度撕裂傷,肛門括約肌損傷及緊急的剖宮產。

女性割體: 小論文:非洲陋習之割禮

此风最甚的国家是埃及,其后依次是苏丹、埃塞俄比亚和马里。 女性割體 这些地区被残害的女孩意识觉醒的速度慢得令人感到悲哀,不过想要尽快改变现状,教育的作用最为显著,可教育也偏偏是这些国家的女子最为缺乏的:2018年,撒哈拉以南非洲的小学净入学率为79%,而世界平均入学率已经超过90%。 而改变观念实际上是个漫长的过程,直到2000年时,苏丹还有42%的女子认为可以继续实施割礼;2006年时,在马里、几内亚、索马里、冈比亚及埃及还是有过半女性认为应该继续践行割礼。 说来令人惊讶的是,这种陋习依旧根深蒂固的原因更可能在于受害者们自己——割礼固然痛苦,但在有此习俗的地区,基本都是女性在组织或管理这一系列手术的进行。 实际上,索马里在2012年的新宪法中就规定了割礼属于对女孩的“酷刑”,被明文禁止,法律实施之后,业余“割礼工”们也明面上消停了一段时间,转而从事其他行业谋生。 然而疫情封锁期间失业现象严重,江湖大夫便重操旧业,让该国为取消割礼付出的努力大打折扣。

  • 割禮實行的意義,在於一個男孩被真正承認加入族群,並確定他在族群中的身分、名利與地位,或者得到某些資格,如馬莎族男孩接受割禮成為勇士一樣。
  • 原始宗教的禁欲戒律认为“女子两腿之间有肮脏的、致使男人堕落的东西”,认为“女子不应该对性有兴趣,这是恪守贞操的根本”。
  • 当母亲切除阴蒂时,会把肉清除到见骨为止,甚至连阴唇周围的部分也不能留下。
  • 當地女性在懷孕產子後,甚至必須再次將陰部縫合,反覆接受無止盡的磨難。
  • Ismail 2009 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館), p. 12; also see Abusharaf 2007, p.190 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館).
  • 程威銘表示,若男性深受早洩困擾,或覺得陰莖短小,為了讓視覺上能巨大一點或持久一點,或許可以考慮割包皮,但事先應與醫師好好仔細討論、評估。
  • 世卫组织对治疗女性生殖器切割并发症的经济成本进行了研究,发现在一年时间(2018年)里,有数据的27个国家的当前成本总计为14亿美元。

(6)非洲男性經常野外生活,他們不穿內褲,裸露陰莖,有包皮就能夠保護陰莖不受外傷或昆蟲的困擾等。 由此可見,包皮手術有了有弊,這也為我們深入探討包皮手術提供了理由。 女性割禮在亞撒哈拉沙漠和中非的大部分地區普遍存在女性生殖器殘割現象,並見於社會的各個階層。 僅在非洲,橫跨大陸中心沿着尼羅河的一片地帶,估計有八千萬到一億個女嬰、小女孩和年輕婦女的生殖器做過殘割術。 男性割禮似乎沒有嚴重的危害,而且是有利有弊,所以我們重點討論女性割禮。 執行女陰殘割的地區將此舉視作純潔、端莊與美麗的象徵,且認為女陰殘割可以幫助女性保守對丈夫的忠貞。

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,簡單的做法如把包皮拉長後一刀切除,看起來帥氣但是容易留下過長的包皮,剪太多或是沒有考慮繫帶的狀況,則容易術後在勃起或是性行為時造成疼痛或是受傷。 《沙漠之花》出生在荒凉的索马里沙漠,三岁时 被迫接受了惨无人道的女性割礼,十二岁时为了五头骆驼被父亲嫁给六十岁的老叟,赤脚逃婚在沙漠中差点丢了性命。 女性割體2023 非洲割礼的风俗已经延续了整整四千多年了,不同于男子的割礼,非洲女子割礼既残忍又血腥。 原始宗教的禁欲戒律认为“女子两腿之间有肮脏的、致使男人堕落的东西”,认为“女子不应该对性有兴趣,这是恪守贞操的根本”。

