但是由於他桀驁不馴的性格，所以僅僅不到兩年他就離開了長安。 據說是因為他作的《清平調》得罪了當時寵冠後宮的楊貴妃（因李白命「力士脫靴」，高力士引以為大恥，因而以言語誘使楊貴妃認為「可憐飛燕倚新妝」幾句是諷刺她）而不容於宮中[註 3]。 天寶三年（745年）「懇求還山，帝賜金放還」，離開長安。 據《新唐書》記載李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫[3]，如果按照這個說法李白與李唐諸王實際上同宗，應是唐太宗李世民的同輩族弟。
李白詩歌取材廣闊，想像豐富，豪邁奔放，為唐詩冠冕。 後世詩人如宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾、明代的高啟、清代的龔自珍等均深受李白詩歌的影響。 《舊唐書》則記載，李白流放雖然遇赦，但因途中飲酒過度，醉死於宣城。
解太白: 太白穴名意指脾經
李阳冰在《草堂集序》中说李白是病死的[11]；皮日休在詩作中记载，李白是患“腐胁疾”而死的[12]。 在他61岁时，听到太尉李光弼率领大军讨伐安史叛军，于是他北上准备追随李光弼从军杀敌，但是中途因病折回。 第二年，李白投奔他的族叔、当时在当涂（今属安徽省马鞍山）当县令的李阳冰。 同年11月，李白病逝于寓所，终年61岁，葬当涂龙山。 唐憲宗元和十二年（817年），宣歙观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至当涂青山。
- 後世詩人如宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾、明代的高啟、清代的龔自珍等均深受李白詩歌的影響。
- 被賀知章呼為「天上謫仙」、「李謫仙」。
- 凡右关脉见濡滑湿象，或酒湿气弥漫，六部皆濡大者，太白穴每见奇效有如神助。
- 无疾多次尝试在右关脉见湿象时，先不取太白而取公孙，都发现脉象几乎不变。
- 一说其幼時內遷，寄籍剑南道绵州昌隆（今四川省江油市青莲镇）。
傳說李白的母親懷孕前，夢到太白金星鑽進自己的肚子裡面，不久後懷上了李白，因此將李白命名為白，字太白。 天寶十一年（752年）李白年屆五十二歲，北上途中游廣平郡邯鄲、臨洺、清漳等地。 初有立功邊疆思想，在邊地習騎射。 後發現安祿山野心，登黃金台痛哭。 新、旧唐书中的李白本传不是第一手资料，基本为根据以上诸文撰写，且有错误，在李白研究中的权威性较低。 其他各种研究所依据的史料也不外乎以上几种。
解太白: 太白的英文
一说其幼時內遷，寄籍剑南道绵州昌隆（今四川省江油市青莲镇）。 一说先人隋末被窜于碎叶，出生于碎叶，屬唐安西都護府（今吉尔吉斯斯坦共和国楚河州托克马克市）。 有“詩仙”、“詩俠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼，活躍于盛唐[1]，為傑出的浪漫主义詩人。 与杜甫合称「李杜」[註 2]。 被賀知章呼為「天上謫仙」、“李谪仙”。
李白在詩歌的藝術成就被認為是中國浪漫主義詩歌的巔峰。 詩作在全唐詩收錄於卷161至卷185。 解太白2023 解太白 杜甫曾經這樣評價過李白的文章：「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」、「白也詩無敵，飄然思不群」。 李白诗篇传诵千年，众多诗句已成经典，清趙翼稱：“李杜詩篇萬口傳”（例如“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”等，更被譜入曲）。 李白在诗歌的艺术成就被认为是中国浪漫主义詩歌的巅峰。 杜甫曾经这样评价过李白的文章：「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」、「白也詩無敵，飄然思不群」。
