亦有一些批評性格測試的人指責一些性格測試的結果表現出波麗安娜效應，目的是讓人傾向於認同分析結果，人格測試本身並不能檢驗人的性格。 我們的大腦在處理訊息時不一定是理性的，會受到確認偏誤(confirmation bias)的影響，人們傾向接受自己相信或能夠強化自己思想的訊息，而不接受自己不相信或與自己的理念、思想違背的訊息。 巴納姆效應已在心理學中以兩種方式被研究或使用，其中一種方法是為心理實驗的參與者創建反饋，他們閱讀並相信它是為他們個人創建的。
的確，該理論預測任何人只要認為自己的未來不長遠，就會花更多的時間與少數幾個親密好友相處，而不是把時間用來和各種各樣的普通朋友交往——這正是年輕人感染愛滋病病毒後，所剩時日無多時人際交往的情形。 該理論的研究通常會比較不同年齡組（即年輕人與老年人），但社交目標優先性的轉變是個逐漸的過程，早在成年早期就開始了。 更重要的是，該理論聲稱社交目標的轉移並非由衰老所引起，而是由與衰老有關的時間觀念的變化所引起。 研究者也發現在不同的樣本：挪威人、基督教修女、非裔美國人、華裔美國人和歐裔美國人中，老年人比青年人能更好地控制他們的情緒，體驗到的消極情緒也更少。 他強調精神病的起因，在強烈情緒跟外在精神創傷之外，開始注意病人個人內在的原因（例如內在衝突會引起精神病、人沒意識到的願望會影響人的行為等），引起人們對於精神生活的動機研究的重視。 我覺得自己是零 但是佛洛伊德虛構了一個潛意識的實體，把潛意識的作用過分膨脹，甚至說他支配整個人類的活動。
我覺得自己是零: 榮格心理學編輯
針對五大性格特質與政治態度中自由-保守的光譜之研究指出五大性格特質與政治態度有關。 將親和性的定義拆解成同理心與禮貌兩個向度之後發現，在親和性中的同理心得分較高者，傾向政治上的自由主義與利他主義；而在禮貌的向度得分較高者，傾向政治上的保守派。 相對地，在經驗開放性得分較高者，則與保守主義呈現負相關。 雖然此研究也指出人格不是決定政治態度的唯一條件，但在政治逐漸極化的今日，理解人格對於政治態度的影響是十分重要的 [30]。 研究者分別給予老人和年輕人一張列有不同類型人物的清單，並請他們對於這些人做出評價，藉由這種方式去判斷哪一向度對他們而言最重要。
榮格把當時發現的熱力學定律用於解釋他的原慾能量活動規律。 每一個人身上的原慾是固定的，在人格的某一結構中投入的較多，在另外一個結構中的數量就會較少，例如：在意識中投入較多，潛意識就會減少，而人總是在追求這種心靈的平衡狀態。 榮格又用牛頓的反作用力定律來建立他的人格概念：任何一個概念都有與之對立的另一個概念。
我覺得自己是零: 社會情緒性選擇理論(Socioemotional Selectivity Theory)編輯
通靈師、星座運勢、魔術師、手相閱讀者、水晶球凝視者利用巴納姆效應，讓人們相信這些對自己的描述非常獨特並準確。 其產生的原因被認為是主觀驗證的作用，放大了自我的重要性，畢竟若我們想要相信一件事，總可以蒐集到各種各樣的證據支持自己，即使是毫不相干的事情，仍然可以找到一個邏輯，以符合自己的設想。 例如星座運勢說這個月要防範小人，於是當有個平常就相處不太融洽的同學在你的課堂報告中提出質疑，讓你遭到當眾嘲笑時，就很容易覺得真的像星座運勢所說，然而事實是那天你的報告表現確實並不理想。 在著名的性學大師金賽(Kinsey)之前，有關性與人格之間的關聯可說是鳳毛麟角。
- 《張氏心理學辭典》將「青年期，青少年期」(adolescence)定義為：指由青春期開始到身心漸臻於成熟的發展階段；女性約自 12 歲到 21 歲之間，男性約自 13 歲到 22 歲之間，兒童期後到成年期之間的一段大約十年期間稱為青年期。
- 此後高特曼等又發現遺傳的人格特質自青年期以至成年，表現相當穩定，即未因環境影響而有顯著改變。
