個人資料私隱專員公署根據獲賦予對「起底」相關罪行刑事調查及起訴權，昨日首次作出拘捕行動。 比人起底 私隱公署早前接獲一名市民舉報遭人網上起底，公署經調查昨日在西九龍區拘捕一名男子，疑與事主因金錢糾紛問題於網上將對方起底，涉嫌觸犯《個人資料（私隱）條例》，行動中檢獲一部涉案手提電話調查。 私隱公署提醒市民，不單網上起底屬刑事罪行，網民看見起底資料亦切勿「多手轉發」，即使只是朋友之間轉發，若未獲當事人同意也有可能觸犯條例。 截至《修訂條例》生效前，私隱公署轉介接近1,500多宗個案予警方跟進，以及將65宗可能違反有關「起底」的臨時禁制令的個案轉介律政司跟進。
因为当一个人真的觉得自己一无是处时，他离抑郁就不远了。 比较失利后人会觉得自卑，怀疑自己的价值，但正如赌徒赌输之后一般不会轻易放弃一样，容易感到自卑的人往往喜欢跟别人比较，他期待通过再一次的比较来重新获得“我是好的”这种感觉。 比人起底2023 首先，人在江湖身不由己，人类很聪明地制造了人与人之间的差异体系，通过这种设计来使人把精力投注于工作或学习中。 因为人类包括其中的个体曾长期处于饥饿与灭亡的恐惧中，只有不断地奋斗才能生存下来。 在这种差异体系下，处于优胜地位的人为了保持优势会继续努力奋斗，处于劣势地位的人则一心想打败前者打个翻身仗，所以，无论胜者还是败者，都不得不走上了不断奋斗的道路。 在这个过程中，每个人自动习得了与他人比较的习惯，通过比较确定自己的位置，知道自己的差距，从而不断地提升自己，推动文明的进步，升华本能的力量。
比人起底: 相關條目
除了曝光其偽善之外，名人之所以成為黑粉的目標，還有另一個原因。 因為在黑粉的世界中，為了不斷引起注意，必須推出「更強的東西」，才能不斷吸引人們的興趣，順便提升自己的「聲望」。 「我贏過那個人了！」的心情，就好像自己一舉站上那個人的地位一般。 比人起底2023 近來若觀察韓國社會便會發現，連日以來，上搜尋排行榜第一名的新聞，大部分都是名人的「醜聞」、偽君子的八卦，以及有關他們垮台的新聞，比起深深影響了生活的政治或經濟議題更能引人注意。
有議員亦稱，處理「起底」個案數量多，但檢控成功率低，會否形成阻嚇力不足的情況。 議員葛珮帆表示，對公署處理「起底」個案多，但起訴少感到奇怪，認為情況不理想，亦擔憂會否造成阻嚇力不足的問題。 她考慮到會否有關人員在搜證時出現困難等問題，而公署沒有詳細交代，日後會考慮在立法會提出討論，需否將有關法例再修訂。 人肉搜索导致肇事人的姓名、身份、家庭地址等个人资料被广泛公布，而且常常会涉及其家人。 比人起底 因其侵犯隐私权，而常与所在国的法律相抵触，因此受到部分人的批评，被指为“网络暴力”；但有時也是法律及司法檢警系統過於落後，民眾自力救濟的現象。 同時所謂被搜索到的部分資料是網路上的公開資訊，例如：公開的學校榜單、未設密碼的社群網站等等。
比人起底: 清晰界定「起底」 刑事立法關鍵
于是守望先锋的开发组总监Tracy Kennedy直接在推特上实名制开喷——我本来开发归来开发得好好的，你临时瞎指挥给我们加活不说，完事我们工作都做完了还不让我们上线，一切全都白干，时间白白地没了。 很简单，你的生活圈子往往是根据你自身水平决定的，而一般情况下，你会发现你的圈子永远有比你条件更好的，水平比你更高的。 而一旦你在你的圈子中走在了最前面，很快你的圈子就会扩展（升职升学），你又将面对更多的大神。 而如果你一直试图和周围的人比较，那么早晚有一天你会心态失衡。 你需要意识到，这个人在评价你不好时带有攻击性，Ta通过用挫伤你自尊心的话来攻击和贬低你，背后有Ta自己的目的和情绪。