解太白: 李白
此穴位為人體足太陰脾經上的重要穴位之一。 本站有關此穴的療法有：穴道指壓法治療濕疹。 更倾向于尊重事实，不妄做推演。 从无疾有限的临床经验看，针太白穴对治疗体内湿邪有特效。 凡右关脉见濡滑湿象，或酒湿气弥漫，六部皆濡大者，太白穴每见奇效有如神助。
李白生前並未為自己編修文集，臨終前，李白將詩文稿交予族叔李陽冰，李白沒後，李陽冰為李白整理編成《草堂集》，並為其作序，《草堂集》今已亡佚。 後世李白詩文集皆後人重新收集所得。 李白钟好古体诗，擅长七言歌行、五言古詩、乐府诗[18]、五七言绝句和五言律詩。
解太白: 作品
据《旧唐书》记载，李白之父李客为任城尉。 馮承鈞於〈唐代華化蕃胡考〉中，根據李白生於碎葉城，家族曾於條支生活等記載，認為他是胡人[40]。 陳寅恪則認為李白之父為西域胡人[41]。 胡懷琛在中〈李太白的國籍問題〉認為李白為突厥化的漢人。 一說其幼時內遷，寄籍劍南道綿州昌隆（今四川省江油市青蓮鎮）。
開元五年左右，李白曾拜撰寫《長短經》的趙蕤為師，學習一年有餘，這段時期的學習對李白產生了深遠的影響。 開元六年，在戴天山（約在四川省昌隆縣北五十里處）大明寺讀書。 二十五歲時隻身出四川，開始了廣泛漫遊，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸市）、應山（今湖北省廣水市）。 《旧唐书》則记载，李白流放虽然遇赦，但因途中饮酒过度，醉死于宣城。 解太白 李白曾經在唐玄宗天寶元年（742年）供奉翰林。
解太白: 太陰脾經
主治胃痛，腹脹，嘔吐，呃逆，腸鳴，泄瀉，痢疾，便秘，腳氣，痔漏等。 艾炷灸1-3壯；或艾條灸3-5分鐘。 从左看，理论在不断丰富；从右看，针灸从业者越来越迷惘。 解太白2023 “少则得，多则惑”，太多的知识，容易让人感到迷惑而无所得。 尤其当这些知识的来源，不是观察，而是推演。 之所以将太白公孙作为特例，是因为此二穴虽然邻近，但治疗效应相去较远。
李白一生創作大量的诗歌，绝大多数已散佚[17]，流传至今的只有九百多首。 他的诗歌创作涉及的中国古典诗歌的题材非常广泛，而且在許多题材都有名作出现，而且因為際遇的不同，每個時期的詩風都有所不同。 天宝十一年（752年）李白年屆五十二岁，北上途中游广平郡邯郸、临洺、清漳等地。
解太白: 傳說
醉翁撈月的故事，就是他做主角，獨個兒縱酒大醉，一向有求仙思想的李太白，望著水中的明月倒影，飄飄欲仙，竟伸手去打撈水中月。 王國維《人間詞話》評太白純以氣象勝，「西風殘照，漢家陵闕。」遂關千古登臨之口。 唐代尚未普及的詞，有兩首被認為是李白的作品，即被南宋人黃昇稱為「百代詞曲之祖」的〈憶秦娥〉與〈菩薩蠻〉。 李白在所有詩歌體裁都有千古絕唱。 李白鍾好古體詩，擅長七言歌行、五言古詩、樂府詩[18]、五七言絕句和五言律詩。
同年11月，李白病逝於寓所，終年61歲，葬當塗龍山。 唐憲宗元和十二年（817年），宣歙觀察使范傳正根據李白生前「志在青山」的遺願，將其墓遷至當塗青山。 传说李白的母亲怀孕前，梦到太白金星钻进自己的肚子里面，不久后怀上了李白，因此将李白命名为白，字太白。 王安石編《四家詩集》時將李白殿後[28]，說李白詩歌「不知變也」。
解太白: 太白穴
”白曰：“天后朝政出多門，國由姦幸，任人之道，如小兒市瓜，不擇香味，惟揀肥大者；我朝任人如淘沙取金，剖石採用，皆得其精粹者。 ”玄宗聽後大笑不止[8][9]。 但是由於他桀骜不驯的性格，所以仅仅不到两年他就离开了长安。