這項計畫幫助了建置烏干達與肯亞的通過儀式替代方案,並在蘇丹支援了早已存在的兒童保護計畫的 Saleema 行動。 Saleema 在阿拉伯文的意思是"完整",這個行動促使了這個名詞成為對尚未施行女陰殘割女性的完整表述。 此計劃也注意到反女陰殘割的執法成效薄弱,即使有進行逮捕,也會因為檢查機關取證的不充份而失效。 因此這個計劃在八個國家(吉布地、厄利垂亞、衣索比亞、幾內亞、幾內亞比索、肯亞、塞內加爾和烏干達)培訓了3011人執行相關法律,並且支援相關宣傳,提昇當地的意識。 2007年,聯合國人口基金(UNFPA) 和 UNICEF 發起一項聯合計畫,旨在使15歲以下少女進行女陰殘割的比例減少四成,並使至少一個國家根絕該習俗。

女性割體: 女性割禮 遍及歐美亞非

类型3:也称为阴部扣锁,即通过切割和调整小阴唇或大阴唇的位置,包括缝合,切除或不切除阴蒂包皮/阴蒂帽和阴蒂头等(女性生殖器切割类型1)来缩小阴道开口。 女性生殖器切割被国际上认为是对女童和妇女人权的侵犯。 它反映了在性别上存在的根深蒂固不平等现象,并且造成了针对妇女的极端歧视。 切割几乎都是在未成年人身上实施的,因此也是对儿童权利的侵犯。 女性割體2023 该做法也侵犯了人的健康、安全和身体完整的权利,免受折磨和残忍、不人道或有辱人格待遇的权利,并且在该操作程序造成死亡时也侵犯了人类的生存权利。 女性生殖器切割包括出于非医疗原因部分或全部切除女性外生殖器,或对女性生殖器官进行其它伤害的所有程序。

回應有關女陰殘割問卷的女性,是表示她們之前是否有進行過女陰殘割,因此15歲到49歲的發生率不表示目前的趨勢。 UNICEF以15歲到49歲為基準,因為14歲以下的女孩都有後續會進行女陰殘割的風險。 另一個造成發生率判斷上的困擾是在反對女陰殘割的國家,母親比較不會說自己的女兒其實已進行了女陰殘割。 女性割體 女陰殘割對女性一生的身體及情緒健康都是有害的,對於健康沒有任何已知的幫助。 其短期及後續的併發症和進行的女陰殘割種類,施行者是否有手術經驗,是否有用抗生素、用未消毒的手術器材或是醫療用的單次使用器材有關。

女性割體: 子宮肌瘤患者不能吃豆製品? 醫師這樣說

,29個盛行國家中,已有1.3億名女性已經接受過女陰殘割。 女性割體2023 預估到2050年,此數字會隨人口增加而上升至2億。 女性在分娩時陰部被再次打開,分娩後再將之縫合,此過程稱為去縫陰手術和再縫陰手術。 再縫陰手術包含再次剪開陰道來重建回第一次縫陰手術保留的那針孔大小的陰道口。

  • Boddy 2007, pp.241 (页面存档备份,存于互联网档案馆), 244 (页面存档备份,存于互联网档案馆).
  • 杜醫師專精婦、內、兒科,融會貫通各國自然醫學、身心靈療法,以現代觀點來詮釋中醫/藥膳/食療/經絡/瑜伽。
  • 这样一来,女孩在遭受身体被切割的极端痛苦之外还额外承担着伤口感染的风险,轻则伤口溃疡脓肿、尿路感染,重则不孕、死亡。
  • 这些让妇科大夫听了都摇头的操作,在当地还经常由业余人士操刀,过程中甚至没有完备的消毒措施。

索馬里的女詩人Dahabo Musa在其1988的詩中將鎖陰手術描述為「三次女性的傷痛」:鎖陰手術本身、在新婚的初夜將陰部打開、在分娩後再將陰部縫合。 缠足和女陰殘割有些類似,都是因為榮譽、女性貞節、認為對婚姻有益,也都是受到其他女性長輩的支持。 女性生殖器殘割術是起源於朦朧的古代一種流血儀式,在有些人中部分或全部切除陰蒂是一種習俗,還有些人甚至連小陰唇也切除掉。