- 古典制約學習(classical conditioning)、操作制約學習(operant conditioning)和觀察性學習(observational learning)皆會影響到人格的塑成。
- 此理論亦有一個方法可以進行簡單的檢驗：請各位測試自己無名指的運動能力，可以發現自小便學習小提琴的人，由於其無名指常常需要進行揉弦等動作，因此其負責此部分的神經連結便較容易被保存下來而不被切斷，所以其無名指在各種細微的操控方面的能力會比一般人高出許多。
相反的，馬斯洛認為應該觀察高功能的自我實現者（如：林肯、愛因斯坦、羅斯福總統夫人、德雷莎修女、前南非總統曼德拉），因為他們的性格心靈發展更完整，這些人可以提供關於潛能重要的資訊。 以1970年發現的一位洛杉磯女孩吉妮為例，她在出生20個月後到13歲都被其精神情況不穩定的父親關在一個小房間並被綁在坐便椅上，且被禁止發出聲音，或與家中其他成員（吉妮的母親和哥哥）進行交談。 在這長達十二年半的期間，由於幾乎沒有人跟她進行對話，跟外界隔絕，她的腦部負責語言的區域便幾乎沒有受到任何刺激，而導致該區域造成無法恢復地受損。 當她被解救出來後，儘管接受了多年的語言訓練，仍然無法學會說話，只能像動物一樣發出聲響。
我覺得自己是零: 環境保育
此研究的目的，在於確定某種人格特徵，在血緣關係或近或遠的家庭成員身上出現的頻率。 例如，分裂型人格在精神分裂症患者的親屬中，其出現的頻率更高。 九型人格學(英語：Enneagram)是一個關於人類個性的模型，一般把其理解為一套把人類劃分為九種相互關聯的（非心理學的）人格的類型學，九角星的每一點在九型人格學中代表每一種人格。 其被認為類型之間的存有一些不同的連接，意即人並非是單純的某型人格。 古希臘醫師希波克拉底（公元前460年—前370年）在「四根說」的基礎上又發展出「四液說」，認為人體中有四種不同的體液，分別是：血液，粘液，黃膽液，黑膽液。
凱根發現，心率穩定的抑制兒童和心率不穩定的抑制兒童相比，更有可能保持抑制性。 因為心率低且變化大的兒童主要通過社會化獲得了這種表面行為，而心率高且穩定的兒童則是先天就具備了傾向於抑制性的氣質特徵。 這種氣質特徵可能包括對不熟悉事件產生不確定性的閾限值較低，還可能是因為大多數行為抑制的兒童生來就具有這種反應類型的傾向。 以大範圍的文化差異來說，不同文化族群受情境影響的程度也可能不一樣，舉例來說，在東方社會，高自我監控者受強情境影響較多；而在西方社會，低自我監控者行事風格上較為個人主義。 此外，在行為預測分析上，在弱情境中比較能用該對象的性格來預測，但在強情境中，像是跟同學互動或是跟公司同事做團隊合作時，較難用個性去預測其行為。
我覺得自己是零: 行為主義學派編輯
比馬龍效應，又稱羅森塔爾效應、期待效應，是指人在被賦予高度期望之後，會表現更好的一種現象，類似於自我實現的預言，相反的，低度的期望會使表現變差。 其命名來自於希臘神話中一位名為比馬龍的雕刻家，用畢生心血塑造了一座美麗的少女雕像，將雕像視如真人，並將其命名為加拉蒂(Galatea)，且深深地愛上了它，立誓與之長相廝守，最終感動掌管愛與美之女神——阿芙羅黛蒂(Aphrodite)，讓阿芙羅黛蒂將雕像變為真人。 以自身為界，可以將世界分為自身以外的「外在世界」和自身以內的「自我世界」兩個部分，也可稱為外部世界和內部世界。
爸媽關係破裂時，除了雙方的難堪外，感到為難和痛苦的還有孩子們，被迫選擇家庭關係的分裂，也要接受親近關係的人有感情不忠的問題，長大的過程也要時時考慮父母雙方感受。 除了沒有工作，對未來沒有期許，阿源甚至還染毒，畢業後一直找不到工作，年紀輕輕23歲就繭居在家長達半年，他極度自卑的言談，意外引起網路上的認同，受訪畫面因此成為梗圖。 為活動擔任司儀的陳瑞菱是上屆落選佳麗，她坦言見到一班師妹後很感觸，回想去年參賽時有很大壓力。 陳瑞菱現在有客串做《東張西望》主持，其餘時間幫媽媽打理美容生意，昨日活動贊助商老闆正是她的媽媽。 以一位業務員為例：若客戶多話，業務員就少話而注重傾聽；客戶少話時，業務員就可以多說一些、引導他到業務員所要去的地方。