李白的詩歌在唐朝已被選進殷璠編選的《河嶽英靈集》、於敦煌石室發現的《唐寫本唐人選唐詩》、韋莊編選的《又玄集》和韋縠編選的《才調集》。 解太白2023 唐文宗御封李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的草書稱為「三絕」[2]。 其作品想像奇特豐富，風格雄奇浪漫，意境獨特，清新俊逸；善於利用誇飾與譬喻等手法、自然優美的詞句，表現出奔放的情感。 李白詩篇傳誦千年，眾多詩句已成經典，清趙翼稱：「李杜詩篇萬口傳」（例如「抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁」等，更被譜入曲）。
解太白: 詩文集及註解
[29]對此，張戒《歲寒堂詩話》為李白辯護：「王介甫雲：白詩多婦人，識見污下。介甫之論過矣。孔子刪詩三百，說婦人者過半，豈可亦謂識見污下耶」。 現帖引首被乾隆帝用楷書題了「青蓮逸翰」四字；正文右上宋徽宗則用瘦金書題簽：「唐李太白上陽臺」一行。 後紙有宋徽宗，元代張晏、杜本、歐陽玄、王餘慶、危素、騶魯和清乾隆皇帝題跋和觀款。
李白現存於世的唯一真跡《上陽臺帖》現藏於北京故宮博物院，其縱28.5公分、橫38.1公分。 天寶三年，李白與杜甫在洛陽相見，與高適等結伴同遊濟源王屋山，登臨王屋山華蓋峰南麓的陽台宮後，寫下此帖。 細品此帖，筆法超放，如游龍翔鳳，迅如奔雷、疾如掣電；出規入矩、飛舞自得。 與其瀟灑奔放、豪邁俊逸之人品詩風相為表裡，堪稱稀世珍寶。 民間盛傳李白醉酒時在「水裏撈月」，因而溺死 [36]，由於這個傳說，而尊奉他為海神水仙王之一，認為文豪李白在另一個世界也可以庇佑船員、漁民及水上貿易商旅。 李白詩風浪漫，包羅萬象，繼承陳子昂提倡的詩歌革命，反對南齊、蕭梁以來的形式主義，把南朝以來柔弱華靡的文風，一掃而空。
解太白: 李白
一說先人隋末被竄於碎葉，出生於碎葉，屬唐安西都護府（今吉爾吉斯斯坦共和國楚河州托克馬克市）。 有「詩仙」、「詩俠」、「酒仙」、「謫仙人」等稱呼，活躍於盛唐[1]，為傑出的浪漫主義詩人。 與杜甫合稱「李杜」[註 2]。
无疾多次尝试在右关脉见湿象时，先不取太白而取公孙，都发现脉象几乎不变。 解太白 而对于其他部位的邻近穴，如太溪-复溜、太冲-行间、后溪-腕骨、外关-支沟-会宗-三阳络等等，其作用大体相似，配穴应用的协同效应更明显。 解太白2023 同样是个人体会，公孙穴的治疗作用，主要体现在潜降和泻邪两方面。
解太白: 太陰脾經
被賀知章呼為「天上謫仙」、「李謫仙」。 馮承鈞於《唐代華化蕃胡考》中，根據李白生於碎葉城，家族曾於條支生活等記載，認為他是胡人[40]。 陈寅恪则认为李白之父为西域胡人[41]。 胡懷琛在中《李太白的國籍問題》認為李白為突厥化的漢人。
解太白: 作品
初有立功边疆思想，在边地习骑射。 后发现安禄山野心，登黄金台痛哭。 解太白2023 李白[註 1]（701年5月19日—762年11月30日），字太白，号青莲居士，中国唐朝诗人。
解太白: 太白的英文
凡以三里、阳陵辈调治诸邪罔效时，公孙每建奇功。 不过同样不建议轻用，理同太白。 针灸配穴，有一个重要方法：在同一条经上，选择邻近的二三穴配伍应用，可强化其治疗效果。
开元六年，在戴天山（約在四川省昌隆縣北五十里處）大明寺读书。 二十五岁时只身出四川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆市）、应山（今湖北省广水市）。 实践中发现，胃肠中的邪气，经常与正气不足同时出现。 从针刺后的脉象变化看，无论初始右关脉是寒邪之弦紧，热邪之滑数，还是气滞之弦硬，变化途中，常会见到虚弱无力，或虚大边界不清的情形。 对同一个患者而言，如果这种情况反复出现，或右关不足象持续时间较长，或右关长期不足，偶发邪盛象，均可以太白公孙配伍调治。
