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荃灣紙紮鋪8大優點2023!專家建議咁做....

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荃灣紙紮鋪

據林老闆所言,可以發展的只是中國大陸的紮作業,而不是香港本土的工藝。 魚蛋麵、NDS遊戲機和電動按摩椅,甚至芒果西米撈,都曾經是志師傅的作品。 荃灣紙紮鋪 他表示,客人只要能夠在雜誌中找到物品的樣子給他參考,他理論上都可以將之紮出來。 過去最讓志師傅難忘的一件作品,恐怕就是黃家駒的歌迷訂做的紙紮結他;而亦因為這紮作,令志師傅的特色紙紮成為了寶華的另一個賣點。

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但時移世易,現在中國的紙紮品不但可以出口到世界各地,就連香港的市場亦已被攻佔。 正如老師傅所言,現在中國的人工十分低廉,市場亦不會看重紙紮品的價值,因此香港的紮作師傅生存空間極少;要繼續維持這個傳統,絕非一件易事。 從前的紮作業,做的主要不是祭神用的祭品,而是舞獅和舞龍時用上的獅頭和龍頭,以及酒樓用的大型裝飾,因為只有製造這些大型紮作,才可以賣得更高價錢。 對於其他小型的紙紮,歐陽師傅一般會拒之門外,免得浪費時間。 常言神鬼之事非精密科學,港人時而跟隨西方思維,仰賴科學計量;時而卻迷信風水運情,遵照中國傳統習俗。

荃灣紙紮鋪: 「香港制度法治和傳統祭祀文化並存」

夏師傅沒有徒弟,只有舉辦興趣班授課,問及師傅是否因為沒有人肯學,他坦言曾經有人拜師學了三個月就堅持不到放棄了。 雖然如此,天寶樓的生意依然如昔,夏師傅以後亦會繼續堅持這份手藝。 小型的紙紮品,在香港,可以在一般香燭用品店(俗稱紙紮舖)買到,至於一些大型且複雜的紙紮祭品如大士王之類,就要找專門的紙紮工匠或者店舖訂作。 紙紮祭品的用途離不開賄賂山神土地,以求照應;取悅鬼魂,避免騷擾;或者希望在陰界的先人,可以過着舒適生活。 負責人說,因應政府早前收緊社交距離措施,表列處所範圍擴至涵蓋宗教場所,而且部分場地禁止化寶或要集中處理,拜祭的市民比較多從簡,減少購買祭品,生意額較去年遜色。

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傳統中創新 要數香港歷史最悠久的紙紮舖,位於深水埗的「寶華紮作」可說是數一數二的老店。 看着那塊擁有六十多年歷史的木招牌,還有招牌前一老一少兩位紮作師傅,可謂見證了本地紮作業由上世紀六十年代走到現在的歷程。 每種不同的祭品製造過程都不同,許多紙紮的祭品,要用到較高技術,價錢亦有所差異;大型與複雜的紙紮祭品,價錢定會較高。 紮成物品的外殼形狀,然後按不同需要而剪裁出的紙,糊在竹篾上,使祭品外觀上與實際物品相似。 給先人的祭品通常是陰間常用的生活必需品及奢侈品,例如房子、汽車、僕人、紙衣等,並以實物呈現,不同於貨幣樣式的紙錢。

荃灣紙紮鋪: 紙紮鋪清明生意減 「先人防疫包」滯銷

用於祭祀儀式的紙紮祭品有很多,如盂蘭節時盂蘭勝會中常見的面燃大士普渡真君(普渡公、大士爺)、城隍、判官、山神、土地神等神明的紙紮塑像,還有紙紮靈位、金童玉女、佛船(或稱仙船、精靈船)、幡上的紙燈籠等。 荃灣紙紮鋪2023 算是古老行業,據考究,早在秦朝時代已有紮作,最初由道堂經營,屬是一條龍服務,當時紙紮物品體積較今天規模粗糙,用於喪葬送別及陪葬之用,而這一個傳統延續至今天。

「當時哪會有師傅教徒弟,所有新入行的都只是邊看邊偷師,學到多少全靠自己的領悟力。」歐陽師傅笑說。 荃灣紙紮鋪 有些紙紮品並非用作祭品,而是作實用、裝飾或玩樂用途,如紙紮燈籠。 在香港,亦有殯儀從業員推出紙紮公仔燈籠,將部份收益捐給慈善機構「龍耳」作慈善用途[1][2]。 荃灣紙紮鋪 現在的紙紮祭品中也有紙製的桌上型電腦、筆記型電腦、平板電腦、手提電話、隨身聽、遊戲機、麻將桌、按摩椅、保養品、化妝品,甚至有電影明星、寵物等。