我覺得自己是零: 性格特質對壓力造成的影響編輯
榮格認為集體潛意識是來自遠古以來的祖先經驗的儲存，記錄了從史前時代直至今日，每一世紀中不可勝數的微小變化和事件。 與個人潛意識不同的是，集體潛意識對所有人來說是共同的，因為它的內容在世界每一個地方都能發現。 這些記錄在腦中的祖先經驗被稱為「種族記憶」、「初級記憶」或「原型」。 一種原型可以被理解為一種由遺傳而來的，對外界一定刺激產生反應的傾向性。 每一時代中每一成員，都經歷過的經驗，均有其相對應的原型，例如：出生、死亡、男人、女人等等，對每一個人都是命中註定要經歷的。
現今普遍認為，人格特徵(personality traits)是發展的現象，並非靜態。 其中青年期(young adulthood)為發展的關鍵時期，此概念與成年萌發期(emerging adulthood)的觀點相符[42]。 成年萌發期係指青少年過渡至成年的發展階段，此階段常發生於 18~25 歲期間。 雖然仍有人批評格雷的理論，但是它現在比艾森克的理論更被廣泛地接受。 此現象主要是因為格雷的理論受到更多數據的支持，也似乎更符合腦神經科學家所了解的腦結構和神經遞質的運作方式。 格雷(Jeffrey Gray)同意艾森克針對人格兩個基本維度的看法，但是格雷對生物學如何構成性格基礎提出了不同的解釋，因此提出強化敏感性理論。
我覺得自己是零: 影響人格形成的因素編輯
然而，由於各國判斷人格障礙的標準不一，加上我們其實很難在正常人格與異常人格之間劃一條明顯的界線，因此各國統計的發生率差異極大。 2）「擁擠」(crowding)是因空間有限而形成的不愉快經驗，密度是每個單位空間內的人口比重，密度知覺(perceived 我覺得自己是零 density)指個人對人口密度的知覺，三者並不完全一致。 至於高密度可能引起的效應，除降低個人控制情境的感覺外，還會引發不良的情緒。
實際上，至今為止大多數支持血型人格理論，且以統計學分析所得出的研究結果都被詬病，認為具相關性的結果都只是不同形式的自我實現預言。 然而，並沒有研究能直接證明「自我實現預言」是否能夠納入統計學的考量之中，其次目前研究人員對於自我實現預言的定義各不相同，導致任何統計結果所得出差異性是否真的具有意義，是否真的僅是受試者的自我實現預言引起，或者是否是由血型所造成引起等，至今仍有許多意見與見解。 巴納姆效應的相關研究中發現，帶有某些特定語詞的敘述能夠對受試者產生較大的影響力，且幾乎適用於所有人，例如「可能」、「有時候」、「你有時候會覺得自己很樂觀，然而在其他時候，你並沒有辦法不去注意事情可能帶來的後果」，而星座運勢、性格分析中往往使用大量類似的語句。 亦有研究指出，相信占星術之準確性的受試者，極度容易受到巴納姆效應的影響；相反地，不相信占星術者則較不受巴納姆效應影響。 此外，正面的肯定句是最容易產生巴納姆效應的陳述方式，一些研究指出，比起有科學佐證的準確描述，人們較傾向於相信有關自己的正面描述，如「你還有很多未能得到發揮的潛力」、「你是喜歡獨立思考的人」等，且不太認同負面描述，因為多數人更願意相信讓自己看起來更正面、積極的事情。 巴納姆效應，又被稱為巴南效應，或是佛瑞效應(Forer 我覺得自己是零2023 effect)，假如對性格的描述太廣泛、太普通，我們就容易對號入座，信以為真。
我覺得自己是零: 我們想讓你知道的是
