因為從古而來，幾乎所有的統治者他們都宣揚自己的世代永存與精神不滅，並且還把這樣一種模式灌輸到人們的意識形態當中，使人深信不疑。 「吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。」由眼前之景進一步生發，聯想到六朝的繁華。 三國時期的吳以及後來的東晉，南朝的宋、齊、梁、陳，先後在金陵定都，故金陵有「六朝古都」之稱。 此詩一說是天寶（唐玄宗年號，742～756）年間，作者奉命“賜金還山”，被排擠離開長安，南遊金陵時所作；一說是作者流放夜郎遇赦返回後所作。 李白的《登金陵鳳凰台》抒發志士之悲。
- 恰逢當時正在城東燕雀湖修築宮城，於是將這三座山填進了燕雀湖。
- 下這樣的結論絕不是哪一個人，更不是我硬要往開封人臉上貼金。
- 從遠古時代開始，鳳凰便一直被認為有祥瑞的意義，並且與社會的發展有關：美好的時代，鳳凰鳥則從天而降，一片天籟之聲。
- 唐開元年間進士，官至太僕寺丞，天寶中爲司勛員外郎。
- ”“三山”在金陵西南長江邊上，三峰並列，南北相連。
位于今南京市水西門外，已辟為白鷺洲公園，是南京城南地區最大的公園。 后徐達后裔徐天賜將該園擴建成當時南京“最大而雄爽”的園林，取名為東園。 入清以后，因不斷受到戰火與人為的破壞，以致景物凋零，園林蕭瑟，一代名園已成遺址。 登金陵鳳凰台黃鶴樓比較2023 民國期間，南京市政府于1929年將該處建為“白鷺洲公園”。 登金陵鳳凰台黃鶴樓比較 六朝時期，金陵達到空前的繁榮，成為世界上最大的、人口超過百萬的城市。
登金陵鳳凰台黃鶴樓比較: 作者簡介
可是从前半部分的整体来看，与《黄鹤楼》相比，已矮了半截。 李白诗最精彩处当数第五、六句，不但平仄对仗格律严谨，而且意境深远，堪称绝唱。 可惜结尾两句，“浮云蔽日”、“长安不见”，写自己对唐玄宗身边小人的无奈，使自己终日愁绪满怀，这个愁可不比崔颢的愁，崔颢愁的是最底层平民的愁，而李白愁的是个人志不获酬的愁。 登金陵鳳凰台黃鶴樓比較 由此可见，作为诗仙李白，并没有跳出从政为官的诱惑。
從崔顥詩創作在前，李白詩仿作於後，單就尊重原創這一點上說，評斷誰勝向崔顥傾斜一下並無妨。 即使認為崔顥《黃鶴樓》稍勝李白《登金陵鳳凰台》一籌，也無損李白一絲一毫的聲譽。 也有一些人認為李白的詩超過了崔顥的《黃鶴樓》。 例如，明代瞿佑就認為，《登金陵鳳凰台》比起崔顥《黃鶴樓》，是“十倍曹丕”。 瞿佑這樣說的主要根據是，李白的「愛國憂君之意」遠過崔顥的「鄉關之念」。 崔詩的前四句，只是說仙人與黃鶴早已離開，樓台與白雲卻依然存在；李詩卻只用前兩句「鳳凰台上鳳凰遊，鳳去樓空江自流。」便 言簡意賅 將同樣意思 充分表達。
登金陵鳳凰台黃鶴樓比較: 李白登金陵鳳凰台翻譯（登金陵鳳凰台古詩賞析）
入清以後，因不斷受到戰火與人為的破壞，以致景物凋零，園林蕭瑟，一代名園已成遺址。 民國期間，南京市政府於1929年將該處建為“白鷺洲公園”。 登金陵鳳凰台黃鶴樓比較 登金陵鳳凰台黃鶴樓比較2023 至日偽期間又遭摧殘，公園淪為一片廢墟。 崔顥（704年？—754年），唐代詩人。 唐玄宗開元（713年—741年）後期，曾在代州都督杜希望（杜佑父）門下任職。 唐玄宗天寶（742年—756年）初年，入朝為太僕寺丞，官終尚書司勳員外郎。
直到唐時聲名鵲起，這主要得益於詩人崔顥的《登黃鶴樓》一詩。 《登黃鶴樓》：昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。 崔顥的一首《黃鶴樓》,讓李白自愧不如! 崔顥(hào)(704?-754)，汴州(今河南開封市)人， 唐代詩人。
登金陵鳳凰台黃鶴樓比較: 眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭。李白真沒有再在黃鶴樓題詩嗎
