〔一一〕「叔高大怒曰」，原作「大怒」，拾補校作「叔高大怒曰」。 今案：廣記引作「高怒曰」，搜神記作「叔高大怒曰」，今據改正。 〔二０〕御覽引「結」作「髻」，搜神記同；列異記作「結」。 結、髻古通，漢書陸賈傳：「尉佗魁結箕踞見賈。」注：「結讀曰髻。」是其證。 〔一六〕「絮巾」，原誤作「挐巾」，札迻云：「案方言：『大巾，陳、潁之間謂之帤。』說文云：『帤，巾帤也。』玉篇云：『帤，大巾也。』史記絳侯世家云：『太后以冒絮提文帝。』集解晉灼云：『巴蜀異物志謂頭上巾為冒絮。』此挐巾即巾帤，續漢書輿服志云：『幘，文者長耳，武者短耳。』此云兩足，疑即兩耳矣。」器案：御覽引列異記作「以絮巾結兩足，以幘冠之」。 三國志魏書閻溫傳注引魏略：「岐著絮巾布蔥，常於市中販胡餅。」絮巾即帤巾，今據改正。
曰：「府君當有怪--白光如門明者，然不為害也。六月上旬雞鳴時〔一五〕，南方哭聲，吉也。到秋節，遷北〔一六〕，行〔一七〕郡以金為名，位至將軍三公。」公祖曰：「怪異如此，救族不暇，何能致望於所不圖？此相饒耳。〔一八〕」到六月九日未明，太尉楊秉暴薨〔一九〕。 七月二〔二０〕日，拜鉅鹿太守，〔二一〕鉅邊有金。 沉痾頓愈 後為度遼將軍，歷登三事〔二二〕。 今妖見此，而應在彼，猶趙鞅夢童子裸歌而吳入郢也〔二三〕。
沉痾頓愈: 「豁然」开头的词语:
史記項羽本紀：「宋義乃遣其子宋襄相齊，身送之，至無鹽。」身送之即親送之也。 〔一一〕案：晏子此下有「以是對。占夢者入，公曰：『寡人夢與二日鬥而不勝，寡人死乎？』占夢者對曰：『公之所病陰也，日者陽也，一陰不勝二陽，公病將已。』」四十八字，較此為明皙。 拾補據晏子補「占者以是對」五字。
〔三〕 拾補云：「抱朴子『核』作『栽』。」器案：太平廣記引「見」下有「一」字，抱朴子道意篇亦有「一」字。 謹按：汝南鮦陽〔二〕有於田〔三〕得麏者，其主未往取也，商車十餘乘經澤中行，望見此麏著繩，因持去，念其不事〔四〕，持一鮑魚〔五〕置其處。 有頃，其主往，不見所得麏，反見鮑君〔六〕，澤中非人道路，怪其如是，大以為神〔七〕，轉相告語，治病求福，多有效驗，因為起祀舍〔八〕，眾巫數十，帷〔九〕帳鐘鼓，方數百里皆來禱祀，號鮑君神〔一０〕。 其後數年，鮑魚主來歷祠下，尋問其故，曰：「此我魚也，當有何神。」上堂取之，遂〔一一〕從此壞〔一二〕。
沉痾頓愈: 沉疴[ chén ē ]
明旦，發樓屋，得所髡人髻百餘，因此遂絕。 自葛稚川采此事，以附益其登山用鏡之說，遂改為林慮山，而陶淵明後記因之。 今考漢書地理志河內郡隆慮注引應劭曰：「隆慮山在北，避殤帝名，改曰林慮也。」林慮隸河內，屬司隸校尉部，汝陽隸汝南，屬豫州刺史部，州郡隔絕，相去有間，自不得掍，干記襲用此文不誤。
- 忽日前忘餌母聞之，乃為人說，始無復往者。
- 抱朴子內篇道意：「魏武禁淫祀之俗，而洪慶來假。」宋書禮志四：「漢時城陽人以劉章有功於漢，為之立祠，青州諸郡，轉相放效，濟南尤甚；及魏武帝為濟南相，皆毀之。」通典禮十五：「魏武王秉漢政，普除淫祀。」陳蕃事未詳。
- 三國志魏書閻溫傳注引魏略：「岐著絮巾布蔥，常於市中販胡餅。」絮巾即帤巾，今據改正。
〔二〕 「逡」，拾補曰：「前、後漢志俱作『浚』。」器案：後漢書宋均傳、冊府元龜六八九俱作「浚」，此蓋涉下文偏旁而誤。 抱朴子內篇道意：「魏武禁淫祀之俗，而洪慶來假。」宋書禮志四：「漢時城陽人以劉章有功於漢，為之立祠，青州諸郡，轉相放效，濟南尤甚；及魏武帝為濟南相，皆毀之。」通典禮十五：「魏武王秉漢政，普除淫祀。」陳蕃事未詳。 〔一七〕「使臣身言之」，晏子作「使臣言之」，意林引晏子作「臣若自對」，御覽七四三引晏子，作「若使臣言」。 器案：爾雅釋詁：「身，余，我也。」郭注：「今人亦自呼為身。」疏：「身，自謂也。」通鑑一一八注：「晉人多自稱為身。」案韓非子喻老篇：「句踐入宦於吳，身執干戈，為吳王先馬。」身執干戈即親執干戈也。