荃灣紙紮鋪: 祭祀用的紙紮

深水埗有間香燭紙紮店,家族經營逾廿載,傳到第三代的24歲阮梓成(Ken),賺錢圖利不在他的店。 每天打開門做生意,他格價入貨,對抗香燭集團壟斷;還提供「全面」服務,像個另類醫生,燒衣祭祀是藥方,藥到病除,為人、為鬼,解心結。 荃灣紙紮鋪2023 對於有市民表示今年的祭品的價格稍為上升,負責人解釋指,不少市民在疫情下推遲拜山,影響生意;另外內地物流運輸受阻都令運輸成本上升,因此加價。 業界人士早前也指,因紙紮品每日從深圳供港,並非「個個都分到」,紙紮品短缺比棺木更嚴重。 可是今非昔比,屋邨街市狹小,騰不出空間搓香;處在室內,亦再沒可能在太陽下曬香。 隨時代變遷,店面縮減一半,姑嫂倆還是努力經營,擺賣更多新興紙紮祭品,例如仿智能電話、仿新款西服等。

  • 但時移世易,現在中國的紙紮品不但可以出口到世界各地,就連香港的市場亦已被攻佔。
  • 現在的紙紮祭品中也有紙製的桌上型電腦、筆記型電腦、平板電腦、手提電話、隨身聽、遊戲機、麻將桌、按摩椅、保養品、化妝品,甚至有電影明星、寵物等。
  • 他的出品吸引了不少有特別要求的用家,甚至曾經有人將他的紙紮製品,放到互聯網上拍賣。
  • 基於如此的行業前景,本地紙紮業並沒有新人入行,繼而漸漸步上式微之路。
  • 隨時代變遷,店面縮減一半,姑嫂倆還是努力經營,擺賣更多新興紙紮祭品,例如仿智能電話、仿新款西服等。
  • 小型的紙紮品,在香港,可以在一般香燭用品店(俗稱紙紮舖)買到,至於一些大型且複雜的紙紮祭品如大士王之類,就要找專門的紙紮工匠或者店舖訂作。

夏中建師傅於一九八一年開業紙紮店天寶樓,歷經數次搬舖,由油麻地起家,因加租遷至中環,再到西營盤現在的地點。 鄰近西營盤的天寶樓扎作,走上一段斜坡樓梯,就看到只有字框的低調招牌,在角落位置開店。 店門口放着吸睛的大花燈,門內外都放着製作中的訂單,有七位師傅在店內工作。 看到那個卡通人物的頭像放在天官賜福的神位旁邊,不禁令人想到,到底紙紮是不是依然只會讓人感到陰森恐怖? 其實只要作出改變,傳統的紙紮藝術一樣有機會成為潮流;在保留傳統的情況下,亦找到一條新的出路。

荃灣紙紮鋪: 香燭店由第三代傳人接手 最終目標︰半賣半送祭品助人鬼解心結

志哥近期的得意作便是剛剛做起的「勿演麵」和「土匪雞翼麵」,他更因為要製作土匪雞翼的關係,特意去到譚仔試食,務求將該物品的還原度提高。 早在中國的史前時代就開始出現陪葬品,原本以實體的物品(如陶器、飾品等等)為主,但隨著造紙技術的發明,漸漸開始出現了紙紮陪葬品。 在宋朝紙張的製作技術更為進步,紙製陪葬品逐漸開始流行,並演變成現今的紙紮送葬文化。

荃灣紙紮鋪

位於深水埗的紙紮鋪「寶華扎作」看似與其他紙紮鋪大同小異,一般的傳統紙紮用品如電子產品、童男童女、四季衣裳等等應有盡有,這些傳統而現成的紙紮用品也是家屬會為先人購買的必定選擇。 夏師傅從小修補獅頭,以減少損耗,希望能使用得更久,同時漸漸對紮作產生興趣,後來更決意拜師學習,於紙紮行業發展,夏師傅的家人也非常支持。 由於夏師傅的舞獅家族每年都會訂製大量獅頭,一隻獅頭價錢昂貴,每年要購入的獅頭約三十至四十隻,很多師傅都因為害怕若教授了他,會變相少了很多獅頭生意。 大部分的紙紮品都是由紙紮師傅手工製作,所以紙紮用品的價格自然會高一些。 本地師傅之式微 荃灣紙紮鋪 「我在這兒開店已廿八年了,以前我們就只得一個舖位,其後因為隔鄰的店舖沒有人租,我們才一併租下幾間舖。」杜先生一邊忙着計數一邊說。