就像崔顥的古律參半的拗體律詩一樣，李白的這首七律，嚴格說起來，也應該是一種拗體七律。 所以有關此詩的所作時間，文學史上有兩種觀點。 所以，「總爲浮雲能蔽日，長安不見使人愁」這一句是李白髮自肺腑的感慨，因爲糅合了他人生的悲痛與命運的坎坷，所以尤其深重，所以確實不遜於甚至要超過崔顥的「日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁」。 所以從詩句上、遣詞用句上，我們是可以明顯看出李白的《登金陵鳳凰台》與《黃鶴樓》之間的關係，其實不只是詞句上，還有格律上。
此诗一说是天宝（唐玄宗年号，742～756）年间，作者奉命“赐金还山”，被排挤离开长安，南游金陵时所作。 登金陵鳳凰台黃鶴樓比較 译文：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。 登金陵鳳凰台黃鶴樓比較 黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
登金陵鳳凰台黃鶴樓比較: 黃鶴樓
回頭再來說，李白的《登金陵鳳凰台》、《鸚鵡洲》和崔顥的《黃鶴樓》相比，究竟那一首作品更勝一籌呢？ 一般來說，歷代文論家均不很看重李白的《鸚鵡洲》一詩，但有不少論者認為，《登金陵鳳凰台》可以與崔顥《黃鶴樓》相媲美。 登金陵鳳凰台黃鶴樓比較 登金陵鳳凰台黃鶴樓比較2023 《唐詩三百首》是後人對唐詩的選集，在七律詩中，就把崔顥這首詩列為第一首，可見對他那首詩的器重。
- 崔詩直舉胸情，氣體高渾，白詩寓目山河，別有懷抱，其言皆從心而發，即景而成，意象偶同，勝境各擅，論者不舉其高情遠意，而沾沾吹索於字句之間，固已蔽矣。
- 開頭兩句寫鳳凰台的傳説，十四字中連用了三個鳳字，卻不覺得重複，音節流轉明快，極其優美。
- 例如，明代瞿佑就認為，《登金陵鳳凰台》比起崔顥《黃鶴樓》，是“十倍曹丕”。
- 他與黃鶴樓有著絲絲縷縷的牽繫，在他讀到崔詩時，是真心讚歎他的新奇手法和深遠立意，擱筆而去反倒凸顯出謫仙的坦蕩磊落和虛心豁達。
- 在南朝宋元嘉十六年，三隻鳳鳥降臨在金陵永昌里，招引來大群鳥類，呈現出百鳥朝鳳的殊勝景象，亦展示了南國煙雨的繁華風流。
- 詩從樓的命名之由來着想，借傳説落筆，然後生髮開去。
- ”嚴滄浪也說唐人七言律詩，當以此為第一。
時間和空間的組合產生了歷史的縱深感和空間的開闊感，更加催生了鄉愁。 詩人滿懷對黃鶴樓的美好憧憬慕名前來，可仙人駕鶴杳無蹤跡，鶴去樓空，眼前就是一座尋常可見的江樓。 ”美好憧憬與尋常江樓的落差，在詩人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉愁情結的抒發作了潛在的鋪墊。 而李詩在頸聯交代完地理後，尾聯筆鋒鬥轉來了句：總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。 李的尾聯來的突兀不說，而且與整首詩沒有絲毫呼應相合。
登金陵鳳凰台黃鶴樓比較: 賞析一
而在這些僅有的數首七律中，這首《登金陵鳳凰台》就是非常獨特的一首，也是非常有名和爭議非常大的一首。 歷代詩話里多有論及這一首《登金陵鳳凰台》，尤其是大家喜歡把它和崔顥的那首《黃鶴樓》放在一起，而崔顥的那首《黃鶴樓》，我們講的時候有提過，嚴羽的《滄浪詩話》甚至是認爲它是唐人七律第一。 那這樣的話，李白作不作七律和作七律的水平，尤其是和整個唐人七律第一的《黃鶴樓》放在一起比較，就是古人特別熱衷的話題。 其實不止古人了，當代學者也非常熱衷這個話題，第一，它到底和崔顥的《黃鶴樓》之間有沒有關係？ 是不是李白有一種爭勝之心，才作了這樣的《登金陵鳳凰台》？ 第二，到底是李白的《登金陵鳳凰台》後來居上，還是崔顥的《黃鶴樓》技高一籌。
李白當即在黃鶴樓寫下了這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。 黃鶴樓因其所在之武昌黃鶴山（又名蛇山）而得名。 傳說古代仙人子安乘黃鶴過此（見《齊諧志》）；又雲費文偉登仙駕鶴於此（見《太平寰宇記》引《圖經》）。 詩即從樓的命名之由來著想，借傳說落筆，然後生髮開去。