即四種氣質：人的體質不同是由於四種體液的不同比例所致，這四種液體平衡發展時，會形成各種人體功能；體液不均衡時則會造成疾病。 人的不同情緒也被認為與體液有關，根據每個人先天不同的體液比例，會形成不同的性格。 以下三種不同研究方式，皆提供了此觀點的證據，支持遺傳在個體的人格特徵方面有十分重要的作用。 氣質是由生理（尤其是神經結構和機能）決定的心理活動的動力屬性，以行為的能量和時間方面的特點為表現。 法政匯思「版權法修訂草案」發言人、大律師吳宗鑾，不認為有關貼圖有侵犯版權。 他指出，貼圖雖然引用了「我覺得自己是零」這句話和原圖的部分元素，但本身有相當的創作成分，跟擷取畫面原封不動分享上網並不一樣，又稱其他人聯想到訪問節目中的形象並不造成版權法上的侵權行為。
試著思考一下，什麼樣的事情是你喜歡做，或是不喜歡做的；反覆嘗試新事物，找尋自己真正熱愛的東西，可以讓你更加了解自己。 「做自己」就是按照你自己的決定去做事，而不是去做別人想要你做的，亦即「按照你自己的意願，而非按照別人的期望去過生活」。 這些問題，你現在未必有答案，未必有肯定的、明確的、正確的答案，但不要緊，慢慢來，畢竟如同前文所說：認識自己，本來就是需要用一生去踐行的功課。
我覺得自己是零: 你對自己夠了解嗎？如何更清晰培養「自我認知」？
王爾德說得沒錯，如果你不先認識、理解、接受、並找回自己，那你是無法對自己感到自信，也無法勇敢做自己的。 每次到大學演講的時候，我總是會開玩笑地說「今天中午吃什麼？」這是現在大學生每天都一定會講的一句話，好像沒有說這句台詞，那一天全身都會覺得很癢的樣子。 另一方面，當你跟別人進行交互、合作的過程中，你也可以經由別人對你的評價和回饋，來更加準確地把握自己的水準。 這個過程中，不需要過多的思考，只需要專注在自己的感受和想法就可以，忠實地把它們記錄下來就好。 我覺得自己是零 至於「是旦男」，曾多次出現在直播新聞當中，例如係09年方東昇喺維園現場採訪時。 事後他向傳媒透露自己姓李、40多歲、擁有妻兒及汽車，至2012年「是旦男」以何家泰參與港島區的立法會直選，當時嘅佢48歲。
- 榮格把當時發現的熱力學定律用於解釋他的原慾能量活動規律。
- 這樣的理論受到了研究結果的支持(Cartenson & Fredrickson，1998)。
- 每一個人身上的原慾是固定的，在人格的某一結構中投入的較多，在另外一個結構中的數量就會較少，例如：在意識中投入較多，潛意識就會減少，而人總是在追求這種心靈的平衡狀態。
- 這不僅是資源的循環利用，更是對海洋生態系統的一種回饋和保護。
- 若是在性情冷酷、刻板、專橫的老師所管理的班級中，學生的欺騙行為可能增多，但若教師在民主友好氣氛的管理下，學生欺騙行為減少。
- 從上述性格心理學的三大議題出發，不同的人使用「性格(Personality)」這個語詞的方法也不盡相同。
Samsung 的 Future Generation Lab 集結全球年輕世代的員工，在日常生活中積極尋找各種幫助永續環保的方式，實踐日常永續，包括與小型製造業者和設計師合作，利用環保材料打造產品，同時將舊產品的回收塑膠，加入新產品中，進一步落實日常永續。 Samsung將持續努力，讓更多產品所使用的材料持續進化，朝向更永續發展的未來邁進。 大量使用回收再生材料、經久耐用的規格表現，再加上一個以100%再生紙製成的包裝盒，你看到的不只是日常生活中人手一機的行動裝置，更是 Samsung 地球至上的精神與態度。 除了材料上的環保，Galaxy S23 旗艦系列也被設計得更經久耐用，增加了更多可以維修、更換的零組件，用戶不再需要因為一點故障就換掉整支手機。 尤其Galaxy S23 我覺得自己是零 旗艦系列還首度採用 Corning® Gorilla® Glass Victus® 2的裝置，有效提升整體耐用度，再加上四代的作業系統更新，及長達五年的安全更新，長時間為用戶提供保護。
我覺得自己是零: 性格與社會發展編輯
