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世人又着在月上。 又以一月盈虧,促在一日,以子午體朔望,以卯酉體二弦。 真元紫微命理館 學者又着在日上。 近代真師云:一刻之工夫,自有一年之節候。 又曰:父母未生以前,烏有年月日時。 此聖人誘喻初學勿錯用心。

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或云首有九宮,中為玄關;或指產門為生身處,或指口鼻為玄牝,皆非也。 真元紫微命理館2023 但着在形體上,都不是。 亦不可離此一身,向外尋寫一諸丹經皆不言正在何處者,何也? 難形筆舌,亦說不得,故曰玄關。 所以聖人只書一中字,示人此中字,玄關。 所謂中者,非中外之中,亦非個維上下之中,不是在中之中。

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地下雷轟,山頭水降,滿地紅塵雪。 行功之際,馬猿休縱顛劣。 霎時虎嘯龍吟,夫懼婦合,鼎內丹頭結。

以此之故方知般若波羅蜜多是四呪也。 真元紫微命理館 摩訶是大神呪,謂四大堅固身,神通莫測也。 般若是大明呪,謂智慧圓通,精進明妙也。

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挫銳解紛,虛中忘我之謂也。 吾不知誰之子,象帝之先,超虛無之外也。 頌曰:不識誰之子,焉知象帝先,為君明說破,太極未分前。 真元紫微命理館 不尚賢,絕聖棄智。 使民不争;忘我。

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又有專要理會事,卻於根本上全無工夫。 須是徹上徹下,表裹洞徹方可。 敬立則內直,義形而外方,這終身可以受用。 義是心頭斷事底。

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萬物生於有,有生於無,即數車無車之說。 只這有無相生之理,多少學人不知端的。 且道如何是有無端的意? 看頌日:有象非為有,無形未是無。 有無俱不立,猶是墮偏枯。 無有有無中得趣,方知鬍子沒髭鬚。

  • 定庵曰:道不在修,德不在求。
  • 人之所惡,惟孤寡不轂,一無隅,眾人之所忌。
  • 當此之時,照見五蘊皆空。
  • 聲音相和,有聲音,便有和。
  • 闔闢妙無窮,天地根宗。
  • 君詞語中,具引先賢事。
  • 身不動則虎嘯,心不動則龍吟。

且復卦一陽,生於五陰之下。 只這動處,便是玄關也。 汝但於二六時中,舉心動念處着工夫,玄關自然見也。 見得玄關,藥物火候、運用抽添,乃至脫胎神化,並不出此一竅。 採藥者,採身中真鉛真汞也。

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天下皆謂我道大,萬物推尊。 夫惟大,無可比擬。 若肖久矣,其細也夫。

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嘿庵曰:對面不相逢。 止庵〔曰〕:一定守其中。 真元紫微命理館2023 密庵曰:自有大神通。 真元紫微命理館 真元紫微命理館2023 師曰:當處闡宗風。

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這箇還屬見聞也無? 真元紫微命理館2023 師曰:敲空作響。 嘿庵曰:更有麼? 師曰:待汝隱大象於無形,潛大音於希聲,卻來相見。 嘿庵曰:唯,拜謝而退。 或白:道既不可道,名既不可名,今日大作法事,莫非多事乎?

一切常人分陽未盡,則不死。 至於五蘊六識,亦復如是。 右八十一章 信言不美,忠言逆耳也。 美言不信,巧言令色也。

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