荃灣紙紮鋪: 祭祀用的紙紮

「若在大陸,可能怕是呃神騙鬼,但正是在香港,有制度和法治,祭祀文化卻能存在,才顯得它的價值和意義。」大概在社會高速發展背後,人們求日子心安,祭祖拜神是為填補人心靈的一塊。 在深水埗這舊區,香燭店確有生存空間,Ken解釋,不少長者和內地新移民,皆重視中國傳統習俗,也多從事建築、地盤的客人,動工前會拜拜神。 農曆七月,燒衣旺季,老一輩重視傳統習俗,祭祀禮節是否青黃不接?

今時今日香港講求服務態度和質量,Ken的店如是,他細心檢查貨品,香燭要點得着,祭品套裝要執齊,因稍有錯失,會令使用的人誤以為惡兆。 老闆志哥表示,其實除了這一類型傳統的紙紮用品外,志哥平時也會為客人度身訂造他們所需要的紙紮用品。 荃灣紙紮鋪2023 這些客制的紙紮用品製作需時,更要志哥親自落手去製作,相當考心思。 夏師傅會接訂製生意,雖然很多紙紮是他從未做過,但他也會認真研究,盡力達到客人的要求。 紙紮品也一直隨着時代轉變,例如紙紮的電話、流行小食、時尚衣飾。

荃灣紙紮鋪: 紙紮鋪清明生意減 「先人防疫包」滯銷

式微下的擴充 說到紙紮店,大多數人總會聯想起一間外觀簡陋、門口放滿紙紮公仔、內裏則看來黑沉沉,只得一個老人坐陣的小店。 可是,當步進了西環「俊城行」那一連四間的舖位,大家會立即發現不單店面燈火通明、紮作放置整齊,再加上對人客親切非常的杜千送老闆,足以讓人對「紙紮舖」改觀。 敢於設計的創新 寶華紮作能夠廣為人知,除了因為它是老字號外,還有另外一個元素,那就是寶華的第二代傳人歐陽秉志,亦即老師傅的兒子。 荃灣紙紮鋪 曾就讀大一設計學院,綽號「志仔」的志師傅,平時最大的興趣就是將生活融入紙紮之中,創作出令人意想不到的製品。

  • 西營盤一家紙紮鋪,除了傳統的祭品外,更出售「紙紮防疫包」,當中包括兩包口罩、搓手液、體溫計和護目鏡,連先人去到地府都要「齊心抗疫」。
  • 業界人士早前也指,因紙紮品每日從深圳供港,並非「個個都分到」,紙紮品短缺比棺木更嚴重。
  • 夏師傅沒有徒弟,只有舉辦興趣班授課,問及師傅是否因為沒有人肯學,他坦言曾經有人拜師學了三個月就堅持不到放棄了。
  • 大部分的紙紮品都是由紙紮師傅手工製作,所以紙紮用品的價格自然會高一些。
  • 「當時哪會有師傅教徒弟,所有新入行的都只是邊看邊偷師,學到多少全靠自己的領悟力。」歐陽師傅笑說。
  • 鄰近西營盤的天寶樓扎作,走上一段斜坡樓梯,就看到只有字框的低調招牌,在角落位置開店。
  • 專營香燭祭品的三記,前身是一家鄉村士多,名字叫金蘭馨。

她們說,現在仍堅持經營,實有賴一班街坊好友,常來店裏「打牙骹」之餘,還不收分文幫忙一些雜務,圍坐一起摺「金銀衣紙」並包裝妥當好用作售賣,是一班珍惜傳統的有心人。 言談間有人忍不住感慨,其實中國祭祠文化博大精深,極具傳承意義,但現下兩代對這些便一無所知了。 上世紀80年代香燭店曾兼賣糧油,至今天出售各款傳統時節用品,中秋賣燈籠,新年賣賀年裝飾,做這行,就要隨時節應變營業。

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