大城西門外路左右各有立佛像。 高九十餘尺。 於此像前建五年一大會處。 每歲秋分數十日間。 舉國僧徒皆來會集。 上自君王下至士庶。
傍有窣堵波。 或至齋日時燭光明。 覆鉢勢上石隙間流出黑香油。 靜夜中時聞音樂之聲。 聞諸先志曰。 昔此國大臣遏邏怙邏之所建也。
劫天運: 劫天運作品簡介
旦入朝進請曰。 劫天運 劫天運2023 不量庸昧敢有願求。 今有先獻者願垂恩賜。
- 俄有一人持舍利瓶。
- 及佛尊像多神異有靈鑒。
- 宜穈麥有粳稻出蒲萄石榴。
- 聞諸土俗曰。
1905年，基隆田寮港煤礦設置蒸氣鍋，是台灣機械採礦的開始。 劫天運2023 且1906年後，日政府逐漸開放煤田，並引進新技術。 1876年後，沈葆禎開基隆市八斗子，開始台灣第一座官礦，引進新式的採礦設備，開鑿深90公尺，直徑約4公尺的直井，提高了台灣單一礦坑開採的產量。 中法戰爭之後，雖然欲試辦官商合作開採，但因交通問題不易解決，私煤變成煤礦的主要供應來源。 雖然直到1876年，台灣始有第一個官礦，但根據諸羅縣誌物產志和雜記志中記載，在荷蘭人統治時期，即有開採的記錄。 1661年-1683年的明鄭時代，對台灣的煤礦並未積極開發。
劫天運: 劫天運修煉等級
清朝乾隆年間，以開挖既甚恐傷龍脈為由，禁止民間私自開採礦產（淡水廳志，賦役志）。 劫天運2023 1870年，促使台灣煤礦開採就地合法的原因，是清政府在福建省開始興建造船廠，而福建煤礦交通不便，台灣煤礦就成了支援造船廠的來源之一。 而品質最優良的煤礦出產於菁桐車站附近的石底煤礦，「臺灣煤」的稱呼便出於此地。
- 貨用金錢銀錢小銅錢。
- 國大都城周十七八里。
- 多梨柰桃杏。
- 此外，此禁令亦導致大量羅漢腳（男性遊民）產生，成為當地社會動亂（如械鬥）之源頭。
- 欲其遍遞也。
- 冬末春初霖雨相繼。
金色晃曜寶飾煥爛。 此國先王之所建也。 伽藍東有鍮石釋迦佛立像高百餘尺。 分身別鑄總合成立。 東西六百餘里。 南北四百餘里。
劫天運: 第二十八章：突發
而1984年至1985年台灣數個礦坑的嚴重災變，加上石油能源和進口煤的競爭，台灣礦坑接連關閉。 1945年，日本結束在台灣的殖民統治，台灣炭業組合改名台灣省煤礦公會。 第二次世界大戰期間，因為日本戰事不利，加上礦場遭到轟炸，台灣煤產量下降。 劫天運 1941年日本改組台灣總督府殖產局礦務課為礦工局，成立「台灣石炭株式會社」，自此台灣煤炭產銷和管制走入制度統一的時代。
南北六百餘里。 國大都城周十七八里。 宜穈麥有粳稻出蒲萄石榴。 多梨柰桃杏。 土產黃金銅鐵鉛錫。 劫天運 氣序和風俗質。
劫天運: 劫天運李相濡：
亦是設教隨時也。 其俗則志性恇怯容貌鄙陋。 粗知信義不甚欺詐。 語言去就稍異諸國。 字源二十五言。 劫天運2023 書以橫讀自左向右。
頂骨伽藍西南有舊王妃伽藍。 中有金銅窣堵波。 聞諸土俗曰。
劫天運: 劫天運天九兒·三宮之一
文記漸多逾廣窣利。 多衣㲲少服褐。 貨用金銀等錢。 模樣異於諸國。 臺灣煤礦的歷史自1876年清朝政府在基隆八斗子的第一個官方經營的煤礦，到2000年左右關閉了最後一個煤礦，共經歷了約125年。 而台灣煤礦的分布，北起基隆，南至南投集集大山、嘉義阿里山和澎湖群島，但因交通與煤礦品質等問題，台灣煤礦的主要開採地集中於苗栗以北的地區。
文字取則印度。 管絃伎樂特善諸國。 服飾錦褐斷髮巾帽。 劫天運 劫天運 貨用金錢銀錢小銅錢。
劫天運: 劫天運華神君七大弟子：
僧徒千餘人。 諸窣堵波卽舊所謂浮圖也。 又曰鍮婆又曰塔婆。 又曰私鍮簸。 又曰藪斗波。 及佛尊像多神異有靈鑒。
國大都城周二十餘里。 東西長南北狹。 伽藍十餘所。
劫天運: 劫天運夏一天的重要人生軌跡轉折：
其窣堵波中有佛舍利升餘。 每月十五日。 其夜便放圓光。