恶俗维基自称“旨在揭露并记录事实”，以记录中华人民共和国互联网部分人物和事件为主，亦被称为“恶俗百科”。 2010年12月发生了复旦黄山门事件，登山队的领队成为舆论焦点之一，其个人信息被网友查出，每天收到上百条咒骂短信。 再到2008年11月末，人肉搜索因爲韩国艺人组合东方神起的機場事件，並到隨後發生的其fans發布“代表國人道歉一文”，以及之後的侮辱周恩來事件，人肉搜索都發揮了其作用。
比人起底: 社會與公眾
被「起底」只會令人感受到個人私隱被侵犯，心靈受創，心中只有一團怒氣，形容做法可恥。 比人起底 IP位址只代表一部電腦，若IP位址加上某些資料，這種新資料組合，足以證明個人身分，便應受法例管制。 例如電話號碼加上個人名字，已經是個人資料；IP位址加上電郵地址，就容易讓人辨識身分。 對「起底」者本身來說，他們往往要花時間及功夫，如查家宅般找出別人的底細，能夠成功作弄別人，滿足感必然不少。
從行為的表面來看，「網路起底」的用詞很精準，但就其含義和後果而言，狩獵則更精確。 被起底的當事人被剝奪的不只是個人隱私，而是連同社會上的生存自由與人格都被獵捕、抹殺。 比人起底2023 從這方面來說，起底行為便是網路時代的狂歡和狩獵活動，我們生活在一個個資即「血肉」的時代。 從這點來看，把黑粉視為「缺乏被愛」的存在，是有點問題的。
比人起底: 個人架生
早年不少高登會員透過香港網路大典這類共筆型網站來對付他們不滿的對象，香港網路大典因而被淪為發洩場所，聲譽受損，垃圾條目問題日益嚴重。 當事人看到會感到不滿，會向管理員投訴，甚至聲言控告香港網路大典，或去信要求Wikia（原贊助機構）取消對他們的資助。 某些青年經常瀏覽的熱門討論區，更開設「出賣朋友專區」，由網民貼出同學、朋友相片，由其他網民評頭品足、任意批評。 該專區列明所有帖子，必須含有照片及必須看見樣子，但嚴禁披露相中人的任何個人資料，包括電話號碼、電郵地址、學校、住址等。
- 《條例草案》同時賦予專員權力就「起底」個案進行刑事調查和檢控，以加強對「起底」個案的執法力度。
- 除咗朋友嘅 Post 之外，大家都會入唔同嘅 Group 或專頁，但有時都會在一些專頁、大型群組內見到無關嘅內容，特別是與產品推銷有關，部份專頁更會 TAG 埋各位，等大家嘅朋友都會睇到，間接幫佢哋做宣傳。
- 政府理論上儲存了全港所有市民及機構的資料，當中不少屬公開資料，如公司註冊、訴訟及破產紀錄等，可依既定程序申請查閱。
- 美国几家主要铁路公司数据显示，2017年的平均列车长度在1.2至1.4英里之间，自2008年以来增长了25%。
- 至於女網紅指控性侵，因只有單一說詞，沒有任何事證可以證明，因此處分不起訴。
- 那病人右腿被车轮辗断，受伤部位鲜血淋淋，已经病得昏死过去。
事實上，很多時受害者都是因為沒有或不懂好好保護個人資料，例如花心機管理facebook帳戶的私隱設定等，才會被有心人士有機可乘。 每個人都可以透過社交網站發佈信息，因而令網絡暴力行為更嚴重化。 誠然，法律如何定義「起底」，是一個不容易得到答案的問題，但箇中有一些值得考慮的因素，例如搜集某個個人資料並進行公開發布的行為人，其目的是甚麼？ 法律上有一個「合乎比例原則」（Proportionality）的概念：在合乎比例的情況下，如果因某種行為導致社會上受損害的人數眾多，針對這種行為進行刑事化立法加以禁止，是有需要的。 目前對「起底」行為進行刑事化立法的直接原因，無疑是2019年爆發大規模社會騷亂，不少執法的警隊成員遭到「起底」。
比人起底: 「起底」刑事化首案 網上起底男被拘
在中國大陸稱為「人肉搜索」，而「人肉」一詞表明人工的介入在搜索過程中所扮演的重要角色，以區別於基於算法的傳統機器搜索。 在中國網路文化圈“人肉搜索”一詞最早於2001年在猫扑網上出現，本意為單純的以人工操作。 在現代社會，個人可以透過匿名來保護自己的人格和尊嚴，每個人都擁有一個在他不允許時就不會被任何人侵犯的領域，尊重這件事，就是尊重一個人的尊嚴。