登金陵鳳凰台黃鶴樓比較: 古詩推薦
題壁詩在唐宋時期大火，特別是詩人們遊覽著名的山峯名寺，詩人都是激情澎湃，有感而作。 「眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭」詩仙李白也爲此詩傾倒折服據說李白讀完這首詩都自愧不如。 相傳李白在崔顥之後來到黃鶴樓，登樓只見長江奔騰風光壯麗。
”雖然有爭議，如胡應麟稱杜甫的《登高》為古今七律之冠，但也確是代表大家意見的中肯之語。 這樣一來，崔顥的《黃鶴樓》名氣就更大了。 詩人登臨古蹟黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。 真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。 傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。 說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。
登金陵鳳凰台黃鶴樓比較: 黃鶴樓整體賞析
江上煙波，長安雲日，境地各別，寄託自殊。 《唐宋詩醇》：崔顥題詩黃鶴樓，李白見之，去不復作，至金陵登鳳凰台乃題此詩，傳者以為擬崔而作，理或有之。 崔詩直舉胸情，氣體高渾，白詩寓目山河，別有懷抱，其言皆從心而發，即景而成，意象偶同，勝境各擅，論者不舉其高情遠意，而沾沾吹索於字句之間，固已蔽矣。 至謂白實擬之以較勝負，並謬為“槌碎黃鶴樓”等詩，鄙陋之談，不值一噱也。 開頭兩句寫鳳凰台的傳説，十四字中連用了三個鳳字，卻不覺得重複，音節流轉明快，極其優美。 當年鳳凰來遊象徵着王朝的興盛；而“如今”鳳去台空，就連六朝的繁華也一去不復返了，只有長江的水仍然不停地流着，大自然才是永恆的存在。
那時候，長江在武漢一帶的水域有處江心洲，洲上一片荒蕪，雜草叢生，野兔出沒。 有一天，黃射邀請禰衡到江心洲上去打獵飲酒。 江夏太守的兒子請客，又選在長江當中的沙洲上，去的人不少，有的人還帶著歌伎、美女助興，打算痛痛快快玩個夠。 不同於複製或模仿，「原創」是「創新」的一種，但「創新」可以是從無到有，也可以是從既有的東西再去創造出新的意義，兩者的價值根本很難去評斷高下或優劣。 拿李白比崔顥，其實是無從比起，各擅勝場。
登金陵鳳凰台黃鶴樓比較: 崔顥的《黃鶴樓》為什麼說比李白的《登金陵鳳凰臺》更勝一籌？
《登金陵鳳凰台》賞析 《登金陵鳳凰台》賞析,作者李白,撰稿李飛...... 《登金陵鳳凰台》,是通過對金陵鳳凰台的憑弔,借景抒情,表達了詩人憂時傷世的心情,是他創作中一篇著名的七言律... 馮班：登鳳凰台便知此句之妙，今人但登清涼台，故多不然此聯也（“三山半落”二句下）。 崔顥題詩黃鶴樓，李白見之，去不復作，至金陵登鳳凰台乃題此詩，傳者以為擬崔而作，理或有之。
登金陵鳳凰台黃鶴樓比較: 記述 詩詞研讀的心得 遊山玩水的蹤跡 以文會友 自娛娛人
三四句就「鳳去台空」這一層意思進一步發揮。 黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。 黃鶴樓舊址在湖北省武漢市，傳說三國時禕在此乘黃鶴升天而去。 這首詩很有名，詩人李白登黃鶴樓詩興大發想題詩，可是看見這首詩後就沒有寫詩並感慨道：「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭」，從此這首詩更是被廣泛傳頌，光耀千古。
登金陵鳳凰台黃鶴樓比較: 登金陵鳳凰台黃鶴樓比較 相關文章
“日暮鄉關”、“煙波江上”，本無指著，登臨者自生愁耳，故曰：“使人愁”，煙波使之愁也。 “浮雲蔽日”、“長安不見”，逐客自應愁，寧須使之？ 尺有所短，寸有所長，竊以為此詩不逮，非一端也。 廣播節目裡討論著俄國短篇小說巨匠契訶夫的作品，主持人與來賓話鋒一轉，從小說的改寫，談到唐朝詩人崔顥著名作品《黃鶴樓》與詩仙李白《登金陵鳳凰台》兩首七言律詩的比較。