沉痾頓愈: 沉痾宿疾
周禮考工記、說文殳部以〈擊，去"手"〉為擊，漢孔彪碑及漢書景紀則以〈擊，去"手"〉為繫，是二字古混用之證。 後漢書向栩傳：「但遣將於河上，北向讀孝經，賊當自消滅。」伯夷此事，亦其鄰類。 〔三〕 周禮遺人職：「三十里有宿。」鄭注：「宿，可止宿，若今之亭有室矣。」續漢書百官志五注引風俗通：「漢家因秦，大率十里一亭，亭，留也，蓋行旅宿會之所館。」案：後漢書獨行王忳傳：「除郿令，到官，至斄亭，亭長曰：『亭有鬼，數殺過客，不可宿也。』忳曰：『仁勝凶邪，德除不祥，何鬼之避？』即入亭止宿。」此皆可證明漢代亭制，有室可止宿。 〔一一〕拾補云：「『物』字疑衍。」札迻曰：「案古書多謂鬼魅為物，漢書郊祀志云：『有物曰蛇。』顏注云：『物謂鬼神也。』春秋繁露王道篇云：『乾谿有物女。』此云狗物，猶言狗魅也，非衍。」器案：孫說是，物訓鬼魅，注前世間多有亡人魄持其家語聲氣所說良是條。
- 凡菜肝〔四二〕鱉瘕〔四三〕，尚能病人。
- 鱉令尸隨江水上至郫，遂活，與望帝相見，望帝以鱉令為相。
- 因而“復置酒於前處”讓客人“所見如初”然後再告其所以,讓客人自解其意,自治其病。
- 〔二四〕「其年」下原有「同」字，何本、郎本、程本、鍾本作「應」，搜神記亦作「應」，拾補云：「『同』字衍，程本作『應』，亦臆改。」今案：廣記引正無此字，今從之。
- 其旦，予適往候之，語次相告；因為說：「鄉人有董彥興者，即許季山外孫也，其探賾〔六〕索隱〔七〕，窮神知化〔八〕，雖眭孟〔九〕京房〔一０〕，無以過也。然天性褊狹，羞於卜術。間來候師王叔茂，請起往迎。」須臾，便與俱還。
- 案太平廣記所引風俗通，與應氏文異，而與葛氏文合，則今本為後人所刪改者多矣。
華佗巧治郡守病文言文翻譯 沉痾頓愈2023 沉痾頓愈 ... 百百课（baibeike.com）汇总了汉语字典,新华字典,成语字典,组词,词语,在线查字典,中文字典,英汉字典,在线字典,康熙字典等等,是学生查询学习资料的好帮手,是老师教学的好助手。 立字我（liziwo.com）汇总了汉语字典,新华字典,成语字典,组词,词语,在线查字典,中文字典,英汉字典,在线字典,康熙字典等等,是学生查询学习资料的好帮手,是老师教学的好助手。
沉痾頓愈: 沉痾頓愈
⑧既飲而疾：喝下去以後，就生起病來了。 沉痾頓愈2023 ⑩河南：郡名，在今河南省北部。 聽事：官府辦理政事的廳堂，亦作“廳事”。 角：即裝飾有犀角之類的弓。 漆畫作蛇：用漆在弓上畫了蛇。
傳曰：「物之所聚斯有神。」言人共獎成〔一三〕之耳。 〔六〕 「肉」原作「害」，盧校作「肉」。 器案：「害」即「」訛，盧校是也，今從之。 「或貧家」以下至此，後漢紀作「或家貧不能以時禱祀，至諱言牛，不敢食其肉」，後漢書作「其自食牛肉而不以薦祠者」。
沉痾頓愈: 沉疴宿疾成语辨析
〔一八〕御覽七四一引作「後餅母為說乃止」，又八六０引作「數年前餌母聞之，為人說之，乃無復往者」。 沉痾頓愈2023 此文省餌母申說事，當據補。 忽日前忘餌母聞之，乃為人說，始無復往者。
”廣乃告其所以，客豁然意解，沈痾頓愈。 ⑤廣：即樂（yu8）廣，字彥輔，河南陽淯（y)）（今河南省陽市附近）人。 承人厚意，表示感謝時常用的謙詞。 ⑦意甚惡（w)）之：心裡非常厭惡它。
沉痾頓愈: 沉疴的意思
【原文】杯弓蛇影① 嘗②有親客③，久闊④不復來，廣⑤問其故，答曰：“前在坐，蒙⑥賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之⑦，既飲而疾⑧。 ”於時⑨河南⑩聽事壁上有角，漆畫作蛇。 復置酒於前處，謂客曰：“酒中復有所見不？