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在問卷中女性支持女陰殘割的常見理由包括社會認同、宗教、清潔衛生、保持貞節、適於結婚及增加男性的性快感。 女性割體 在一份1983年發表,針對北蘇丹的研究中指出,3210名女性中只有558人(17.4%)反對女陰殘割,贊成的人贊成陰唇切除及鎖陰手術過於陰蒂切除術。 2000年時蘇丹有42%知道女陰殘割的女性認為此作法需繼續實施。 手術後的常見併發症包括腫脹、出血過多、疼痛、尿滯留,或傷口感染。

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所有女性均應該受到享有完整人權,包括完整地擁有自己身體上每一部分的權利。 有關殘割、麻醉,請參見:UNICEF 2013 (页面存档备份,存于互联网档案馆), pp. 2, 44–46。 女陰殘割盛行地區報告,請參見:UNICEF 2016 (页面存档备份,存于互联网档案馆), p. 2. 268條法條中的部分法條,明令禁止女陰殘割,但若接受手術之人已滿18歲且沒有因此造成身體傷害則不在禁止範圍內。 為止,在非洲及中東以外的國家,已有33個國家立法禁止女陰殘割。 女陰殘割由移民帶入澳洲、紐西蘭、歐洲、北美、斯堪地那維亞半島等地;這些地區立法禁止女陰殘割。

女性割體: 子宮切除後遺症有哪些?切除子宮竟會導致這般後果!

在2010年時DHS及MICS的問卷開始問婦女她們的女兒是否有進行女陰殘割,問卷指出0–14歲女陰殘割發生率最低的是在貝南的0.3%(15至49歲比率為7%),最高的是馬里74%(15至49歲比率為89%)。 儘管有許多的部落仍然籠罩在這樣的文化下,雖然無法估計這樣的習俗是否會持續下去,但能相信終有一日女性會遠離這樣的迫害。 非洲部落以及回教徒皆為一夫多妻制,用此施行女性割體,一方面可以增加男性的快感,讓女性的陰道不會因生子年老而鬆弛;另一方面讓女性無對性愛的樂趣,避免紅杏出牆,其功能如古代貞操帶一樣。 (2)內容簡介:現今法律雖已經明令禁止少女割禮,但肯亞部份的族群部落依舊奉行。 在本片中載有割禮過程清清楚楚,雖然血腥程度中等,但其意識已教人無法忍受,儘管如此,仍必須遵循傳統,非洲女孩日日都面臨這樣的迫害。 和古代中國一樣,男尊而女卑,用各種方式來打壓女性,奉行沙文主義,對女性在婚前是否為完璧之身相當計較,這種觀念在現今雖已淡化不少,但仍有不少人抱持大男人主義在care此事。

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程威銘根據針對2169人做的調查,分析割包皮的原因、過程與結束後滿意及不滿意之處,請過來人分享經驗。 結果發現大多數人認為割包皮並不會讓GG看起來比較大,或是性行為能維持較久。 程威銘說,割包皮事實上也藏有好處,包括較不易藏汙納垢,因此不會有包皮發炎的問題;另外也較不易染上性病,如淋病、梅毒、HIV的感染機率也會較低。

女性割體: 雌激素刺激過頭 子宮內膜癌找上停經婦

Yoder, Wang and Johansen, 2013 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館), p. 193; UNICEF 2013 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館), pp. 99, 114. Yoder and Khan 2008 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館), pp. 13–14. WHO 2008 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館), p. 24; UNICEF 2013 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館), p. 7. Ismail 2009 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館), p. 12; also see Abusharaf 2007, p.190 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館). 2013年的計畫中已經讓12,753個社區宣布不進行女陰殘割,整合了5,571個關於女陰殘割的先天與後天的照護預防治療的衛生設施,並且培訓了超過10萬個在照護與預防女陰殘割相關領域的醫生,護士以及助產士。

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但是,除非社會觀念改變,否則這個習俗仍會繼續秘密進行。 宣明會和其他組織正在致力教育女孩和她們所住的社區,希望盡快遏止「女陰殘割」。 「女陰殘割」是指「為非醫學原因,部分或全部切除女性外生殖器」。

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