人本身的特質與情境共同影響思想和行為，內在特質確實存在，但其表現受到環境的左右。 所以學者開始同時考慮兩種因素，特別是互動取向(Interactionist approach)論者，其中心觀點為特質之間或者特質與行為之間的相關性必須視個體所處的情境而定。 互動論者融合了特質論和情境論，互動論者相信人們只有在同時考慮性格和情境兩者才能預測人們的行為。 正向心理學家席臣靡赫伊（Mihaly Csikszentmihalyi）提出心流（Mental Flow）的概念，這個概念指的是當一個人極度專注的投入某一件事物時，忘記了時間的流動，而沉浸在事物中。
一般而言，人們尋求方法滿足下層金字塔的需要後，才會去追求上層的金字塔的滿足。 他不認同佛洛伊德的所強調的人是受先天潛意識控制、性格是已固著方式受早期經驗決定等概念。 簡單來說，感覺型的人注重的是「這是什麼」，直覺型的人則注重「這可能是什麼」。 榮格與佛洛伊德的自我概念有很大的相似之處，在榮格看來，自我就是我們所能意識到的一切心理活動，如思維、記憶、情緒和知覺。
我覺得自己是零: 內向性與外向性編輯
作為人類學和心理學的交會，在進入社會學或人類學的領域時，研究者面對的研究對象是集體，例如：文化人格學派討論個性與氣質，是以文化為一個同質的整體，且固著在特定的地理範圍內，清楚的定義、深藏其中的人格皆可以運用到整個文化的集體，甚至是國家的個性、民族性。 我覺得自己是零2023 可見DISC僅能作為性格、能力分類上的參考使用，而非完全作為篩選人才或是能力判斷之基礎。 因此心理學應用的測驗是一種生活與社會上的輔助，並不是完全準確的判定，因此切勿過於相信或是受其限制，產生人格標籤化的情形。 DISC人格測驗著重從以下四個與管理績效有關的人格特質對人進行描述，即支配性\(D\)、影響性\(I\)、穩定性\(S\)和服從性\(C\)，從而了解應試者在職場或社交生活中的表現模式。
例如，某個具有酗酒症遺傳性易感因素的人，透過教育掌握了管理自己緊張狀態的方法，並懂得如何與具有酗酒風險的環境保持安全距離，則他就完全有可能在一生中都滴酒不沾。 對於九型人格的具體研究中心理統計與計量學分析非常有限，其領域研究尚未在相關心理學學術團體中廣泛接受和承認，其理論無法被證偽，不具有科學性，被認為並非是真正的人格與心理科學，而更多的被心理學界認為是偽科學(Pseudoscience)。 值得注意的是，在認知上可促發某種特定的文化架構的情境刺激，可能會對雙文化者後續的思考歷程有所影響。 由上述可知，在專制型、放任型和民主型的管理風格下，學生表現出不同的人格特點。
其中，一些人格障礙者（焦慮型、憂鬱型、依賴型）對自己問題的意識要勝過另一些人格障礙者(偏執型、自戀型、A 型......)，或許是因為他們承受了更多的痛苦。 《文化模式》（1934） 潘乃德借鑒了尼採在古希臘悲劇研究中所使用的幾個概念，得出了三種文化模式：日神型、酒神型和妄想型。
部分的人可能會更積極去完成事情，去洗刷認為自己只靠運氣的這種不安感，但在歸因錯誤未被矯正之前，這樣的積極反而造成一種惡性循環。 而也有一部份人因為害怕成功，選擇以拖延等方式來隱藏自己，以避免成功被戳破的可能性，然而這樣的方式也只會加深對於自己能力的錯誤認知，無法正視自己的成果。 所以要解決這樣的問題，最主要的還是導正自身的歸因錯誤，透過像是團體治療(Group psychotherapy)的方式建立自信心，得到可以正確衡量自身能力的認知，讓自己感受到自身的成功是源自於自身的努力與實力，如此一來就能去除掉惡性循環的發生。
所以，認知心理師採取了一種完整系統的特殊方法，以及一種在心理治療界前所未有的醫患關係類型。 因此，對可能的未來的預測具有決定性的影響，並且是這種未來也會發生的主要原因。 我們很依賴自己的個性行事，但有時我們也會希望能夠改變某些習慣，例如「少一點焦慮」、「處事靈活些」、「嫉妒心不要這麼強」、「更加樂觀」、「疑心病少一些」。 一般人往往清楚地知道改變並不會讓我們失去自我，因此欣然接受改變；但人格障礙者往往不是這樣，他們常常因為害怕「失去自我」或「失去自己的個性」（有點像是失去了自己的靈魂）而不願下定決心做出改變。