法苑珠林引搜神記作「張遺字昇高」，廣記引法苑珠林又作「張遺字叔高」。 器案：說文：「遼，遠也。」廣雅釋詁：「高，遠也。」名高字遠，義正相會，作「遼」為是。 又「昇」亦當作「叔」，蓋草書「叔」字與「升」相似誤。 〔二四〕器案：今本楚辭無此文，文亦不類，疑非出楚辭，亦或楚辭說也。
沉痾頓愈: 沉疴宿疾成语出处
「淮陽太守」，史、漢、論衡俱作「淮陽都尉」，此蓋應氏之誤，當據改正。 〔二二〕漢書地理志長沙國益陽注引應劭曰：「在益水之陽。」水經資水注引同。 又案：抱朴子登涉篇：「林慮山下有一亭，其中有鬼，每宿者，或死或病。常夜有數十人，衣色或黃或白或黑，或男或女。後郅伯夷（校見前）者過之宿，明燈燭而坐，誦經，夜半有十餘人來，與伯夷對坐，自共樗蒲博戲。伯夷密以鏡照之，乃是群犬也。伯夷乃執燭起，佯誤以燭燼爇其衣，乃作燋毛氣。伯夷懷小刀，因捉一人而刺之，初作人叫，死而成犬。餘犬悉走，於是遂絕，乃鏡之力也。」搜神記：「北部督郵西平郅（原誤「到」）伯夷，年三十許，大有才決，長沙太守郅君章孫也。 日晡時到亭，敕前導人且止，錄白掾白：『今尚早，可至前亭。』曰：『欲作文書，便留。』吏卒惶怖，言當解去，傳云：『督郵欲於樓上觀望，亟掃除。』須臾便上，未瞑，樓鐙，階下復有火，敕云：『我思道，不可見火，滅去。』吏知必有變，當用赴照，但藏置壺中。 日既瞑，整服坐誦六甲、孝經、易本訖，臥有頃，更轉東首，以拏巾結兩足幘冠之，密拔劍解帶。 夜時，有正黑者四五尺稍高，走至柱屋，因覆伯夷，伯夷持被掩之，足跣脫幾失再三，以劍帶繫魅腳，呼下火上，照視之，老狐正赤，略無衣毛，持下燒殺。
〔一七〕「沫」，何本、郎本、程本、鄭本作「末」，漢書溝洫志注，師古曰：「沫音本末之末。」封氏聞見記作「數年稍自休歇」。 沉痾頓愈 沉痾頓愈 〔一五〕「天」，郎本、程本作「繒」，拾補云：「『絳天』二字見封燕然山銘，舊作『絳繒』，誤。」器案：文選張衡思玄賦：「揚芒熛而絳天兮。」呂延濟注：「絳，赤也，言南方火氣盛芒角，天為赤色也。」續漢書百官志五補注引漢官儀：「煙炎絳天。」隸釋十二執金吾丞武榮碑：「□旗絳天。」宋書索虜傳：「長沙王義欣檄司兗二州云：『紅旗絳天。』」此俱作「絳天」之證。 抱朴子外篇詰鮑：「流血絳路。」梁書武紀上：「移檄京邑文：『朱旗絳寓。』」用法相同。
沉痾頓愈: 沉痾流弊是什麼意思
案日知錄卷二十有引古必用原文條，以為「凡引前人之言，必用原文」，舉水經江水注引盛弘之荊州記「所指今上，則南宋文帝以宜都王即帝位之事，古人不以為嫌。」案顧氏所發明甚是，今此抱朴子之「祖郴」，孔穎達五經正義之「大隋」，亦其證也，時因此而連類及之。 沉疴頓愈 沉疴頓愈是一個漢語成語,讀音chén kē dun yu,意思是形容老毛病或重病一下子好了。 成語沉屙宿疾注音為ㄔㄣˊ ㄎㄜ ㄙㄨˋ ㄐ｜ˋ、拼音為chén kē sù jì、含義為屙：病；宿：長久的。
沉痾頓愈: 杯弓蛇影文言文翻譯，杯弓蛇影文言文閱讀答案
也比喻積久而成，為害甚大的社會弊端。 下面是更多沉屙宿疾出處、舉例等内容。 謹案：太尉梁國橋玄公祖〔一〕，為司徒長史〔二〕，五月末所〔三〕，於中門外臥，夜半後，見東壁正白〔四〕，如開門明，呼問左右，左右莫見，因起自往手〈扌攵〉摸之〔五〕，壁自如故，還床復見之，心大悸動。 沉痾頓愈2023 其旦，予適往候之，語次相告；因為說：「鄉人有董彥興者，即許季山外孫也，其探賾〔六〕索隱〔七〕，窮神知化〔八〕，雖眭孟〔九〕京房〔一０〕，無以過也。然天性褊狹，羞於卜術。間來候師王叔茂，請起往迎。」須臾，便與俱還。 彥興自陳：「下土〔一一〕諸生，無他異分，幣重言甘〔一二〕，誠有踧踖〔一三〕，頗能別者〔一四〕，願得從事。」公祖辭讓再三，爾乃聽之。