如今問題並非是否需要刑事化處理「起底」行為，而是在執行的時候會否「誤中副車」。 如果「起底」行為並不太嚴重，僅是零星個案，筆者認為，「誤中副車」對社會整體的傷害性，可能較個別人士受到的傷害為大，因而問題值得深思。 以法律條文打擊電腦犯罪或規範網上的不法行為，在《個人資料（私隱）保護條例》之外，香港還有相關的法例，例如香港法例第200章《刑事罪行條例》第161條（1）款（c）段。
比人起底: 人肉搜索
现代医学认为，癫痫是一种突然发作的暂时性大脑功能紊乱的病症。 希波克拉底指出的病因是正确的：他提出的这个病名，也一直沿用到当代。 在僧侣的催促下，那病人还是被抬到神庙里去了，结果当然没有给予有效的治疗。 希波克拉底把疾病看作是发展着的现象，医师所应医治的不仅是病而是病人，从而改变了当时医学中以巫术和宗教为根据的观念。 他主张在治疗上注意病人的个性特征、环境因素和生活方式对患病的影响。 希波克拉底重视卫生饮食疗法，但也不忽视药物治疗，尤其注意对症治疗和预防疾病的发生。
禁制令也許令人不敢公開張貼警員的個人資料，然而無法阻止人去查看及私下流傳「老豆搵仔」上的內容。 再者，警員及其家人也會有舊同學、朋友等，他們也有可能把警員的個人資料交出去，這些行為難以阻止。 誠如香港個人資料私隱專員公署發言人所指，需要修例以處理「起底」問題，形容「起底」行為已經挑戰道德和法律底線。 廣男喺度諗，如果被起底嘅係互聯網業界人士，或者係科巨嘅相關負責人，廣男肯定，相關人士就會明白被起底、被滋擾甚至被恐嚇係何等痛苦，唔會再質疑港府立法工作。
比人起底: 希波克拉底治疗骨折
Telegram頻道「老豆搵仔」自7月起列出大量警員及其家人、伴侶的個人資料，包括姓名、電話、地址、社交媒體帳戶、相片等，即使法院頒下臨時禁制令，「老豆搵仔」的管理員亦表示不會刪除資料。 該頻道亦製作了「表格」給網民填寫，提供警員或其家人的資料。 比人起底 但這些建議已獲不少網民強烈反對，認為建議中的「披露個人資料以『取利』或作『惡意用途』」等起底行為定義含糊，只是保障法律無法規管的惡人。
自２０１９年出現的社會運動，起底文化更是被發揚光大，作為對執法者以及公權力的武器。 但亦因此被過份濫用，導致短期內出現大量被底起的受害者，最終令香港政府加緊修訂法例以防止起底行為的延續。 在內地，深圳市公安局於2009年8月，建議在深圳實施的《電腦信息系統公共安全管理規定》中，增加「人肉搜索」內容，要求電信營運企業和網站以屏蔽、刪除等技術，保護公民私隱權不被侵犯，以減少侮辱及誹謗信息出現。 浸會大學社會工作系講師邵家臻，曾經評論大學生被指推女朋友落樓梯事件時批評，網民向別人起底、將嫌疑人物作網絡公審，是道德犬儒主義者。 他指起底者本身的道德可能也不高，但謾罵他人可以反襯自己玉潔冰清，完成一種「我出來罵賤人，所以我不是賤人」的自我治療。 但所有旁觀者或攻擊者，亦有機會反過來變成受攻擊的對象。
比人起底: 中國救援隊完成國際救援任務平安回國 香港特區救援隊同機抵達
較為常見的是消費者對於服務提供者的服務或商品不滿，而訴諸網絡公審後再對有關機構或其前線人員進行起底行為。 總體來說，對「起底」行為進行立法禁止，通過刑事化來加強法律的威懾力量，是無可厚非的，但在法律條文中清晰界定「起底」行為的定義及應用場景，是立法過程中一個最重要的關鍵環節。 記得2018年協和小學入學叩門試題外洩案，涉案教師遭受檢控，控方以《刑事罪行條例》第161條「有犯罪或不誠實意圖而取用電腦罪」作出檢控。 原審法庭判處被告罪名不成立，律政司不服裁決上述，最後終審法院作出終極裁判，被告在這條被揶揄為「百搭」的條例下，罪名依舊不成立。 希波克拉底对骨折病人提出的这种治疗方法，是合乎科学道理的。
